💠#مصباح_الهدی(12) 🔰سلسله گفتارهای کوتاه از علامه مصباح یزدی(ره) ✳️مدیریت اسلامی - 2 🔸انسان #مومن تمام افراد را همانند خود، بنده ای از بندگان خدا می بیند و نسبت به آنها احساس #برادی، همکاری و صمیمیت می کند و اگر فردی به عنوان کارمند یا کارگر و یا... تحت نظارت او قرار داشته باشد، او را #امانتیـالهی می پندارد که در #رشد او شریک است. نه تنها وصول به کمال را وظیفه الهی خود می داند، بلکه معتقد است که نسبت به کمال رساندن دیگران هم #مسئول است و در اثر خیرخواهی برای همنوعان، نوعی کمال برای انسان حاصل می شود که در پرتو کمال خواهی برای خود هرگز به وجود نمی آید. 🔸نمونه ای از این خیرخواهی را می توان در روایات تحت عنولان #دعا برای دیگران مشاهده کرد... در عین اینکه روایات بر دعا کردن تاکید کرده اند، یادآوری نموده اند که اگر شخصی برای غیر خود دعا کند، هفتاد برابر یا بیشتر برای دعاکننده مستجاب مخواهد شد. انسان موحد، در امور #مادی به طریق اولی دیگران را بر خود #مقدم می دارد. 📚پیش نیازهای مدیریت، ص275 - 277. #مصباح_یزدی ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002

⭕️مروری بر سخنان شهید مطهری درباره‌ی #بهداشت_اجباری بخش 1 از 2 ❇️پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR با انتشار مطلبی درباره بهداشت اجباری، در بخش دیدگاه دیگران، به انتشار سخنان شهید مطهری(ره) در این‌باره پرداخت. با هم بخشی از آن را مرور می‌کنیم: 📌 #سلامتی_مساله_ای_سلیقه_ای_نیست 🔸وقتی من فهمیدم بیماری و سلامتی مسئله‌ای #واقعی است نه‌ سلیقه‌ای، ناچار ازآن‌جهت که #مسئول سلامت خود هستم باید حدودی را برای سلامت و بهداشت خود در نظر داشته باشم و از محدودیتهایی پیروی نمایم. 🔸مثلًا اگر معاشرت با فلان مسلول برای من احساس خطری در سلامتی‌ام داشته باشد ناچار من بایستی در #روابطم با آن شخص مسلول نوعی تجدیدنظر بنمایم؛ یعنی رابطه من از نظر بهداشتی با یک نفر سالم و رابطه من از نظر بهداشتی با یک فرد مریض و مسلول نمی‌تواند یک‌جور و یکسان باشد. همچنین رابطه من با یک محیط سالم و بی‌میکروب و رابطه من با یک محیط میکروب‌زا نمی‌تواند یک‌جور باشد. 🔸این از نظر #فردی. از نظر #خانواده و خاندان خودم هم همین‌طور، و از نظر #جامعه هم- که من #مسئول_جامعه نیز هستم- باید روابطم از مسائل #حقیقی پیروی نماید. اینجا از یک طرف من مسئول سلامت خود هستم و از طرف دیگر باید در راه مبارزه با این بیماری در اجتماع #کوشش کنم و سلامتی در جامعه ایجاد نمایم و احیاناً اگر لازم شود خودم را و سلامتم را #فدای جامعه کنم و گاهی مریضی در مقابل فعالیتهای بهداشتی من مقاومت می‌کند ولی من نباید او را در انتخاب بیماری #آزاد بگذارم بلکه باید سلامتی را به او بدهم. او بعد از کسب سلامتی از من تشکر خواهد کرد و ممنون خواهد شد. 📚مجموعه آثار، ج24(کتاب پانزده گفتار)، ص541. متن کامل:👇 https://farsi.khamenei.ir/others-report?id=45152 #کرونا #واکسن #شهیدـمطهری ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002

⭕️پاسخی به شبهه‌افکنی واکسن‌گریزان در مساله #احتمال_اشتباه در ولی‌فقیه 🌀حجت الاسلام و المسلمین دکترقاسم روانبخش ✍️تنظیم: هادی قطبی ❇️بخش #چهارم 💢3- اشتباه و خطای مد نظر، یا #فاحش و موهن است و یا #غیر_فاحش و غیرموهن. اگر حاکم مسلمان دارای خطای فاحش و موهن شود به طوری که عموم کارشناسان و حتی مردم به آن پی ببرند، این فرد اصلا شرائط #ولایت را ندارد و دیگر جایی برای بررسی اعمال و رفتار وی نمی‌رسد. اما اگر خطا غیرفاحش و پیچیده باشد، به گونه‌ای که بین کارشناسان در تشخیص آن اختلاف نظر و عدم‌قاطعیت باشد، ـ به تعبیر حضرت امام خمینی(ره) ـ راهی جز #مراجعه_به_عرف_کارشناسان و متخصصان(اکثریت کمی و کیفی) نمی‌ماند. ایشان در کتاب البیع، ج2، ص279 می‌فرمایند: " وامّا الرجوع الى العرف فی تشخیص الموضوع والعنوان فصحیح لامحیص عنه." این نظریه مورد اجماع فقهای عظام است و کسی در آن اختلافی ندارد. سیره فقهای عظام همچون مرحوم خوانساری(ره)، امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری، همگی بر همین منوال بوده است. 💢به عنوان مثال اگر در مساله مهمی مانند واکسن کرونا، برخی بگویند "مصداق ضرر است و اگر بزنیم موجب مرگ است"؛ و برخی دیگر بگویند "مصداق حیات است و اگر نزنیم موجب مرگ می‌شود"، باید به نظر #اکثریت_متخصصین مراجعه کرد؛ از طرفی راه توقف هم وجود ندارد، چراکه دولت نسبت به سلامت مردم #مسئول است و نمی‌تواند آن را مسکوت و رها شده بگذارد. از همین‌رو وقتی اکثریت پزشکان نسبت به تولید و تزریق واکسن نظر یکسانی دارند، #دولت_اسلامی موظف است برای تولید، خرید، واردات و تزریق واکسن هزینه کرده و آن را در اختیار مردم قرار دهند. #ولی_فقیه نیز وظیفه خود می‌داند که از این نظر کارشناسی و تخصصی حمایت نماید. 💢4- مهم آنکه: اگر قرار باشد #احتمال_خطا در مورد ولی فقیه یا نماینده و موکل و سفرای امام معصوم(ع)، موجب عدم اطاعت از آن‌ها شود و تبعیت از آن‌ها صحیح نباشد، این امر شامل همه نهادهای نظامی و سیاسی و فرهنگی و حقوقی و... نیز خواهد شد و راه بی قانونی و #هرج_و_مرج هموار می شود. یعنی اطاعت از فرمانده نظامی، اساتید و معلمان، دکتر و جراح، مهندسین، مربیان اخلاق و تربیت، اقتصاددانان و سیاست‌دان‌ها و... صحیح نیست و می‌توان با آنان مخالفت کرد و حرفشان حجت نیست؛ چون احتمال دارد اشتباه کرده باشند! لذا باید در کلیه امور، منتظر معصوم باشیم و همه امور را به حال خود رها کنیم! این در حالی است که #حکم_عقل در این‌گونه امور، حجت بودن نظر اکثریت کارشناسان و متخصصان امر است. حتی مردم کشورهای نامسلمان نیز، در امور اجتماعی و سیاسی، و برای تامین اهداف و #منافع و #مصالح خود، از حاکم خود #تبعیت می‌کنند. ادامه دارد... #كرونا #واكسن #ولايتمداري ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002