eitaa logo
مجله خبری تحلیلی ۵۷
653 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
769 ویدیو
107 فایل
✌️مجله خبری تحلیلی ۵۷: 🔸️فرهنگی، سیاسی، اجتماعی. 🔸️گفتمان امام و رهبری 🔸️مبانی اندیشه اسلامی ارتباط با ادمین: @admin57 سامانه ارتباط: 50001040002021 لینک: @farhangy57
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰خلاصه تمام درسهای اخلاقی علامه مصباح یزدی ره 😔اگر نتوانستید در درسهای علامه مصباح شرکت کنید 😔اگر مقدور نبوده از ایشان مطالعه کنید 😔اگر راز و و و ایشان را نمیدانید 👌این دو دقیقه را همیشه گوش کنید.... ✌️دفتر فرهنگی۵۷: @farhangy57
📛یک استفتاء شیطنت آمیز: اگر زدن واکسن ضرر دارد، نزنید... ✍️هادی قطبی ⭕️اخیرا کلیپ صوتی در فضای مجازی منتشر شده که در آن ضمن استفتایی القاء شده است كه "زدن واکسن کرونا چون ضرر دارد، واجب نیست ولو قانون باشد"؛ كه شیطنت استفتاء کننده و عدم توضیح کافی از سوی پاسخ دهنده، موجب برداشت ناصواب و نادرستی از این حکم شده است. 🔺در حالی که باید گفت: بله همه احکام و قوانین دارد که میتوان از انجام آن معاف بود و بلکه انجامش حرمت دارد؛ اما این استثنائات ندارد. 🔸مثلا: آیا اگر جانمان در خطر باشد میتوانیم روزه را افطار کنیم. همه می فرمایند بله. ولی این به معنی جواز نیست. 🔸یا مثلا اگر هیچ دارو و غذایی نداشته باشیم برای حفظ جان میتوان نوشید. می فرمایند بله. حتی واجب است. ولی این عمومیت ندارد که پس ای مردم نوشیدن شراب جایز شد. 🔺 هم همینطور. اما این مساله عمومیت ندارد و همانطور که در سوال آمده در صورت یقین به "ضرر قابل توجه"، زدن واکسن جایز نیست. 👈نکته دیگر اینکه: اولا این ضرر را چه کسی باید بدهد، خودم یا پزشکان؟ ثانیا ميزان ضرر چقدر است؟ در حد است یا عوارض کوتاه مدتی که برای پیشگیری از شیوع اصلا اهمیت ندارد. البته ممکن است بیماران خاصی یا افراد خاصی مثل کودکان برایشان مضر باشد که اگر خوشبینانه قضاوت کنیم احتمالا استفتاء مربوط به همین افراد است. اما این امر نباید به صورت یک قانون عمومی در بیاید که پس هیچکس واکسن نزند و زدنش حرام است. 🔴خلاصه آنکه: مراقب باشیم مساله و را تبدیل به نکنیم که "دفتر آقا گفته واکسن ضرر دارد پس نزنیم!". این امر عواقب دارد و نشر آن خلاف و و دستورات و امام و ولی امر مسلمین است و ایشان بارها بر اجرای دستور و توصیه هایی داشته اند. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️از جمله علامات مومن در بیان امام خامنه ای: ✅من حتّی معتقدم که اگر قواعد هم در این زمینه گذاشته بشود، وضع بشود، مردم و ما بیشتر از دیگران به قواعد عمل میکنند. 📚بیانات امام خامنه ای - ۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۹. 🔺بسیاری از ما (طلبه و غیر طلبه) نمی خواهیم امام و رهبرمان ناامید شود. از همین رو در مساله تابع و نظام سلامت کشور هستیم و هر کس در هر لباس و جایگاهی که باشد بخواهد بر خلاف خواسته رهبرمان به هر بهانه ای سخن و اقدامی انجام دهد و موجب تنش و در جامعه متدینین شود، به شدت می کنیم. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
👌نظر و مقام معظم رهبری درباره واكسيناسيون مردم ⭕️ مساله بسيار مهمی است كه بايستی انجام بگيرد. 📚بيانات در ديدار دولت سيزدهم - 6 شهريور1400. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
💠درسی که از کربلا باید گرفت... 🔺درباره کسی که جایگاه نائب الامام را نشناسد چه باید گفت؟! 🔺مسلم بن عقیل سفیر و نماینده و به نوعی نائب امام حسین(ع) در کوفه بود. بی توجهی و عدم همراهی مردم و نیز بیعت شکنی و رها کردن ایشان، موجب شد زمینه شهادت امام فراهم شود... 🔺از همین رو در زیارت ایشان می خوانیم: لعن الله من جهل حقک و... ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️یک حاشیه به حاشیه سازی حجت الاسلام پناهیان: 📌آقای پناهیان در توئیتشان نوشتند چون برای مسافران شرط واکسن اجباری نبوده، برای هم نباشد!! ✍️ضمن تقدیر و احترام نسبت به دغدغه های همیشگی ایشان، حاشیه کوتاهی را نقل می کنیم: 📌بر فرض که اون یک پزشک عراقی درست گفته باشه...و بر فرض که همیشه معجزه در کار باشه...و بر فرض که پیک بعدی عراق در راه نباشه مثل زمانی که پارسال بیمارستان های ما خلوت بود و بیمارستان های کربلا غلغله بود... 📌این پیشنهادتان را باید به دولت عراق بگویید نه به دولت آقای رئیسی؛ و جای متهم و شاکی را عوض کنید! 📌ضمنا سفر آنتالیا دست دولت عراق نیست. 📌یک یک درصدی هم بدهید که اگر یک میلیون نفر بروند عراق و برگردند و فقط ناقل بیماری باشند یا بیمار شوند(مثل آنفلونزای هرساله که بعد از اربعین دامان بسیاری را می گرفت)، با کدام فضای بیمارستانی، و کدام کادر درمان، و کدام دارو(همینجوری واکسن و سرم کم هست!) می خواهیم جبران کنیم؟! و اگر یکـنفر فوت کند، مسئولیتش را می توانیم بپذیریم؟! ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
🔴اظهارات در زمینه های تخصصی؛ بازی در پازل بدخواهان 🔴یکبار دیگر اطلاعیه را بخوانید... این چهار بزرگوار، هر کدام در یک زمینه‌ای متخصص‌ و قابل استفاده اند بجز و 😳 🔻 حجت الاسلام مهدوی ارفع: کارشناس نهج البلاغه 🔻مهندس شکوهیان راد : کارشناس سایبرنتیک 🔻استاد طالب زاده : کارشناس برجسته و صاحب رسانه 🔻استاد حکیمی: کارشناس علوم دینی 🔵 موضوع: «نشست بررسی ابعاد » 👈به نظر شما نظرات این اقایان تا چه اندازه خواهد داشت؟!🤦‍♂ 🔹 این رفتارها: 👈 به‌مرور نظرات کارشناسانه شان هم کم‌رنگ می شود. 👈مخاطبان انقلابی و متدین را از دست می دهند و به سمت سطحی‌نگری و نگاه غیرعلمی سوق می‌دهند. 👈 قشر متدین و انقلابی و حزب اللهی با این رفتارها مضحکه عام و خاص می شوند. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️امسال بدتر از پارسال 📌سال گذشته حضرت آقا درباره عزاداری اربعین در شرایط کرونا فرمودند: "روز اربعین از داخل اظهار ارادت کنید و زیارت اربعین بخوانید و به امام حسین بگویید ما دلمان می‌خواست بیاییم، نشد. تا یک نظری بکنند، یک کمکی بکنند." 📌امسال که وضعیت(از نظر ابتلا و فوتي) از سال گذشته است، به نظر میرسد دیگر لازم نیست رهبری کنند و بدهند. بلکه باید در خانه ها نشست. حال چه پياده روي اربعين عراق باشد يا هر جاي ايران؛ مگر با رعايت شيوه نامه ها. 📌امسال در اين قضيه متاسفانه نمره برخي به دليل قضاوت هاي شخصي و اصلا خوب نيست. خدا کند رهبري چيزي نگويند که برايشان گران تمام شود. 📌معلوم نيست تا کي مي خواهيم سر هر موضوعي رهبري ورود کنند تا بالاجبار قانع و تابع شويم؟ 🔹امسال هم مثل اربعين سال گذشته اظهار دلتنگي مي کنيم و با و دلي پر از حسرت و آه ميگوييم: 🌹به تو از دور 🤚 ✍️هادي قطبي ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
📌 حکم جهاد رهبر انقلاب در فضای مجازی: ❇️ اصل قطعی در تکیه بر شیوه‌های اخلاقی و پرهیز از ، و است. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⛔️قبول حق! ⭕️ و در قرار دادن مسئولان مرزی و و نسبت به ماموران انتظامی و امنیتی و به منویات و رضایت قلبی مقام ولایت در این شرایط خاص کرونایی نسبت به رعایت مقررات مسافرتی و زیارتی توسط دو دولت رسمی ایران و عراق، به چه قیمتی؟! ⭕️خوش به حال کسانی که پای حرف ولی ایستادند و غصه و حسرت حضور در پیاده روی و کربلا بر دلشان ماند...این غم ارزشش قطعا بیشتر از کسانی است که غیر قانونی و با اعمال زور بر قانون به کربلا رفتند... ⭕️حواسمان باشد و یادمان نرود: غربت فاطمی و خانه نشینی علی و صلح حسنی و مظلومیت حسینی و نُه فرزند معصومش، همه در همین فضاهای "عدم تبعیت و تسلیم" رخ داده است... ✍️قال علی علیه السلام: لَا قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِض؛ عمل اگر به زیان رساند، انسان را به خدا نمی‌گرداند. 📚نهج البلاغه، حکمت 38. 📌راستی زیارت قبول! ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
❇️با توصیه های رهبری درباره کرونا، گزینشی برخورد نکنیم... 🔺مقام عظمای ولایت در طی شیوع بیماری کرونا توصیه های مختلفی به مسئولین و مردم داشته اند تا با این بیماری مقابله و صورت بگیرد. اما عده ای متاسفانه دچار و شده و به طور گزینشی با بیانات ایشان برخورد می کنند و دوستان جبهه انقلاب را محکوم می کنند. 🔺بزرگنمایی نکردن کرونا، رزمایش دفاع بیولوژیک و فعال شدن پدافند غیرعامل، تقویت سیستم ایمنی بدن، منع واردات واکسن و داروی امریکایی انگلیسی، توجه به درمانهای موفق، دعا و توجه به معنویات، عدم غفلت از توطئه‌های دشمن، رعایت بهداشت فردی مثل شستن دستها، زدن ماسک و رعایت فاصله اجتماعی و... 🔺ایشان بارها وظیفه و را به تفکیک ذکر کرده و موارد فوق را برایشان توضیح داده اند و خود در عمل پیشقدم بوده اند. 🔺مبادا با برخوردهای گزینشی، چیزی شبیه فاجعه کنترل جمعیت، برجام، بورس و.. به پای رهبری نوشته شود. خدایا! ولایتمداری مان را قبول فرما!🤲 ✍️هادی قطبی ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥نماهنگ 📌خلاصه دیدگاههای مقام معظم رهبری مبنی بر رعایت مصوبات و دستورات ستاد ملی کرونا... ✍️پ.ن: 🔺قابل توجه کسانی که قانون مداری و ولایتمداری‌اند و برای و مانع تراشی در اجرای دستورات ، به دنبال ماده تبصره قانونی هستند!! 🔺بالاترین مقام رسمی کشور به ستاد ملی و می دهد، اما عده ای بدون داشتن جایگاه قانونی، خود را مرجع تشخیص و جامعه می دانند! 👌نشر حداکثری ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ بنده در نماز جمعه هیچوقت رسمم نبوده است از افراد بیاورم! 🔺هر کس هر ادعائی دارد، بایستی در مجاری قانونی خودش اثبات بشود و قبل از نمیشود اینها را رسانه‌ای کرد. 🔺 وقتی اینجور حرفها مطرح میشود، تلقیهای نادرست در جامعه به وجود می‌آید، جوانها چیز دیگری خیال میکنند، چیز دیگری میفهمند. 📚 خطبه های معروف رهبری در سال۸۸ پ.ن: قطعا نماز جمعه به عنوان پایگاه فرهنگی شهر، باید نقش رهبری و راهبردی خود را ایفا کند اما از طریق دانش افزایی و بصیرت افزایی؛ نه افشاگری های تند و تیز که آبروی فرد و نظام را یکجا ببرد. شایسته است از افراط و تفریط بپرهیزیم و سیره رهبر معظم انقلاب را مد نظر قرار دهیم. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: http://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️یادداشت خبرگزاری فارس درباره "افشای فساد" 💢«شکایت به جا است نباید پیش از اثبات جرم موضوع را رسانه‌ای می‌کردند دنبال کنید و به نحوی جبران شود». این تذکری است که رهبرانقلاب به مجلس دادند. 💢در گزارشی که یکی از کمیسیون‌های مجلس منتشر کرد نام برخی افراد به اتهام تخلف مطرح شد. فردی که نامش در این گزارش آمده است خدمت رهبر انقلاب گلایه‌ای طرح می‌کند که چرا بدون اثبات جرم، مجلس آبروی مرا در جامعه خدشه دار کرده است؟ رهبرانقلاب نیز این تذکر را مرقوم می‌فرمایند. 💢هفته قبل نیز انتشار کلیپی تقطیع شده از سخنان حاج‌علی اکبری رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه بسیار مورد توجه قرار گرفت. علی اکبری در این کلیپ تقطیع شده می‌گوید: طرح مصداقی فساد از سوی امامین انقلاب ممنوع است. 💢همین سخنان به شدت مورد تاخت و تاز جریانی از مدعیان عدالتخواهی باشد. مخالفان علی اکبری می‌گفتند اگر برداشت رئیس ائمه جمعه از سخنان امام و رهبری اینگونه است دیگر امیدی به عدالتخواهی در نماز جمعه وجود ندارد. 💢به فاصله چند ساعت کلیپ دیگری از صحبت‌های وی در همان جلسه منتشر شد. علی اکبری این جا کمی بیشتر در مورد عدالتخواهی حرف می‌زند و می‌گوید مگر می‌شود امام جمعه‌ای فسادی را ببیند و چشم روی آن ببندد؟ اگر چنین امام جمعه‌ای وجود داشته باشد خود به خود معزول است. 💢 هجمه به حاج علی اکبری و تریبون نماز جمعه ادامه داشت. کار به جایی رسید که حتی برخی از دانشجویان در نمازجمعه تهران علیه این مواضع و محتوای خطبه‌های نماز جمعه تجمع کردند و برخی رسانه‌ها هم به پوشش این تجمع پرداختند. 💢حرف درست بود؛ عدالتخواهی مصداقی ممنوع است. برخی این ممنوعیت را غلط فهمیدند. منظور از این ممنوعیت دو نکته اصلی است: نباید اسم ببریم و نباید حکم صادر کنیم. 💢رهبر انقلاب بارها این دو را تذکر داده‌اند. چند مورد از تذکرات رهبر انقلاب را ببینید: ✅۱۳۸۷/۲/۱۴: " گفتمان عدالتخواهی را فریاد کنید اما انتقاد شخصی و مصداق‌سازی نکنید" ✅۱۳۹۰/۵/۱۹: "من گفتم حتی جرمی که ثابت شد، اصل نباید بر افشای آن جرم باشد. بالاخره یک مجرمی است، یک غلطی کرده، مجازات هم می‌شود، خانواده او، فرزندان او، پدر و مادر او گناهی نکرده‌اند؛ ما چرا بیخود اینها را رسوا کنیم؟" ✅۱۳۹۰/۴/۶: " روی قوه قضائیه فشار می‌آورند که آقا افشا کنید. نه آقا، هیچ لزومی ندارد افشا کردن. بله در موارد خاص شارع مقدس مشخصا و معینا خواسته است که مردم مجازات را ببینند، یا مجازات شونده را بشناسند؛ اینها موارد خاص است، مال همه جا نیست. بخصوص وقتی که در فضای جامعه روحیه تعمیم وجود دارد که یک چیزی را به غیر مورد خودش تعمیم می‌دهند، اینجا انسان خیلی باید احتیاط کند" ✅۱۳۸۲/۲/۲۲: " یک عده ... همه را فاسد و کجدست و ناپاکدامن تلقی می‌کنند و اگر کسی هم چنین تلقی‌ای داشته باشد خوششان می‌آید. من در همان نامه‌ی هشت ماده‌ای هم همین سفارش را کردم. گفتم کار را بی‌جنجال پیش ببرید. ما می‌خواهیم حقیقتا با فساد مبارزه شود. جنجال لازم نیست. بله، خبررسانی به مردم خوب است وقتی کار تمام شده باشد." 💢مواضع رهبر انقلاب در این سالها برای برخی افراد سنگین تمام شد. این افراد برای آنکه بتوانند از این چارچوب‌ها خود را خلاص کنند دوگانه و را مطرح کردند. گفتند عدالت بر ولایت تقدم دارد. گفتند عدالت معنای مستقلی دارد و نیازی به ولایت نیست. امام خمینی(ره) در تفسیر سوره حمد نیز می‌نویسد: " صراط مستقیم آن صراطی است که یک سرش اینجاست و یک طرفش خداست... راه عدالت است." و سپس ادامه می‌دهند: " والصراط المستقیم امیرالمومنین". 💢عدالتخواهی بدون عقلانیت و معنویت به ضد خود تبدیل می‌شود. ۱۶ شهریور سال ۱۳۸۸ رهبر انقلاب می‌فرمایند: "اگر عقلانیت در عدالت نباشد، گاهی اوقات عدالت به ضد خودش تبدیل می‌شود". ایشان در همان سخنرانی می‌فرمایند:" اگر معنویت با عدالت همراه نباشد، عدالت می‌شود یک شعار تو خالی. 💢 رهبرانقلاب در 1383/8/10 میفرمایند: " گفتمان عدالت، یک گفتمان اساسی است، همه چیز ماست." و به یقین جوانان انقلابی که دل در گرو انقلاب و اسلام داده‌اند از این اصول اساسی کوتاه نخواهند آمد. اما در این مسیر نمی‌شود ظالمانه جلو رفت. این اصل ماکیاولی که نتیجه به هر قیمت در این ماجرا جواب نمی‌دهد. عدالت به هیچ وجه از غیر مسیر درست محقق نخواهد شد. عدالت لحظه لحظه نفس کشیدن در مسیر تحقق نهایی است. هر کج روی یعنی ضدیت با عدالت. چه در مسیر تحقق چه در نتیجه نهایی. 💢آبروی مومن از حرمت کعبه بالاتر است و این چیز کمی نیست.نمی‌شود به بهانه عدالتخواهی به افراد ظلم کرد. عدالتخواهی را باید از مسیر درست خود دنبال کرد. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: http://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️پاسخی به شبهه‌افکنی واکسن‌گریزان در مساله در ولی‌فقیه 🌀حجت الاسلام و المسلمین دکترقاسم روانبخش ✍️تنظیم: هادی قطبی ❇️بخش 📌نکته اول: در خالقیت و مالکیت و ربوبیت به این معناست چون خالق و مالک هستی، خداوند است، پس واقعی نیز از آن او است. یعنی او بدون اذن و اجازه کسی، حق هرگونه تصرف در عالم هستی را دارد؛ او می‌میراند و زنده می‌کند. و از همین رو حق ربوبیت را نیز دارد. یعنی خداوند می‌تواند از ما بخواهد که برخلاف میل خود اقدامی انجام دهیم. مانند روزه که خداوند از انسان می‌خواهد بر خلاف میل نفسانی مان، چیزی نخوریم. 📌نکته دوم: کسی در عرض اراده تشریعی خداوند، نیست؛ حتی ائمه معصومین نیز با اجازه الهی تصرف تکوینی و تشریعی و امر و نهی را دارند. 📌نکته سوم: تا زمانی که امام معصوم(ع) حضور داشته باشد، این حقِ تصرف از آن او هست. اگر پیامبر یا امام معصوم به کسی تصرف دهند، او نیز می‌تواند از طرف آن‌ها از جهت تشریع تصرف داشته باشند. مانند زمانی که محل حکومت امام علی(ع) در مدینه یا کوفه بود؛ اما برای مصر و ایران و سایر مناطق، نماینده تعیین و اعزام می‌کردند. این نمایندگان، بی واسطه معصومین و منصوب با واسطه از سوی خداوند محسوب می شوند و حکمشان نافذ است. در زمان نیز همینگونه است. 📌نکته چهارم: مسلمانان در زمان غیبت و عدم دسترسی به معصوم، رعایت اصل است؛ یعنی اگر به امام معصوم دسترسی نداریم، باید در امور به کسانی که در و و و سایر ویژگی‌ها (در مجموع) به معصوم نزدیک‌تر و شبیه‌تر باشد، مراجعه کنیم و تعطیلی و رها کردن آن‌ها، امر عاقلانه‌ای نیست؛ بلکه موجب تفویت مصالح عمومی و نقض غرض آفرینش انسان و تشریع دین اسلام می‌شود. ادامه دارد... ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
جايگاه كارشناسي .اصلي.mp3
5.83M
↙️پیشنهاد دانلود 🔺 زمان: 38 دقیقه حجم: 5.5 مگ 🔰جايگاه كارشناسي در نظريه ولايت فقيه 🔸سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین دكتر قاسم روانبخش (عضو هيئت علمي موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)). 👌حتما گوش كنيد و نشر بدهيد ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️پاسخی به شبهه‌افکنی واکسن‌گریزان در مساله در ولی‌فقیه 🌀حجت الاسلام و المسلمین دکترقاسم روانبخش ✍️تنظیم: هادی قطبی ❇️بخش 📌بر اساس روایات، جایگاه ولایت فقیه، جایگاه جانشینی امام معصوم(ع) است که در این‌جا به چند نمونه از این روایات اشاره می‌کنیم. 🔸 روایت اول: امام صادق(ع) در روایت مقبوله عمر بن حنظله، مى فرماید: «... مَنْ کَانَ مِنْکُم مِمَّنْ قَدْ رَوَى حَدیثَنَا وَ نَظَرَ فِى حَلَالنَا وَ حَرَامنَا وَ عَرَفَ اَحکَامَنَا فَلیَرضُوْا بِهِ حَکَماً فَاِنِّى قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِماً فَاِذَا حَکَمَ بِحُکمِنَا فَلَمْ یُقبَلْ مِنهُ فَاِنَّمَا استخَفّ بِحُکْمِنَا وَ عَلَینَا رَدٌّ وَ الرَّادُّ عَلَینَا کَالرَّادُّ عَلَى اللّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرکِ بِاللَّهِ»؛(اصول کافى، دارالتعارف، 1401ق، ج 1، ص 67؛وسائل الشیعه، انتشارات اسلامى، ج 18، ص 98)؛ «مردم باید به کسانى از شما (شیعیان) که حدیث و سخنان ما را روایت مى‌کنند و در حلال و حرام ما به دقت مى‌نگرند و احکام ما را به خوبى مى‌شناسند (عالم عادل)، مراجعه کنند و پس هرگاه به حکم ما حکم کند، او را به عنوان حاکم بپذیرید. من چنین کسى را بر شما حاکم قرار دادم. پس زمانی که به حکم ما حکم کند و از او پذیرفته نشود، همانا حکم ما کوچک و رد شده است و آن که ما را رد کند، خدا را رد کرده است و چنین چیزى در حد شرک به خداوند است. 🔸روایت دوم: اسحاق بن یعقوب نامه‌ای خدمت حضرت صاحب‌الأنمر(عج) نوشت و گفت مسائلی که برایم مشکل شد و نتوانستم حل کنم، تکلیفم چیست؟ این نامه را به محمد بن عثمان دومین نائب از نواب خاص امام زمان داد تا خدمت امام بدهد و جواب بگیرد. جواب به خط مبارک امام آمد که در بخشی از آن فرموده بودند: "وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ‌ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِیهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِیثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِی عَلَیکمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَیهِم"؛ (وسائل الشیعه، ج18، ص101) یعنی "و امّا در رویدادهای زمانه، به راویان حدیث ما رجوع کنید. آنان، حجت من بر شمایند و من، حجّت خدا بر آنانم". 🔸لازم به ذکر است که منظور از "راوی حدیث" در این روایت، کسی است که رجال‌شناس و حدیث‌شناس بوده و حتی میان دو روایت متعارض می‌تواند حکم خدا را استخراج کرده و بگوید این کلام معصوم است. 🔸البته "راوی حدیث"، علاوه بر فقاهت، باید عادل و باتقوا و آشنا به مسائل زمان باشد تا شرایط نیابت از امام معصوم(ع) را داشته باشد. در روایت از امام حسن عسگری(ع) نیز آمده است: "مَن کانَ مِن الفُقَهاءِ صائنا لنفسِهِ حافِظا لِدینِهِ مُخالِفا على هَواهُ مُطِیعا لأمرِ مَولاهُ فلِلعَوامِّ أن یقَلِّدُوهُ ، وذلک لا یکونُ إلّا بَعضَ فُقَهاءِ الشِّیعَةِ لا جَمیعَهُم"؛ (وسائل الشیعه، ج 18، باب 10، ح 20.) یعنی: "هر فقیهى که خویشتندار خود و نگاهبان دین خود باشد و با هواى نفْسش بستیزد و مطیع فرمان مولایش باشد، بر عوام است که از او تقلید کنند. البته این ویژگی‌ها را تنها برخى فقهاى شیعه دارا هستند نه همه آنان" . ادامه دارد... ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️پاسخی به شبهه‌افکنی واکسن‌گریزان در مساله در ولی‌فقیه 🌀حجت الاسلام و المسلمین دکترقاسم روانبخش ✍️تنظیم: هادی قطبی ❇️بخش 📌نکته پنجم: بر اساس روایاتی که بیان شد فقیه، نائب عام است و ولی فقیه به عنوان حاکم اسلامی، مسئولیتی مشابه مسئولیت امام معصوم(ع) در حکومت داری دارد. از همین‌رو نائب معصوم، همانند اختیارات پیامبر(ص) و امام معصوم(ع) در اداره حکومت است. اما از طرفی به دلیل عدم‌عصمت فقیه، و نیز تنوع و تخصصی شدن علوم و دانش‌های مختلف برای اداره جامعه، نیاز است وی برای اداره‌ و اعلام نظر در امور، از مشاوران و کارشناسان متعهد استفاده کند و پس از با کارشناسان و جمع‌بندی نظرات آن‌ها حکم یا دستور خود را صادر کند تا جامعه اسلامی با اطاعت از آن دستورات، راه سعادت و پیشرفت را طی کند. 📌نکته ششم: مهم‌ترین مساله در این‌جا، و عدم‌عصمت ولی فقیه، است که باید به چند نکته در این خصوص توجه نمود: 💢1- شرط هر اعمال ولایتی، عصمت نیست و برخی از مراتب ولایت، هیچ ارتباطی با عصمت ندارد. مانند ولایت پدر بر فرزند، ولایت شوهر بر همسرش، ولایت قَیّم بر صغیر، ولایت مؤمنین و مؤمنات بر یکدیگر و... مانند مساله امر به معروف و نهی از منکر که در قرآن شریف آمده است: " وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکرِ وَیقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیؤْتُونَ الزَّکاةَ وَیطِیعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ"(سوره توبه/ آیه 71) یعنی: " و مردان و زنان مؤمن بعضی شان بر بعضی دیگر ولایت دارند، مردم را به خوبی وادار و از کار زشت منع می‌کنند و نماز به پا می‌دارند و زکات می‌دهند و حکم خدا و رسول او را اطاعت می‌کنند". 💢2- روشن است که در مساله حکومت تا زمانی که معصوم حضور دارد، نوبت به غیرمعصوم نمی‌رسد، اما زمانی که مردم در مناطق باشند یا امام در به سر برد، فقط سه راه پیش رو داریم: یا باید به حکومت آنارشیستی(جامعه بی‌نظم) و بدون حاکم تن داد؛ یا سلطه زور و حکومت طاغوتی(حاکم بی‌دین و بلکه ضددین که خواست اکثریت باشد یا نباشد) را تحمل کرد؛ و یا حکومت دینی(نظریه ولایت فقیه) را پذیرفت. از آن‌جا که خداوند و معصومین(ع) به ظلم و بی‌نظمی و هرج مرج و حکومت طاغوت راضی نبوده و دستور به اجتناب از طاغوت را داده‌اند و از طرفی احتمال اشتباه و خطا در غیرمعصوم، وجود دارد، بنابر این راهی جز رجوع به فردی که (بنابر و حکم ) اسلام شناس و عادل و باتقوا و مدیر و مدبر باشد، نمی‌ماند. ادامه دارد.... ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
🔰گزيده سخنراتي ▪️امام خامنه اي ⭕️ از ؛ ایجاد نظام اسلامی به نحو کامل. 🔺آنچه ما از مجموع معارف قرآنی استفاده میکنیم و درمی‌یابیم، این است که مطالبه‌ی اسلام از مسلمین، ایجاد نظام اسلامی به‌نحو است؛ مطالبه‌ی اسلام، است. 🔺دین و اکتفای به حدّاقل‌ها، از نظر اسلام قابل نیست؛ ما در معارف خودمان چیزی به‌عنوان دین حدّاقلّی نداریم، بلکه در قرآن کریم در موارد متعدّدی اکتفای به بعضی از تعالیم دینی دون بعضی، مذمّت شده است؛ «اَلَّذینَ جَعَلُوا القُرءانَ عِضین» یا آیه‌ی شریفه‌ی «وَ یَقولونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ وَ نَکفُرُ بِبَعض» که مربوط به منافقین است، اشاره‌ی به همین است. 🔺...حتّی برخی از بخشهای دین که خیلی برجسته است - مثل اقامه‌ی - هم کافی نیست که انسان دل خود را خوش کند که ما حالا دنبال اقامه‌ی قسطیم و اقامه‌ی قسط خواهیم کرد، پس اسلام تحقّق پیدا کرد؛ نه، این نیست. 🔺... آیه‌ی شریفه میفرماید که «اَلَّذینَ اِن مَکَّنّهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصّلوةَ وَ ءاتَوُا الزَّکوةَ وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَر». یعنی که خدای متعال از در ارض دارد، اینها است که اوّلش «اَقامُوا الصّلوة» بعد «وَ ءاتَوُا الزَّکوةَ وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَ للهِ‌ عاقِبَةُ الاُمور» [است]. 🔺 این‌جور نیست که اگر ما به قسط توجّه میکنیم، حق داشته باشیم که از اقامه‌ی و اهمّیّت دادن به صلات یا به یا به غفلت کنیم، بلکه «اَنِ اعبُدُوا اللهَ وَ اجتَنِبُوا الطّاغوت» - که چندین بار این لفظ و این مضمون در قرآن تکرار شده - نشان میدهد که اصلاً خدای متعال پیغمبران را فرستاد برای ، برای اجتناب از ، برای خداوند؛ این است. 🔺یا وصیّتی که خدای متعال در آن آیه‌ی شریفه‌ی سوره‌ی شوری، به نوح و به ابراهیم و به موسی‌ و به بقیّه کرده است: اَن اَقیمُوا الدّین؛ آنکه مورد نظر است، است؛ یعنی را باید اقامه کرد؛ وَ لاتَتَفَرَّقوا فیهِ کَبُرَ عَلَی المُشرِکینَ ماتَدعوهُم اِلَیهِ اللهُ یَجتَبی اِلَیهِ مَن یَشآءُ وَ یَهدی اِلَیهِ مَن یُنیب؛ یعنی همه‌ی دین - همه‌ی اجزا و همه‌ی ارکان دین - مورد توجّه است. 🔺و معارض اصلی هم در مقابل این حرکت و این رویکرد...عبارتند از قلدرهای عالم، عالم؛ کَبُرَ عَلَی المُشرِکینَ ما تَدعوهُم اِلَیه؛ آنچه تو به آن دعوت میکنی، برای مشرکین‌[گران است]؛ یا در آیه‌ی شریفه در اوّل سوره‌ی مبارکه‌ی احزاب؛ یاَیُّهَاالنَّبِیُّ اتَّقِ اللهَ وَ لا تُطِعِ الکفِرینَ و المنِفقینَ اِنَّ اللهَ کانَ عَلیمًا حَکیمًا؛ یعنی هم علیم است خدای متعال که احاطه‌ی علمی دارد به تمام اجزا و ذرّات عالم و سازوکار زندگی ذرّات، و هم حکیم است؛ با حکمت، راه تو را در این مجموعه مشخّص کرده و باید دنبال کنی. وَ اتَّبِع ما یوحی‌ اِلَیکَ مِن رَبِّکَ اِنَّ اللهَ کانَ بِما تَعمَلونَ خَبیرًا * وَ تَوَکَّل عَلَی اللهِ و کَفی‌ بِاللهِ وَکیلًا؛ در مقابله‌ی با این حرکت تو، دشمنی وجود خواهد داشت. 📚بیانات در دیدار اعضاى مجلس خبرگان رهبرى - ۱۳۹۳/۱۲/۲۱. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
⭕️پاسخی به شبهه‌افکنی واکسن‌گریزان در مساله در ولی‌فقیه 🌀حجت الاسلام و المسلمین دکترقاسم روانبخش ✍️تنظیم: هادی قطبی ❇️بخش 💢3- اشتباه و خطای مد نظر، یا و موهن است و یا و غیرموهن. اگر حاکم مسلمان دارای خطای فاحش و موهن شود به طوری که عموم کارشناسان و حتی مردم به آن پی ببرند، این فرد اصلا شرائط را ندارد و دیگر جایی برای بررسی اعمال و رفتار وی نمی‌رسد. اما اگر خطا غیرفاحش و پیچیده باشد، به گونه‌ای که بین کارشناسان در تشخیص آن اختلاف نظر و عدم‌قاطعیت باشد، ـ به تعبیر حضرت امام خمینی(ره) ـ راهی جز و متخصصان(اکثریت کمی و کیفی) نمی‌ماند. ایشان در کتاب البیع، ج2، ص279 می‌فرمایند: " وامّا الرجوع الى العرف فی تشخیص الموضوع والعنوان فصحیح لامحیص عنه." این نظریه مورد اجماع فقهای عظام است و کسی در آن اختلافی ندارد. سیره فقهای عظام همچون مرحوم خوانساری(ره)، امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری، همگی بر همین منوال بوده است. 💢به عنوان مثال اگر در مساله مهمی مانند واکسن کرونا، برخی بگویند "مصداق ضرر است و اگر بزنیم موجب مرگ است"؛ و برخی دیگر بگویند "مصداق حیات است و اگر نزنیم موجب مرگ می‌شود"، باید به نظر مراجعه کرد؛ از طرفی راه توقف هم وجود ندارد، چراکه دولت نسبت به سلامت مردم است و نمی‌تواند آن را مسکوت و رها شده بگذارد. از همین‌رو وقتی اکثریت پزشکان نسبت به تولید و تزریق واکسن نظر یکسانی دارند، موظف است برای تولید، خرید، واردات و تزریق واکسن هزینه کرده و آن را در اختیار مردم قرار دهند. نیز وظیفه خود می‌داند که از این نظر کارشناسی و تخصصی حمایت نماید. 💢4- مهم آنکه: اگر قرار باشد در مورد ولی فقیه یا نماینده و موکل و سفرای امام معصوم(ع)، موجب عدم اطاعت از آن‌ها شود و تبعیت از آن‌ها صحیح نباشد، این امر شامل همه نهادهای نظامی و سیاسی و فرهنگی و حقوقی و... نیز خواهد شد و راه بی قانونی و هموار می شود. یعنی اطاعت از فرمانده نظامی، اساتید و معلمان، دکتر و جراح، مهندسین، مربیان اخلاق و تربیت، اقتصاددانان و سیاست‌دان‌ها و... صحیح نیست و می‌توان با آنان مخالفت کرد و حرفشان حجت نیست؛ چون احتمال دارد اشتباه کرده باشند! لذا باید در کلیه امور، منتظر معصوم باشیم و همه امور را به حال خود رها کنیم! این در حالی است که در این‌گونه امور، حجت بودن نظر اکثریت کارشناسان و متخصصان امر است. حتی مردم کشورهای نامسلمان نیز، در امور اجتماعی و سیاسی، و برای تامین اهداف و و خود، از حاکم خود می‌کنند. ادامه دارد... ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ولایت حقیقی 🔺سید حسن نصرالله: ما ولايتمداري را اينگونه مي فهميم... انسان نبايد منتظر بماند امام به او امر و نهي كند چون... 👌بسيار مهم ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
📌تولید واکسن کرونا، افتخار است. امام خامنه ای: 🔸ما اگر نبودیم، مثلاً‌ فرض بفرمایید وقتی کرونا آمد، خب میرفتیم از جاهای مختلف دنیا واکسن وارد میکردیم، دیگر به فکر نمی‌افتادیم. 🔸امروز در پنج شش مرکز ــ که آقای رئیس‌جمهور هم گفتند ــ دارد واکسن تولید میشود؛ این ‌یک است برای ملّت ایران، یک است برای ملّت ایران. بله، از واکسن‌های دیگران هم استفاده کردیم، هم میکردیم، اشکالی هم نداشت، امّا اینکه خود ما توانستیم حرکت کنیم [یک موفّقیّت است]. 🔸در موارد متعدّد زیادی ما به این رسیده‌ایم و به رسیده‌ایم. 📚بیانات در دیدار با مسئولان و کارگزاران نظام اسلامی - 23 فروردین 1401 ✍️پ.ن: این چندمین بار است که رهبر معظم انقلاب از تولید واکسن به عنوان یک یاد کرده و آن را تایید می کنند، اما متاسفانه هنوز برخی ولایت مداری، با واکسن و واکسیناسیون می کنند. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
❇️توصیه های مهم هفتگانه رهبر معظم انقلاب در سخنرانی ۱۴ خرداد 👈۱. نگذارید از انقلاب ، هویت زدایی کنند و حقیقت انقلاب را واژگون کنند. 👈۲‌. نگذارید یاد امام در جامعه را کمرنگ و تحریف کنند. 👈۳. نگذارید رگه های ارتجاع، نفوذ کنند و جاگیر شوند. (مرتجع تابع سبک سیاست و زندگی غربی است). 👈۴. دروغ، فریب و جنگ روانی دشمن را افشا کنید نگذارید جنگ روانی در کشور تاثیر بگذارد. 👈۵. از سرمایه ایمان مردم برای تولید عمل صالح بهره بگیرید. 👈۶. نگذارید وانمود کنند کشور به بن بست رسیده است. 👈۷. امروز وظیفه قدرشناسی از مسوولان سنگین است. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
❇️درسی که از کربلا باید گرفت... 🔺درباره کسی که جایگاه نائب الامام را نشناسد چه باید گفت؟! 🔺مسلم بن عقیل سفیر و نماینده و به نوعی نائب امام حسین(ع) در کوفه بود. بی توجهی و عدم همراهی مردم و نیز بیعت شکنی و رها کردن ایشان، موجب شد زمینه شهادت امام فراهم شود... 🔺از همین رو در زیارت ایشان می خوانیم: لعن الله من جهل حقک و... ✌️مجله خبری تحلیلی ۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002