از زمانی (۱۱تیر۹۹) که این کتاب معرفی شد، اگر کسی روزی ۳۰ دقیقه از اون میخوند، الان یک دور کامل مطالعه‌اش کرده بود ... و مقداری مبانی #کلام_جدید و #فلسفه_دین دستش میومد. این کتاب الفبای ورود در مباحث عظیم و وسیع و گسترده‌ی #فلسفه_دین هست ... اقرا و ارق

بیان بسیار مهم رهبری در مورد #فلسفه_دین

✴️ اوج حماقت یک معمم ضد انقلاب! #ولایتی_های_بی_دین 🔶 اخیرا برشی از سخنان سیدمهدی فقیه امامی (مدیر مدرسه علمیه ذوالفقار اصفهان) در فضای مجازی منتشر شده است که برخلاف نظر بسیاری از مراجع تقلید، بر برگزاری مجالس عزاداری به‌ هر قیمت ولو خطر مرگ عزاداران بر اثر کرونا تأکید می‌کند و قربانیان آن را نیز «شهید» می‌نامد!! 🔶او سالها کارش و وظیفه اش مقابله با تفکر انقلابی و مقابله با طلاب انقلابی و بسیجی بوده و این مدرسه را تبدیل به یکی از پایگاه های اصلی جریان سنتی مخوف ضد انقلاب در حوزه و حامی تشیع لندنی کرده است، جالب آنکه از جمله شرایط جذب در این مدرسه بسیجی نبودن و هم نظر بودن با تفکرات منحرف ضد انقلابی این آقایان است... 🔶امام خمینی می‌گفت اینها «ولایتی»هایی هستند که «ولایتمداری» برایشان چیزی جز کسب‌ و کار برای معیشت نیست. همان‌هایی که حتی وقتی داعش به چند متری حرم نوامیس رسول‌الله رسید، سر در زیر کردند و دم در دفاع از ولایت بر نیاوردند. اما حال برگزاری شعائر در کرونا بدون رعایت بهداشت که خلاف فتوای مراجع است را دفاع از حرم و قربانی آن را شهید می‌نامیدند! اشتباه نکنید! این دسته، از خرافه‌پرستان و مروجان اسلامِ‌خرافه نیستند! خرافی، نه کاری به سیاست دارد و نه به مدافعان حرم! فقط در حماقت خود غرق است‌ و بس. این دسته اتفاقا خیلی هم سیاست‌ورز هستند! امام می‌گوید: «ولایتی»‌های دیروز که در سکوت و تحجر خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته‌اند، و در عمل پشت پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شکسته‌اند و عنوان ولایت برایشان جز تکسب و تعیش نبوده است، امروز خود را بانی و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می‏‌خورند!»‌ 🔶به شهادت امام اینها جنگ با صدام متجاوزگر را برادرکشی مسلمانان و فتوا به حرام بودن شرکت در این جنگ سر دادند و شهدای جنگ تحمیلی را سخره گرفتند. امام به تلخی می‌گوید: «فریاد تحریم نبرد با دشمنان خدا و به سخره گرفتن فرهنگ شهادت و شهیدان و اظهار طعنه‌ها و کنایه‏‌ها نسبت به مشروعیت نظام کار کیست؟ کار عوام یا خواص؟ خواص از چه گروهی؟ از به ظاهر معممین یا غیر آن؟ بگذریم که حرف بسیار است. همه اینها نتیجه نفوذ بیگانگان در جایگاه و در فرهنگ حوزه ‏هاست، و برخورد واقعی هم با این خطرات بسیار مشکل و پیچیده است.»‌ 🔶این دسته در دهه ۶۰ شهادت رزمندگان را برادرکشی می‌نامیدند و حالا دفاع شهدا از حرم زینب را جنگ سیاسی می‌خوانند! اما هرچه باشد اینها در صفوف حوزه‌ه‌های دینی رخنه کردند که بایستی به سفارش امام: «طلاب عزیز لحظه‏‌ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروج اسلام آمریکایی‌اند و دشمن رسول اللَّه»‌ ✴️ نکته مهم: تشیع لندنی را نباید تنها در فرقه ی صادق شیرازی و اطرافیانش محصور کرد. در طی چند سال اخیر افشاگری های خوبی در خصوص سید صادق شیرازی شده است اما باید همه بدانیم که اینها تنها بخشی از #جریان_تشیع_لندنی هستند. این جریان خطرناک معمم ضد دین در سایه غفلت طلاب انقلابی ، سالها در همه جای حوزه ریشه دوانده اند ، مقابله با این جماعت نیز از جمله سخت ترین مبارزه هاست...

💢 در ایام محرم مراقب تفکرات انحرافی و جاهلانه باشیم ✅ t.me/Islamicphilosophy_ir

📷 این تصویر در برخی رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی با عنوان جلسه یکی از اعضای سفارت آمریکا در کویت با وکلای سیدصادق شیرازی منتشر شده است. #تشیع_انگلیسی @Bisimchimedia

💢 بسیار عالی (کانال استاد #رحیم_پور_ازغدی) 👇 ⭕️ @Ostad_Rahimpour_Azghadi

💢 #علوم_انسانی #رهبرمعظم انقلاب: حوزه‌های علمیه و علمای دین موظفند که ... ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 حرف ما (حوزویان) تا #جهانی و #عقلی نباشد در همین منطقه دفن خواهد شد. آیت الله #جوادی_آملی: توقعی که نظام اسلامی و خون‌های پاک شهداء از حوزه علمیه دارند توقعی جهانی است؛ لذا باید جهانی فکر کنید چراکه مکتب ما هم مکتبی جهانی است و راه هم در این زمینه باز است؛ در این مسیر مطلب و زبان مشترک بین همه انسان‌ها وجود دارد لذا خواه یا ناخواه سخنان شما اثر بخش خواهد بود. حرف ما تا جهانی و عقلی نباشد در همین منطقه دفن خواهد شد، الان شرایط نهادهای علمی اینگونه است که تا سخنی فضای علمی غرب را تسخیر نکند حتی در منطقه خود نیز پذیرفته نخواهد شد و جهان از شما این انتظار را دارد. 👇👇👇👇👇 http://iict.ac.ir/javadiamoli/ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

ترجمه عربی کتاب #کلام_جدید اثر حسن یوسفیان (این کتاب ارزشمند به زبان اندونزیایی و اخیرا اردو نیز ترجمه شده) ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 #فصلنامه_ها 🍃 فصلنامه شماره ۲۴ حکمت اسلامی منتشر شد ✅http://hekmateislami.com/?p=10916 ✅ @hekmateislami ✅ t.me/Islamicphilosophy_ir

💢 نقد محمد #محمدرضایی بر سیدکمال حیدری 🔻هدف اصلی #دین به #کمال رساندن یا #کشف_واکسن_کرونا 🔹آقای سیدکمال حیدری یک نوع دیدگاه #پراگماتیستی و عمل گرایانه در باب داوری ادیان و مذاهب و ایدئولوژی‌ها دارد. 🔹دیدگاه پراگماتیستی دین را به عنوان یک ابزار تلقی می‌کند، که اگر توانست واکسن کرونا را کشف کند، صادق و الا کاذب است . 🔹به جای آن باید از ابزار دیگری که همان بی اعتقادی، #بودیسم، #تائوئیسم و #ایدئولوژی_کمونیستی است، استفاده نمود. ✍️نویسنده: دکتر محمد #محمدرضایی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2082 📌آدرس کانال؛ 🆔 @fekrat_net

🔰 ثبت‌نام دوره عمومی فلسفه و عرفان اسلامی (تحت اشراف اساتید #یزدان_پناه و #امینی_نژاد) 🔶️ این دوره به صورت مجازی و به مدت سه ساله، توسط مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات برگزار می‌گردد. ⏱ زمان ثبت نام: تا ۳۱ مرداد ۱۳۹۹ 🏷 برای اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام در دوره به سامانه نفحات مراجعه نمایید؛ http://samaneh.nafahat-eri.ir _ مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات https://eitaa.com/nafahat_eri ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

⭕️ از عزیزان درخواست دارم حتما عضو کانال فلسفه اسلامی در تلگرام بشوند (مطالب متفاوت است و ضروری برای همگان به ویژه اهالی حوزه و دانشگاه): 👇 ✅ t.me/Islamicphilosophy_ir

#تازه_های_نشر #فصلنامه_ها 📗 #علم_دینی و روش اکتشافات آن از آثار و آرای استاد شهید #مطهری در شماره جدید کتاب نقد منتشر شد. ‌ ✔️ فصلنامه کتاب نقد در تازه‌ترین شماره منتشر شده(۷۷ و ۷۸) به موضوع علم دینی و روش اکتشاف آن از آثار و آرای استاد شهید مرتضی مطهری پرداخته است. ‌ 🌐 Poiict.ir/15739 🆔 @PoiictNews ✅ t.me/Islamicphilosophy_ir

💎 معنای تبحر در فلسفه #رهبرمعظم انقلاب: فلسفه باید در حوزه‌ها رواج پیدا کند. فلسفه فقط این نیست که ما کتاب منظومه یا اسفار را بگیریم و از اول تا آخر بخوانیم؛ نه، تبحر در فلسفه به این معناست که ما بتوانیم از تمام افکار فلسفی موجود دنیا - که به شکل ساعت‌نگاری پیش می‌رود و ساعت‌به‌ساعت فکر فلسفی مطرح می شود - و از #مادّه‌ی_فلسفه‌ی موجود خودمان مطلع باشیم و در مقابل فلسفه‌های غلط و انحرافی، خودمان را در حال آماده‌ باش نگه‌داریم و احیاناً اگر نقطه‌ی مثبتی در آن‌ها هست، از آن نقطه‌ی مثبت استفاده بکنیم. فلسفه‌ی ما این‌طوری پیشرفت می کند؛ والّا در حد شناخت افکار و کلامات بزرگان به این اندازه ارزشی ندارد. فلسفه باید ما را به معرفت کامل برساند. باید دید در وادی معرفت در سطح بشری، چه‌کار دارد می شود. بایستی پی درپی کارهای جدید، افکار جدید، روش ها و متدهای جدید در حوزه مطرح بشود. 🍀 بیانات در آغاز درس خارج فقه- ۳۱/مهر/۷۰ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 برای نتیجه‌گیری منصفانه (بین آقایان محمدرضایی و حیدری) رجوع فرمایید به کانال فکرت: 👇 🆔 @fekrat_net (چند پست اخیر کانال فکرت)

❇️ #موفقیت به کم قانع نباش! وسط راه بیخیال نشو! سقف آرزوهات رو محدود نکن! به هدفت اعتقاد داشته باش و ادامه بده ... ✅ t.me/Islamicphilosophy_ir

◾️ ایام محرم تسلیت امام حسین (علیه السلام) نفرمود من با يزيد بيعت نمی ‎کنم! فرمود «مِثْلِي لَا يُبَايِعُ مِثْلَ يزيد بن معاوية»؛ فرمود هر کسی #حسينی فکر می کند زير بار #ظلم نمی رود. اگر حضرت می فرمود «إني لا ابايع»؛ می ‎گفتيم امام بود و شخصيتی است. فرمود نخير، هر کس مثل من آزادانديش است زير بار ظلم نمی ‎رود./ علامه #جوادی_آملی ۹۸/۷/۸ ✅ t.me/Islamicphilosophy_ir

علامه #جوادی_آملی: شما دقیق ترین مسائل فلسفی یا فقهی یا کلامی یا اصولی را به بازار عرضه کنید، خریدار ندارد؛ اما وقتی #مؤدب بودید در #برخوردتان #رفتارتان #نوشتارتان، مردم متاثر می‌شوند. ✅ @feghheakbar

💢 راز تأثير سخن پيامبران 💢 سالک تا انسان داغدیده‌ای را نبیند، از عمر و زندگی خود بهره‌ای نبرده است علامه #جوادی_آملی: انبيا (عليهم السلام) كه از جان، سخن مي گفتند، و گفتارشان همانند سخنِ انسانِ داغديده اثر مي گذاشت. ممكن است كسي درس بگويد و سخنراني و تبليغ كند، ولي سخنش اثری در ديگران نداشته باشد. امام صادق (عليه السلام) فرمودند: عالم اگر به علم خويش عمل نكند موعظت او لغزان است، و در دل قرار نمی گيرد، همان طور كه باران روی سنگ صاف نمی ايستد بلكه فوراً آن را رها مي كند: «إنّ العالم إذا لم يعمل بعلمه زلّت موعظته عن القلوب كما يزلّ المطر عن الصفا» اما گوينده اي كه خود اهل عمل است، با نصيحت خود شنونده ی آماده را تسخير مي كند، چون سخن، از جانِ گداخته اش بر می خیزد. انسان تا خود داغ نديده باشد، سخنش در ديگران اثر نمی گذارد. و از اين رو گفته اند: كوشش كنيد، انسان داغديده اي پيدا كنيد تا سخنش در شما اثر كند. انبيا داغديده اند؛ ... غرض آن كه سالك تا انسان داغديده اي را نبيند، از عمر و زندگي خود بهره اي نبرده است. #شیخ_اشراق مي گويد: من قسمت مهم عمرم را در سفر گذراندم، ولي متأسفانه كسي را نيافتم كه اهل شهود بوده، غيب را چون شهادت بنگرد يا به آن مؤمن باشد. آنچه در مراكز علمي و در بين مردم رواج دارد علم حصولي است كه از راه استدلال حاصل مي شود ولي علم شهودي كه از راه تزكيه حاصل مي شود و در پرتو آن معارف الهي مشاهده مي گردد ناياب است[مطارحات، ص ۵۰۵]. 📔 تفسیرموضوعی، جلد ۶ (سیره پیامبران در قرآن) ، ص ۱۵ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

ویروس کرونا تنها بر زندگان تأثیر نگذاشته است. شش ماه است به دلیل بسته شدن حرم‌های شریفه، افراد مدفون در این مکان‌های مقدس همچون علامه طباطبایی و شهید مطهری و بهجت و بهاءالدینی و مشکینی و ... از لطف هزاران نفر از زائرانی که روزانه آنان را به فاتحه‌ای مهمان می‌کرده‌اند محرومند. در این ایام خاص حسینی آنان را به صلوات یا سوره‌ای مهمان کنید. @motahari_ir

_ علامه #طباطبایی _ #رهبرمعظم انقلاب ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

‍ علامه #طباطبایی: ... کافی است که ذخایر علمی اهل بیت علیهم السلام را با کتب فلسفی که با مرور تاریخ نوشته بسنجیم؛ عینا خواهیم دید که روز به روز فلسفه به ذخایر علمی نام برده نزدیک تر می شد تا در قرن ۱۱ هجری [ عصر #ملاصدرا ] تقریبا به همدیگر منطبق گشته و فاصله ای جز اختلاف تعبیر در میان نمانده است. 📔 شیعه در اسلام، ص ۱۳۷ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

شهید علامه #مطهری: فلسفه صدرا از یک نظر به منزله چهارراهی است که چهار جریان یعنی حکمت مشایی ارسطویی و سینایی و حکمت اشراقی سهروردی و عرفان نظری محیی الدینی و معانی و مفاهیم کلامی با یکدیگر تلاقی کرده و مانند چهار نهر سر به هم برآورده رودخانه ای خروشان به وجود آورده اند. 📚 خدمات متقابل اسلام و ایران، ص۵۸۶ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

💢 مصیبت بی‌سوادی / ما اینجا میشینیم تو برو انجامش بده؛ فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ فهم غلط از مساله توسل، مصیبت‌های زیادی رو ممکنه گریبان‌گیر خیلی‌ها کنه ... برخی‌ها رو میبینی که عقل و قدرت خودشون رو تعطیل کردن و فقط توسل رو انجام میدن. در حالی که خود اهل بیت (علیهم السلام) بسیار به امر تعقل توصیه کرده‌اند ... کار متوسلینی که ابعاد دیگر مساله رو (تعقل و تلاش و تهذیب و مشورت و‌...) کنار گذاشتن و فقط به توسل اکتفاء کرده‌اند، ما رو به یاد آیه "فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ" میندازه ... و معلومه که عاقبت و نتیجه چنین روشی، اتلاف وقت و بی حاصلیه. توسل، علت ناقصه است نه علت تامه 🖌 الف.دال t.me/Islamicphilosophy_ir