eitaa logo
فقه نظام ساز
619 دنبال‌کننده
758 عکس
28 ویدیو
83 فایل
ارتباط با ادمین @fnhuman
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین با موضوع : 🔹 مخاطب آیت‌الله فاضل لنکرانی، فرهنگستان علوم اسلامی بود/ شهید صدر، صراحتاً اقتصاد اسلامی را نفی می‌کرد 🔹با همین فقه موجود و در نظر گرفتن عنصر زمان و مکان، می‌توان پاسخگوی نیازهای زمان بود و این فقه سنتی ما درصورتی‌که عنصر مکان و زمان، در آن در نظر گرفته شود، نتایج مطلوبی را در پی خواهد داشت.  ادامه گفتگو👈 http://yon.ir/5ScMP 🆔 @ijtihad
1_44976696.pdf
360.1K
📝مقاله ✍ استاد مهدی؛ سید مهدی مرتضوی نژاد 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
✳️معرفی چند کانال مرتبط با تمدن‌سازی اسلامی ◀️ مدرسه آفاق حکمت @afaghehekmat ◀️ پژوهشگاه فقه نظام @jiiss_ir ◀️ مؤسسه فقه نظام‌ساز @feghheumanism ◀️ حوزه انقلابی @howzehenghelabi ◀️ مفتاح @meftaah_com ◀️ وسائل @vasael_ir ◀️ حوزه و تمدن‌سازی @howzah114 ◀️ مطالعات تمدن اسلامی @matanevesht ◀️ سید منیرالدین حسینیِ هاشمی @moniroddin ☑️ @mirbaqeri
دروس خارج فقه و اصول 🔹استاد سید 👇👇👇👇 http://ijtihadnet.ir/در-روش-پیشرفته-تدریس،-استاد-نباید-مطال/ 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
🌐نظام سازى يا نظام يابى 🔹تبيين روش شهيد صدر در دستيابى به نظامهاى اجتماعى از منظر اسلام 🔸شهید صدر معتقد است ما در تمام احکام اقتصادی اسلام انسجام داریم، ضمن اینکه نظام اقتصادی بخشی از کل نظام دین است و تمام نظامات دینی اعم از نظام سیاسی، اقتصادی و اجتماعی با یکدیگر مرتبط بوده و از یکدیگر متأثر هستند. شهید صدر معتقد به مترابط بودن تمام احکام شرعی با یکدیگر است و می‌گوید: «الاقتصاد الاسلامی جزء من الکل». 🔸استاد 📖 گزارشی از این سخنرانی👇 https://goo.gl/afXhbq 🆔 @meftaah_com
🔸اساتید و کلاس های مؤسسه آموزش عالی در سال تحصیلی جاری 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
📚 کتابشناسی اجتهاد و قانون گذاری ❇️ معرفی منابع مرتبط با مقوله اجتهاد و قانون گذاری ♻️ به گفتمان فقه دولت سازی اسلامی بپیوندید👇 🇮🇷 @feqhedolat
💢نسبت فقیه سنتی به فقیه فقه نظام، مثل پزشک عمومی به پزشک متخصص است ✔️گفتگو با حجت‌الاسلام‌ و المسلمین سید منذر حکیم، با موضوع فقه نظام: 🔹کسی که به دنبال نظام‌سازی از فقه است تخصص بالاتری از فقیهی که تنها به فقه فردی می‌پردازد لازم دارد. 🔹متأسفانه منتقدین فقه نظام آثار شهید صدر را خوب و کامل نخوانده‌اند و اگر خوانده‌اند به جهت سخت بودن ادبیات ایشان عمق مطلب را به طور کامل متوجه نشده‌اند.  🔹نظام شناسی باید از حالت تلاش فردی خارج شود و در متن برنامه‌های دروس خارج حوزه وارد شود. در مرحله سطح نیزباید مقدمات نظام شناسی و نظام سازی تدریس شود. ادامه گفتگو👈 http://yon.ir/5LL80 🆔 @ijtihad
دوره آموزشی و 🔺جهت ثبت نام ارسال نام، مدرک تحصیلی، نام دانشگاه یا حوزه و سال تولد به سامانه: 🔺مکان: شهر قم (۱۶ جلسه) 🔺بهمن و اسفند ماه 1397 🆔 @jiiss_ir
✔️حجت‌الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا، درنشست هم‌اندیشی علم دینی: 🔹فقه موجود در بخش‌هایی موضوع حکمش فرد و رفتار او است، که البته در این حالت هم احکام اسلام تبعات اجتماعی دارد و مثلا نماز، معنا بخش به تمام عرصه زندگی معرفی شده است. 🔹با این حال بخش قابل توجهی از فقه دربارۀ امور و وظایف اجتماعی است که اگرچه در موارد زیادی تکلیف اجتماع را ناظر به کنشگران بیان کرده، لکن اسلام در ذیل همین احکام، نظامات خود را تبیین می‌کند. 🔸حکمی را که حاکم می‌دهد، این فقه حکومت نیست، فقه حکومتی است. بله حتما قدر متیقنش این است که حاکم باید فقه نظامات را بداند، اما حکمی که می‌دهد، دقیقاً خروجی فقه نظامات نیست. ادامه مطلب👈 http://yon.ir/5MrAB
💠 کارگاه آموزشی و پژوهشی «فلسفه علم اصول» 🔺 ظرفیت ثبت نام: 40 نفر 🔹الگوریتم اجتهاد: استاد واسطی 🔸روش های کشف ملاک: استاد علی اکبریان ✔️ثبت نام:👇👇👇 http://paziresh.dte.ir
« #روش‌شناسی اجتهادی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در فقه الجهاد» سخنرانی استاد #ملک_زاده گزارش کامل نشست: 🌐 vasael.ir/0003IG 🆔 @vasael_ir
♻️سی وسومین جلسه حلقه نظام سازی فقهی با حضور آیات وحجج اسلام: علی اکبر رشاد، حسن عالمی، عبدالحمید واسطی، خالد الغفوری، احمدعلی یوسفی، محمد حاج ابوالقاسم، علی رضائیان، مقیمی حاجی،محمد هادی مفتح و حیدر همتی برگزار گردید. 🔸در این جلسه آیت الله رشاد به مقارنه فقه النظام ( الفقه الشمولی) با فقه لاالنظام (الفقه التجزیئی) پرداختند ودر ادامه نظر ایشان توسط سایر اعضا نقد و بررسی گردید. 🔹گفتنی است این جلسات دوشنبه هر هفته توسط موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) با هدف تولید نظریه در باره فقه نظام ساز باحضور اندیشمندان و دغدغه مندان فقه نظام ساز تشکیل می گردد. ☑️خلاصه ای از گفت وگوها به تدریج درکانال بارگذاری خواهد گردید. 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
درجلسه 32 فقهی مطرح گردید: 🔸مساله اصلی در فقه نظام ساز، نظام مندی فقه نیست، بلکه استفاده از ادلّه برای نظام سازی است. واستخراج احکام مربوط به نظام سازی است. فقه موجود دارای نظام و سیستم است، ورودی و خروجی دارد و پردازش می کند . ما می خواهیم از فقه موجود تمدن سازی را به دست آوریم. 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
🔺 از فقه انقلابی تا انقلاب فقهی 🔺 💢 مبانی هستی شناسی و انسان شناسی فقه انقلاب/ تغییر وتحول جوهره فقه انقلاب اسلامی ✍حجت الاسلام حیدرهمتی؛ 🔹برپایه هستی شناسی صدرایی که از جمله پایه های فکری امام خمینی محسوب می شود جوهر عالم مادی مدام درحال دگرگونی وتبدیل از قوه به فعل است وضعیتی نفی می شود ووضعیت جدیدی حاکم می گردد نفی وضعیت ها تا رسیدن به تجرد ادامه می یابد هراثباتی در فرایند حرکت هویت نفی گونه دارد با نفی وضعیت های جاری که از یک حیث بالفعل واز حیث دیگر بالقوه است صورت های آتی فرصت بروز وتحقق می بابد . اصل تحول و دگرگونی که مابعدالطبیعه حکمت منعالیه را شامل همه ابعاد هستی از جمله طبیعت وانسان وجامعه می شود . 🔸از منظر آیت الله خامنه ای تحول در جوامع انسانی وبرای بشر سنت لایتغیر الهی است هیچ کس نمی تواند درمقابل تحول بشری بایستد امکان ندارد دیر یازود یکی پس از دیگری تحولات بشری اتفاق می افتد این راز مانده گاری وراز تعالی بشراست اصلا خدا بشر را این طور قرار داده است که ایستایی در طبیعت انسان نیست شاید یکی از فرق های انسان با بقیه اشیاء هم همین باشد .در بشریت تحول حتمی است .(18/8/1385) تحول وتغییر جزء جدایی ناپذیر وسنت لایتغیر عالم هستی است این تحول و صیروت دائم ماهیتی تکاملی ودر جهت حاکمیت حق دارد .( 18/8/1385)در بیانی دیگر فرموده اند : انقلاب یعنی تغییر بنیادین همه نهادهای اصلی زندگی جامعه(15/11/1381) انقلاب تغییر دهنده است دگرگون کننده است این دگرگون سازی فقط در سطح مناسبات اجتماعی نیست بلکه در درجه اول در لایه درون انسان ها ودهنیت هاست .اولین تغییر این جاداده می شود دردل ها (7/7/1387) 🔸برپایه این نوع نگاه ومنظر معرفتی به هستی شناسی روش فقاهتی متفکرین انقلاب اسلامی این گونه خواهد بود امام خمینی (ره) تذکری پدرانه به اعضای عزیز شورای نگهبان می‌دهم که خودشان قبل از این گیرها مصلحت نظام را در نظر بگیرند؛ چرا که یکی از مسائل بسیار مهم در دنیای پرآشوب کنونی نقش زمان و مکان در اجتهاد و نوع تصمیم‌گیری‌هاست». ( دی ۶۷) «اما در مورد دروس تحصیل و تحقیق حوزه‌ها این‌جانب معتقد به فقه سنتی و اجتهاد جواهری هستم و تخلف از آن را جایز نمی‌دانم. اجتهاد به همان سبک صحیح هست؛ ولی بدان معنا نیست که فقه اسلام پویا نیست؛ زمان و مکان دو عنصر تعیین‌کننده در اجتهادند. مسأله‌ای که در قدیم دارای حکمی بوده است به ظاهر همان مسأله در روابط حاکم بر سیاست و اجتماع و اقتصاد یک نظام ممکن است حکم جدیدی پیدا کند. بدان معنا که با شناخت دقیق روابط اقتصادی و اجتماعی و سیاسی، همان موضوع اول که از نظر ظاهر با قدیم فرقی نکرده واقعاً موضوع جدیدی شده است که قهراً حکم جدیدی می‌طلبد».( منشور روحانیت اسفند ۶۷) 🔺دگرگونی وتحول به سوی ایجاد تحول نقطه مرکزی فقه انقلاب اسلامی است با این منظر معرفتی چه مدلی از استباط رخ خواهد داد ؟ 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
1_48300942.pdf
1.52M
♻️روش نظریه پردازی شبکه ای ✍استاد عبدالحمید 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
🔶 گزارشهایی از کرسی علمی 📖 گزارش پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه: 🌐 iict.ac.ir/korsinazarieh-2 📖 گزارش پایگاه خبری مفتاح: 🌐 https://goo.gl/cWfj4L
💢کشف ساختارهای اجتماعی؛ وظیفه خطیر فقیه فقه نظام 📌حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم دولابی در «همایش فقه نظام»: 🔸 فقیه می‌تواند مکتب اجتماعی را کشف کند، ساختارهای اجتماعی را ایجاد کند و تحت نظر فقها، سازمان‌های اجتماعی توسط کارشناسان ایجاد شود، در این زمان شاهد زمینه تحقق احکام الله خواهیم بود. 🔹یکی از تعاریف پیرامون فقه نظام این است که احکام اجتماعی ما اگر در مکتب پیاده نشود زمینه تحقق این احکام از بین خواهد رفت، اینکه لفظ نظام استفاده می‌شود یعنی احکام ما یک ارتباطی با یکدیگر دارند، این حرف شهید صدر که احکام اجتماعی یک رو بنا و یک زیربنا دارند حرف بسیار دقیقی است. 📖 متن کامل: 🌐yon.ir/vasael54 ♻️خلاصه: 🌐 https://goo.gl/C5kqgS
گفتگوی شبکه اجتهاد با استاد حاج‌ابوالقاسم دولابی درباره متن کامل مصاحبه: http://yon.ir/WoWdy
💢آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی در نشست علمی«نقش و جایگاه فقه در حکومت اسلامی»: 🔸 اینکه بگوییم دین با همه جوانب به میدان بیاید توجیه دارد اما اینکه بگوییم فقه تمدن ساز است اینطور نیست و تمدن خود ارکان، اجزا و شرایطی دارد/ بله میتوان به عنوان یکی از اجزاءِ تمدن به آن نگاه کرد ولی اینکه به تنهایی تمدن سازی کند نمی شود و نباید این مطالبه را کرد. 📖گزارش شفقنا:👇 https://fa.shafaqna.com/news/703645/ 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
درجلسه 29 فقهی مطرح گردید: 💢حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم : 🔹بعد از انقلاب نظامات و الگوهای اداره کشور از غرب وارد نظام انقلاب شد و فقها با فقه موجود اجزاء نظامات غربی را به صورت جزء جزء مورد بررسی فقهی قرار دادند در حالیکه غافل از این بودند که این اجزاء در کنار هم و به صورت کلان دارای آثاری هستند که در نظام اسلامی بی تاثیر نیستند. 🔸 پس از ایجاد چالش ها، حوزه ها به این فکر افتادند که راه دیگری را برای ساختار حکومت اسلامی پیش گیرند. یکی از راه ها این بود که مجموعه نظاماتی را که از غرب آمده است را به صورت کلان مورد بررسی قرار دهند و نظر فقهی خود را در باره آن بیان کنند. راه دیگر این بود که نظام وارداتی غربی را به طور کل کنار بگذارند و با همین فقه موجود، ساختار نظام اسلامی را طراحی کنند. 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
🔆 دسترسی به صوت و متن دروس خارج آیت الله : 👇👇👇👇👇 http://www.eshia.ir/feqh/archive/iran/ 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism
💢رابطه بین نظام و فقه یک رابطه اساسی است ✔️آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی: 🔹شکل گرفتن بحثی تحت عنوان «فقه مضاف» با زیر شاخه هایی همچون فقه رسانه ،فقه سیاسات ویا فقه هنر بیانگر ظرفیت و قابلیت بالای فقه است که می تواند با لحاظ عنصر زمان و مکان و بنا به اقتضائات روز، جوابگوی مسائل مستحدثه باشد. 🔸اگر همه متفکران عالم را جمع کنند نظامی منضبط تر برای اداره بشر بهتر از نظام ولایت فقیه وجود ندارد و اگر مدعیان نظامی را سراغ دارند،مطرح و معرفی کنند. 🔹معتقدیم این نظام مبتنی بر فقه و بر خاسته از آن است و هر چه فقه قوی تر باشد،نظام نیز قوی تر خواهد بود و هر چه بیاییم و بخواهیم فقه را از این نظام جدا کنیم ، سقوط نظام حتمی است. 🔸فقیه باید متناسب با شرایط حاکم به مباحث ورود کند،اما ورودی که متصل به ریشه و تراث باشد؛ به این شکل که باید بنا و چارچوب گذشته را محکم نگه داشت، و بعد بیاییم یک اموری را بر طبق همان مبانی اضافه کنیم. 🆔 @ijtihad
🗞ماموریت نسل جوان برای گام دوم انقلاب...... ✔️بخشی از بیانیه اخیر مقام معظم رهبری sapp.ir/TasnimNa 🌐کانال فقه نظام ساز @feghheumanism