هم اکنون #مدار دوازدهم در حال برگزاری است. ☑️ الزامات خطبه‌های اجتماعی 🔻واکاوی سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور با حضور 👤حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا حامدی، امام جمعه پردیسان قم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

▫️رویداد مهارتی_تحلیلی فکرت؛ 💠 گعده نویسندگان حوزوی و دانشگاهی 📍این هفته با عنوان: ☑️ نوشتن با چاشنی تخیل و طنز 🔻همراه با یادداشت‌خوانی با حضور: 👤مجید رنگی، کارشناس نمایش خلاق و میزبانی: 👤سعید احمدی، نویسنده و پژوهشگر ادبی 📣 مشاور تحریریه و نام‌نویسی برادران 👇 🆔 @saeidaa110 📣 مشاور تحریریه و نام نویسی خواهران 👇 🆔 @mahta_sa محورهای مرتبط جهت مطالعه و پیگیری نویسندگان: ✔️ تبلور هنر در اقلیم ناخودآگاه ✔️ سکانس کلمات و نمایش متن ✔️ تکنیک های ورود به جهان ناخودآگاه خلاق ✔️ نوشتن با چاشنی تخیل و طنز ✔️ نگارش و نمایش خلاق نمک مباحث شناختی 📆 زمان: شنبه ۲۸ بهمن، ساعت ۱۵:۳۰. 🏢 مکان: خیابان بسیج، رسانه فکرت. 📍لوکیشن 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#پرونده_تا_انتخاب ✔️دوازدهمین برنامه #مدار با عنوان الزامات خطبه‌های اجتماعی با حضور حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا حامدی، امام جمعه پردیسان قم برگزار شد. 💠 مروری به سخنان میهمان برنامه مدار ✔️ رهبر معظم انقلاب مهمترین بخش خطبه‌های جمعه را بخش موعظه آن می‌دانند که شامل موعظه‌های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی و اخلاقی می‌شود و اختصاص به موعظه‌های اخلاقی ندارد؛ و از مهمترین وظایف ائمه جمعه از 900 تریبونی که در اختیار دارند این است که این گفتمان را تبیین کنند. ✔️ اگه قصوری در معرفی منویات امام جامعه و معرفی او به مردم صورت بگیرد که می‌تواند این قصور از طرف ائمه جمعه هم باشد ثمره‌اش شعارزدگی است؛ ثمره‌اش آن می‌شود که امیرمومنان در مقرّ حکومتش و در محراب عبادت به شهادت می‌رسد. ✔️ از اولین تکالیف ائمه جمعه تبیین منویات و منظومه فکری امام جامعه است. ✔️ به تعبیر رهبر معظم انقلاب امام جمعگی یکی از سخت‌ترین کارهاست چون باید بین رضایت خداوند متعال و رضایت مردم جمع کند. و از دیگر وظایف ائمه جمعه تأمین منافع مادی و معنوی مردم است. ✔️ ائمه جمعه باید بین مردم باشند و زندگی کنند تا از کمبودها و کاستی‌ها و نیاز مردم باخبر باشند و برای رفع آنها پیگیری کنند؛ شاید امام جمعه وظیفه قانونی و رسمی نداشته باشد اما این توان را دارد تا مشکلات را به مسئولان و مدیران منعکس کند. ✔️ به طور خلاصه امام جمعه باید بین مردم و مسئولین هماهنگی ایجاد کند و به هر دو طرف حقوق و تکالیفشان را یادآوری کند تا جلو ظلم طرفین را به همدیگر بگیرد و برای حل معضلات با ریش سفیدی کردن و پدری کردن تلاش کند. ✔️ از آنجایی که رهبر معظم انقلاب در دیدار با فرماندهان نیروی هوایی ارتش، خواص را عناصر شتاب‌دهنده جامعه نامیدند و بنابر تعریفی هم که از خواص کردند می‌توانیم تمام افرادی که در نماز جمعه شرکت می‌کنند را مورد خطاب رهبری بدانیم؛ چون هم آگاهی سیاسی دارند هم دشمن را می‌شناسند و از نقشه‌های او مطلعند. ✔️ هدف اصلی، حضور حداکثری مردم در انتخابات است و این اولین تکلیف ائمه جمعه است و خط قرمز آنها جانبداری کردن از فرد یا افراد است که می‌توانند با بیان معیارهای اصلح از آن دوری کنند. ✔️ اینکه رهبر معظم انقلاب در یکی از سخنرانی‌های اخیر خود حدود صد مرتبه از کلمه مردم نام می‌برند برای این است که انقلاب را مردم ایجاد کردند و مردم انقلاب را حفظ کردند و قرار بود همه کارها به دست مردم انجام شود اما مسئولین با عملکرد خود آرام آرام مردم را فقط برای صندوق رأی لازم دارند اما مردم ما بصیر و هوشمند هستند و حساب نظام اسلامی را از حساب مسئولان و مدیران ناکارآمد جدا می‌دانند و شرکتشان در حماسه ملی 22 بهمن از همین باب است. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#ویراستی ا #انتخابات ☑️ حقیقت نگاه متفکران غربی به انسان ✔️«راسل» به عنوان پیشگاه متفکران غرب انسان‌ها را به مثابه حیوانات گوناگونی می‌داند که با رسانه و آموزش و زور و اغفال باید مدیریت شوند. ✔️ «وبر» هم رسما طرفدار دیکتاتوری بر انسان‌هاست. ➕ویراستی فکرت را دنبال کنید 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#حاشیه_نگاری ا #پرونده_تا_انتخاب 💠 دومین نشست نخبگانی فکرت ☑️ مردم‌سالاری دینی؛ از ایده تا اجرا 🔻در گفت‌وگو با چند تن از پژوهشگران علوم سیاسی 👤به میزبانی: علیرضا محمدلو، پژوهشگر علوم اجتماعی 📍فایل صوتی و گزارش تصویری سخنان نخبگان این نشست به زودی منتشر خواهد شد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#یادداشت ا #انتخابات ☑️ چرا جبهه استکبار جهانی و اپوزیسیون اصرار بر عدم مشارکت مردم در انتخابات دارد؟ ✍️ داود مهدوی زادگان ✔️ پر واضح است که جبهه استکبار جهانی به سرکردگی آمریکا و انگلیس و صهیونیسم هیچ علقه و عاطفه ای نسبت به مصالح ملل جهان از جمله ملت ایران ندارند. آنها هر آنچه که خیر و مصلحت است برای خود می خواهند. تاریخ اعمال آنها تماماً دلالت بر شرارت‌هایی است که بر ملل جهان تحمیل کرده اند.بزرگترین خیر خواهی جبهه استکبار این است که سايه اش را از سر ملت های مسلمان کم کند. ✔️اما کارنامه و گفتار ضد انقلاب وطنی نیز تاکنون نشان داده که خیرخواه و ملاحظه گر مصالح ملی نبوده است. شدت ضدیت و نفرت و کینه آنان با انقلاب و نظام اسلامی موجب شده حفظ مصالح ملی را از اصول راهبردی مبارزات سیاسی خود ندانند. به همین خاطر، مصلحت ملی و خیر عمومی غایب اصلی در گفتار و کردار آنان است. ✔️مواضع سیاسی جریان اپوزسيون نسبت به مشارکت مردم در انتخابات بر پایه خیرخواهی و مصلحت ملی نیست. زیرا خیر عمومی در استیفای حق مردم از طریق انتخابات است. ولی جبهه برانداز خواهان عدم مشارکت مردم در انتخابات است. ✔️اما دلیل اصرار جبهه معارض و برانداز بر عدم مشارکت مردم در انتخابات هراس از بسیج توده ها است. این جبهه هیچگاه اعتقادی به بسیج ملت و حضور مردم در صحنه سیاسی است. ✔️ملی گراها کودتای 28 مرداد سال 32 را می توانستند از طریق بسیج عمومی دفع کنند ولی نکردند. چپ ها نیز با اتخاذ فاز براندازی مسلحانه از مردم فاصله گرفتند. بعد انقلاب مهم ترین راهبرد دولت موقت بر اصل سیاست زدایی از مردم استوار بوده است. به همین خاطر، در آن زمان با بر گزاری رفراندم جمهوری اسلامی مخالف بود. ✔️تنها گفتمانی که در قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بر اصل حضور گسترده مردم در عرصه سیاست تأکید می ورزد، گفتمان اسلام سیاسی است. و اساساً رمز مانایی انقلاب در ذهنیت ملی در همین امر است. جبهه ی معارض با هر عاملی که موجب کنش‌گری فعال مردم شود مخالفند. چون آنان از این نوع کنش‌گری غیر قابل کنترل هراس دارند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🗂 #رصد_اندیشه‌ها ✅ روایتی از مطالب منتشر شده در کانال اندیشمندان و پژوهشگران فعال در رسانه : ▪️روحانیت، انتخابات و امر قدسی | احمد حسین شریفی 📎لینک مطلب ▪️سهم بازندگان ادوار در کاهش مشارکت ا محسن قنبریان 📎لینک مطلب ▪️ نقش اجتهاد در تحول علوم انسانی| ابوالقاسم علیدوست 📎لینک مطلب ▪️انقلاب اسلامی و عبور از خط آمریکا| سیدمهدی میرباقری 📎لینک مطلب ▪️چرا جبهه استکبار جهانی و اپوزیسیون اصرار بر عدم مشارکت مردم در انتخابات دارد؟| داود مهدوی‌زادگان 📎لینک مطلب ▪️صورت‌بندی ارادۀ مردم در انقلاب ایران |مهدی جمشیدی 📎لینک مطلب ▪️مشارکت ، اشتغال، عزت|علی مهدیان 📎لینک مطلب 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🎙#پادکست ا #مدار ☑️ الزامات خطبه‌های اجتماعی 🔻واکاوی سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور با حضور 👤حجت الاسلام محمدرضا حامدی، امام جمعه پردیسان قم 🎧 (بـشـنـویـد) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#صوت ا #مدار ☑️ الزامات خطبه‌های اجتماعی 🔻واکاوی سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار ائمه جمعه سراسر کشور 🎙حجت الاسلام والمسلمین محمدرضا حامدی، امام جمعه پردیسان قم 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

#دیدگاه_مخاطبان 💠 چرا طالوت؟ 🖌 سید عبدالله هاشمی به تحریریه فکرت ارسال کرد: ⚠️ از خطاهای محاسباتی که ممکن است جامعه در انتخاب داشته‌باشد؛ عدم درک دقیق از مفهوم «آزادی» است. از نگاه اسلام انسان‌ها آزاد هستند؛ اما این آزادی با تعهد و مسئولیت همراه است و آزاد بودن انتخاب انسان به این معنا نیست که می‌تواند هرکسی را انتخاب کند بلکه باید شایسته‌گزینی صورت گیرد. 💠 قرآن کریم در داستان طالوت، به تبیین معیارهای درست و نادرست گزینش و انتخاب یک جامعه می‌پردازد و نتیجه انتخاب با معیار صحیح را موفقیت و رشد اجتماعی معرفی می‌نماید. بازخوانی داستان طالوت برای این روزها ضروری است. ✅ طبق آیات 246 تا 252 سوره بقره، گروهی از بنی اسرائیل به‌دلیل عدم اطاعت از رهبران خود در وضعیت ناگوار و جنگ‌زده‌ای قرار گرفتند. این شرایط آنان را وادار کرد که برای نجات از جنگ، از اشموئیل پیامبر خود درخواست کنند تا فرماندهی برای آنان تعیین کند؛ اما وقتی طالوت از سوی اشموئیل برای فرماندهی انتخاب شد، صدای اعتراض بلند شد که چرا طالوت؟ آنان طالوت را به دو دلیل شایسته رهبری خود نمی‌دانستند، نخست اینکه طالوت فردی ناشناخته، از روستایی دور افتاده‌ و از نسل بنیامین و ناشناس بود؛ نکته دوم اینکه ثروت و مال چندانی نداشت. 🔰 اشموئیل نبی به مردم گفت بهره‌مندی از دانش و توان جسمی معیار درست برای انتخاب فرمانده است و طالوت این دو را به‌صورت حداکثری دارد لذا او شایسته انتخاب است و معیارهای حداقلی ملاک انتخاب اصلح نیست. 👈 تحریریه فکرت آماده دریافت دیدگاه فرهیختگان محترم است؛ ارسال به @Rahman 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#ویراستی ا #هویت ✔️دکتر تمیم‌داری، استاد تمام زبان و ادبیات فارسی گفته است که فرهنگ ادبی انگلستان و آمریکا متأثر از سعدی است. ➕ویراستی فکرت را دنبال کنید 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

📍سلسله نشست‌های فلسفه‌ی تاریخ و مهدویت در جست‌وجوی نسبت الهیات و آینده جهان 🔰با همکاری مدرسه فکرت و انتشارات مسجد مقدس جمکران 🔹اسفندماه ۱۴۰۲، مصادف با ایام میلاد باسعادت امام عصر(عج) 📍زمان‌بندی دقیق هریک از نشست‌ها متعاقبا از همین کانال اعلام می‌گردد. 🔻جهت ثبت‌نام برای حضور در نشست‌ها به آی‌دی @madrese_fekrat یا به شماره ۳۰۰۰۶۳۱۳ پیام بدهید. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

🔸#کلیپ ا #انقلاب_اسلامی ☑️ «جمهوری متعالیه» بررسی نسبت آزادی و مردم در انقلاب اسلامی با حضور: 👤دکتر شریف لک‌زایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ✔️در مباحث حکمی و سیاست متعالیه ما چاره‌ای از اینکه به مردم بپردازیم و به آنان نقش بدهیم نداریم. یعنی اگر بخواهیم فضای متفاوتی در جامعه شکل بگیرد و تداوم یابد، حضور مردم می‌تواند باعث گشایش بیشتر و رونق فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی شود و پیشرفت‌های بیشتری را شاهد باشیم. ➕این گفت‌وگو را از «یـوتـیـوب» و «آپـارات» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت ا رادیو فکرت

🎞 رسانه فکرت و ساندویچ فلسفه برگزار می‌کند. 🪑 سلسله نشست‌های بنیان قانون (جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاری در دوره‌ی معاصر) 1️⃣ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران در ادوار مجلس شورای اسلامی (حجت الاسلام دکتر باقرزاده) ۳۰ بهمن 2️⃣ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران دوره‌ی مشروطه (حجت الاسلام دکتر ابوطالبی) ۱ اسفند 3️⃣ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران مجلس خبرگان قانون اساسی (حجت الاسلام دکتر محمدی کرجی) ۲ اسفند ⏰ ساعت ۱۹:۳۰ 🏢 قم، میدان شهید دستغیب، ساختمان کتاب سرو، طبقه دوم 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

#حاشیه_نگاری | #مناظره ▪️درخواست یک جوان از آقای اکبرنژاد ▫️ابتدای جلسه مناظره بین آقایان رئوفی و اکبرنژاد و قبل از شروع آن، جوانی که شاید به زعم ما تیپ ظاهرالصلاحی نداشت از جا برخاست و در مقابل آقای اکبرنژاد به نقد گفتار و رفتار ایشان پرداخت که دیدن این فیلم خالی از لطف نیست. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#عکس_نوشت ا #انتخابات ☑️ مردم؛ سالارِ همه امور جامعه 🖋حجت الاسلام محسن قنبریان ✔️مردم‌سالاری دینی یعنی سالار همه امور جامعه مردم باشند متن قانون اساسی از این حرف پشتیبانی می‌کند سالار همه امور نه اینکه ما نماینده گذاشته‌ایم دولت گذاشته‌ایم به نمایندگی و ما رفتیم و اینها کار خودشان را بکنند یا حداکثر از آنها مطالبه کنیم. بلکه باید شوراهایی به شکل ساختارمند دائما کنار دست اینها باشند و این اراده عمومی را تنظیم‌گری کنند. به نظر من این یکی از قسمت‌های مفقودی است که نیاورده‌ایم. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

. 💠 مردم در اندیشه علامه مصباح (ره) بررسی شد 🔰 بخش اول مهمترین عناوین سخنان حجت الاسلام شبان‌نیا، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در سومین نشست روایت شفاهیِ «فصل مردم»: ✅ اگر بخواهید اندیشه سیاسی علامه مصباح و جایگاه مردم را متوجه شوید، باید کتاب «نگاهی گذرا به نظریه ولایت‌فقیه» ایشان را مطالعه کنید که تقریباً 100 صفحه است و اگر بخواهیم علامه مصباح را درست تحلیل کنیم، باید کتاب «حقوق سیاست در قرآن» ایشان را بخوانیم که در آن، جایگاهی را که ایشان برای مردم قائل است. ♻️ آخرین کتابی که از علامه مصباح (ره) در حوزه مباحث سیاسی و از این قبیل به چاپ رسیده و به رؤیت خود ایشان هم رسیده، کتاب «حکیمانه‌ترین حکومت» است. کتاب «نظریه سیاسی اسلام» که سخنرانی‌های قبل از خطبه‌های نماز جمعه تهران در دوره اصلاحات بود را هم باید بخوانیم. 🔸 اگر علامه مصباح را در نگاه منظومه‌ای ببینید، آن نقشی که برای مردم قائل شده‌است، نقشی متعالی است. کما اینکه حکومتی که تصویر می‌کند هم حکومت متعالی است. ❇️ مردم در این حکومت متعالی نقش متعالی دارند و بالاترین سطح مشارکت در حکومت را، می‌توانید در اندیشه‌های علامه مصباح پیدا کنید. 🔻 یکی از مبانی بسیار مهمی که سر منشأ مباحث سیاسی علامه مصباح است، نقشی است که توحید می‌تواند در زندگی سیاسی و عملکرد سیاسی ما داشته باشد. یعنی نقش توحید. 🌀 علامه مصباح (ره) و اندیشمندانی مانند حضرت امام (ره)، مقام معظم رهبری، علامه جوادی آملی و همین‌طور بسیاری از بزرگان دیگر، حق و تکلیف را در نقش مردم، دو روی یک سکه می‌بینند. در ادبیات حضرت امام هم داریم. حضرت امام می‌فرمایند: «مردم تکلیف دارند که در انتخابات شرکت کنند». ✴️ علامه مصباح می‌فرمایند: «اگر من با نگاه توحیدی جلو بیایم، خداوند از من می‌خواهد اگر یک جایی من می‌توانم با یک رأی تأثیری بگذارم که احکام خدا بهتر اجرا بشود. حکومت اسلامی تقویت بشود و در سایه تقویت این حکومت، احکام الهی بهتر اجرا بشود و امنیت بهتر محقق بشود». 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

. 💠 مردم در اندیشه علامه مصباح (ره) بررسی شد 🔰 بخش دوم مهمترین عناوین سخنان حجت الاسلام شبان‌نیا، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در سومین نشست روایت شفاهیِ «فصل مردم»: ✅ در کشور ما اینطور است که حضور مردم و مشارکت آنها در انتخابات، قدرت ایجاد می‌کند. اگر کشور ما بتواند از موضع قدرت ورود پیدا کنید، خیلی جاها می‌تواند مصالح همین مردم را به‌شکل بهتری تأمین کند. لذا اگر می‌توانم چنین نقشی داشته باشم و یک رأی من بتواند جایگاه جمهوری اسلامی را ارتقا بدهد، این تکلیف شرعی من است که در انتخابات شرکت کنم. 🔹 علامه مصباح در کتاب «بزرگ‌ترین فریضه» می‌گویند: امر به معروف و نهی از منکر فقط این نیست که شما در جایی می‌بینید که کسی حجاب را رعایت نمی‌کند و یا پوشش مناسبی ندارد، به او تذکر بدهید، یک بخش مهم امر به معروف و نهی از منکر، امر به معروف و نهی از منکر ناظر به حکومت است؛ امر به معروف و نهی از منکر، امر و نهی از موضع بالا است». ⚠️ فقها می‌فرمایند از موضع استعلا، نه خواهش و تمنا. شما وقتی یک مسئول مملکتی را دیدید که یک تخلفی انجام می‌دهد؛ شما باید بروید و یقه مسئول را بگیرید و به مسئول فشار بیاورید به او که مرتکب این تخلف نشد. 🔸 علامه در ایشان در اواخر کتاب «بزرگ‌ترین فریضه» می‌گوید: «حالا در قالب امر به معروف و نهی از منکر از چه کسانی می‌شود انتقاد کرد؟ تمام کسانی که در نظام اسلامی قرار دارند، اگر معصوم نباشند مورد انتقاد قرار می‌گیرند، حتی ولی فقیه». من کمتر دیدم که این جمله از زبان علامه مصباح مطرح بشود. ایشان می‌فرمایند: «واجب شرعی است که حتی ولی‌فقیه که بالاترین رکن در حکومت در عصر غیبت است، اگر در یکجا مرتکب خطا و اشتباهی شد، باید زمینه انتقاد فراهم باشد». البته ایشان یک نکته‌ای دارند و می‌فرمایند: «این انتقاد باید به گونه‌ای باشد که قداست این جایگاه لکه‌دار نشود». ✅ از نظر علامه مصباح، مردم باید در حکومت اسلامی رشد کنند. برای اینکه زمینه رشد مردم فراهم بشود، یک جاهایی تصمیماتی می‌گیرند که ممکن است مطلوب حکومت هم نباشد. ما در حکومت اسلامی یکسری اهداف داریم. بدون همراهی مردم، امکان تحقق این اهداف وجود ندارد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#ویراستی ا #اومانیسم ☑️ خطر خودبنیادی ✍️ شهریار زرشناس ✔️از منظر فلسفی تاریخی ، امانیسم به معنای انسان‌سالاری یا بشر انگاری، یا اعتقاد به اصالت بشر در مقابل خداوند به تعبیر حکمی تأویلی آن، همان خودبنیادی نفسانی است. اومانیسم در این معنا، صفت اصلی و ذاتی مدرن است. ➕ویراستی فکرت را دنبال کنید 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

💠 انتخابات پرشور راه حل مشکلات کشور 🔰رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز با هزاران نفر از مردم استان آذربایجان شرقی دیدار کردند. 📌عناوین مهم بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار مردم آذربایجان شرقی؛ 🔹همه باید در انتخابات شرکت کنیم. کسانی هم که به دنبال ترمیم و حل مشکلات هستند، راه درست آن، انتخابات است و باید به انتخابات رو کنند. 🔹 انتخابات، مظهر جمهوریت نظام است و به همین علت است که مستکبران و آمریکا که هم با جمهوریت و هم با اسلامیت نظام مخالفند، با انتخابات و حضور پرشور مردم پای صندوق‌های رأی مخالف هستند. 🔹همه افرادی که از نظارت شورای نگهبان عبور کرده‌اند، صالح هستند اما به حکم عقل باید از بین آنها، افراد صالح‌تر را انتخاب کرد و برای شناخت اصلح، مردم تا جایی که توان بررسی دارند تحقیق کنند و اگر نمی‌توانند، به نظر افراد مورد اعتماد، توجه و عمل کنند. 🔹افرادی که وارد میدان انتخابات شده‌اند، از بداخلاقی، بددهنی و توهین و تهمت به دیگران در تبلیغات و فضای مجازی و همچنین از سیاه‌نمایی و بیان مطالب دروغ و خلاف واقع برای جلب نظر مردم اجتناب کنند چرا که این کارها موجب سلب برکت و عنایت الهی است. 🔹قیام ۲۹بهمن ۱۳۵۶ مردم تبریز نگذاشت قیام ۱۹دی مردم قم بی‌نتیجه بماند و با گسترش روحیه قیام و شور انقلابی به سراسر کشور، زمینه‌ساز پیروزی انقلاب در ۲۲بهمن ۵۷ و ورق خوردن تاریخ ایران شد؛ مردم آذربایجان مظهر غیرت و عشق و شور و ایمان در تاریخ و در دوران معاصر و دهه‌های اخیر هستند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت

🔸#انتخابات ا #مردم_سالاری_دینی ☑️ مردم سالاری دینی، برداشت مترقی امام از مکتب اسلام ✔️مردم سالاری دینی که از سوی امام خمینی(ره) مطرح شد، یک طرح ناب و خالص دینی است. اگر چنانچه مردم سالاری از متن دین نبود امام راحل شخصیتی نبودند که آن را بپذیرند. این برداشت مترقی و نو از دین را امام با آن معرفت عمیق خود بیان کرد و با این طرح استوار توانست ملت ایران را که قرن‌ها با استبداد خوگرفته بود را به صحنه بیاورد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت