📍سلسله نشست‌های فلسفه‌ی تاریخ و مهدویت در جست‌وجوی نسبت الهیات و آینده جهان 🔰با همکاری مدرسه فکرت و انتشارات مسجد مقدس جمکران 🔹اسفندماه ۱۴۰۲، مصادف با ایام میلاد باسعادت امام عصر(عج) 📍زمان‌بندی دقیق هریک از نشست‌ها متعاقبا از همین کانال اعلام می‌گردد. 🔻جهت ثبت‌نام برای حضور در نشست‌ها به آی‌دی @madrese_fekrat یا به شماره ۳۰۰۰۶۳۱۳ پیام بدهید. 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

🔸#کلیپ ا #انقلاب_اسلامی ☑️ «جمهوری متعالیه» بررسی نسبت آزادی و مردم در انقلاب اسلامی با حضور: 👤دکتر شریف لک‌زایی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ✔️در مباحث حکمی و سیاست متعالیه ما چاره‌ای از اینکه به مردم بپردازیم و به آنان نقش بدهیم نداریم. یعنی اگر بخواهیم فضای متفاوتی در جامعه شکل بگیرد و تداوم یابد، حضور مردم می‌تواند باعث گشایش بیشتر و رونق فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی شود و پیشرفت‌های بیشتری را شاهد باشیم. ➕این گفت‌وگو را از «یـوتـیـوب» و «آپـارات» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت ا رادیو فکرت

🎞 رسانه فکرت و ساندویچ فلسفه برگزار می‌کند. 🪑 سلسله نشست‌های بنیان قانون (جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاری در دوره‌ی معاصر) 1️⃣ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران در ادوار مجلس شورای اسلامی (حجت الاسلام دکتر باقرزاده) ۳۰ بهمن 2️⃣ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران دوره‌ی مشروطه (حجت الاسلام دکتر ابوطالبی) ۱ اسفند 3️⃣ جریان‌شناسی فکری قانون‌گذاران مجلس خبرگان قانون اساسی (حجت الاسلام دکتر محمدی کرجی) ۲ اسفند ⏰ ساعت ۱۹:۳۰ 🏢 قم، میدان شهید دستغیب، ساختمان کتاب سرو، طبقه دوم 📚||مدرسـه‌ی علـوم انسـانی فکـرت|| @fekrat_sch @fekrat_sch

#حاشیه_نگاری | #مناظره ▪️درخواست یک جوان از آقای اکبرنژاد ▫️ابتدای جلسه مناظره بین آقایان رئوفی و اکبرنژاد و قبل از شروع آن، جوانی که شاید به زعم ما تیپ ظاهرالصلاحی نداشت از جا برخاست و در مقابل آقای اکبرنژاد به نقد گفتار و رفتار ایشان پرداخت که دیدن این فیلم خالی از لطف نیست. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#عکس_نوشت ا #انتخابات ☑️ مردم؛ سالارِ همه امور جامعه 🖋حجت الاسلام محسن قنبریان ✔️مردم‌سالاری دینی یعنی سالار همه امور جامعه مردم باشند متن قانون اساسی از این حرف پشتیبانی می‌کند سالار همه امور نه اینکه ما نماینده گذاشته‌ایم دولت گذاشته‌ایم به نمایندگی و ما رفتیم و اینها کار خودشان را بکنند یا حداکثر از آنها مطالبه کنیم. بلکه باید شوراهایی به شکل ساختارمند دائما کنار دست اینها باشند و این اراده عمومی را تنظیم‌گری کنند. به نظر من این یکی از قسمت‌های مفقودی است که نیاورده‌ایم. ➕مطالعه مطلب در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

. 💠 مردم در اندیشه علامه مصباح (ره) بررسی شد 🔰 بخش اول مهمترین عناوین سخنان حجت الاسلام شبان‌نیا، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در سومین نشست روایت شفاهیِ «فصل مردم»: ✅ اگر بخواهید اندیشه سیاسی علامه مصباح و جایگاه مردم را متوجه شوید، باید کتاب «نگاهی گذرا به نظریه ولایت‌فقیه» ایشان را مطالعه کنید که تقریباً 100 صفحه است و اگر بخواهیم علامه مصباح را درست تحلیل کنیم، باید کتاب «حقوق سیاست در قرآن» ایشان را بخوانیم که در آن، جایگاهی را که ایشان برای مردم قائل است. ♻️ آخرین کتابی که از علامه مصباح (ره) در حوزه مباحث سیاسی و از این قبیل به چاپ رسیده و به رؤیت خود ایشان هم رسیده، کتاب «حکیمانه‌ترین حکومت» است. کتاب «نظریه سیاسی اسلام» که سخنرانی‌های قبل از خطبه‌های نماز جمعه تهران در دوره اصلاحات بود را هم باید بخوانیم. 🔸 اگر علامه مصباح را در نگاه منظومه‌ای ببینید، آن نقشی که برای مردم قائل شده‌است، نقشی متعالی است. کما اینکه حکومتی که تصویر می‌کند هم حکومت متعالی است. ❇️ مردم در این حکومت متعالی نقش متعالی دارند و بالاترین سطح مشارکت در حکومت را، می‌توانید در اندیشه‌های علامه مصباح پیدا کنید. 🔻 یکی از مبانی بسیار مهمی که سر منشأ مباحث سیاسی علامه مصباح است، نقشی است که توحید می‌تواند در زندگی سیاسی و عملکرد سیاسی ما داشته باشد. یعنی نقش توحید. 🌀 علامه مصباح (ره) و اندیشمندانی مانند حضرت امام (ره)، مقام معظم رهبری، علامه جوادی آملی و همین‌طور بسیاری از بزرگان دیگر، حق و تکلیف را در نقش مردم، دو روی یک سکه می‌بینند. در ادبیات حضرت امام هم داریم. حضرت امام می‌فرمایند: «مردم تکلیف دارند که در انتخابات شرکت کنند». ✴️ علامه مصباح می‌فرمایند: «اگر من با نگاه توحیدی جلو بیایم، خداوند از من می‌خواهد اگر یک جایی من می‌توانم با یک رأی تأثیری بگذارم که احکام خدا بهتر اجرا بشود. حکومت اسلامی تقویت بشود و در سایه تقویت این حکومت، احکام الهی بهتر اجرا بشود و امنیت بهتر محقق بشود». 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

. 💠 مردم در اندیشه علامه مصباح (ره) بررسی شد 🔰 بخش دوم مهمترین عناوین سخنان حجت الاسلام شبان‌نیا، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در سومین نشست روایت شفاهیِ «فصل مردم»: ✅ در کشور ما اینطور است که حضور مردم و مشارکت آنها در انتخابات، قدرت ایجاد می‌کند. اگر کشور ما بتواند از موضع قدرت ورود پیدا کنید، خیلی جاها می‌تواند مصالح همین مردم را به‌شکل بهتری تأمین کند. لذا اگر می‌توانم چنین نقشی داشته باشم و یک رأی من بتواند جایگاه جمهوری اسلامی را ارتقا بدهد، این تکلیف شرعی من است که در انتخابات شرکت کنم. 🔹 علامه مصباح در کتاب «بزرگ‌ترین فریضه» می‌گویند: امر به معروف و نهی از منکر فقط این نیست که شما در جایی می‌بینید که کسی حجاب را رعایت نمی‌کند و یا پوشش مناسبی ندارد، به او تذکر بدهید، یک بخش مهم امر به معروف و نهی از منکر، امر به معروف و نهی از منکر ناظر به حکومت است؛ امر به معروف و نهی از منکر، امر و نهی از موضع بالا است». ⚠️ فقها می‌فرمایند از موضع استعلا، نه خواهش و تمنا. شما وقتی یک مسئول مملکتی را دیدید که یک تخلفی انجام می‌دهد؛ شما باید بروید و یقه مسئول را بگیرید و به مسئول فشار بیاورید به او که مرتکب این تخلف نشد. 🔸 علامه در ایشان در اواخر کتاب «بزرگ‌ترین فریضه» می‌گوید: «حالا در قالب امر به معروف و نهی از منکر از چه کسانی می‌شود انتقاد کرد؟ تمام کسانی که در نظام اسلامی قرار دارند، اگر معصوم نباشند مورد انتقاد قرار می‌گیرند، حتی ولی فقیه». من کمتر دیدم که این جمله از زبان علامه مصباح مطرح بشود. ایشان می‌فرمایند: «واجب شرعی است که حتی ولی‌فقیه که بالاترین رکن در حکومت در عصر غیبت است، اگر در یکجا مرتکب خطا و اشتباهی شد، باید زمینه انتقاد فراهم باشد». البته ایشان یک نکته‌ای دارند و می‌فرمایند: «این انتقاد باید به گونه‌ای باشد که قداست این جایگاه لکه‌دار نشود». ✅ از نظر علامه مصباح، مردم باید در حکومت اسلامی رشد کنند. برای اینکه زمینه رشد مردم فراهم بشود، یک جاهایی تصمیماتی می‌گیرند که ممکن است مطلوب حکومت هم نباشد. ما در حکومت اسلامی یکسری اهداف داریم. بدون همراهی مردم، امکان تحقق این اهداف وجود ندارد. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🔸#ویراستی ا #اومانیسم ☑️ خطر خودبنیادی ✍️ شهریار زرشناس ✔️از منظر فلسفی تاریخی ، امانیسم به معنای انسان‌سالاری یا بشر انگاری، یا اعتقاد به اصالت بشر در مقابل خداوند به تعبیر حکمی تأویلی آن، همان خودبنیادی نفسانی است. اومانیسم در این معنا، صفت اصلی و ذاتی مدرن است. ➕ویراستی فکرت را دنبال کنید 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت