eitaa logo
فکرت
9.7هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
151 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙 🔻 و 🔸فکر آقای ادوار مختلفی دارد. ایشان یک دوره در قالب ایدئولوگ «تفسیر آفتاب» را می‌نویسد . 🔸و یک زمان قیام جاودانه را می‌نویسد که می‌خواهد از عاشورا که منبع شیعه است، بحث انقلاب اسلامی را تبیین کند و منتقد می‌شود. 🔸در یکجا هم مثل «عاشورا مظلومیت مضاعف» یا برخی دیگر از آثارش کاملا می‌خواهد راهش را از انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی جدا کند. 🎤گفت وگو با: سیدمحمد عیسی‌نژاد 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2156 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
🎙 🔻 و 🔸آقای در کتاب قیام جاودانه هشت محور را مورد بحث قرار داده است. 🔸اولین محور و است. قیام به‌عنوان یک اتفاق ، و در جهان اسلام از کجا شروع شده و به کجا منتهی شده است. 🔸او می‌گوید عاشورا زنده‌کننده «اشهد ان محمدا رسول‌الله» است. عاشورا اگر نبود تمام حرکت از بین می‌رفت و هیچ‌چیز از اسلام باقی نمی‌ماند. عاشورا به‌نحوی همان رسالت انبیاست و رسالتی است که تمام انبیا از آدم تا خاتم داشته‌اند. 🔸 آن بحث «حسین وارث آدم» هم همین است. همه رسالت با ظهور بنی‌امیه، درحال از بین رفتن بود. 🔸حکیمی مستنداتی از می‌آورد که شخصیت برجسته‌ای در بین عرفا و در جهان است. بصری می‌گوید معاویه چهار کار خلاف انجام داد که یک موردش هم برای تبهکاری کافی بود: «خلافت اسلامی را صاحب شد، یزید را حاکم کرد، حجربن عدی را به شهادت رساند و ادعای خویشاوندی با زیادبن ابیه را کرد.» بنی‌امیه عملا داشت تمام رسالت انبیا را از بین می‌برد. 🔸امام‌حسین(ع) تمام این حرکت را متوقف کرد. اگر بنی‌امیه موفق می‌شدند، تمام آثار اسلامی را از بین می‌بردند. 🔸معروف است که ابوسفیان می‌گوید حکومت را بین خودتان بازی دهید یا ولید به قرآن تیری می‌زند و می‌گوید وقتی پیش خدا رفتید بگویید ولید چنین کرد و امام‌حسین این ذات را برملا کرد… . 🎤گفت وگو با: سیدمحمد عیسی‌نژاد 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2156 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺 ‌ 📚«واقع گرایی در علوم انسانی اسلامی» ‌ ✍🏼 اثر ‌📌 تحقیق حاضر با اخذ، تحلیل و نقد ذات‌گرایی جدید، و با بازسازی نقاط ضعف و روش‌شناسی آن، درصدد بازسازی کلّی معرفت‌شناسی و روش‌شناسی، با تکیه بر واقع‌گرایی قوی فلسفه اسلامی است. «واقع‌گرایی مطلق و پیش‌رونده» محصول این بازسازی است... •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
📋 🔻نسبت عاشورا با گفتمان عدالت‌خواهان مسلمانان (بخش دوم) 🔸نشست ویژه‌برنامه عاشورا با حضور جناب آقای امیرمهدی حکیمی، نویسنده و پژوهشگر در اول شهریورماه ۱۳۹۹ در برگزار شد، در این ویژه‌برنامه درباره نسبت عاشورا با گفتمان عدالت‌خواهان مسلمانان و تأکید بر اندیشه‌ها و آرای علامه به گفت‌وگو پرداختند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4824 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
🔰 ‌ 📚 «مطالعات قرآنی در سیرۀ نبوی» 💠 این کتاب، در پی ترسیم راهی است تا علاقمندان بتوانند بایسته‌ها و شایسته‌های سیره و سنت را نه فقط در متون تاریخی و سیره بلکه در پرتو قرآن کریم جستجو کنند؛ مباحث مطرح‌شده در تاریخ و سیره را یک‌ به‌ یک به عرضه کرده و عیار آنها را با میزان قرآن بسنجند؛ ناگفته‌های تاریخ را در آینۀ قرآن بازیابی کنند؛ و حلقه‌های مفقوده در مباحث سیره را به پایمردی قرآن جبران کنند. این کتاب، با نمونه‌هایی که ارائه داده به خوبی ثابت کرده که چگونه می‌توان یکایک مباحث سیره را به قرآن عرضه نمود و ارزیابی کرد؛ چگونه قرآن کریم روزنه‌ها و سرفصل‌های جدیدی در سیرۀ نبوی به روی ما می‌گشاید و تأسیس می‌کند و چه رهنمودها و راه‌گشایی‌هایی در این خصوص به ما ارزانی می‌دارد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4827 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠نشست ویژه‌برنامه عاشورا با حضور جناب آقای دکتر ، پژوهشگر در چهارم شهریورماه ۹۹ در برنامه سوره برگزار شد که در این ویژه‌برنامه درباره ابعاد کلامی و تاریخی کتاب به گفت‌وگو پرداخته شد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4833 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 |مصاحبه اختصاصی نقدی بر مصادره به مطلوب کردن علامه حکیمی 🖋دکتر علی اصغر پورعزت عضوهیات علمی دانشگاه تهران 🔰تقلیل دادن اندیشه علامه حکیمی به اندیشه‌ای سیاسی ناروا است. پیش از اینکه ایشان اندیشه سیاسی داشته باشد، نگاه جامع اجتماعی داشت. اندیشه او به سطح سیاست تقلیل پیدا نمی‌کند، بلکه در سطح اجتماع باقی می‌ماند و به سطح ، و تبدیل نمی‌شود. علامه حکیمی نگاه جامعی داشت و از این نگاه می‌توان برداشت سیاسی عدالت محوری را رصد کرد. علامه حکیمی بدون گرایش به هیچ نوع ایدئولوژی منحرفی، نگاه انسانی و اخلاقی را مبنا و محور قرار می‌دهد. به همین جهت نگاه علامه حکیمی با حقیقت سازگارتر بود. ایشان ایدئولوژی و برداشت منحرفی از دین نداشت؛ مانند نگاه گروه‌های منحرفی که در جامعه دیده می‌شود. ایشان ایدئولوژی نداشت، بلکه باورهای اخلاقی داشتند؛ بنابراین هرگز دیده نشد که علامه حکیمی از حزبی طرفداری کند و یا با فردی عقد اخوت پایدار ببندد و نام او در کنار نام یک گروه سیاسی دیده شود. 👈ادامه مطلب را اینجا مطالعه کنید. ⏰زمان مطالعه: 8 دقیقه 🆔 @fekrat_net 🆔 instagram.com/fekratmedi