🎙 #گفتگو ♦️#مردم_سالاری_دینی،به مراتب مردمی تر از #لیبرال_دموکراسی است. 🔷تفاوت های لیبرال دموکراسی با #مردم_سالاری_دینی در گفتگو با #سید_سعید_زاهد_زاهدانی 🔷دکترای جامعه‌شناسی از دانشگاه لیدز #انگلستان، #جامعه_شناس و استاد #دانشگاه_شیراز 🔻(بخش اول) 🔸اصل تفکیک #قوا توسط #کنت_دو_منتسکیو در کتاب روح القوانین نظریه پردازی و ابتدا در #اروپا رایج شد. با توجه به شکل گرفتن #دولت، ملت‌ها بعد از فروپاشی اقتدار #کلیسا در اروپا لازم بود ساختار جدیدی دولت را تنظیم کند. 🔸در طرح تفکیک قوا برای #قانون‌گذاری #دنیاگرا به جای قوانین قبلی من درآوردی کلیسا، دو مجلس در نظر گرفته شد. چرا دو مجلس؟ یکی برای قانون گذاری توسط #نمایندگان_مردم و دیگری برای نظارت بر قوانین و حتی قانون‌گذاری توسط نمایندگان امنای مردم که زمین‌داران و سرمایه‌داران بودند. نامش در کشورهای مختلف سرمایه داری فرق می کرد، مثلا گذاشته بودند مجلس لردها، مجلس اعیان، مجلس اشراف و یا #مجلس_سنا. به این ترتیب #نظام_طبقاتی #جامعه بر اساس امتیازات مالی، ساختار رسمی خود را یافت. 🔸امروز #مجلس_لردها در #انگلستان در مدت شش ماه حق دارد قوانین مالی مصوب مجلس عوام را وتو کند. 🔸در #قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی اصل تفکیک قوا پذیرفته شد، اما به علت این‌که در #نظام_اسلامی «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ»(حجرات/13)، به جای #ثروتمندان_جامعه حق وتو به ضوابط اسلامی داده شد. از این جهت #نظام_پارلمانی ما دارای یک #مجلس شد با #شورای_نگهبان که به جای مجلس اعیان، طبق ضوابط اسلامی #پاسدار_اسلام و #قوانین_اسلامی می‌باشد. 🔸در #نظام_اسلامی، امنای مردم؛ #اسلام_شناسان و متقین هستند نه #ثروتمندان . 🖊 مصاحبه گیرنده: سید حسین امامی 📌 #کانال_فکرت : 🆔https://eitaa.com/fekrat_net

🎙 #گفتگو ♦️#مردم_سالاری_دینی،به مراتب مردمی تر از #لیبرال_دموکراسی است. 🔶تفاوت های لیبرال دموکراسی با #مردم_سالاری_دینی در گفتگو با #سید_سعید_زاهد_زاهدانی 🔶دکترای جامعه‌شناسی از دانشگاه لیدز #انگلستان، #جامعه_شناس و استاد #دانشگاه_شیراز 🔻(بخش دوم و پایانی) 🔹#شورای_نگهبان مسئول پاسداری از اسلامیت و قانونیت (قوانینی که می باید طبق اصل ۴ قانون اساسی بر اساس اسلام باشند) در سطح ستادی #حکومت و #دولت، به معنای اعم آن، #جمهوری_اسلامی_ایران است. 🔹با این توجه علاوه بر نظارت بر #قوانین مصوب #مجلس_شورای-اسلامی، برای پیشگیری از ورود کسانی که صلاحیت اسلامی و قانونی ندارند، به مناصب ستادی #جامعه، #شورای_نگهبان وظیفه ارزیابی داوطلبین پست‌های نمایندگی مجلس شورای اسلامی، #مجلس_خبرگان و #ریاست_جمهوری را برعهده دارد. 🔹از همین جا مخالفت‌های شخصی با شورای نگهبان شکل می گیرد. کسانی که داوطلب این مناصب هستند و مایل به ارزیابی خود نمی باشند به بهانه های مختلف به مخالفت با #رأی_شورای_نگهبان می پردازند. بر همین اساس به تصویب مجلس چهار نهاد رسمی موجود در کشور: #وزارت_اطلاعات، #نیروی_انتظامی، #قوه_قضائیه و #سازمان_ثبت_احوال برای مستند کردن اطلاعات به دست آمده در مورد داوطلبین در نظر گرفته شده است، البته منابع دیگری هم مورد استفاده شورای نگهبان قرار می گیرد ولی در نهایت همه اطلاعات باید مستند باشد. پس کسانی که از این ضرب المثل که آن را که پاک است از محاسبه چه باک است، پیروی نمی‌کنند مخالف این بررسی ها هستند. 🔹گروه دیگری که با شورای نگهبان مخالفت می‌کنند کسانی هستند که در قالب نظریه #سیاسی_لیبرال_دموکراسی به #مردم_سالاری_دینی می‌نگرند. در #لیبرال_دموکراسی داشتن هر عقیده ای آزاد است. از این جهت نظارت اسلامی بر عقیده داوطلبان با آن مکتب همراه نیست و این دسته از مخالفین عمدتاً انگ خطی بودن رفتار #شورای_نگهبان به کار می گیرند و نهایتاً نظام را به #دیکتاتوری_اسلامی متهم می کنند. حال آنکه گفتیم رعایت ضوایط اسلامی نه به معنای #دیکتاتوری بلکه به معنای رعایت ارزش ها و عقاید حاکم بر جامعه و فرهنگ ایرانیان است. 🔹مخالفت‌های این دسته دامنه‌اش به #قوانین هم می رسد، زیرا نه تنها در #سیاست بلکه در #فرهنگ و #اقتصاد نیز ایدیولوژی لیبرال سرمایه داری را پیروی می کنند و اندیشه های اسلامی را قابل اجرا نمی‌دانند. مخالف‌های ایشان با مصوبات قانونی شورای نگهبان و مخالفت با قوانین تصویبی #مجلس، موجب شد که #حضرت_امام (ره)، با اکراه اجازه تأسیس #مجمع_تشخیص_مصلحت_نظام را بدهند. 🔹دسته سوم مخالفین شورای نگهبان، #نظام_استکبار_جهانی و هواداران آن است که می دانند قواعد و قوانین اسلامی وقتی در #جامعه ساری و جاری شود و استقرار یابد کاشته های آنان در قرون اخیر در #ایران و منطقه بر باد خواهد رفت و انسان هائی ساخته خواهند شد که مانند #سردار_شهید_سلیمانی بساط آنان را به هم خواهند ریخت. 👤مصاحبه گیرنده: سید حسین امامی 📌 #کانال_فکرت: 🆔https://eitaa.com/fekrat_net

📝#یادداشت ♦️لزوم آگاهي و احساس مسئوليت در #مردم 🔷بيانية هيأت علميه #نجف با تأييدية #آخوند_خراساني درباره #انتخابات_مجلس 🔸«اي #ملت_ايران ! حال قريب چند ماه به وقت انتخاب داريد. به شما گفتيم، ‌تنبيه نموديم، راه را از چاه شناسانديم، تا مِن بعد نگوييد غافل بوديم، اشتباه کرديم، تا آن‌که بعضي از جهّال، مقام منيع #رياست_روحاني را مورد اشکال قرار دهند. 📌 #کانال_فکرت: 🆔https://eitaa.com/fekrat_net

📝 #یادداشت ♦️لزوم آگاهي و احساس مسئوليت در #مردم 🔷بيانية هيأت علميه #نجف با تأييدية #آخوند خراساني درباره #انتخابات_مجلس 🔸«اي #ملت_ايران ! حال قريب چند ماه به وقت انتخاب داريد. به شما گفتيم، ‌تنبيه نموديم، راه را از چاه شناسانديم، تا مِن بعد نگوييد غافل بوديم، اشتباه کرديم، تا آن‌که بعضي از جهّال، مقام منيع #رياست_روحاني را مورد اشکال قرار دهند. 🔸هر چه بشود، به حسن يا سوء اختيار خود شماهاست. کسي تقصير ندارد. چشم‌هاي خود را باز کنيد، انتخاب مردمان صحيح نمائيد. که انشاء‌الله تعالي بر حسب غيرت مسلماني و حميّت ايراني خود همّت کنيد و مفاسدِ سابقه اين #مملکت را اصلاح و اساب آسايش عامه را فراهم آريد». 🔸جملات فوق،‌ بخش پاياني بيانيه‌اي است که به امضاي «هيأت #علميه_نجف_اشرف» و با تقريظ و تأييدية #آخوند_ملا_محمد_کاظم_خراساني در شعبان 1329 (حدود چهار ماه قبل از وفات مشکوک آخوند) انتشار يافت. 🔸با فتح #تهران در اواخر جمادي‌الثاني 1327، اداره پايتخت به‌دست فاتحان، متشکل از قواي #بختياري، #گيلاني و #ارمنی افتاد. در اين زمان، وضعيت در تهران تغيير کرده بود و با کنار رفتن گروه مخالفِ #مشروطه، دعواي #آزاديی‌خواه و مستبد، جاي خود را به دعواي اعتدالی و #دمکرات داده بود. 🔸دو #مرجع بزرگ #مشروطه‌خواه #نجف، آخوند‌ملامحمدکاظم خراساني و #شيخ‌_عبد_الله_مازندرانی، سعي داشتند با ارسال نامه‌ها و #تلگراف_‌های متعدد، ثبات و #امنيت در #ايران برقرار گردد و #مشروطه مورد نظر آنها محقق شود. 🔸به تعبیر مرحوم #آخوند نمایندگان به عنوان ثغات و #جمهور_مردم با رعایت موازین شرعی و با نظارت #مجتهدین در امور عرفیه #قانون‎_گذاری می‌نمایند. 🔸در واقع بدین نحو آخوند پایۀ متین شرعی برای #رأی اکثریت و انتخابات قائل شده‎اند و #مجلس و #نمایندگان آن را به تبع هدفی که مد نظر اوست و آثاری که بر مجلس در مقابل #استبداد بار می‎شود در کلیت، امری شرعی دانسته و یا مخالف موازین شرع نمی‎دانند، لذا در ادامۀ کار مجلس نیز اگر دیگران نتوانستند این راه را در جهت مد نظر به خوبی ادامه دهند، اشکال از تأسیس مجلس نیست، بلکه اشکال از بی‎کفایتی ادامه دهندگان است که بار‌ها نیز در ادامه مورد نکوهش و تذکر مراجع واقع شدند. 🔸مرحوم #خراسانی ایجاد مجلس را سبب احیاء حقوق طبیعی ملت یا «حقوق بشریه و ملیه و وطنیه» بر می‎شماردند. بنابر نظرات آخوند و سایر #مراجع_نجف در باب مجلس #قانون_‎گذاری مشخص می‎شود که آن‌ها معتقد بوده‎اند، #مشروطیت می‎تواند انسجام #مردم متدین را حفظ کند و از دست برد مستبدین به دور دارد. از این‎رو بار‌ها در بیانیه‎های خود نوشته‎اند: #مجلس و #مشروطیت موجب حفظ بیضۀ #اسلام و حوزۀ مسلمین خواهد شد. 🖊 نویسنده: صدرا بصیرت 📌#کانال_فکرت : 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net

🎤 #مصاحبه ♦️صیانت از #رأی_مردم تا #مردم_سالاری_دینی 🔷تفاوت های #لیبرال_دموکراسی با مردم سالاری دینی در گفتگو با #سید_سعید_زاهد_زاهدانی 📍دکترای #جامعه_شناسی از دانشگاه لیدز #انگلستان، #جامعه_شناس و استاد #دانشگاه_شیراز 🔸#جامعه از افراد انسانی تشکیل شده است. صرف کنار هم قرار گرفتن افراد، جامعه را نمی سازد. این افراد می باید به یکدیگر مرتبط شوند و با یکدیگر به هم کاری بپردازند تا به آنان اطلاق جامعه شود. دو زمینه برای تحقق هم کاری لازم است: هم فکری و هم دلی؛ یعنی وقتی عده ای با یکدیگر هم دل و هم فکر شدند می توانند با یکدیگر هم کاری کنند. هم دلی، هم فکری و طرح و نقشه هم کاری، #فرهنگ جامعه را تشکیل می دهد. 📌 #کانال_فکرت: 🆔https://eitaa.com/fekrat_net

🎤 #مصاحبه ♦️صیانت از #رأی_مردم تا #مردم_سالاری_دینی 🔷تفاوت های #لیبرال_دموکراسی با مردم سالاری دینی در گفتگو با #سید_سعید_زاهد_زاهدانی 📍دکترای #جامعه_شناسی از دانشگاه لیدز #انگلستان، #جامعه_شناس و استاد #دانشگاه_شیراز 🔸#جامعه از افراد انسانی تشکیل شده است. صرف کنار هم قرار گرفتن افراد، جامعه را نمی سازد. این افراد می باید به یکدیگر مرتبط شوند و با یکدیگر به هم کاری بپردازند تا به آنان اطلاق جامعه شود. دو زمینه برای تحقق هم کاری لازم است: هم فکری و هم دلی؛ یعنی وقتی عده ای با یکدیگر هم دل و هم فکر شدند می توانند با یکدیگر هم کاری کنند. هم دلی، هم فکری و طرح و نقشه هم کاری، #فرهنگ جامعه را تشکیل می دهد. 🔸به عبارت دیگر آن دریافت‌های قلبی (باورها)، آن دریافت‌های عقلی و آن دریافت‌های رفتاری، که در جمعی به توافق می رسد، موجب هم دلی و هم فکری می شود و زمینه و طرح هم کاری را رقم میزند. به این مجموعه دریافت ها #فرهنگ می گوئیم. حال اگر این فرهنگ مبتنی بر انسان‌گرایی و #سکولاریسم و دیگر توافقاتی که در #جامعه #لیبرال معمول است ایجاد شود، #لیبرال_دموکراسی شکل می‌گیرد و اگر توافقات براساس ارزش‌ها و اعتقادات و رفتارهای اسلامی باشد، #جامعه_اسلامی تحقق می یابد. #رأی_مردم و شمارش آن نشان می دهد که چه تعداد به این توافق ها معتقدند. 🔸امروزه در نظام های #لیبرال_دموکرات جهان معمولاً مشارکت کنندگان در رأی‌گیری‌ها زیر ۵۰ درصد از واجدین شرایط است. فقط کشور #فرانسه از بین آنها متمایز است و معمولاً بالای ۵۰ درصد در انتخابات‌ها شرکت می کنند. در #جمهوری_اسلامی_ایران رأی مردم معمولا بالای ۶۰ درصد بوده است و سابقه ۹۸ درصد و بالغ بر ۸۰ در صد را هم به ثبت رسانده است. 🔸#رأی_مردم نشانه ای از توافق آنان بر فرهنگ جاری در کشور می باشد. از این روست که همواره #مقام_معظم_رهبری صرف شرکت در #انتخابات را ارج می نهند و مردم هم وظیفه شرعی خود می دانند که حتما در انتخابات شرکت کنند چون می دانند که رأی آنان به هر کس که باشد، نشانه رأی به فرهنگ اسلامی مورد توافق در #جامعه است؛ یعنی به فرموده #امام رأی به #اسلام است. 👤 مصاحبه گیرنده: سید حسین امامی 📌 #کانال_فکرت: 🆔https://eitaa.com/fekrat_net

🎤 #مصاحبه ♦️#انتخابات تک صدائی نتیجه نظارت استصوابی #شورای_نگهبان؟ 🔶تفاوت های #لیبرال_دموکراسی با #مردم_سالاری_دینی در گفتگو با #سید_سعید_زاهد_زاهدانی 📍دکترای #جامعه_شناسی از دانشگاه لیدز #انگلستان، #جامعه_شناس و استاد #دانشگاه_شیراز 🔹تفاوت لیبرال دموکراسی و مردم سالاری دینی را بررسی کردیم. گفتیم در لیبرال دموکراسی اصل بر #آزادی عقیده است و حد آن را هم مالکیت تعیین می کند، اما در مردم سالاری دینی اصل بر حرکت بر اساس عقیده و #ارزش های_اسلامی است. 📌#کانال_فکرت : 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net

🎤 #مصاحبه ♦️#انتخابات تک صدائی نتیجه نظارت استصوابی #شورای_نگهبان؟ 🔶تفاوت های #لیبرال_دموکراسی با #مردم_سالاری_دینی در گفتگو با #سید_سعید_زاهد_زاهدانی 📍دکترای #جامعه_شناسی از دانشگاه لیدز #انگلستان، #جامعه_شناس و استاد #دانشگاه_شیراز 🔹تفاوت لیبرال دموکراسی و مردم سالاری دینی را بررسی کردیم. گفتیم در لیبرال دموکراسی اصل بر #آزادی عقیده است و حد آن را هم مالکیت تعیین می کند، اما در مردم سالاری دینی اصل بر حرکت بر اساس عقیده و #ارزش های_اسلامی است. 🔹اشکالی که مطرح کردید معمولاً از جانب کسانی مطرح می شود که از منظر #لیبرال_دموکراسی رفتار #شورای_نگهبان را می نگرند. شورای نگهبان وظیفه دارد از اسلامیت #نظام_اجتماعی ما دفاع کند و نگذارد #قانون غیراسلامی تصویب شود و کسانی که معتقد به نظام اسلامی نیستند، وارد ارکان اصلی نظام شوند. 🔹از دیدگاه لیبرال دموکراسی این طرز نگاه، انحصارگری است، زیرا شورای نگهبان فیلتر اسلامیت است. فقط طبق وظیفه ای که قانون بر دوش او گذاشته است باید اسلامیت از آن عبور کند. قانون نظارت استصوابی هم برای همین است که #شورای_نگهبان نتواند هر چیز غیر اسلامی را تصویب کند و یا جواز اشغال منصب‌های عالی کشور را برای کسانی که اسلامیِ #انقلابی نیستند، صادر کند. 🔹بنابراین از منظر لیبرال دموکراسی، انحصارگری شورای نگهبان درست است؛ به این علت که شورای نگهبان، نگهبان اسلامیت نظام است و وظیفه دارد از این نظر انحصارگری کند. این نهاد ضامن اسلامیت #نظام است. این همان #وحدت کلمه ای است که #حضرت_امام حول محور اسلام، رمز پیروزی #ملت_ایران دانستند و #چهل_و_یک_سال است که #نظام_جمهوری_اسلامی_ایران را، بالاجمال و در کلیات، از سقوط به دره چپ و راست حفظ کرده است. 👤مصاحبه گیرنده: سید حسین امامی 📌#کانال_فکرت: https://eitaa.com/fekrat_net

🎬 #کلیپ ♦️اطلاع‌نگاشت متحرک 📍اگر‌ در #انتخابات شرکت نکنیم... 🔹 #حضرت_آیت‌_الله_خامنه‌ای: «هر کسی که #امنیّت کشور را دوست دارد، هر کسی که حل شدن مشکلات #کشور را دوست دارد، هر کسی که گردش #نخبگانیِ صحیح را در کشور دوست دارد باید در #انتخابات شرکت کند؛ همه باید شرکت کنند.» ۱۳۹۸/۱۱/۱۶ 📌 #کانال_فکرت : 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net

🎤 #مصاحبه ♦️#نماینده_مجلس، کار و شأنی جز #قانون‌_گذاری نداشته باشد. 🔷راه های جلوگیری از سوء استفاده از قدرت #نمایندگان در گفتگو با دکتر #محمد_فنایی_اشکوری 1️⃣ یک #نماینده خوب چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ 🔸وظیفۀ نماینده #مجلس قانون‏گذاری است. اولین ویژگی نماینده این است که باید دانش و اطلاعات کافی درباره قوانین #کشور، مسائل گوناگون #مملکت، مشکلات و چالش‏ها، راه حل‏ها و دورنما و تصویر روشنی از پیشرفت کشور و آینده آن داشته باشد. 📌 #کانال_فکرت : 🆔https://eitaa.com/fekrat_net

🎤 #مصاحبه ♦️#نماینده_مجلس، کار و شأنی جز #قانون‌_گذاری نداشته باشد. 🔷راه های جلوگیری از سوء استفاده از قدرت #نمایندگان در گفتگو با دکتر #محمد_فنایی_اشکوری 🔻(بخش اول) 1️⃣ یک #نماینده خوب چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد؟ 🔸وظیفۀ نماینده #مجلس قانون‏گذاری است. اولین ویژگی نماینده این است که باید دانش و اطلاعات کافی درباره قوانین #کشور، مسائل گوناگون #مملکت، مشکلات و چالش‏ها، راه حل‏ها و دورنما و تصویر روشنی از پیشرفت کشور و آینده آن داشته باشد. 🔸علاوه بر این نماینده باید در یک حوزه از حوزه‏های مرتبط با اداره کشور تخصص داشته باشد، مانند #اقتصاد، #حقوق، #تعلیم و #تربیت، #صنعت، #علم، #رسانه و مانند آن. 🔸ویژگی دیگر نماینده این است که باید تعهد، دلسوزی و شایستگی اخلاقی برای احراز این منصب مهم و تأثیرگذار داشته باشد. پیشینه فرد در مشاغل و مناصبی که داشته تا حدی می‏تواند نشان دهنده #شایستگی او باشد. اگر تعهد، اخلاق، معنویت و عشق به #مملکت در نماینده نباشد نقشش در مجلس مثبت نخواهد بود و ضررش بسیار بیشتر از نفعش برای کشور خواهد بود. 🔸او باید شجاعت و قاطعیت ایستادن در مقابل مقامات و نهادهای متخلف را داشته باشد و ناهنجاری‌ها در اداره کشور را برنتابد. باید به گونه‏ای باشد که تهدید و تطمیع در او اثر نداشته باشد. 👤مصاحبه گیرنده: سید حسین امامی 📌 #کانال_فکرت : 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net