eitaa logo
فکرت
9.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
152 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
فکرت
📋 #یادداشت 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش اول) ✍️عباسعلی رهبر 👇ادامه مطلب در پست
📋 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش اول) ✍️عباسعلی رهبر 🔸ساموئل هانتینگتون در کتاب « موج سوم دموکراسی» آورده است که انتخابات علنی، آزاد و عادلانه جوهر دموکراسی است که کلا ضرورت دارد و گریزی از رعایت آن نیست. 🔸 با وجود این می نویسد: "حکومت‌هایی که بر پایه انتخاب آزاد بر سر کار می‌آیند، ممکن است ناتوان، فاسد، کوته بین و غیر مسئول باشند، از منابع خاصی حمایت کنند و یا در اجرای سیاست‌هایی که به خواست و سود مردم باشد در مانند و این ویژگی‌ها ممکن است مردم را نسبت به آنها بی‌علاقه کند، اما نمی‌توان چنین حکومت‌هایی را غیر دموکراتیک خواند." •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3931 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
فکرت
📋 #یادداشت 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش اول) ✍️عباسعلی رهبر 👇ادامه مطلب در پست
📋 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش دوم) ✍️عباسعلی رهبر 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3940 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
فکرت
📋 #یادداشت 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش دوم) ✍️عباسعلی رهبر 👇ادامه مطلب در پست
📋 🔻حقوق متقابل دولت و ملت در مردم سالاری دینی(بخش دوم) ✍️عباسعلی رهبر 🔸اگر مردم حقوق خود را از حاکم نطلبند، کم کم حکومت حقوق طبیعی مردم را فراموش می‌کند و در برابر خواسته‌های مشروع می‌ایستد و بسیاری از مردم به علت نا آشنایی با حقوق خود و تکالیف و وظایف دولت دچار محرومیت می‌شوند. 🔸اعتلای فرهنگ عمومی در رفع این مشکل مؤثر است، بهترین کار برای ارتقای فرهنگ عمومی، آموزش همگانی حقوق عمومی است. 🔸آموزش حقوق دولت بر ملت و حقوق ملت بر دولت، سنگ محک خوبی برای آزمودن بر حق بودن حکومت‌ها می‌باشد. 🔸مردمی برحق‌اند که حقوق خود را از دولت بخواهند و دولتی بر حق است که حقوق مردم را تمام و کمال به آنان بدهد. 🔸استقامت و پافشاری و شکیبایی مردم بر حق الهی خود، مایه شایستگی حکومت خواهد شد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3940 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
25.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🖥 🔻رصد رویدادهای اندیشه‌ای سال 99 👈گزارش وقایع مهم در سال 99 👈یادداشت‌ها، سخنرانی‌ها و مصاحبه‌های جنجالی منتشرشده در فضای مجازی . •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
💠 بازنمایی نقش زنان در قیام ✍️ دکتر 🔸حرکت اجتماعی ، چالش‌ها و چارچوب‌های بسیار زیادی دارد و موضوع گسترده و وسیعی است که طبعاً در این زمان کم قابل پردازش نیست. معمولاً واژه‌ای که برای حرکت‌های اجتماعی ـ سیاسی زنان در ادبیات بین‌الملل به‌کار می‌رود، مشارکت اجتماعی و سیاسی است، مشارکت هم تعریف و هم مصادق گسترده‌ای دارد. 🔸مشارکت سیاسی معمولاً تابعی است از کلیشه‌ها و تعریف‌هایی که در حوزه علوم سیاسی برای مشارکت استفاده می‌شود، مثل شرکت در احزاب و یا تأثیر‌گذاری بر امر سیاستمداران در دنیا، بحث حق رأی و نمایندگی‌ها نهادهای سیاسی و سیاستمدار‌ شدن در سطوح مختلف از مشارکت‌های مدنی تا سطوح اثر‌گذاری رسمی سیاسی و مداخله در را شامل می‌شود. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: ⭕️fekrat.net/?p=4893 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net
هدایت شده از رادیو فکرت
33.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📻 آیا قانون به معنی بودن جمهوری اسلامی است؟ ⏺ در مسائل اجتماعى -بر خلاف دولت هاى توتالیتر و یا لیبرال نه دولت را موظف مى کند که همه نیازمندى هاى ، حتى نیازهاى غیرضرورى را در انحصار خود درآورد و نه دولت را به طور کامل از دخالت در کارهاى اجتماعى باز مى دارد؛ بلکه سطح دخالت دولت، متناسب با شرایط متغیرى است که در جامعه پدید مى آید و بایستگى دخالت را در تأمین بخشى از نیازهاى جامعه نمایان مى سازد. ⏺ در نگرش اسلام، اصل بر آن است که نیازمندى هاى جامعه، داوطلبانه از سوى خود مردم تأمین شود. اما از آنجا که سود پرستى و افزون طلبى افراد و گروه هایى، منشأ فساد و تضییع حقوق دیگران مى شود؛ باید وارد صحنه شود و با ارائه راه کارهاى مناسب و رعایت مصالح زمانى و مکانى، تصمیمات لازم را براى جلوگیرى از تخلّفات اتخاذ کند. •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• 🔻 کانال رادیو فکرت: 🆔 https://eitaa.com/radiofekrat
هدایت شده از رادیو فکرت
33.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| پادکست 🔰حکمتانه | شماره 102 📻 آیا قانون حجاب به معنی توتالیتر بودن جمهوری اسلامی است؟ ⏺ اسلام در مسائل اجتماعى -بر خلاف دولت هاى توتالیتر و یا لیبرال نه دولت را موظف مى کند که همه نیازمندى هاى ، حتى نیازهاى غیرضرورى را در انحصار خود درآورد و نه دولت را به طور کامل از دخالت در کارهاى اجتماعى باز مى دارد؛ بلکه سطح دخالت دولت، متناسب با شرایط متغیرى است که در جامعه پدید مى آید و بایستگى دخالت را در تأمین بخشى از نیازهاى جامعه نمایان مى سازد. ⏺ در نگرش اسلام، اصل بر آن است که نیازمندى هاى جامعه، داوطلبانه از سوى خود مردم تأمین شود. اما از آنجا که سود پرستى و افزون طلبى افراد و گروه هایى، منشأ فساد و تضییع حقوق دیگران مى شود؛ باید وارد صحنه شود و با ارائه راه کارهاى مناسب و رعایت مصالح زمانى و مکانى، تصمیمات لازم را براى جلوگیرى از تخلّفات اتخاذ کند. 🔻شما را دعوت به شنیدن این پادکست می‌کنیم. 🗞سردبیر: دانیال بصیر 📝پژوهشگر: میلاد پورعسگری 📽تولید در رسانه فکرت 📎 شماره 101 حکمتانه را اینجا بشنوید. 🔻 کانال رادیو فکرت: ایتا | روبیکا | اینستاگرام
📌 تجربه ایده قبل از ظهور آن 🖇حجت‌الاسلام مجتبی نامخواه در گفتگو با فکرت 🔸ما نهاد دولت را بیش از آنکه متأثر از مسئول و رئیس دولت بدانیم باید متأثر از بدانیم که در باب مطرح است اما عموماً خلاف این مطرح می‌شود و لذا دچار روزمرگی دولت‌ها می‌شویم و می‌بینیم که معمولاً دولت‌ها با ایده‌های متفاوت، نتایج مشابهی را به بار می‌آورند. 🔹شیوه اندیشیدن ما به دولت اغلب به‌گونه‌ای است که درباره ابعاد و یا منشأ مشروعیت آن صحبت می‌کنیم و حال آنکه اینها به ما برای ساخت دولت کمک نمی‌کند؛ بررسی انقلاب اسلامی نشان می‌دهد که ما به خوبی ایده دولت مدنظر امام راحل را که برگرفته از دو اصل و بود، اول در عمل کردیم و بعد از آن به سراغ آن رفتیم. مطالعه کامل گفتگو در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🖇 «ضرورت ندارد انجام همه كارها و ایفاى همه مسؤولیت‌هاى اجتماعى را به عهده بگیرد؛ بلكه بسیارى از مسؤولیت‌ها را خود مى‌توانند عهده‌دار شوند و داوطلبانه بودجه آن را تأمین كنند... مثلا وظیفه اصلى وزارت بازرگانى انجام نیست و در اصل باید تجارت داخلى و خارجى به عهده مردم باشد. فعالیت‌هاى بازرگانى و تجارى در اصل باید به عهده مردم باشد نه به عهده دولت. معروف است كه دولت تاجر مناسبى نیست و اگر بخواهد مستقیماً عهده‌دار فعالیت‌هاى تجارى شود با شكست روبرو مى‌شود، چون در امر تجارت و و بطور كلّى در امور اقتصادى انگیزه‌ها و رقابت‌هاى شخصى و گروهى نقش بسیار مؤثّرى را ایفا مى‌كنند و در صورت صحیح آنها، وجود همان انگیزه‌ها موجب رونق و توسعه و پویایى تجارت و صنعت مى‌شود؛ اما وقتى تجارت دولتى شود، دیگر آن انگیزه‌ها وجود ندارد؛ در نتیجه حاصل نخواهد شد. 📚 علامه مصباح یزدی، نظریه سیاسی اسلام، ج۲ ، ص۵۴ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
🖇 «نباید بگوییم که در برنامه‌ریزی‌ها ما تنها دل‌مشغول و مردم هستیم و کاری به و برنامه‌ریزی فرهنگی نداریم. اگر بپذیریم که مردم واجد نیاز و طبعاً دارای حق فرهنگی‌اند، بالضروره وظیفه فرهنگی نیز بر دوش سنگینی ‌می‌کند که باید با توجه به خصلت عاطفی و وجه لطیف و ظریف فرهنگ، برنامه‌ریزی مناسب فرهنگی، حداقل با رویکرد حمایتی و تشویقی در دستور کار قرار بگیرد. » 📚 عماد افروغ ؛ انقلاب اسلامی و مبانی بازتولید آن، ص ۲۸۴ 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
♨️ دولت چهاردهم در دام گروگان‌گیری‌های سیاسی نیفتد! ✍🏻 سیدحسین شهرستانی 🔸انتظار می‌رود دولت چهاردهم برخلاف دولت‌های و که با حاشیه‌های سیاسی چه در حوزه سیاست داخلی و چه در حوزه سیاست خارجی، وقت اداره دولت را می‌گرفتند و تلف می‌کردند، پیش نرود. در حوزه سیاست داخلی مساله اصلی کشور، مساله فرهنگی یا آزادی‌های فرهنگی نیست. 🔹دولت اما فرصت مناسبی است برای اینکه تنگ‌نظری‌های بی‌قاعده، بی‌سرانجام و بی‌فایده‌ تا حد مطلوبی تعدیل شود اما نباید این حوزه به قلمرو کشاکش‌های سیاسی دوطرف، به بحران کشاندن کشور، به گروگان گرفتن مطالبات فرهنگی طبقه متوسط جامعه تبدیل شود. 🔸 نباید کارشکنی کند، از نظام عبور کند، دوگانه‌سازی کند یا حاکمیت دوگانه را طرح کند، بلکه باید بتواند در تعامل با نهادهای حاکمیتی تا حد ممکن فضای عمومی کشور را مطلوب‌تر کند. اما مساله اول سیاست داخلی کشور، عدالت و تولید است. 💢امیدواریم ایشان هم با همان روحیه وفاق‌اندیش، بتواند یک دولت معقول و فراگیر در داخل شکل دهد که مساله تولید و عدالت را در داخل کشور پیگیری کند و در عین حال به تقویت و تحکیم سرمایه اجتماعی نظام کمک کند. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
دولت و مسئلۀ ارز.mp3
51.42M
🔈 | 🔶 موضوع مناظره| « و مسئله‌ی » 🎙گفتگوی علمی: آیا چند نرخی بودن ارز امکان‌پذیر است؟ آیا چند نرخی بودن ارز موجب رانت و فساد و ضدتولید است؟! آیا وضعیت نظام اقتصادی ما فسادزاست؟ سیاست‌های تعدیل و اقتصاد آزاد چه نقشی در وضعیت اقتصادی امروز دارد؟ آیا افزایش نرخ ارز بر اساس منافع الیگارشی است؟ یا مکانیسم بازار آزاد؟! چیزی به اسم بازار آزاد در جامعه ما وجود دارد؟ تخصیص منابع ارزی باید به چه صورت باشد؟ سیاست‌های عادلانه برای مسئله‌ارز چیست؟ آیا افزایش نرخ باعث رشد تورم خواهد شد؟! سیاست‌های تثبیت نرخ موجب نابودی صنایع خواهد شد؟ و... 💢 دکتر مشایخی تلاش دارند ریشه مشکلات و را در چندنرخی بودن تفسیر کنند و آنرا ضد قلمداد می‌کنند اما دکتر راغفر، به تغییر نگرش اقتصادی اعتقاد دارند و بازار آزاد را اسم رمزی می‌داند که منافع الیگارشی تلاش دارند کار خود را موجه سازند و نرخ رسمی باید به صورت منطقی هم تخصیص یابد و هم با قیمت معین در بازار تثبیت شود... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر