eitaa logo
فکرت
9.7هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
151 فایل
💡 فکرت؛ روایتگر اندیشه، پیشرو در گفتمان 💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📚نگاهی عمیق به: فلسفه، سیاست و جامعه www.Fekrat.net 📮شبکه‌های اجتماعی: 💠 https://zil.ink/fekratnet 📩 ارتباط با سردبیر: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 ♦️بررسی نقش در تحقق «» 🔹آنچه که در این حرکت بزرگ «نخبگان» حائز اهمیت به نظر می‌رسد، ایجاد آمادگی فکری در برای ایجاد تغییر و تحول بود، چراکه هرگونه تغییر و تحولی در هر نقطه از نیازمند زمینه‌سازی فکری و ذهنی است تا بدین‌ترتیب، افکار عمومی بتوانند تحولِ ایجادشده را با کمال میل بپذیرند. 🔹«نخبگان» ازجمله شخصیت‌های ، و در مسیر تحقق «انقلاب اسلامی» به خوبی به این نقش خود عمل کردند. 📌 : 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📝 ♦️بررسی نقش در تحقق «» 🔸واقعیت آن است که «انقلاب اسلامی» یکی از مهمترین و برجسته‌ترین رویدادهای قرن بیستم به شمار می‌رود و از همین‌روی، تمامی کسانی که در تحقق این دستاورد بزرگ سهیم بوده‌اند، به نوعی نام خود را در تاریخ انقلاب جاودانه‌ کرده‌اند. اهمیت «انقلاب اسلامی» نه تنها در جغرافیای ایران‌زمین که در فراسوی این جغرافیا نیز قابل مشاهده است، چراکه این انقلاب بزرگ، سرنوشت را وارد مرحله جدیدی از ساخت. 🔸بدیهی است که ظهور چنین که تأثیرات و انعکاسات آن در سطوح منطقه‌ای و بین‌المللی ملموس به نظر می‌رسد، علاوه‎‌بر نقش داهیانه «» (ره) محصول مجاهدت‌های اقشار مختلف دیگری نیز هست که نمی‌توان به سادگی از کنار آن‌ها عبور کرد. 🔸در این میان، «نخبگان» ازجمله اقشار مهم و مؤثر در تحقق «انقلاب اسلامی» محسوب می‌شوند، چراکه توانستند زمینه‌های لازم جهت تحقق انقلاب را فراهم سازند. آچه که «نخبگان» انجام دادند، راه‌اندازی موج نهضت مبارزه با ظلم، ستم و استبداد بر کشور در دوران بود. 🔸در حقیقت، «نخبگان» با درک عمیق از شرایط حاکم بر زمان خود و همچنین آگاهی از عمق فجایع ، ، و در دورانِ پیش از ، با اقداماتی نظیر «ترویج تفکرات انقلابی و دینی» در نزد آحاد ، به بسترسازی و زمینه‌چینی برای ایجاد یک تحول عمیق در ، مبادرت ورزیدند. 🔸در نتیجه سلسله فعالیت‌های فرهنگی، سیاسی و تبلیغی «نخبگان» جامعه بود که تفکرات دینی و انقلابی از هیئت‌های مذهبی فراتر رفت و به بازارها و دانشگاه‌ها نیز راه یافت و فضای مناسب جهت بروز یک تغییر عمیق را فراهم کرد. این دست از فعالیت‌های مجاهدانه موجب شد تا در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی، دانشگاه‌ها به مرکزی برای ترویج تفکرات انقلابی تبدیل شوند. 🔸این «نخبگان» بودند که با هدایت افکار عمومی به سمت تفکرات انقلابی، کشور را در مسیر تغییر و تحول قرار دادند و آن را به سمت چشم‌اندازها و اهداف هدایت کردند. آن‌ها در این مسیر از پایگاه اجتماعی خود و اعتماد عمومی مردم به خود نهایت استفاده را کردند و به نوعی در نقش یک مرجع برای عموم مردم به ایفای نقش پرداختند. 🔸آنچه که در این حرکت بزرگ «نخبگان» حائز اهمیت به نظر می‌رسد، ایجاد آمادگی فکری در جامعه برای ایجاد تغییر و تحول بود، چراکه هرگونه تغییر و تحولی در هر نقطه از جهان نیازمند زمینه‌سازی فکری و ذهنی است تا بدین‌ترتیب، افکار عمومی بتوانند تحولِ ایجادشده را با کمال میل بپذیرند. «نخبگان» ازجمله شخصیت‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی در مسیر تحقق «انقلاب اسلامی» به خوبی به این نقش خود عمل کردند. 🔸بنابراین، به ضرس قاطع می‌توان گفت که پس از نقش رهبری «امام خمینی» (ره) در پیروزی انقلاب اسلامی، نقش «نخبگان» بیشترین تأثیر را در تحقق این مهم داشته است. در هر صورت، بر اساس آنچه که گفته شد، می‌توان به خوبی نتیجه گرفت که «نخبگان» در جریان تحقق «انقلاب اسلامی» در ایران نقش «موتور محرک» را ایفا کردند و ضمن بسترسازی برای یک تغییر و تحول بزرگ به نام «انقلاب اسلامی» اقشار مختلف را به سمت این رهنمون ساختند. 🖋 نویسنده : رامین حسین آبادیان 📌 : 💠https://eitaa.com/fekrat_net
📚 ♦️کتاب «زنجیر‌های نامرئی، بحران فراگیر در شرق اسلامی و جهان تک حکومتی»،نوشته اسماعیل شفیعی سروستانی، در سه فصل تالیف شده است که عبارت اند از: 1️⃣ بحران فراگیر در شرق اسلامی 2️⃣ فرقه‌سازی و سد شکسته ما 3️⃣ تک ‌حکومتی و ترفند‌های 🔸جغرافیای شرق اسلامی، زایشگاه اولین و آخرین حوزه‌های فرهنگی و تمدنی است. از این رو، در عموم جهات فرهنگی و مادّی، مقدّم، اشرف و افضل از سایر سرزمین‌ها در ربع مسکونی است. جمله کتب آسمانی و انبیای عظام الهی، در این بخش از زمین رخ نمودند؛ چنان که همه زمین‌های نشان شده و مقدس در این جغرافیا جای‌گیر شده و ژرف‌ترین دریافت‌های درباره هستی نیز حاصل اثر برگزیده‌ترین مردان این منطقه است... 🔸نویسنده، در فصل اول این کتاب، ابتدا با توضیح مختصری در مورد عوامل مزاحم و خصومت‌ها و دسته‌بندی آن‌ها، به بیان اهمیت شناسایی کمین گاه‌ها، انسداد معبر‌ها، تجهیز و مهیّا‌سازی نیرو‌های خودی و بالاخره مقابله سریع و به موقع پرداخته و روی سخن خود را متوجه کسانی می‌کند که امور ، ، ، و را در دست دارند؛ همچنین، با طرح چند پرسش، اهمیت این موضوعات را بیان می‌کند. 🔸نویسنده، در اتنهای فصل اول می‌گوید: «یکی از موانع مهم فراوری و حضور (عج) عدم آمادگی و مؤمنان (ع) است و یکی از شرایط آمادگی، شناخت مسلمانان از دشمنان آل محمد (ع) است؛ البته دشمنان حیّ و حاضر و جاری در عصر حاضر». 🔸وی با ارائه توضیحاتی در خصوص موانع ظهور (عج)، از جمله ، و ، به بیان تاریخ آن‌ها پرداخته و فصل اول را به پایان می‌رساند. 🔸اسماعیل شفیعی سروستانی، در فصل دوم با عنوان «فرقه‌سازی و سدّ شکسته ما»، با اشاره به اوضاع مشوّش و به هم ریخته ، به بیان تلاش فرقه‌هایی است که ابتدا قصد تهاجم فرهنگی علیه ، ایجاد بحران‌های منطقه‌ای و سپس نابودی آن را دارند پرداخته و برنامه‌های آنان را اینطور ذکر می‌کند : 1️⃣ فشار بر جماعت از طریق ارعاب و وادار کردن آن‌ها به مهاجرت اجباری؛ 2️⃣ تصرف مناطق مهم اقتصادی به کمک پول‌های باد آورده ؛ 3️⃣ گسیل هواداران به مناطق مهم و جای گیر ساختن آن‌ها برای ایجاد جزایر امن؛ 4️⃣ تحت فشار قرار دادن دولت‌های مستقل از طریق تبلیغات رسانه‌ای و عملیات انتحاری؛ 5️⃣ تاسیس پایگاه‌های به ظاهر مذهبی مانند در مناطق مهم مرکزی، مراکز استان‌ها و شهرستان‌های بزرگ؛ 6️⃣ انتشار شبهات فرهنگی و مذهبی در میان جوانان و خانواده‌ها از طریق ، ، ، و... 🔸نویسنده کتاب در عنوانی دیگر، به بیان رابطه فرقه‌ها و پرداخته و شاخص ترین آن‌ها را «» در ایران و «» در شبه نام می‌برد؛ همچنین، رویکرد اصلی این دو فرقه را ذکر کرده و در نهایت، با توجه به ماهیّت ضد وحدتی این فرقه‌ها، تقریب بین و را برای با آنان مطرح می‌کند. 🔸نوسنده در فصل سوم این کتاب، با توصیف تعدی و ،خیره‌سری،خودکامگی و ناپرهیزگاری ما به طوفانی بی رحم که همه جا را در می‌نوردد، سعی دارد تا این موضوع را بیان کند که با اعتقادات سست و اندوخته اعمال کم، نمی‌توان در برابر این طوفان کرد؛ همچنین، با بیان برخی احادیث در خصوص خوراک و انسان، به برشمردن و توضیح ترفند‌های در این باره می‌پردازد. 🔸در پایان اینکه این اثر، سعی در گشودن پنجره‌هایی بر مصادیق و بحران‌ها و بن‌بست‌های فرو افتاده بر بخت بلند شرق اسلامی دارد و پرده از بسیاری ترفند‌ها و عملکرد‌های دشمن دیرینه و یار دیرینه اش، فرو می‌افکند. 📌 : 💠https://eitaa.com/fekrat_net
🎙 ♦️موضوع : تداوم در گرو کارگیری واقعی است. 🔻(قسمت دوم) 🔸این مدرس دانشگاه تأکید کرد: در نهایت، توانایی در یک سالم، یعنی این که نظام سیاسی تا چه اندازه می‌تواند سمبل‌هایی که نشانگر توانایی‌هایش هست را نشان بدهد. مثلاً یک نشانه‌ای که بیانگر باشد، می‌تواند روی آن مانور داد و تبلیغات کرد و با کمک آن رفتار شهروندان را جهت دهی کرد، شهروندان را انسجام داد و ... 🔸به‌ عنوان مثال، شهروندان ایرانی در هشت سال با توسل به شعاعر دینی و در جهت حمایت از دین مبین و تشیع علوی از یک سو و با افتخار به پرچم به‌ عنوان سمبل سرزمینی از سوی دیگر، توانستند هشت سال در مقابل تهاجم نمایند یا به‌ عنوان نمونه در برپایی مراسم‌های دینی و آیین نکوداشت بزرگان ملی، یا حتی بحران‌های زیست محیطی و بلایای طبیعی مانند سیل و زلزله و ... ،مردم و شهروندان ایرانی و هم‌چنین قاطبه‌ی ، همواره در ذیل توجه به وحدت و یکپارچگی ، سمبل و نشانه‌های و علاقه به هم‌نوع را از خود بروز داده‌اند. 🔸این کارشناس تصریح کرد: در الگو بودن و الگوسازی و تبیین سمبل‌های ملی، نقشی تعیین کننده دارند. نخبگانی مانند حاج ،که هم انقلابی و هم مردمی بود و همواره خود را با انقلاب، ولایت (به عنوان رکن اصلی ) و با مردم به عنوان رکن اصلی مقبولیت بخشی به نظام سیاسی، همراه و هم مسیر می‌دید و دیدیم که شهادتش هم به عنوان یک چسب ، به و یک صدایی جامعه و همراهی بیشتر و بهتر ملت با نظام سیاسی جانی تازه بخشید و نفسی دوباره دمید. 🔸وی بررسی اجزاء و ابزارها را یکی از مهم‌ترین دست‌آوردهای و دانست که اتفاقاً تا اندازه‌زیادی، توانسته به حفظ سلامت نظام کمک نماید و در ادامه اضافه کرد: در نظام سیاسی، چک کردن عملکرد اجزاء جامعه (شهروندان) و ابزارها و وسایل مورد نظری که برای اهداف متعالی نظام سیاسی درنظر گرفته شده‌اند، بسیار حیاتی و حائذ اهمیت می‌باشد و اتفاقاً جزو وظایف اصلی است که احیاناً به عنوان ، در بدنه قرار گرفته اند. 🔸در نظام سیاسی جمهوری اسلامی تعبیه و پیش‌بینی دستگاه‌های نظارتی مانند (اصول 91 تا 99 قانون اساسی جمهوری اسلامی)، و ... و الزاماً توجهبه شایسته سالاری متعهد و متخصص در مناصب اجرایی و و و ... تا اندازه‌ی زیادی توانسته است از اهداف اولیه و متعالی انقلاب اسلامی مانند تفکیک قوا (اصل 57 قانون اساسی)، اجرای قوانین منطبق بر شریعت اسلامی (اصل 4قانون اساسی)، برقراری برابری و عدالت اجتماعی و تحقق آن‌ها در قالب نظام جمهوری اسلامی به‌ عنوان یک دست‌آورد ارزشمند، نگهداری و مراقبت نماید. 🔸اشرافی تأکید کرد : برای این‌که بدانیم دقیقاً یک جزء از سیستم چه قابلیت‌هایی دارد و احیاناً برای حصول چه اهدافی می‌توان از آن بهره‌برداری کرد و یا این‌که حتّی کل سیستم در چه وضعیتی قرار دارد، بایستی حتماً محدوده‌ی فعالیت سیستم و یا هر یک از اجزاء مورد نظر مشخص شده باشد، به تعبیری دیگر در درون ساختار منبعث از سال ۱۳۵۷ه.ش.، برای تعیین کارکرد این و تشخیص صحت و سلامت و یا ضعف و نقصان جمهوری اسلامی و زیرمجموعه‌هایش، محدوده‌ی مفهومی، و عملیاتی نظام در قالب قانون اساسی و اصل مترقی مشخص و معین شده است و این خود موجب می‌شود تا و نظام نتوانند گتره‌ای و سلیقه‌ای عمل نمایند و یا این‌ که نظام سیاسی جمهوری اسلامی به سمت یک عنان گسیخته متمایل شود. که این جنبه‌ی از ساختار -نظام_جمهوری_اسلامیْ به‌عنوان یکی از مهم‌ترین دست‌آوردهای انقلاب اسلامی در ساختار تعبیه شده و همواره تعالی، رشد و پیشرفت نظام جمهوری اسلامی را تضمین می‌نماید. 👇ادامه دارد ... 📌 : 🆔 https://eitaa.com/fekrat_net
🎙 ♦️چالش‌های 🔰تفاوت های با مردم سالاری دینی در گفتگو با 🔷دکترای از دانشگاه لیدز ، جامعه شناس و استاد 🔸اولین چالش در عادت فرهنگی به است، البته این عادت در دوره دولت های یازدهم و دوازدهم بسیار کاهش یافته است. در فرهنگ استبدادی همه چشمشان به دست و زبان رأس کشور است تا امور را به سامان کند. 🔸 در مردم سالاری ابتدا فرد باید خود و مسئولیت خود را ببیند و بعد به دنبال امور مختلف باشد و راه نظارت بر او را برای اثرگذاری و تغییر مطلوب دنبال کند. 🔸تا قبل از روی کار آمدن دولت یازدهم بسیاری در قالب فرهنگ استبدادی می اندیشیدند، اما وقتی با اندک تفاوتی در برگزیده شد و توسط حکمش تنفیذ شد آنان متوجه شدند که رأی مردم کار می کند. 🔸در دوران یازدهم و دوازدهم هم با فراز و نشیب‌هایی که به وجود آمد و حرکت‌هایی که علی رغم عدم ترجیح ولی فقیه اجرائی شد، آن دسته که نگاهشان به دست و زبان رهبری بود. 🔸 آموختند که باید مسئولیت خود را در پای دست کم نگیرند و درست انتخاب کنند. این گام بزرگی در جا افتادن فرهنگ مردم سالاری در کشور ما بود، البته باید گفت که هرگاه کشور را بر لبه پرتگاه تشخیص دهد و لازم باشد که خود اقدام کند این کار را می کند. 🔸کما اینکه برای مثال در زمان این اتفاق در زمینه افتاد. اما سابقه فعالیت های نشان داده است که امامین انقلاب به خوبی در نظر دارند و می دانند که در زمینه گسترش فرهنگ مردم سالاری دینی چگونه باید عمل کنند. 🔸 بنابراین می توان گفت که به حمدالله هم در بین خواص و هم عامه مردم این که هر کس مسئول کاری است و باید مسئولیت خود را به خوبی انجام دهد تا حدود زیادی جا افتاده است، البته در بین خواص این واگذاری امور، مسئله ای تحت عنوان ایجاد کرده است که با افزایش نهاد های نظارتی و جدّیت می توان با آن هم مبارزه کرد. هر چند می دانیم که اعمال برخی اصلاحات ساختاری هم اجتناب ناپذیر است. 👤مصاحبه گیرنده/سید حسین امامی 📌 : 🆔https://eitaa.com/fekrat_net