#داستانهای_شگفت ۱۹ - توسل به #قرآن و فرج قریب ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ جناب حاج محمد حسن ایمانی گفتند زمانی امر تجارت مرحوم پدرشان آقای علی اکبر مغازه ای مختل شد و گرفتار مُطالبات بسیار و نبودن قدرت بر ادا شدند، در آن اوان جناب عالم ربانی مرحوم حاج شیخ محمد جواد بیدآبادی که در داستان اول و چهارم از ایشان ذکری شد از اصفهان به قصد شیراز حرکت نمودند و چون آن بزرگوار مورد علاقه و ارادت مرحوم والد بودند در شیراز منزل ما وارد می شدند. به مرحوم والد خبر رسید که آقای بیدآبادی به آباده رسیده اند. مرحوم والد گفت: در این هنگامِ شدتِ گرفتاری، آمدن ایشان مناسب نبود. چون ایشان به زرقان می رسند، پنج تومان اضافه می دهند و مَرکب تندروی کرایه می نمایند تا اینکه قبل از ظهر روز جمعه به شیراز برسند و #غسل_جمعه را بجا آورند ( چون آن بزرگوار سخت مواظب مستحبات بودند خصوصاً غسل جمعه که از سُنن أکیده است ) و خلاصه پیش از ظهر جمعه وارد منزل شدند و هنگام ملاقات مرحوم والد با ایشان، فرمودند بی موقع و بی مناسبت نیامدم، شما از امشب با تمام اهل خانه سرگرم خواندن سوره مبارکه انعام شوید به این تفصیل که بین الطلوعین مشغول قرائت شوید و آیه : ﴿ وَ رَبُّکَ اْلغَنِیُّ ذُوالرَّحْمَهِ ﴾ را تا آخر، 202 مرتبه تکرار کنید به عدد اسماء مبارکه رب و محمد و علی علیه السلام پس به حمام رفته و غسل جمعه را بجا آوردند و به منزل مراجعت فرمودند و ما از همان شب شروع به خواندن کردیم؛ پس از دو هفته فرج شد و از هرجهت رفع گرفتاریها گردید و تا آخر عمر مرحوم والد، در کمال رفاه و آسایش بودیم. https://eitaa.com/mabaheeth/45812 ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

۶. [5] نهج البلاغه ، خطبه ی 60. [6] نهج البلاغه ، خطبه ی 92. [7] نهج البلاغه فیض الاسلام، خطبه ی 150. [8] نهج البلاغه صبحی صالح، خطبه ی 238. [9] نهج البلاغه ، خطبه ی 125. [10] انعام/57. [11] نهج البلاغه، خطبه ی 40. [12] توبه/84. [13] نهج البلاغه، خطبه ی 127. [14] نهج البلاغه، خطبه ی 127. [15] حوادثی كه بر عالم اسلام رو آورد، آنچه در ارزیابی، بیشتر جلب توجه می كند ضربه های روحی و معنوی است كه بر مسلمین وارد آمد. قرآن كریم زیربنای دعوت اسلامی را بر #بصیرت و #تفكر قرار داده بود و #قرآن، خود راه اجتهاد و درك عقل را برای مردم باز گذاشته بود: فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی اَلدِّینِ . (توبه/122) . پس چرا از هر گروهی از ایشان دسته ای كوچ نمی كنند تا در دین تفقه كنند؟ درك ساده ی چیزی را «تفقه» در آن نمی گویند بلكه تفقه درك با إعمال نظر و بصیرت است: إِنْ تَتَّقُوا اَللّهَ یَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً. (انفال/29) . اگر تقوای الهی داشته باشید خدا در جان شما نوری قرار می دهد كه مایه ی تشخیص و تمیز شما باشد. وَ اَلَّذِینَ جاهَدُوا فِینا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنا. (عنكبوت/69) . آنان كه در راه ما كوشش كنند ما راههای خود را به آنها می نمایانیم. خوارج درست در مقابل این طرز تعلیم قرآنی كه می خواست فقه اسلامی برای همیشه متحرك و زنده بماند، جمود و ركود را آغاز كردند، معارف اسلامی را مرده و ساكن درك كردند و شكل و صورتها را نیز به داخل اسلام كشاندند. اسلام هرگز به شكل و صورت و ظاهر زندگی نپرداخته است. تعلیمات اسلامی همه متوجه روح و معنی و راهی است كه بشر را به آن هدفها و معانی می رساند. اسلام هدفها و معانی و ارائه ی طریقه ی رسیدن به آن هدفها را در قلمرو خود گرفته و بشر را در غیر این امر آزاد گذاشته است و به این وسیله از هر گونه تصادمی با توسعه ی تمدن و فرهنگ پرهیز كرده است. در اسلام یك وسیله ی مادی و یك شكل ظاهری نمی توان یافت كه جنبه ی «تقدس» داشته باشد و مسلمان وظیفه ی خود بداند كه آن شكل و ظاهر را حفظ نماید. از این رو، پرهیز از تصادم با مظاهر توسعه ی علم و تمدن یكی از جهاتی است كه كار انطباق این دین را با مقتضیات زمان آسان كرده و مانع بزرگ جاوید ماندن را از میان برمی دارد. این همان درهم آمیختن تعقل و تدیّن است. از طرفی اصول را ثابت و پایدار گرفته و از طرفی آن را از شكلها جدا كرده است. كلیات را به دست داده است. این كلیات مظاهر گوناگونی دارند و تغییر مظاهر، حقیقت را تغییر نمی دهد. اما تطبیق حقیقت بر مظاهر و مصادیق خود هم آنقدر ساده نیست كه كار همه كَس باشد، بلكه نیازمند دركی عمیق و فهمی صحیح است. و خوارج مردمی جامدفكر بودند و ماوراء آنچه می شنیدند یاری درك نداشتند و لذا وقتی امیرالمؤمنین علیه‌السلام، ابن عباس را فرستاد تا با آنها احتجاج كند به وی گفت: لا تُخاصِمْهُمْ بالْقُرْانِ فَاِنَّ الْقُرْانَ حَمّالٌ ذو وُجوهٍ تَقولُ وَ یَقولونَ وَ لكِنْ حاجِجْهُمْ بِالسُّنَّةِ فَاِنَّهُمْ لَنْ یَجِدوا عَنْها مَحیصاً. ( نهج البلاغه ، نامه ی 77. ) . با قرآن با آنان استدلال مكن؛ زیرا كه قرآن احتمالات و توجیهات بسیار می پذیرد، تو می گویی و آنان می گویند، ولكن با سنت و سخنان پیغمبر با آنان سخن بگو و استدلال كن كه صریح است و از آن راه فراری ندارند. یعنی قرآن كلیات است. در مقام احتجاج، آنها چیزی را مصداق می گیرند و استدلال می كنند و تو نیز چیز دیگری را، و این در مقام محاجّه و مجادله قهراً نتیجه بخش نیست. آنان آن مقدار درك ندارند كه بتوانند از حقایق قرآن چیزی بفهمند و آنها را با مصادیق راستینش تطبیق دهند، بلكه با آنها با سنت سخن بگو كه جزئی است و دست روی مصداق گذاشته است. در اینجا حضرت به جمود و خشك مغزی آنان در عین تدینشان اشاره كرده است كه نمایشگر انفكاك تعقل از تدین است. خوارج تنها زاییده ی جهالت و ركود فكری بودند. آنها قدرت تجزیه و تحلیل نداشتند و نمی توانستند كلی را از مصداق جدا كنند. خیال می كردند وقتی حكمیت در موردی اشتباه بوده است، دیگر اساس آن باطل و نادرست است و حال آنكه ممكن است اساس آن محكم و صحیح باشد؛ اما اجرای آن در موردی ناروا باشد، و لذا در داستان تحكیم سه مرحله را می بینیم: 1. علی به شهادت تاریخ راضی به حكمیت نبود؛ پیشنهاد اصحاب معاویه را «مكیده» و «غدر» می دانست و بر این مطلب سخت اصرار داشت و پافشاری می كرد. 2. می گفت اگر بناست شورای تحكیم تشكیل شود، ابوموسی مرد بی تدبیری است و صلاحیت این كار را ندارد؛ بایست شخص صالحی را انتخاب كرد و خودش ابن عباس و یا مالك اشتر را پیشنهاد می كرد. 3. اصل حكمیت صحیح است و خطأ نیست. در اینجا نیز علی علیه‌السلام اصرار داشت.

#حضرت_زهرا سلام الله علیها 💬 حاج شیخ جعفر ناصری دام عـزّه: 🔻 اگر ما هیچ سند و مدرکی در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها به جز خطبه‌ی ایشان نداشتیم، کافی بود. 🔸 این خطبه خیلی جای کار دارد! در این خطبه شاید بیش از پنجاه و هفت مورد، به آیات قرآن استناد یا اشاره شده است. این تازه در یک سخنرانی بوده است. 🔹 چنین سخنرانی [پر استناد به #قرآن]، واقعاً سخنرانی است! و این شخصیّت هم شخصیّتی است!‌ @nasery_ir ‌ ‌ ‌#فاطمیه ╭────๛- - - - - ┅╮ │🥀 @Mabaheeth │ 📚 @ghararemotalee ╰──────────

🔊 خاطرات فرزند کربلایی کاظم ساروقی 💫 مرد بی‌سوادی که ناگهان حافظ قرآن شد. * اثر اهتمام به پرداخت زکات، در تعالی کربلایی کاظم * دعوت سادات برای ورود به زیارتگاه * قرائت کتیبه نورانی * چه آیاتی را کربلایی کاظم خواند؟ * معجزه حافظ قرآن شدن * ماجرای عزیمت به کربلا * دورانی که در تویسرکان گذشت * امتحان قرآنی آیت الله بروجردی ره از ایشان و اعطاء صله * چرا سوره فاتحه، هفت حرف الفبا را ندارد؟ س ج خ ز ش ذ ف * اثر لقمه بر انسان چگونه است؟ * چه اعمالی سبب اعطاء موهبت قرآنی شد؟ * اهتمام ویژه به #نماز_شب * ماجرای فوت کربلایی کاظم در قم ⏰ مدت زمان: ۳۳:۱٠ #زکات | #قرآن @Aminikhaah_Media ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

#مثل_شاخه_های_گیلاس ┅═┄⊰༻ 🍒 ༺⊱┄═┅ ❒ مثل لباس تميز! ⿻◌⿻◌⿻◌⿻ خانم ها 👕👖👚🥼🧥👒🧢🧣🧤 لباس هاي تميز را كنار لباس هاي تميز و لباس هاي كثيف را كنار لباس هاي كثيف 🧺 مي گذارند. ⚜ هندسه ي عالم هم همين است. آن هايي كه پاك اند كنار پاكي ها و پاكان قرار مي گيرند و آن هايي كه ناپاك اند كنار ناپاكي ها و ناپاكان قرار مي گيرند. و اين خود حقيقتي است كه #قرآن كريم از آن ياد مي كند: پس پاك بشويم تا دوستاني پاك پيدا كنيم. پاك بشويم تا كتاب هاي پاك و خوبي در اختيارمان قرار بگيرد. پاك بشويم تا شغل هاي پاك و مناسبي سر راهمان سبز شود. پاك بشويم تا افكاري پاك و زيبا نصيبمان شود. ┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━ 📚 @ghararemotalee 📳 @Mabaheeth

#مثل_شاخه_های_گیلاس ┅═┄⊰༻ 🍒 ༺⊱┄═┅ ❒ مثل شب! ⿻◌⿻◌⿻◌⿻ 🌃 شب چرا به صبح مي رسد؟ چرا به روشني 🌅 مي رسد؟ چون سير مي كند، چون حركت مي كند. ما هم مثل شب ايم، تاريك و ظلماني هستيم. اگر در راه خدا سير كنيم، #سلوك كنيم، حركت كنيم، ما هم به صبح و روشنايي مي رسيم و هر چيزي براي ما روشن خواهد شد. اين است كه #قرآن كريم مي فرمايد: سير كنيد، حركت كنيد، نايستيد، ساكن نباشيد، راه بيفتيد؛ البته در مسير حق. ┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━ 📚 @ghararemotalee 📳 @Mabaheeth

#مثل_شاخه_های_گیلاس ┅═┄⊰༻ 🍒 ༺⊱┄═┅ ❒ مثل مداد تراش! ⿻◌⿻◌⿻◌⿻ ✏️ مداد وقتي تراش مي خورد، درست است چيزهايی از او كم مي شود؛ اما روان تر مي نويسد، راحت تر مي نويسد. ← مصيبت ها هم مثل مدادتراش اند؛ درست است از ما چيزهايي كم مي كنند؛ اما سير و حركت ما را در راه خدا روان تر مي كنند. اين است كه #قرآن كريم مي فرمايد: از اين عُسرت ها و سختي ها رنجيده خاطر مباش، چون آن ها با خود راحتي ها و موهبت ها را به ارمغان مي آورند و البته بهره مند خواهي شد. ┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━ 📚 @ghararemotalee

#مثل_شاخه_های_گیلاس ┅═ ۸۹ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅ ❒ مثل نقشهٔ قالي! ⿻◌⿻◌⿻◌⿻ ❚ كساني كه قالي مي بافند يك نگاه به نقشه دارند و يك نگاه به قالي، و بر اساس آن، قالي آويخته ي خود را مي بافند. ما نيز بايد چشم به نقشه #قرآن داشته و بر اساس آن تار و پود زندگي خود را ببافيم. اين است كه قرآن كريم مي فرمايد: كتاب را بگير؛ يعنی بی نقشه نباش. ┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━ 📚 @ghararemotalee 📳 @Mabaheeth

#داستانهای_شگفت ۶۳ - استشفا به #قرآن مجید ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ آقای سید محمود حمیدی گفت که در مرض عمومی آنفلوآنزا که بیشتر اهالی شیراز به آن مبتلا شدند (محرم 1337 هجری قمری) من و اهل خانه ام همه مبتلا شدیم و من از شدت مرض بیهوش شدم، در آن حال سید جلیل مرحوم آقا سید میرزا (امام جماعت مسجد فتح) را دیدم که در مسجد وکیل پس از نماز جماعت به یک نفر فرمود که به مردم بگو دست راست خود را بر دو شقیقه خود گذارید و آیه شریفه : ( وَ نُنَزِّل مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنینَ وَ لا یَزیدُ الظّالِمینَ اِلاّ خَساراً )¹ را هفت مرتبه بخوانید و بر هر که بخوانید خدا شفا می دهد. چون به خودم آمدم آیه شریفه را هفت مرتبه خواندم فوراً خدا شفا داد. برخاستم و دست بر شقیقه فرزندم گذاردم و خواندم، او هم فوراً خوب شد و از بستر برخاست. خلاصه تمام اهل خانه در همان روز خوب شدند و از آن سال تا به حال هر کَس از خانواده ام سردردی عارضش می شود همین آیه شریفه را بر او می خوانم فوراً #شفا می یابد. 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳 https://eitaa.com/mabaheeth/49053 ╭═══════๛ - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - -

#نصایح ✍️ مشورت از #قرآن کریم 🎤حجت‌الاسلام والمسلمین #استاد_الهی حفظه‌الله 📍امامزاده شاه جمال علیه السلام ۱۴۰۳.۲.۶ @ostadelahi ┅─────────── 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ‌ ‌ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛- - - -

🔻 ما در بیماری‌های ظاهری یک مقدار هوش داریم که وقتی بچه‌مان تب کرد به فلان دکتر ببریم و اگر فلان بیماری سخت را گرفت از راه‌های دیگری اقدام کنیم؛ اما در بیماری‌های روحی‌مان این کارها را نمی‌کنیم، چون فله‌ای به آن نگاه می‌کنیم و قواعد را هم نمی‌دانیم، به درمانش هم فله‌ای نگاه می‌کنیم. 🔸 انتظارمان هم این است که وقتی یک دور تسبیح 📿 را گرداندیم زمین به آسمان برسد و آسمان به زمین بیاید و همه درهای #عالم_غیب به روی ما باز شود چون ما چند صفحه #قرآن را خواندیم یا یک تسبیح را دور زدیم. 🔹 ما نه بیماری‌اش را شناختیم و نه درمان را شناختیم، نه حجمش را می‌دانیم و نه وزنش را می‌دانیم، نه جنسش را و نه فصلش را می‌دانیم و در نهایت نیز حاضر نیستیم از ساختار خودساخته خود دست برداریم. ┄┅═ حاج شیخ جعفر ناصری @nasery_ir ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

💎 #حدیث | توصیه‌ای قرآنی از امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) ✨ #امام_حسن_مجتبی عليه‌السلام: ما بَقِىَ فِى الدُّنْيا بَقِيَّةٌ غَيْرَ هَذَا القُرآنِ فَاتَّخـِذُوهُ إماما يَدُلُّكُمْ عـَلى هُداكُمْ، وَ إنَّ أَحَقَ النّاسِ بِالقُرآنِ مَنْ عَمِلَ بِهِ وَ إنْ لَمْ يَحْفَظْهُ وَ أَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِهِ وَ إنْ كانَ يَقْرَأُهُ ❇️ تنها چيزى كه در اين دنياى فانى باقى می‌ماند #قرآن است؛ پس قرآن را پيشوا و امام خود قرار دهيد، تا به راه راست و مستقيم هدايت شويد. همانا نزديك‌ترين مردم به قرآن كسانى هستند كه بدان عمل كند، گرچه به ظاهر (آيات) آن را حفظ نكرده باشند و دورترين افراد از قرآن كسانى هستند كه به دستورات آن عمل نكنند گرچه قارى و خواننده آن باشند. 📚 ارشاد القلوب، ديلمى، صفحه ۱۰۲ ‌ ‌ •┈┈••✾••┈┈• ╭════════════ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - - ‑ ‑