💠 اصلاح نماز 🔻حضرت #آیت‌الله_بهجت قدس‌سره: 🔹 #نماز خودتان را اصلاح کنید. «وَاعلَم أنَّ کُلَّ شَیءٍ مِن عَمَلِکَ تَبَعٌ لِصَلاتِکَ؛ بدان که تمام اعمالت، تابع نمازت خواهند بود.» 📚 زمزم عرفان/ صفحه ٣٧٧ ┈••••✾•💞🌺💞•✾•••┈┈•

🎥 می‌گویند اسلام رحمانی؛ اما قصدشان تحریف است 🔹صحبت‌های صریح حجت‌السلام قمی درباره یک جریان انحرافی: اسلام را با واژه رحمانی بی‌جهت می‌کنند. بی تعهد می‌کنند. مثلا یک جذابیت‌هایی مطرح بکنیم و وظایف را نگوییم. این تحریف اسلام است. آقا امام صادق علیه‌السلام می‌گویند #نماز را اگر سبک بشمارید از #شفاعت ما محروم هستید؛ یعنی اسلام یک برنامه جدّی برای زندگی است. ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

📩 در ۹۰ درصد وصیت نامه شهدا به نماز تأکید شده #وصیتنامه_شهداء | #نماز ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

مسؤوليت ما نسبت به نماز خانواده مان ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ با ذكر يك نكته به عرايضم خاتمه مى دهم. خيلى دلم مى خواهد ما به اهميت #نماز كه #عمود_دين است پى برده باشيم. هيچ مى دانيد كه ما مسؤول نماز خواندن خاندان خودمان، يعنى زن و فرزند خودمان هستيم يا نه ؟ هر فردى از ما، هم مسؤول نماز خودش است و هم مسؤول نماز اهلش يعنى زن و بچه اش. خطاب به پيغمبر اكرم صلی‌الله علیه وآله است : و امر اهلك بالصلاه و اصطبر عليها [¹] اى پيامبر! خاندان خودت را به نماز امر كن و خودت هم بر نماز صابر باش. اين اختصاص به پيامبر ندارد، همه ما به اين امر موظف هستيم. بچه را چه بايد كرد؟ بچه ها را از كودكى بايد به نماز #تمرين داد. دستور رسيده است كه به بچه از هفت سالگى نماز تمرينى ياد بدهيد. البته بچه هفت ساله نمى تواند نماز صحيح بخواند ولى صورت نماز را مى تواند بخواند. از هفت سالگى مى تواند به نماز عادت كند، چه پسر و چه دختر. يعنى همان اولى كه بچه به دبستان مى رود، بايد نماز را در دبستان به او ياد بدهند، در خانواده هم بايد به او ياد بدهند. ولى اين را توجه داشته باشيد كه ياد دادن و وادار كردنِ با زور نتيجه اى ندارد. كوشش كنيد كه بچه تان از اول به نماز خواندن رغبت داشته باشد و به اين كار تشويق 👏 بشود. به هر شكلى كه مى توانيد موجبات تشويق بچه تان را فراهم كنيد كه با ذوق و شوق نماز بخواند، زياد به او بارك الله بگوييد، جايزه 🎁 بدهيد، اظهار محبت كنيد كه بفهمد وقتى نماز مى خواند، بر محبت شما نسبت به او افزوده مى شود، ديگر اينكه بچه را بايد در محيطِ مشوّقِ نماز خواندن برد. به تجربه ثابت شده است كه اگر بچه به مسجد 🕌 نرود، اگر در جمع نباشد و نماز خواندنِ جمع را نبيند، به اين كار تشويق نمى شود، چون اصلا حضور در جمع مشوق انسان است‌. آدم بزرگ هم وقتى خودش را در جمع اهل عبادت مى بيند، روح عبادت بيشترى پيدا مى كند، به كه ديگر بيشتر تحت تاثير است . متأسفانه كم رفتن ما به مسجد و معابد و مجالس دينى و اينكه بچه ها كمتر در مجالس مذهبى شركت مى كنند، سبب مى شود كه اينها از ابتدا رغبت پيدا نكنند ولى اين براى شما وظيفه است. اما اسلام كه مى گويد بچه ات را وادار به نماز خواندن كن، نمى گويد آقامآبانه 😤 فرمان بده ، تشر بزن، دعوايش كن، نه از هر وسيله اى كه مى دانيد بهتر مى شود براى تشويق او به عبادت و نماز خواندن استفاده كرد، شما بايد استفاده كنيد. بايد ما با بچه هاى خودمان برنامه مسجد رفتن داشته باشيم تا آنها با مساجد و معابد آشنا بشوند. ما خودمان كه از بچگى با مساجد و معابد آشنا بوديم، در اين اوضاع و احوال امروز چقدر به مسجد مى رويم كه بچه هاى ما كه هفت ساله شده اند، به دبستان رفته اند و بعد به دبيرستان و بعد به دانشگاه ولى اصلا پايشان به مساجد نرسيده است ـ بروند. اينها قهرا از مساجد فرارى مى شوند. حالا ممكن است بگوييد وضع مسجد خراب است، كثيف است، يا مثلا يك روضه خوان مى آيد و حرف چنين و چنان مى زند. آنها را هم وظيفه داريم كه درست كنيم . وظيفه كه در يك جا تمام نمى شود. وضع مساجد خودمان را بايد اصلاح كنيم. پس اين را هم هرگز فراموش نكنيد كه ما وظيفه داريم نماز بخوانيم و وظيفه داريم كه خاندان خودمان را هم نماز خوان كنيم به شكلى كه به نماز راغب و تشويق بشوند، فوايد و خاصيت نماز خواندن و در حدودى كه مى توانيم فلسفه نماز خواندن را براى بچه ها بگوييم. در آيه قرآن هست كه بعضى از اهل جهنم در حالى معذّب هستند مى پرسند: ما سلككم فى سقر چه چيز شما را در اين جهنم قرار داد؟ قالوا لم نك من المصلين و لم نك نطعم المسكين ما نماز مى خوانديم ، به فقرا كمك نمى كرديم و كنا نخوض مع الخائضين [²] در هر چَرَندى هم وارد مى شديم ، هر جا كه ضد دين مى گفتند مى رفتيم گوش مى كرديم يا خودمان مى گفتيم ؛ نتيجه اش اين است. از اينجا چرا نماز در اسلام اينقدر مهم است، چرا پيغمبر مى گويد نماز عمود اين خيمه است ؟ چون اگر نماز باشد و به درستى اجرا بشود، همه چيز درست مى شود. على عليه السلام در آخرين وصايايش ـ كه مكرر شنيده ايد و با جمله الله الله شروع مى شود، همان وصايايى كه وقتى تمام شد چند لحظه بيشتر طول نكشيد كه جان به جان آفرين تسليم كرد ـ راجع به نماز فرمود: الله الله بالصلاه فانها عمود دينكم [³] خدا را، خدا را درباره نماز كه نماز استوانه خيمه دين شماست . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] . طه / ۱۳۲ [2] . مدثر / ۴۲ ـ ۴۵ [3] . نهج البلاغه فيض الاسلام ، نامه ۴۸ │📕 @athar_shahid ╰๛- - - - - - - - - - - - - -

🎥 #کلیپ | سخنان استاد #شهید_مطهری راجع به نحوه تشویق👏 فرزندان به #نماز و عبادت ... 👌 توصیه می‌شود حتما گوش دهید... ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │📕 @athar_shahid ╰๛- - - - - - - - - - - - - -

ما توبه نمی‌کنیم و روزه می‌گیریم! توبه نمی‌کنیم و نماز می‌خوانیم! توبه نمی‌کنیم و به حج می‌رویم! توبه نمی‌کنیم و قرآن می‌خوانیم! توبه نمی‌کنیم و ذکر می‌گوییم! توبه نمی‌کنیم و در مجالس ذکر شرکت می‌کنیم! به خدا قسم اگر شما یک #توبه بکنید تا پاک بشوید و بعد یک شبانه روز با حالت توبه و پاکی #نماز بخوانید، همان یک شبانه روز به اندازه ده سال شما را جلو می‌برد و به مقام قرب پروردگار می‌رساند. سوراخ دعا را گم کرده‌ایم، راهش را بلد نیستیم. شخصی آمد خدمت امیرالمؤمنین علی علیه السلام #استغفار کرد. او هم مثل ما خیال می‌کرد توبه کردن، گفتن‏ اسْتَغْفِرُاللهَ رَبّی وَ اتوبُ الَیه‏ است و اگر غین‏‌اش را هم خیلی غلیظ بگوییم دیگر توبه ما خیلی بهتر است! علی علیه السلام فهمید این بدبخت چقدر گمراه است. کم اتفاق می‏‌افتد که او این‏جور حدّت به خرج بدهد و با لحن تندی سخن بگوید ولی اینجا با لحن تندی سخن گفت، فرمود: ثَکلَتْک امُّک، أ تَدْری مَا الْاسْتِغْفارُ؟ الْاسْتِغْفارُ دَرَجَةُ الْعِلّیینَ‏ ؛ ای خدا مرگت بدهد، ای مادرت به عزایت بنشیند! آیا تو می‏دانی استغفار چیست؟ استغفار درجه مردمان بلندمرتبه است. استغفار، حالت توبه و یک حالت مقدس است، یک جوّ مقدس و پاک است. شما حالت توبه را پیدا بکنید، واقعاً توبه بکنید، بعد خودتان را در یک جوّ و فضای مقدس می‌بینید، احساس می‌کنید که لطف و عنایت الهی بر روح شما سایه افکنده است، احساس می‌کنید گروهی از فرشتگان دور شما را گرفته‌اند، پاک می‌شوید، چون در حالت توبه انسان خودبینی را از دست می‌دهد، خود را ملامت می‌کند و گناهان خویش را در نظر می‌گیرد. در اسلام گفته‌اند اگر می‌خواهی توبه کنی لازم نیست بروی پیش کشیش، پیش آخوند و گناه را به او بگویی؛ گناه را به خدای خودت بگو، چرا گناه را نزد یک بشر اقرار و اعتراف می‌کنی؟ نزد خدای غفّارالذّنوب خودت اقرار کن. قُلْ یا عِبادِی الَّذینَ اسْرَفوا عَلی‏ انْفُسِهِمْ لاتَقْنَطوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ انَّ اللهَ یغْفِرُ الذُّنوبَ جَمیعاً [¹]. این ندای خداست: ای بندگان اسرافکار من، ای بندگان گنهکار من، ای بندگان معصیت‌کار من، ای بندگان من که بر خودتان ظلم کرده‌اید! از رحمت من ناامید مباشید، بیایید به سوی من، من می‌‏پذیرم، قبول می‌کنم، در جوّ و فضای توبه وارد بشوید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [۱] . زمر/ ۵۳ │📕 @athar_shahid ╰๛- - - - - - - - - - - - - -

سبک شمردن نماز ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ یکی از گناهان، استخفاف نماز یعنی سبک شمردن #نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و نماز خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن گناه دیگری است. پس از وفات امام صادق علیه السلام ابوبصیر آمد به‏ امّ حمیده تسلیتی عرض کند. امّ حمیده گریست. ابوبصیر هم که کور بود گریست. بعد امّ حمیده به ابوبصیر گفت: ابوبصیر! نبودی و لحظه آخر امام را ندیدی؛ جریان عجیبی رخ داد. امام در یک حالی فرو رفت که تقریباً حال غشوه‏‌ای بود. بعد چشم‌هایش را باز کرد و فرمود: تمام خویشان نزدیک مرا بگویید بیایند بالای سر من حاضر شوند. ما امر امام را اطاعت و همه را دعوت کردیم. وقتی همه جمع شدند، امام در همان حالات که لحظات آخر عمرش را طی می‌کرد یکمرتبه چشمش را باز کرد، رو کرد به جمعیت و همین یک جمله را گفت: انَّ شَفاعَتَنا لا تَنالُ مُسْتَخِفّاً بِالصَّلوةِ [¹] هرگز #شفاعت ما به مردمی که نماز را سبک بشمارند نخواهد رسید. این را گفت و جان به جان آفرین تسلیم کرد. امام نفرمود که شفاعت ما به مردمی که نماز نمی‌خوانند نمی‌رسد؛ آن که تکلیفش خیلی روشن است، بلکه فرمود به کسانی که نماز را سبک می‌شمارند. یعنی چه نماز را سبک می‌شمارند؟ یعنی وقت و فرصت دارد، می‌تواند نماز خوبی با آرامش بخواند ولی نمی‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزدیک غروب نمی‌خواند، نزدیک غروب که شد یک وضوی سریعی می‌گیرد و بعد با عجله یک نمازی می‌خواند و فوراً مهرش را می‌گذارد آن طرف؛ نمازی که نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه آرامش دارد و نه #حضور_قلب. طوری عمل می‌کند که خوب دیگر این هم یک کاری است و باید نمازمان را هم بخوانیم. این، خفیف شمردن نماز است. این‏جور نماز خواندن خیلی فرق دارد با آن نمازی که انسان به استقبالش می‌رود؛ اول ظهر که می‌شود با آرامش کامل می‌رود وضو می‌گیرد، وضوی با آدابی، بعد می‌آید در مصلّای خود اذان و اقامه می‌گوید و با خیال راحت و فراغ خاطر نماز می‌خواند. «السّلام علیکم» را که گفت فوراً در نمی‌رود، مدتی بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقیب 📿 می‌خواند و ذکر خدا می‌گوید. این علامت این است که نماز در این خانه احترام دارد. 📢 نمازخوان‏‌هایی که خودشان نماز را استخفاف می‌کنند یعنی کوچک می‌شمارند (نماز صبحشان آن دم آفتاب است، نماز ظهر و عصرشان آن دم غروب است، نماز مغرب و عشاشان چهار ساعت از شب گذشته است و نماز را با عجله و شتاب می‌خوانند) #تجربه نشان داده که بچه‌های اینها اصلًا نماز نمی‌خوانند. 🔊 شما اگر بخواهید واقعاً نمازخوان باشید و بچه‌هایتان نمازخوان باشند، نماز را محترم بشمارید. نمی‌گویم نماز بخوانید؛ بالاتر از نماز خواندن، محترم بشمارید. اولًا برای خودتان در خانه یک مصلّایی انتخاب کنید (مستحب هم هست) یعنی در خانه نقطه‌ای را انتخاب کنید که جای نمازتان باشد، مثل یک محراب برای خودتان درست کنید. اگر می‌توانید (همان طوری که پیغمبر اکرم یک مصلّی‏ و جای نماز داشت) یک اتاق را به عنوان مصلّی‏ انتخاب کنید. اگر اتاق زیادی ندارید، در اتاق خودتان یک نقطه را برای نماز خواندن مشخص کنید. یک جانماز پاک هم داشته باشید. در محل نماز که می‌ایستید، جانماز پاکیزه‌ای بگذارید، مسواک 🪥 داشته باشید، تسبیحی 📿 برای ذکر گفتن داشته باشید. وقتی که وضو ⛲️ می‌گیرید، اینقدر با عجله و شتاب نباشد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. وسائل، ج 3/ ص 17، ح 11 │📕 @athar_shahid ╰๛- - - - - - - - - - - - - -

🏴 #امام_صادق عليه السلام ▪️امْتَحِنُوا شِيعَتَنَا عِنْدَ مَوَاقِيتِ اَلصَّلاَةِ كَيْفَ مُحَافَظَتُهُمْ عَلَيْهَ ▪️شيعيان ما را در وقت‏هاى #نماز بيازماييد كه مواظبت بر نمازشان چگونه است. 📗وسائل الشیعة ج4 ص114 ┅─────────── 🤲 #اللّٰهم_عجّل_لولیّک_الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

🤔 میشه بدون #نماز و #حجاب هم با خدا رفیق بود! 🎙 #استاد_شجاعی منبع کلیپ : جلسه ۲۱ از مبحث وظایف ما در آخرالزمان @ostad_shojae | montazer.ir ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

راوی ــــــــ ــــــ ـــــ ــــ ـــ ـــ ــ ـ ـ ـ دهر خجل شد و اگر صبر خیمه بر آفاق نزده بود، آسمان انشقاق می یافت و خورشید چهره از شرم می پوشاند و سوز دل زمین، دریاها را می خشكاند و... سال های دریغ فرا می رسید. آن شوربختان خجل شدند؛ اما آب و خاك و آتش و باد، سخن امام را در لوح محفوظِ باطن خویش به امانت گرفتند و از آن پس، هر جا که آب از چشمی فرو ریخت و خاك، سجاده نمازی شد و آتش، دلی را سوخت و باد، آهی شد و از سینه ای برآمد، این سخن تكرار شد. از خاکی که طینت تو را با آن آفریده اند باز پرس؛ از آبی که با آن خاك آمیخته اند، از آتشی که در آن زده اند، و از نفخه روحی که در آن دمیده اند باز پرس، تا دریابی که چه امانتداران صادقی هستند. تاریخ امانتدار فریاد «هل من ناصر» حسین علیه‌السلام است و فطرت گنجینه دار آن... و از آن پس، کدام دلی است که با یاد او نتپد؟ مردگان را رها کن، سخن از زندگان عشق می گویم. خورشید به مرکز آسمان رسید و سِاِیهِ ها به صاحب سایه پیوستند. امید داشتم که قیامت برپا شود؛ اما خورشید در قوس نزول افتاد و سفر زوال آغاز شد‍. «ابوثمُامه» در سایه خویش نظر کرد که جمع آمده بود و نظری نیز در آسمان انداخت و دانست که وقت فریضه زوال رسیده است... شاید ترنم ملكوتی اذان مؤذن کربلا، «حجاج بن مسروق» را شنیده بود، از حظیره القدس، حجاج بن مسروق همه راه را همپای قافله عشق اذان گفته بود؛ اما اکنون در ملكوت اذن حضور دائم داشت و صوت اذانش جاودانه در روح عالم پیچیده بود... لكن در عالم تن... این پیكر بی سر اوست، زیب بیابان طف. اینجا بلال و حجاج وقت نماز اذان می گفتند؛ اما آنجا، تا بِلال و حجاج اذان نگویند وقت نماز نمی رسد... تن در دنیاست و جان در آخرت، و در این میانه، حكم بر حیرت می رود. ابوثمامه صائدی وقت زوال را یادآوری کرد. امام در آسمان تأملی کرد و گفت: «ذکر نماز کردی؛ خداوند تو را از نمازگزاران و ذاکرین قرار دهد. آری، #اول_وقت نماز است. بخواهید از این قوم که دست از ما بدارند تا #نماز بگزاریم.»  لشكر اعدا آن همه نزدیك آمده بودند که صدای آنان را می شنیدند. 👹حصین بن تمیم عربده کشید: «این نماز مقبول درگاه خدا نیست.» و این گفته بر حبیب بن مظاهر بسیار گران نشست: «نماز از فرزند پیامبر قبول نباشد و از شما شرابخواران ابله قبول باشد؟!»

راوی ــــــــ ــــــ ـــــ ــــ ـــ ـــ ــ ـ ـ ـ #نماز، روح معراج نبی اکرم صلی‌الله علیه وآله است، و او بی اهل کسا به معراج نرفت. نماز از او قبول نباشد که با هر تكبیری حجابی را می درد آن سان که با تكبیر هفتم دیگر بین او و خالق عالم هیچ نماند و از شما قبول باشد که نمازتان وارونه نماز است؟ عجبا! حباب را ببین که چگونه بر اقیانوس فخر می فروشد! حُصین بن تمیم به حبیب بن مظاهر حمله‌ور شد و آن صحابی کرامت مندِ پیرِ عشق نیز شیر شد و با شمشیر 🗡 بر او تاخت و ضربه ای زد که بر صورت اسب او فرود آمد و حصین بن تمیم بر خاك افتاد و یارانش او را از میانه، در ربودند . حبیب سخت می جنگید و آنان را به خاك و خون می افكند که دوره اش کردند و مردی از بنی تمیم ضربه ای با شمشیر بر سر او زد و دیگری نیزه ای که از کارش انداخت. 👹«بدیل بن صُریم» از مرکب فرود آمد و سرش را از تن جدا کرد. حُصین بن تمیم او را گفت: «من در قتل او شریكم. سرش را بده تا بر گردن اسب خود بیاویزم و در میان لشكر جولان دهم، تا بدانند که من نیز در قتل او شرکت کرده ام. اما جایزه 👺عبیدالله بن زیاد از آن تو باشد.» پس سر حبیب را گرفت و بر گردن اسب آویخت و در میان لشكر جولان داد و بازگشت و سر را به بُدیل بن صُریم رد کرد. حُر بن یزید ریاحی و زهیر بن قین با پشتیبانی یكدیگر به دریای لشكر عمرسعد 👹 زدند تا امام و باقیمانده اصحاب فرصت نماز خواندن بیابند. چون یكی در لجه حرب غوطه ور می شد دیگری می آمد و او را از گیرودار خلاص می کرد، تا آنكه پیادگانِ دشمن اطراف حُر را گرفتند و «ایوب بن مِشرَح خَیوانی» با مردی دیگر از سواران کوفی در قتل او با یكدیگر شریك شدند... یاران پیكر نیمه جان او را به نزد امام علیه‌السلام آوردند. امام علیه‌السلام با دست خویش خاك از سر و روی او می زدود و می فرمود: «تو به راستی حُری، همان سان که مادرت بر تو نام نهاد؛ به راستی حُـرّی، چه در دنیا و چه در آخرت.»

راوی ــــــــ ــــــ ـــــ ــــ ـــ ـــ ــ ـ ـ ـ آنگاه اصحاب عاشوراییِ امامِ عشق به آخرین #نماز خویش ایستادند و #سفر_معراج پایان گرفت. نخستین نمازی که آدم ابوالبشر گزارد در وقت زوال بود و آخرین نمازی که وارث آدم گزارد، نیز... و از آن نماز تا این نماز، هزارها سال گذشته بود و در این هزارها، چه ها که بر انسان نرفته بود. ┅─────────── 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -