eitaa logo
حضرت آیت الله قاضی(ره)
2.2هزار دنبال‌کننده
513 عکس
33 ویدیو
28 فایل
عارفان که جام حق نوشیده‌اند رازها دانسته و پوشیده‌اند هر که را اسرار حق آموختند مهر کردند و دهانش دوختند تبادل،تبلیغ ⛔کپی مطالب با ذکر منبع جایز است
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹 علیه السلام: «كسى كه خوشحال‏ مى‌‏شود و دوست دارد كه بين او و بين خدا هيچ حجابى نباشد به طورى كه او خدا را ببيند و خدا او را نظر كند، بايد آلِ محمّد را دوست داشته و از دشمنان آنها بيزارى جويد و به امامِ آنها اقتداء نموده و پيروى نمايد، در اين صورت خدا به او نظر مى‌‏كند و او به مقام ملاقات و ديدار خدا مى‌‏رسد!» 🔸«مَنْ سَرَّهُ انْ لا يَكُونَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الَلهِ حِجَابٌ حَتَّى يَنْظُرَ الَى اللهِ وَ يَنْظُرَاللهُ الَيْهِ فَلْيَتَوالَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ يَتَبَرَّأ مِنْ اعْدائِهِمْ وَ يَاْتَمَّ بِالامامِ مِنْهُمْ، فَانَّهُ اذا كَانَ كَذلِكَ نَظَرَ اللهُ الَيْهِ وَ نَظَرَ الَى اللهِ‏» 📚. ص 351 @ghazi_ir
حضرت آیت الله قاضی(ره)
🔹#امام_باقر علیه السلام: «كسى كه خوشحال‏ مى‌‏شود و دوست دارد كه بين او و بين خدا هيچ حجابى نباشد به
🔹از اين روايت استفاده مى‏‌شود كه اصلًا مقام لقاء خدا بدون تبعيت از امام صورت نخواهد گرفت. و عاشقان و سوختگانِ بارگاه عزّش تا سر تسليم در حرم امامش نسپرند به عِزِّ وصول و مقامِ ديدار، نائل نخواهند شد. 🔹لذا مى‌‏بينيم كه بسيارى از سالكين و عاشقين كه در بَدوِ سلوك از عالمِ تشيع محروم بوده‏‌اند، چون داراى نيتِ صادقه بوده و بدون عناد و لجاجْ سلوك كرده‏‌اند، در عاقبتِ امر، مطلب بر آنها مكشوف شده است؛ مقام ولايت را اعتراف و از شيعيان پاك گشته‏‌اند. 🔺و اگر چه در زمان تقيه مى‏زيسته‏‌اند، ولى از كلمات و اشارات، بلكه بعضی از تصريحات آنها، ارشادشان به مقام حقّ، مشهود است. 📝. علامه طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج‏3، ص: 32 علیه السلام @ghazi_ir
🔵. زیارت در شب عرفه! 🔸شب عرفه بسيار شب مهمى است. زيارت سيدالشهداء ـ علیه السلام ـ در شب عرفه بسيار وارد است. بزرگان و اولياء خدا همچون مرحوم حاج سید هاشم حداد ـ قدس الله سره ـ وقتی شب عرفه می‌شد زیارت سیدالشهداء ـ علیه السلام ـ را می‌خواندند. به شاگردان خویش هم دستور می‌دادند که زیارت شب عرفه را بخوانند. 🔸آنهایی که کربلاء مشرّف هستند خب حساب و کتاب‌شان مشخص است که بسیار پربار و همراه با نعمات و الطاف بسیار است. خداوند به همگان توفیق دهد که مشرّف باشند. 🔸اگر زیارت ظاهری هم مهیّا نبود، باز مطلب در جای خویش باقی است؛ چون ولایت امام علیه السلام یک ولایت سِعِی است که اختصاص به جایی ندارد و با دلها مرتبط است و آن دلهایی که قابل و لایق باشد را به سمت خود می‌کشاند. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. مجلس 162؛ با ویرایش @ghazi_ir
🔹عارف، ولايتِ امام عليه‏ السّلام را در تمام ذرّاتِ عالمِ وجود مشاهده می‌کند، نه اينكه صرفاً تخيّل و يا به آن فكر می‌کند؛ 🔹بلكه همان‏طور كه آن ذرّه را تماشا می‌کند، ولايتِ امام عليه‏ السّلام را هم با او و بلكه پيش از او، و قبل از او، و در نقطهٔ بالاتر و علّتِ فاعلىِ او می‌بیند، 🔺و نه تنها می‌بیند بلكه آن را لمس می‌کند و احساس می‌کند؛ هم‏چنان‏كه وجودِ خود را احساس كرده‏ است. 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج‏ 2، ص247 @ghazi_ir
💎 گر تو نباشی یار من، گشت خراب کار من مونس و غمگسار من، بی‌تو به سر نمی‌شود علیه‌السلام رحمه‌الله @ghazi_ir
💠 رسول خدا صلی الله علیه و آله: «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة» (من و علی دو پدر این امت هستیم)* 🔸مرحوم علامه طهرانی قدّس الله سرّه مى‏فرمودند: «كسى كه به مرتبۀ ولايت برسد افرادى كه با آنها ارتباط دارد مانند فرزندِ او مى‏شوند. امام عليه السّلام نسبت به همهٔ افراد، در بالاترین مراتبِ تعلّق قرار دارد.» 🔸لذا يك فرد عادی كه از بين برود، گویا فرزند و رفیقِ او از بين رفته است. اين مطلب را ابداً نخواهيم فهميد؛ اگر چه علّامهٔ دهر باشیم! 🔸وقتى که انسان در همان مجراى ولايتى قرار بگيرد كه امام عليه السّلام در رأس آن هِرَم قرار گرفته است، آن وقت مى‏فهمد در دلِ امام چه مى‏گذرد و الا نمى‏فهميم! 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈. ، جلسه 95؛ با ویرایش 📚. * ، ج36، ص5 و 275.  @ghazi_ir
🔶 عمل بر اساس حق؛ نه مصلحت‌اندیشیِ پنداری! 🔹اسلام دينِ مصلحت‌انديشىِ پندارى و توهّماتِ فكرى نيست؛ بر أساس حقّ است. تمام مجاهداتِ أمير‌المؤمنين ـ عليه السّلام ـ بر أساس حقّ است. 🔹أمير‌المؤمنين ـ عليه السّلام ـ مى‌‏توانست به عنوان مصلحت‌انديشىِ پندارى، چند روزى موقّت، واليانِ خليفۀ پيشين را بر سر كار خود بگمارد و استمرار بدهد، و بعد يكى يكى آنها را از سر كار بردارد. 🔹و مى‌‏توانست به يك وعدۀ خلاف، بعضى از مُتمرّدين را آرام كند و بعد بر آنها حمله نمايد؛ كما اينكه اين طريق و رويّه، در بين سياسيّونِ عالم، متداول است. 🔹..امیرالمؤمنین علیه السلام تشنۀ سلام و صلوات نیست؛ او حاضر است در بالای منابر او را لعن و سبّ کنند ولی از وظیفۀ خود تخطّی نکند. 📝. علامه طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ج 4 ص 226 و 228 علیه السلام @ghazi_ir
🔸دلِ هر که می‌نگرم در او، بُوَد اشتغالِ تو یاعلی! علیه‌السلام رحمه‌الله @ghazi_ir
🔶 پیام غدیر، شناخت حق است! 🔹امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید «اِعرِفِ الحقَ تَعرِف اَهلَه: حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی!» حضرت همۀ معیارها را با این ملاک کنار می‌زنند و راه را نشان می‌دهند. یعنی به پسر پیغمبر بودن نگاه نکن؛ به خلیفهٔ مسلمین بودن هم نگاه نکن! با اینکه خود حضرت خلیفه و حاکم مسلمین بودند اما می‌فرماید: «خودِ من هم محکوم این قاعده هستم» 🔹ملاک، موقعیت افراد نیست؛ بلکه ملاک این است که چقدر به گفته‌های خود پایبند است. چون اگر بگویند به جایگاه «خلیفه بودنِ من» نگاه کن، فردا حضرت شهید می‌شود و یکی مثل معاویه در ظاهر، عنوان خلیفه پیدا می‌کند آنوقت باید نزد معاویه بروی!! 🔹به «داماد پیغمبر بودنِ من» هم نگاه نکن که شرافتی در این مسئله نیست! همانطور که عثمان هم داماد پیغمبر بود ولی دختر پیغمبر را زد و کشت. 🔹نه به عایشه که زن پیغمبر است نگاه کن و نه به منِ علی‌بن‌ابی‌طالب که خلیفه یا داماد پیغمبر هستم نگاه کن؛ بلکه «برو ملاک‌های حق و باطل را بدست بیاور، دیگر مطلب تمام است!» 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈. برگرفته از جلسه 176. علیه‌السلام @ghazi_ir
🌸 کیست مولا آنکه آزادَت کند بند رِقّیَت ز پایت بَر کَنَد 🌸 ای گروه مؤمنان شادی کنید هم‌چو سَرْو و سوسَن آزادی کنید 💎. عید غدیر، جلوه‌گاه عبودیت و بندگی، حقیقت عقلانیت در زندگی، روز هدایتِ فطرتهای آزاده، تکامل قلوبِ آماده، بیداری عقلهای خُفته، زندگیِ دلهای مُرده، بر همه پویندگان راه طهارت و جویندگان مسیرِ صداقت با هر آیین و مرام و مسلکی تبریک و تهنیت باد. علیه السلام رحمه‌الله @ghazi_ir
🌸 چون تو را نوح است کشتیبان، ز طوفان غم مخور علیه‌السلام رحمه‌الله @ghazi_ir
💎 راز زنده بودن غدیر 🔹پیغمبر 1400 سال پیش امیرالمؤمنین - علیه‌السلام - را به خلافت نصب کرد و به مردم معرّفی نمود و تمام شد؛ این مسئله در امروز به ما چه ارتباطی دارد و امروز چه باید کرد؟..چرا امروز را باید جشن بگیریم و خوشحال باشیم و منبسط و مسرور و مبتهج و مشعوف باشیم!؟ 🔹عید غدیر در امروز بیعت با امام زمان - علیه‌السلام - است؛ این معنای عید غدیر است! که ما امروز باید با امام زمانِ خود، تجدید بیعت کنیم؛ که یک سال گذشت و امروز رسول خدا، امام زمان را به نام حجّة بن الحسن - علیه‌السلام - برای ما معرّفی می‌کند و دست او را بالا می‌برد و می‌فرماید: «مَن کُنتُ مَولاه فهذا ابنى حُجّةُ ابنِ الحَسَن مَولاه» معنایِ عید غدیر در امروز این است. 🔺اگر عید غدیر اینگونه باشد همیشه حیات دارد و زنده و پابرجاست. 🎙. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔉. 1435 علیه السلام علیه السلام @ghazi_ir
💠 24 ذیحجه روز مبارک مباهله 🔹آيه مباركۂ مباهله‏، علىّ عليه السّلام را نفسِ رسول خدا می‌‏داند و روايات بسيارى -از شيعه و سنّى- آن حضرت را نفسِ رسول خدا شمرده است. و لازمهٔ اتحادِ نفس، اتّحادِ كمالات و معارف است. 🔹و علاوه بر اين، روايات بسيارى از شيعه و سنّى، اميرالمؤمنين را به حضرت آدم و نوح و ابراهيم و موسى و عيسى و يحيى و يوسف تشبيه نموده است. و لازمه‌ی تشبيه، تحقّقِ صفتِ مُشبَّهٌ به (حضرت آدم و نوح ...) در مشبَّه(امیرالمؤمنین) است. 📝. علامه طهرانی رضوان اللَه علیه. 📚 ج 4 ص26 @ghazi_ir
🔹 پيش يوسف نازِش و خوبى مكن جز نياز و آهِ يعقوبى مكن علیه‌السلام رحمه‌الله @ghazi_ir
🔹صاحبِ‌ دل، شاهِ دلهاى شماست علیه‌السلام رحمه‌الله @ghazi_ir
⭕در جریان عاشورا باید به جانبازیِ سیّدالشهداء و حضرت ابالفضل و حضرت علی‌اکبر علیهم السلام و اصحاب رضوان الله علیه نگاه کنیم. به نیّات و حالات و وضعیتشان نگاه کنیم. و با این نگاه کردن و توجه نمودن، مرتّب جلو برویم تا خود را در آن محیط احساس کنیم. 🔹اگر مدام بیاییم یک نگاه به امام حسین کنیم و یک نگاه به شمر که او چه کرد و از آن طرف عمر سعد چه کرد و دیگری چه کرد و مدام توجهِ ما به این مسائل باشد، آنوقت نصیب ما کم خواهد بود. 🔹نمی‌خواهم بگویم که انسان نباید جنبۀ تبرّی داشته باشد. یکی از فروعات و لوازم و مبانی تشیع، جنبۀ تبری است و انسان با جنبۀ تبری می‌تواند راه را پیدا کند. شیعه هر دو جنبۀ تبری و تولی را دارد. 🔹اما آن جنبه تبری باید جنبۀ باطن باشد. لذا تبری دیگر در باطن ما هست ولی دیگر نفسِ انسان نباید به آن توجه کند. نباید مرتّب یکی یکی وقت بگذارد که این چه کرد و آن چه کرد و دیگری چه گفت و دیگری چه جواب داد؟! این جواب و سوال‌ها تا قیامت ادامه دارد! 🔺به سؤال و جوابِ سیدالشهداء و حضرت ابالفضل علیهما‌السلام باید نگاه کرد. اگر انسان این جنبه را در خودش تقویت کند، نصیب و نفعش بیشتر می‌شود. 🎙حضرت آیة‌‌الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 سنه 1422 جلسه 7 علیه السلام @ghazi_ir
🔳 وقتی حرّ با آن حالِ پشیمانی خدمت سیّدالشهداء علیه السلام می‌رسد، آن چنان حضرت با او برخورد می‌کنند که انگار نه انگار اتفاقی افتاده است! اصلاً حرّ یادش می‌رود که چه کرده و چه قضایایی را که زیر سرِ خودش بوده، بوجود آورده است. 🔹اگر ما بودیم چه می‌کردیم! می‌گفتیم: «غلط کردی که توبه کردی!! الان وقت توبه کردن است!؟ آمدی این بساط را درست کردی آنوقت توبه هم می‌کنی؟! برو پیِ کارَت! بی‌خود کردی توبه کردی!!» خب ما همین هستیم و درد ما هم همین است. ولی طوری حضرت با حرّ برخورد می‌کنند که اصلاً حرّ‌ یادش می‌رود که چنین کاری کرده و چنین جریانی برایش اتفاق افتاده است. 🔹این برخورد سیّدالشهداء علیه السلام با حرّ، همانی است که رسول خدا در فتح مکه انجام داد. این همان ظهور رحمتِ واسعۀ پروردگار است که در جریان فتح مکه، در نفسِ رسول خدا نیز تجلّی می‌کند که همۀ افراد را می‌بخشد و منزل ابوسفیان،‌ اوّل دشمن خود را،‌ محلّ أمن قرار می‌دهد که هر کس به این منزل بیاید، جان و مالش در امان است. یعنی رسول خدا اصلاً به فرد، چهرۀ او، ظاهرِ او، کاری که کرده و رفتاری که داشته،‌ نگاه نمی‌کند! 🔹رسول خدا نگاه می‌کند که این شخص، یک بنده‌ای از بندگان خداست که الان هیچ کاری از او برنمی‌آید؛ لذا آن رحمت می‌آید و حتی همین ابوسفیان را هم در برمی‌‌گیرد و منزلِ او را محلّ أمن و ملجأ قرار می‌دهد. آیا این مسئله بر حال‌و‌هوایِ ما و در رفتار ما با دیگران تأثیر نمی‌گذارد، که چگونه با افراد و با قضایا برخورد کنیم؟! قطعاً تأثیر دارد! 🔹حال یکبار می‌آییم فقط این جریان را نقل می‌کنیم و می‌گوییم: «رسول خدا چه اخلاق خوبی داشت که گذشت کرد و منزل ابوسفیان را مأمن قرار داد!» همین را می‌‌گوییم و خداحافظ تمام شد! یکبار هم می‌آییم و روی این قضیه فکر می‌کنیم و مطلب را در خود پیاده می‌‌کنیم. 🔺اینکه بزرگان می‌فرمودند که: «انسان نباید واقعۀ عاشورا را فقط از جهتِ مصیبت نگاه کند!» برای این جهت بوده است. 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 جلسه 228؛ با ویرایش محتوایی علیه السلام @ghazi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳. سرّ دلبران ۱ 🔘 خدا در عرصهٔ کربلا با تجلّیاتِ خود، سنگ تمام گذاشته! 🔘 چه خواسته‌ای در این ایام داشته باشیم؟ 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 184، دقیقه 23:14 1443 علیه‌السلام رضوان الله علیه @ghazi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳. سرّ دلبران ۳ 🔘 جناب حرّ رضوان الله علیه چگونه حرّ شد ؟! 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، مشهد مقدّس، 23 ذیقعده 1435، دقیقه 20:14. علیه‌السلام @ghazi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳. سرّ دلبران ۴ ◾️. ملاکِ همراهی با ولایتِ سیدالشهداء علیه‌السلام چیست؟ 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، جلسه 233، دقیقه 15:13 علیه‌السلام @ghazi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳. سرّ دلبران ۵ 🔘 دیدگاه اولیای الهی راجع به حضرت علی اصغر علیه‌السلام 📼. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🎞. ، سال 1430، مجلس 8، دقیقه 80:57. علیه السلام @ghazi_ir
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟ 🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟ 🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ... 🔺ادامه دارد🔻 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 2، ص 199. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله @ghazi_ir
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ج 2، ص 199 الی 201. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله @ghazi_ir
⭕️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: «اگر تمام کلید‌های آسمانها و زمینهای هفت‌گانه را به من بدهند برای اینکه از روی ظلم (نه تکلیف) دانۀ گندم و ارزَنی را از دهانِ مورچه‌ای که در حال بردنِ آن به لانه‌اش است بگیرم، چنین کاری را نخواهم کرد.» 🔸این مطلب، نشان می‌دهد که باید متصدّیِ آن حکومتی که خدا وعده داده است چنین شخصیتی باشد؛ یعنی این شخص است که می‌تواند حکومتِ موعود الهی را جامۀ عمل بپوشاند. 🔸شخصیتی که اگر به او بگویند: «یا علی! در صورتی حکومتی مثل ایران یا خاورمیانه و یا هر حکومتی در آسیا و اقیانوسیه و مانند آن را به تو می‌دهیم، که جلوی این مورچه‌ای که دارد به لانه‌اش می‌رود را بگیری و اذیتش کنی و نگذاری به لانه‌اش برود!» این کار را نخواهد کرد. 🔸یعنی حکومتی که بر اساسِ این چنین ظلمی باشد حکومت الهی نیست. ما یک مورچه را ریز می‌بینیم ولی امیرالمؤمنین آن را ریز نمی‌بیند. او ظلم را ظلم می‌بیند؛ چه در مورچه باشد و چه در انسان، و چه در حیوان، و چه در کلِ جامعۀ بشری! 🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 🔈 جلسه 20؛ منقّح و ملخّص. علیه‌السلام @ghazi_ir