💢ظرفیّت‌ها ومحرومِیت‌های #کهگیلویه_بزرگ سرزمینی زیبا و کوهستانی که در دل دشت‌ها و کوه‌های بلند کهگیلویه وبویراحمد، قرار گرفته است درآستانه‌ی قرن بیست ویکم وهزاره‌ی سوم میلادی در روستاهای تابعه کهگیلویه, چندین باب مدرسه سنگی و یا کانکسی وجود دارد اما اینجا در سایه سنگینِ محرومیت‌های گوناگون، همچون گوهری مدفون و درخششی خاموش دارد محرومیت‌های آموزشی، اجتماعی و اقتصادی، چون زنجیری بر پای مردمان این دیار بسته شده و مسیر رشد و شکوفایی آنان را به‌سختی محدود کرده است. در این شهرستان، #مدارس_فرسوده و کمبود معلمان مجرّب ؛ دانش را پیش از جوانه‌زدن به خشکی می‌کشاند. دانش‌آموزانِ کهگیلویه، که در دلشان آرزوهای بزرگی می‌پرورانند‌ در کلاس‌های سرد و بی‌نور روستاهای دورافتاده با کمترین امکانات، برای آینده‌ای روشن تلاش می‌کنند. نبود دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی پیشرفته، بسیاری از جوانان را از ادامه تحصیل محروم کرده و مسیرشان را به شهرهای دور و ناآشنا می‌کشاند (در منطقه‌ای که غالباً مراکز دانشگاهی شهریه‌های نجومی می‌گیرند _دولتی نیستند). #محرومیت_آموزشی در کهگیلویه بزرگ، ناله‌ای خاموش است که در کوهستان‌های ساکت و دره‌های بی‌پایان این دیار ‌،پژواک می‌شود. اینجا، کلاس‌های درس، غبارآلود و بی‌رمق‌اند، گویی قصه‌های ناگفته‌ای از کودکانی را بر دوش می‌کشند که با نگاه‌ی خیره و معصوم، در انتظار روزی‌اند که دست سرنوشت گره از بختشان بگشاید. نیمکت‌های سرد و شکسته، گواه رویاهایی است که پیش از جوانه‌زدن در خاک محرومیت خفه شده‌اند. در این خاک، دختران روستایی با دل‌های کوچک و آرزوهایی به وسعت آسمان به پنجره‌های بسته‌ کلاس‌های ندیده‌ خیره می‌شوند. آنها در اندوهی کهنه و نجیبانه، آرزوی تحصیل را همچون گوهری گرانبها در قلبشان پنهان می‌کنند آرزویی که زیر بار سنّت و فقر، آهسته فرو می‌ریزد و به خوابی ابدی فرو می‌رود. اینجا، شوق آموختن در خاموشیِ فراموشی گم می‌شود هر رویا چون برگ خشکی در باد پراکنده می‌گردد. معلمان این دیار با چشمانی خسته و دل‌هایی سرشار از عشق و اندوه در کلاس‌های نیمه‌روشن و بدون کتاب، #بذر_دانش می‌کارند بذرهایی که در زمین خشکیده‌ی کمبود و بی‌مهری، هرگز به بار نمی‌نشینند. هر نگاه معصوم دانش‌آموزان، گویی پرسشی بی‌پاسخ است سؤالی که چون بغضی در دلِ معلم گره می‌خورد: «آیا روزی، طلوع دانایی بر این خاک خواهد تابید؟» کهگیلویه بزرگ، این دیار مه‌گرفته و خاموش، چون کوهی صبور در برابر وزش #بادهای_تند_محرومیت ایستاده است. مردمانش با دستانی از رنج پینه‌بسته در انتظار آنند که نسیمی از سرزمین‌های دور، عطر دانایی و پیشرفت را بر دشت‌هایشان بپاشد. اینجا، زخم‌های عمیق محرومیت در دل هر کلاس و هر خانه حک شده است زخمی که با هر بار تماشای رؤیاهای خاموش کودکان به دل خاک نفوذ می‌کند و ریشه‌های امید را آرام‌آرام می‌خشکاند. در نهایت، کهگیلویه در حصار این محرومیت‌ها و کمبودها چون جنگلی خفته در مه، نیازمند دستی است که آن را از این گرداب بیرون بکشد وفرصت‌های تازه‌ای برای رشد و پیشرفت فراهم آورد. مردمان این دیار با دل‌هایی پر از امید و عزم راسخ در آرزوی روزی هستند که این بندهای محرومیت گشوده شود امیداست کهگیلویه بزرگ ، چنان که شایسته‌اش است، بدرخشد. 👈در عجبم چرا همه دیگر مناطق کم‌برخوردار کشور را بر می‌گزینند؟ کاش یک مدرسه‌ساز می‌آمد و مدارس فرسوده را تعمیر و مدارس سنگی و کانکسی را از نزدیک در روستاهای کهگیلویه نظیر مناطقِ دشمن‌زیاری، بهمئی، طیبی، زیلایی و... ، می‌دید تا بِنگَرَد در غربِ کشور (سلسله جبال زاگرس غربی)چه خبر است؟ 👈نکته: هرچند مدیریت محترم تجهیز ونوسازیِ مدارس در استان، عملگرا بوده؛ اما هنوزم فضاهای فیزیکی و ساختارهای آموزشی در کهگیلویه، تشنه‌ی پیشرفت و آبادانیست. ودیگرهیچ. #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢کلینیک تَرک بی‌حجابی موضوع حجاب و نحوه مدیریت آن‌ در کشور ما به یه مساله کاملا سیاسی تبدیل شده و ماهیت فرهنگی خودش رو از دست داده. در واقع موضوع حجاب سمبل تنش‌های سیاسی و بهره‌برداری‌های قبیله‌ای در جامعه اسلامی ایران شده و به ابزار کشمکش این و آن تبدیل شده با حجاب بر علیه همدیگه عملیات روانی می‌کنند. حجاب لطافت زنانه و نقش فرهنگی خود را از دست داده است و به تسویه‌حساب‌های سیاسی تبدیل شده قدرت و امکانات حاکمیت اسلامی فراتر از هزاران مسجد و کلینیک و ستاد امر به معروف و نهی از منکر و... هست اگه حاکمیت اراده جدی برای حل و فصل موضوع حجاب داشته باشه خیلی زود میتونه به این چالش پایان بده حاکمیت گزینه بیطرف و مظلوم داستان بی‌حجابی نیست بلکه دقیقا طرف مسئول این داستان هست، اگه بخواد میتونه سر و سامان بده و امکانات اون رو بیش از هر گروه دیگه‌ای داره اما خب خارج از این تنش‌های سیاسی بیاییم #کلینیک_ترک_بی‌حجابی رو بررسی کنیم 👈باید از حیث پدیدار شناختی به آن نگاه کرد که چنین کلینیک‌هایی اساسا چه اهدافی رو دنبال می‌کنن و اینکه آیا می‌تونن به اهداف پیش بینی شده متولیان برسند؟ 👈آیا صحنه‌گردانان رزمایش حجاب، #طرح_نور و گشت ارشاد می‌تونند با رنگ و لعاب کلینیک ترک بی‌حجابی، اقدام موثری انجام دهند؟ 👈کدام صنف از بانوان اساسا به این کلینیک‌ها می‌تونن مراجعه کنن و خودشون رو در معرض این کلینیک قرار میدن؟ 👈برای آن دسته از عزیزانی که خودشون رو نیازمند به چنین کلینیک‌هایی نمی‌بینن چه برنامه‌ای هست؟ 👈برای اون دسته از بانوانی که خاطرات گشت ارشاد و طرح نور را دارند و تغییر که نکردند هیچ بدتر هم شدند چه برنامه‌ای دارید؟ 👈 چرا نمیتونه مانند کلینیک پزشکی یا روانشناسی و مشاوره خانواده و موارد مشابه مورد پذیرش قرار بگیره؟ 👈اساسا کلینیک ترک بی‌حجابی چه پیامی رو به جامعه زنان مخابره می‌کنه؟ اون پیام و اثرگذاری آن چندماه دیگه روشن میشه واقعیتش اینه که باید بسترهای فرهنگی و زمینه‌های اصلاح در جامعه شکل بگیره و مردم در بسترهای ایجاد شده شما رشد کنند و متاثر از مسلک و رفتار و پوشش شما شوند مردم بر اساس آنچه از شما می بینند تغییر می‌کنند، نه آنچه می‌گویید تجربه نشان داده نهادپروری و #ساختارسازی‌های_فصلی ، مشابه طرح نور و گشت ارشاد و کلینیک ترک بی‌حجابی نمی‌تونه نتایج محسوسی رو برای فرهنگ اجتماعی ‌و اسلامی داشته باشه. و نتیجه‌ای جز #دوقطبی‌سازی و رنگ‌بندی‌های اجتماعی نداره، البته اگه هدف دوقطبی‌سازی نباشه اگه نتیجه بخش بود فعالیت نهادهای فرهنگی با هزاران میلیارد بودجه اثر خود را در جامعه می‌گذاشت اگه صرفا یه کاری باید انجام بشه مثل بقیه کارها که تکلیف‌ش روشنه به هرحال خاصیت انسان اینه که دوست دارد به چیزی پناه ببرد و آرامش پیدا کند در واقع مردم به پناهگاه‌هایی نیاز دارند که در آن احساس امنیت کنند پناهگاه یعنی جایی که انسان با شوق و ذوق بهش پناه ببره و آروم بگیره دین و معنویت یه پناهگاه هستش، مساجد و هیئت‌ها محل آرامش‌اند اقتصاد و کسب و کار ثابت یه پناهگاه هستش خانواده و اخلاق اسلامی یه پناهگاه هستش پزشک و طبابت و مدرسه و دانشگاه هم پناهگاه هستش و مسائل دیگه‌ای که هرکدام به اندازه خود حس امنیت و آرامش به جامعه می‌دهد بر اساس این پناهگاه‌ها و نیازی که مردم دارند نسبت خودمون رو با رفتارهایی که انجام میدیم بسنجیم خیلی جاها پناهگاه که نساختیم هیچ، همان پناهگاه‌ها را هم از بین بردیم! 👈آیا مردم از کلینیک ترک بی‌حجابی تلقی آرامش می کنن؟ و به اون پناه می برند؟ فی‌الواقع مشکل، پول و امکانات و موارد مشابه نیست، می‌بینید که پول برای طرح‌های این چنینی زیاد هست، مساله به مبادی ذهنی و روش‌های غلط این دوستان لج‌باز بر میگردد. البته مثل همیشه بگم که صلاح ممکلت خویش خسروان دانند. #ابوقاسم #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢ماجرای عجیب رئیس سازمان خصوصی‌سازی طرف بواسطه عملکردش درخصوص واگذاری فاسد شرکت ‎#هفت_تپه و ‎#پالایشگاه_کرمانشاه توسط دستگاه قضایی به اتهام اخلال عمده درنظام اقتصادی، از انتصاب در پست‌های کلیدی منع شده بود؛ بعد در دولت جناب پزشکیان توسط وزیر اقتصاد به سرپرستی سازمان خصوصی‌سازی منصوب شده و مجدداً به سراغ همان شرکتها رفته! 👈خانم ‎زهره عالیپور که در ماجرای واگذاری هفت تپه و پالایشگاه کرمانشاه به اتهام اخلال عمده در نظام اقتصادی از گرفتن پست‌های کلیدی منع شده بود شهریور امسال توسط همتی به سرپرستی سازمان خصوصی‌سازی کشور منصوب شد! سازمان خ.ص پس از منصوب شدن خانم عالیپور به‌طرز عجیبی مجددا به همان ۲پرونده ورود پیدا کرده! نیشکر ‎هفت تپه و‎پالایشگاه کرمانشاه! اینبار با همکاری سازمان حسابرسی گزارشی چهل وچند صفحه‌ای از زیان ده بودن نیشکر هفت تپه آماده شده که از جمع بندی نهایی بوی ‎واگذاری مجدد به مشام میرسه! درطرف دیگر پس از بررسی‌های کارشناسی در پرونده پالایشگاه کرمانشاه معاون حقوقی سازمان خ.ص شهریورماه "نامه ‎ابطال واگذاری" این شرکت را به هیئت داوری ارسال میکند اما در اتفاقی عجیب فورا توسط خ عالیپور برکنار میشود! و تا امروز تکلیف ابطال واگذاری پالایشگاه کرمانشاه هنوز مشخص نیست! 👈چند پرسش از نهادهای نظارتی ۱-با توجه به اتهام خانم عالیپور و دستور صریح قاضی پرونده، ایشان چگونه سرپرست سازمان خ.ص شده؟ ۲-دلیل جلوگیری وی از ابطال واگذاری پالایشگاه کرمانشاه چیست؟ ۳-نقش ایشان در واگذاری هفت تپه و پالایشگاه.ک چه بوده که وی اینچنین پیگیر این ۲شرکت است؟ #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

سلام علیکم عرض ادب و احترام فراوان خدمت شما عزیزان امروز میخوایم در مورد دوتا موضوع مهم صحبت کنیم اولی حملات گسترده حزب الله به اسرائیل دومی #وعده_صادق۳ چه زمانی خواهد بود و اما موضوع اول حزب الله در حرکتی که دوشنبه‌شب انجام داد و با موشک فاتح ۱۱۰ و زلزال تلاویو رو مورد اصابت قرار داده چند اطلاعات ارزنده به‌ما داده اولا اینکه حزب الله مجهز به موشکهای جدیدتر و کلاس‌بالاتر شده دوم اینکه سامانه پدافندی اسرائیل کاملا کارآمدی خودش رو از دست داده و واقعا سوال اینجاست گنبد آهنین و پدافندِ تاد در چه حالین؟ برخی میگن سامانه پدافندیش رو نگه داشته برای حمله غریب الوقوع و احتمالی ایران اینکه احمقانه‌ترین تصمیمه وقتی حزب الله داره با موشک کلاس فاتح و زلزال قلب اسرائیل رو میزنه ، و حیفا و تل‌آویو مورد هدف قرار میگیره ، این یعنی ما داریم به هدفمون میرسیم همین ترس از حمله موشکی ما باعث شده حزب الله براحتی تلاویو و عکا و حیفا رو مورد اصابت سنگین قرار بده سوم اینکه سامانه پدافندی اسرائیل ته‌کشیده و به‌زودی اسرائیل بدون سامانه پدافندی ، آماج موشکهای سنگین از غزه، یمن، حزب‌الله لبنان و حشدالشعبی عراق قرار خواهد گرفت در همه حال اسرائیل به زمانهای بسیار سخت خودش داره نزدیک میشه برای همین آمریکا اعلام کرده که میخواد زمینی وارد یمن بشه تا یمن نتونه اسرائیل رو بزنه آمریکا در هیچ جنگ زمینی پیروز نبوده آمریکا طعم تلخ حمله ویتنام رو چشیده اگر هم وارد عراق و افغانستان شد ، قبلش خوب مراکز پدافندی و زیرساختی اونها رو تخریب کرد و بعد وارد شد یمن نه زیر ساخت آنچنانی داره و نه ویتنامه یمن با این شجاعت و نترسی که داره بلایی سر آمریکا خواهد آورد که در تاریخ بنویسند و اما موضوع دوم شاید برای خیلی‌ها سوال باشه که وعده صادق۳ در چه زمانی عملیاتی میشه این عملیات قطعا اتفاق خواهد افتاد اینکه مردم بخوان این رو مطالبه کنند صحیحه، ولی بازم میگیم اجازه بدید مسئولان نظامی کارشون رو بکنند پس اینکه نگران باشیم این اتفاق صورت نگیره ، اشتباهه سر بسته عرض کنیم، ما در حال ارتقا سطح حمله به اسرائیل هستیم برنامه این‌بار ما برای اسرائیل یک برنامه ترکیبی با کلی سورپرایزه در حین این عملیات پیغامی به اسرائیل مخابره خواهد شد که قدرت بازدارندگی ما رو با چشم و پوست و گوشت و استخون لمس خواهد کرد اسرائیل در این حمله ، نه تنها غافلگیر خواهد شد بلکه چیزهایی رو به چشم خواهد دید که معادلات جهانی در حوزه نظامی عوض خواهد شد اصلا زدن ناو آبراهام لینکلن برای همین منظور بود که آمریکا بدونه اگر قرار باشه وارد جنگ مستقیم بشه با کلی سورپرایز هایپرسونیک زمینی و دریایی و هوایی روبرو خواهد شد تمام گراهای ناوهای آمریکایی در دست ما و شیر بچه‌های یمنه و در وقت مقتضی آمریکا در آبهای منطقه قطعا زمینگیر خواهد شد زدن #ناو_آبراهام_لینکلن هم برای مخابره این پیام به آمریکا بود که خیلی خوب متوجه شد و از منطقه فرار کرد پس نگران انجام عملیات وعده صادق۳ نباشید مطالبه‌گری کنید چون این مطالبه‌گری قوت قلب بچه‌های نظامی است ، اما مبادا این منجر به فشار بر روی نظامیان ما بشه تصمیم قطعی برای عملیات وعده صادق۳ گرفته شده و ان شاءالله در موعد مقرر خودش اجرا خواهد شد. مطالبه مردم باید به سمت مسئولین دولتی باشه، نه نظامیان. اینکه مسئول احمقی پالس مدارا با دشمنان رو بده در حالی که دشمن تا بن دندان مسلح داره به‌صورت کاملا جدی باهات گلاویز میشه ، باید توسط مردم و مطالبه انتقام ، خنثی بشه و اون مسئول رو به نتیجه برسونه که خواست مردم مدارای با دشمن نیست پس با تمام قدرت ، این مطالبه انتقام رو به سمت مسئولین دولتی و دیپلماتیک باید ببریم و همسویی با نظامیان رو‌از اونها درخواست بکنیم ان شاءالله به‌زودی قلب مومنین جهان از حادثه‌ای بسیار بزرگ شاد خواهد شد فتح و نصرت الهی نزدیک است. قلب‌هایتان را استوار کنید که پیروزی به زودی فرا خواهد رسید ان شاءالله. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢 شورای رقابت در تمام مراحل افزایش اخیر قیمت خودرو در جریان رایزنی خودروسازان و ارسال صورت‌های مالی آنها با سازمان حمایت بوده و در نهایت افزایش قیمت‌ها را تأیید کرده است! وزارت صمت دو روز پیش مجوز افزایش ۳۵ درصدی قیمت خودرو را برای دو شرکت ایران خودرو و سایپا صادر کرده است ؟؟! 👈بر اساس اعلام فرشاد مقیمی رییس هیات عامل ایدرو، قیمت‌های ابلاغی خودروها از اول آذرماه اعمال می‌شود!! 👈و اما ۹ سیاست نئولیبرال که اقتصاد ایران را نابود کرده است: 1⃣ جهانی‌سازی و دلاری‌سازی قیمت مواد اولیه 2⃣ شناورسازی نرخ ارز 3⃣ خصوصی‌سازی انفال 4⃣ سرکوب دستمزدها 5⃣ قیمت‌گذاری دستوری محصولات نهایی 6⃣ سرکوب نقدینگی 7⃣ احتکار زمین 8⃣ معافیت مالیاتی بالادست و فشار مالیاتی به پائین‌دست و مصرف‌کنندگان 9⃣ افزایش نرخ بهره سرمایه در گردش واحدهای تولیدی این بسته سیاستی نه‌گانه که عمدتا تجویز صندوق بین‌المللی پول بوده است، ملت، دولت و تولید را نابود و ایران را خام‌فروش کرد. #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢درباره سلاح هسته‌ای باید بگم که ببینیم منافع ملی ما چه اقتضائات جدیدی پیدا خواهد کرد و ماشین نظامی آمریکا و اسرائیل قرار است تا کجا ادامه پیدا کند در ۸۰سال گذشته موازنه هسته‌ای به‌عنوان یک ابزار مدیریت تنش استفاده شده البته بجز حمله اتمی آمریکا به هیروشیما و ناکازاکی موافقین ساخت سلاح هسته‌ای معتقدند قدرت‌هایی که دارنده این سلاح هستند اگه بخواهند بر علیه قدرت هسته‌ای دیگه‌ای استفاده کنند هیچ طرفی پیروز نیست و همه بازنده خواهند بود بنابراین سعی می‌کنند سقف تنش را پایین‌تر از سلاح هسته‌ای تعریف کنند. سقف تنش را به جنگ‌های متعارف محدود می‌کنند چراکه دو طرف جنگ این امکان رو دارند که هم دیگه رو نابود کنند لذا از گزینه نظامی اتمی استفاده نخواهند کرد این مهم‌ترین اتفاقی است که خاورمیانه میتونه به خود ببینه و به اون سمت بره که مدل شبیه پاکستان_هند شکل بگیره آمریکایی‌ها همیشه سعی می‌کردند به صهیونیست‌ها منتقل کنند که نفوذ منطقه‌ای ایران تهدیدش از سلاح هسته‌ای بیشتره چراکه اونا اگه سلاح هم داشته باشند وقتی میدونن شما هم(اسرائیل) اون سلاح رو دارید استفاده نمی‌کنند. مهم‌ترین دلیل خروج آمریکا از برجام و تغییر برنامه این بود که حضور منطقه‌ای ایران با قوت ادامه پیدا کرد. چراکه اهمیت حضور ایران در منطقه برای آمریکایی‌ها بسیار بالا بود. اولویت آمریکا نه سلاح هسته‌ای بلکه نفوذ ایران در منطقه و شبه جزیره عرب بود و از جنگ عراق و ایران این موضوع رو به صراحت بیان کردند تحولاتی هم که الان در منطقه شکل گرفته برای اینه که آمریکا برنامه‌های خودش رو در لبنان و سوریه و عراق جلو ببره،خب اینجا اسرائیل هم به عنوان شریک استراتژیک آمریکا مجری این برنامه است اسرائیل به‌عنوان قدرتی که در محدوده سرزمینی فلسطین حضور داره یه عمق استراتژیک برای خودش تعریف کرده که در لبنان و سوریه و غزه به دنبال حذف خطرات وجودی خودش هست بنابراین منافع کلان آمریکا با منافع اسرائیلی که در محدوده سرزمینی فلسطین قرار داره یکی شده و اون حذف #قدرت_منطقه‌ای ایران، کاهش نفوذ تهران در شبه جزیره عرب و خلیج فارس است هر کدام هم دنبال سهم خودشان‌اند. اسرائیل نیم نگاهی هم به زدن زیرساخت‌های هسته‌ای داره تا همه چیز رو در خاورمیانه برای خودش تعریف کنه تصمیم گیران باید چرتکه بندازند و نسبت به اتفاقاتی که در فلسطین لبنان و سوریه و عراق می‌افته و تحولات خلیج فارس و تنش‌های قفقاز هزینه فایده کنند. 👈ایرانِ هسته‌ای ژئوپلیتیک منطقه رو تغییر میده، چیزهایی رو به ایران اضافه میکنه یه سری چیزها رو از ما می گیره به هر حال موافقین و مخالفینی خواهد داشت و معترضینی هم در منطقه داره؛ اگه وقت شد امشب مفصل توضیح میدم #ابوقاسم #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢 "بسیج مظهرِ جهاد و شهادت_ ایمان و تربیتِ اسلامی" ✅ تفکرِ بسیجی بسترسازِ ایرانِ قوی و مستقل، پیشرفت، نوآوری، جهادِ علمی، مردم‌سالاری، مقاومت و اقتدارِ ملّی می‌باشد. ✔ بسیج یعنی سازندگیِ جامعه‌ی اسلامی #بسیج_خدمتگزار_ملّت_ایران است. #ققنوس_آتشین ─┅═ঊঈ☘️🌼🍀 ঊঈ═┅─

👈ادامه: روایت انقباض [یکم]. علامۀ مصباح در آخرین سخنرانی فرهنگی خویش در تاریخ ۹ آذر ۱۳۸۹ تصریح کرد: «ما در همۀ جبهه‌ها پیشرفت کرده‌ایم؛ اما در جبهه فرهنگی چطور؟! حالا یک‌وقت که نمی‌خواهیم به روی خودمان بیاوریم می‌گوییم الحمدلله کتاب‌ها، بحث‌های دینی و سخنرانی‌ها فراوان است؛ اما وقتی به دل‌های‌مان، مخصوصاً دل‌های مسئولان و فرهیختگان و دست‌اندرکاران انقلاب رجوع می‌کنیم می‌بینیم خیلی توخالی است. ... ما باید اعتراف کنیم که در زادگاه فرهنگ اسلامی، از نظر فرهنگی ضعیف هستیم ... با اینکه امام از همان روزهای اول به مسئلۀ فرهنگ اهتمام داشت ولی شرایط، آن‌گونه که بایدوشاید فراهم نشد و دیگر آن حرکت از سرعت افتاد. ... تا دیر نشده باید جهاد کرد؛ اگر چندی دیگر هم در این زمینه تنبلی کنیم معلوم نیست که دیگر قابل‌جبران باشد؛ نسل جدیدی که با این اینترنت سر کار می‌آید، دیگر معلوم نیست باوری نسبت به اسلام و انقلاب داشته باشد ... چهل سال فرصت داشتیم و کار اساسی نکردیم. جواب خدا را چه بدهیم؟! چهل سال، مدت کمی نبود؛ مثل امامی بالای سر ما بود، بعد از ایشان هم مقام معظم رهبری، سی سال سکّان‌دار این انقلاب بود؛ اما به او مجالی ندادیم؛ اگر یک‌وقت هم یک چیزی گفت از این گوش شنیدیم و از آن گوش درکردیم.» [دوم]. باید پذیرفت که وضع فرهنگی ما، دچار اختلال جدی است و فرهنگ به نقطۀ ضعف ملموس ما تبدیل شده است. تعبیر ضعف فرهنگی، روایت لطیف و محتاطانه‌ای از واقعیّت‌های فرهنگی است، اما اگر بخواهیم صراحت به خرج بدهیم، باید از تعابیر بسیار تلخی استفاده کنیم. انقلابی که همۀ ماهیّت خود را از فرهنگ، برگرفته بود و آرمان‌های فرهنگی را مساوی با حقیقت وجودی خود می‌دانست، آن‌گاه که جامۀ نظام به تن کرد، از فرهنگ غفلت کرد و اقتصاد و سیاست را بر صدر نشانید. اقتصاد و سیاست در هیچ دوره‌ای از تاریخ پساانقلاب، مجال ظهور به فرهنگ ندادند، بلکه باید گفت این دو، داشته‌ها و اندوخته‌های فرهنگ را به نفع خود، تخریب کردند و به اعتبار و وجاهت فرهنگ، گزند رسانیدند. اینک فرهنگ، به نقطۀ ضعف ما تبدیل شده و دشمن می‌‌داند که می‌تواند طرح‌های سیاسی و اقتصادی خود را با بهره‌گیری از اختلال‌های فرهنگی، پیش ببرد. دیروز بر اساس فرهنگ، انقلاب اجتماعی آفریدیم و امروز از دریچۀ فرهنگ، متزلزل می‌شویم. [سوم]. دشواری‌ها و گرفتاری‌ها در طول دهه‌های گذشته، بر روی یکدیگر انباشته شده‌اند و فرهنگ را دستخوش کلاف‌های سردرگم کرده‌اند. اینک فرهنگ، خودش به مسأله تبدیل شده و سراسر، گره و معضله و آفت است. آسیب‌ها و اختلال‌ها، خودشان را بازتولید و تکثیر کرده‌اند و در اعماق، ریشه داونیده‌اند و به بیماری‌های مزمن تبدیل شده‌اند. از هر نقطه که طرح اصلاح فرهنگی آغاز شود، نقطه‌های دیگر به مقابله برمی‌خیزند و مانع می‌آفرینند. شرایط، پیچیده شده است و دیگر انجام تغییر، به‌آسانی دهۀ شصت نیست. در شرایط پیچیدگی، شبکه‌ای از متغیّرهای منفی به هم‌افزایی می‌رسند و امکان‌ها را می‌فرسایند. و این تازه، توصیف وضع کنونی است؛ اما دربارۀ آینده، اگر مسیر و مدار فرهنگیِ کنونی ادامه یابد، قفل‌شدگی‌ها و انقباض‌ها و انسدادها، بسیار بیشتر و اراده‌سوزتر خواهند بود. تداوم غفلت به معنی این است که چالش‌های فرهنگی، سیر صعودی و فزاینده خواهد داشت و درآینده، امکان‌های گشایش از دست خواهند رفت. [چهارم]. بخش عمدۀ اختلال‌های فرهنگی در جامعه، به برخی از کارگزاران بازمی‌گردد که نسبت مستحکمی با عالَم معناییِ انقلاب ندارند. فقدان خلوصِ هویّتی در کارگزاران، در اینجا خودش را نشان می‌دهد و فجایع و مصائب فرهنگیِ رخ‌داده را آشکار می‌سازد. ذهنیّت بسیاری از کارگزاران فرهنگی، نسبتی با اصالت‌های انقلابی ندارد و بیش‌وکم، آغشتۀ به تجدّد است. حتی تصوّر این‌که در درون حاکمیّت، نیروهایی حضور داشته باشند که مایل به تجدّد هستند و اصالت‌ها را فراموش‌ کرده‌اند و دچار التقاط شده‌اند، سخت دردناک است، اما حقیقت این است که نه‌فقط نیروهای دولتی، بلکه نهادهای دیگر نیز گرفتار این آفت استحاله‌گر شده‌اند. لیبرالیسم فرهنگی به اندرونی حاکمیّت راه یافته و اصالت‌های انقلابی را رقیق کرده است. صدای التقاط فکری و ریزش هویّتی و وادادگی فرهنگی، از درون حاکمیّت شنیده می‌شود. اگر در سال‌های نخست دهۀ شصت، دیگریِ نفوذ یافته به درون حاکمیّت، نهضت آزادی بود - که البته حذف گردید – اما از دهۀ هفتاد به این سو، تکنوکرات‌ها و لیبرال‌ها، بیشترین حضور را در حاکمیّت داشته‌اند و سیاست‌های خود را به اجرا درآورده‌اند. اینان آنچنان بسط و تثبیت یافتند که اصول‌گراییِ سست‌مایه را نیز تسخیر کردند و روح معرفتی خود را در کالبدشان دمیدند. #جمشیدی #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢 ریشه برخی دعواهای اقتصادی داخل کشور! به اقتصاد می‌شود از دو منظر نگاه کرد؛ یک منظر قوانین طبیعی و عمومی که در هر نقطه‌ای از جهان و در هر کشور و دولت - ملتی این قوانین یکسان است؛ چه در ایران باشد چه آمریکا چه اروپا چه آفریقا؛ فرقی نمی‌کند اینها قوانین طبیعی حاکم بر اقتصاد هستند؛ یک منظر هم برنامه‌ها و طرح‌های اقتصادی که اینها دستوری‌اند و تعیین می‌کنند که تولید و ابزار تولید و منابع و امکانات، چگونه در بین عموم مردم توزیع شود و حقوق‌ها و دستمزدها چگونه باشد و... . 👈نام و عنوان این دو دسته مهم نیست که چه باشد؛ ولی شهید مطهری بطور کلی نام دسته اول را اقتصاد نظری یا توصیفی می‌دانند؛ قوانین تکوینی و طبیعی حاکم بر روابط انسان‌ها که ناشی از روابط علّی و معلولی است؛ علوم تجربی می‌توانند به فرمول‌هایی در این زمینه برسند؛ مثلاً قوانین مربوط به عرضه و تقاضا؛ روابط علّی معلولی مرتبط با تورم، پول، افزایش و کاهش قیمت‌ها، رشد بیکاری یا اشتغال و غیره. البته نظریات تجربی هم به مرور زمان نقض می.شوند، تکمیل می‌شوند و... . اما بطورکلی می‌توان اینها را قوانین عمومی دانست. استاد شهید اما نوع دوم را #اقتصاد_دستوری یا برنامه‌ای می‌نامند؛ آنجا که احکام اقتصادی، جنبه خوب و بد پیدا می‌کنند؛ انسانی یا غیرانسانی؛ ارزشمند یا بی‌ارزش؛ آنجا که قوانین اقتصادی با مفاهیمی غیراقتصادی مثل حق و باطل، عدل و ظلم، حُسن و قُبح، تکاملی و ضدتکاملی مرتبط می.شوند. اینجا پای مکاتب اقتصادی باز می.شود: #اقتصاد_لیبرال_سرمایه‌داری ، اقتصادِ سوسیالیستی ، اقتصاد اسلامی و غیره. 👈 دعواهای امروز ما در سطوح سیاسی و کارشناسی نظام، در این نقطه شکل می‌گیرد؛ درست در همین نقطه که بین قوانین طبیعی و اقتصاد دستوری و برنامه‌ای، تفاوتی قائل نمی‌شوند؛ 🔹اولاً همین قوانین طبیعی و عمومی که با علوم تجربی به دست می‌آید، گاهی به مرور زمان، تغییر می‌کنند. یعنی نظریات جدیدی مطرح می‌شود؛ یا نظریات کامل‌تری پا به میدان می‌گذارد و نمی‌شود همین.ها را هم وحی منزل دانست! باید همه مؤلفه‌های مؤثر را در نظر گرفت؛ بطور مثال، شاید نقدینگی در یک کشوری، باعث تورم شود ولی در جای دیگر تورم ایجاد نکند؛ باید ابعاد هر نقطه و همه مؤلفه‌ها را در نظر گرفت. همینجا اختلافات جدی وجود دارد. 🔸ثانیاً؛ دستور و برنامه در هر مکتب اقتصادی وجود دارد؛ اساساً هیچ اقتصادی، آزاد و رهاشده نیست! دستورات و برنامه‌های کلان، در اقتصاد سرمایه‌داری یکجور است؛ در اقتصاد سوسیالستی یکجور و در اقتصاد اسلامی هم یکجور! بطور مثال، در اقتصاد سرمایه‌داری، دستور و برنامه این است که برای برخی سرمایه‌داران، هیچ حد و مرزی در تولید ثروت، چگونگی تولید ثروت، چگونگی مصرف آن قائل نباشد و انحصار بوجود بیاید و ورود سرمایه‌داری به هر تولید ثروتی ممنوع نباشد؛ چه آن ثروت، تجارت و تولید همراه با ترویج آزادی های جنسی باشد یا هرچه. 👈اما در اسلام، آیا برنامه این است که هیچ حد و مرزی برای تولید ثروت و چگونگی تولید ثروت و چگونگی مصرف آن نباشد؟ آیا اسلام موافق انحصار است؟ آیا در اسلام برنامه این است که می توان انفال(اموال عمومی نظیر دریاها، کوه‌ها، رودخانه‌ها، نفت، گاز و...) را هرگونه که سرمایه‌داران بخواهند بین خود توزیع کنند و به آنها دست درازی کنند؟ یا نه برنامه این است که این اموال در اختیار حکومت اسلامی باشد و حکومت یک بخش را برای آیندگان محافظت کند و بخشی را برای نسل‌های فعلی، دسترسی عادلانه برای همه برقرار کند، عادلانه و برابر همه بتوانند استفاده کنند؟ از ریشه‌های اصلی دعواها در کشور، همین نقطه است که اولاً برخی قوانین طبیعی را کامل نمی‌شناسند؛ برخی قوانین را در کُتب اقتصاد نظری خواندند و آنها را وحی منزل می‌دانند در حالیکه ممکن است اینها تغییر یا تکمیل شوند؛ در ثانی، نگاه مکتبی ندارند و برخی حتی دستوراتِ سرمایه‌داری را با قوانین ثابت و طبیعی و تکوینی قاطی می‌کنند! #داود_مدرسی‌یان #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

❌لیست ۳۸ نماینده موافق یک فوریت لایحه دولت درباره #دو_تابعیتی‌ها به ترتیب حروف الفبا ۱- عبدالغفور امان‌زاده نماینده گرگان ۲- احمد انارکی محمدی نماینده رفسنجان ۳- محمد باقری نماینده بناب ۴- #محمد_بهرامی نماینده بویراحمد ۵- احمد بیگدلی نماینده خدابنده ۶- کامران پولادی نماینده نوشهر و چالوس ۷- امیر توکلی نماینده خواف ۸- سید محمد جمالیان نماینده اراک ۹- سید نجیب حسینی نماینده مینودشت ۱۰- زهرا خدادادی نماینده ملکان ۱۱- ولی داداشی نماینده آستارا ۱۲- محمد نور دهانی نماینده سراوان ۱۳- بهنام رضوانی نماینده کلیبر و خداآفرین ۱۴- فضل الله رنجبر نماینده کرمانشاه ۱۵- عبدالحسین روح الامینی نماینده تهران ۱۶- سید محمد سادات ابراهیمی نماینده شوشتر ۱۷- عثمان سالاری نماینده تربت جام و تایباد ۱۸- محمد سرگزی نماینده زابل ۱۹- محمدمهدی شهریاری نماینده بجنورد ۲۰- محمدرضا صباغیان بافقی نماینده بافق ۲۱- عباس صوفی نماینده همدان ۲۲- محمود طاهری نماینده شبستر ۲۳- ابوالفضل ظهره وند نماینده تهران ۲۴- عمران عباسی کالی نماینده قائمشهر ۲۵- مریم عبداللهی نماینده میانه ۲۶- عمر علیپور اقدم نماینده ماکو ۲۷- احمد فاطمی نماینده بابل ۲۸- محسن فتحی نماینده سنندج ۲۹- جهانبخش قلاوند نماینده اندیمشک ۳۰- وحید کنعانی کلور نماینده خلخال ۳۱- حمیدرضا گودرزی نماینده الیگودرز ۳۲- روح الله لک علی آبادی نماینده دورود و ازنا ۳۳- محمدرضا محسنی ثانی نماینده سبزوار ۳۴- حسنعلی محمدی نماینده فسا ۳۵- سید کریم معصومی نماینده فومن ۳۶- سید فرید موسوی نماینده مراغه ۳۷- مجید نصیرپور سردهائی نماینده سراب ۳۸- فریدون همتی نماینده ایلام 👈بهتر است این ۳۸ نفر به مردم توضیح بدهند که مبنای این تصمیم که به فوریت این لایحه رای دادند چه بوده و با توجه به وضعیت اقتصادی و معیشتی مردم و مشکلاتی که در حال حاضر گریبانگیر جامعه شده چطور به این تشخیص رسیدند که این لایحه دارای فوریت بررسی می‌باشد. ❌ 👈 و لیست نمایندگانی که به فوریت لایحه اصلاح قانون نحوه انتصاب اشخاص در مشاغل حساس رای ممتنع دادند. ۱- محمد انور بجارزهی نماینده چابهار ۲- عباس گلرو نماینده سمنان ۳- سید ابوالحسن مصطفوی غمام نماینده همدان ۴- مصطفی مطورزاده نماینده خرمشهر ۵- علیرضا منادی سفیدان نماینده تبریز ۶- گقارد منصوریان نماینده ارمنی های اصفهان و جنوب کشور ۷- سید #محمد_موحد نماینده دوره چهارم ، پنجم ، ششم ، هفتم ، هشتم ، یازدهم و دوازدهم کهگیلویه ، بهمئی ، چرام و لنده 👈اما عجیب‌تر از تصمیم و رای ۳۸ نفری که در این اوضاع اقتصادی و امنیتی و معیشتی مردم به فوریت این لایحه رای مثبت دادند و یا ۴ نماینده‌ای که حضور داشتند اما مشارکت نکردند نمایندگانی هستند که رای ممتنع به این لایحه (اظهر من الشمس) دادند. رای ممتنع یعنی من در این لایحه نمیفهمم خیر وشر در چیست، و خوب و بد آن را تشخیص نمیدهم! واقعا معنای رای ممتنع این آقایان غیر از این است؟ یعنی کسی که لباس پیامبر عظیم الشان اسلام را بر تن دارد و بیش از ۲۵ سال نماینده‌ی ۷دوره مجلس هست هنوز قدرت تشخیص در ابتدایی‌ترین موضوعات را در مجلس ندارد؟ یعنی واقعا قدرت تشخیص اینکه آیا بررسی این لایحه عجیبِ دولت، فوریت دارد یا خیر برایتان قابل تشخیص نبود؟ این موضوع که بحث تخصصی اقتصادی یا امنیتی و یا هسته‌ای و... نبود که بفرمایید تشخیص نمیدهم. لطفا توضیح بدهید و از تصمیمتان دفاع کنید تا مردم گمان بد نکنند! چنانچه توضیحی ارسال نمایند متعهد به انتشار خواهیم بود اما در صورت سکوت و عدم‌پاسخگویی ، مردم این رای حضرات را شاید نتیجه زد و بند و جناح‌بازی و معامله این افراد تصور خواهند کرد. منتظر می‌مانیم... #انگل‌زاده‌ها_دوتابعیتی #بازیِ_مافیا #دُزیستانِ_معامله‌گر در مجلس! #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢 بررسی خروج ایران از ان پی تی ان پی تی یا پیمان منع گسترش سلاح‌های هسته‌ای معاهده‌ای است که در سال ۱۹۶۷ میان تعدادی از کشورها منعقد شد بر اساس این پیمان، برخی کشورها رسما از سلاح هسته‌ای برخوردار شدند که این قانون شامل کشورهایی نظیر روسیه، آمریکا، چین، فرانسه و انگلیس میشه که قبل از ۱۹۶۷ از این سلاح رونمایی کردند. تقریبا همه کشورها از جمله ایران این پیمان رو امضاء کردند بجز هند، پاکستان، سودان جنوبی و اسرائیل که بعد از تاریخ ۱۹۶۷ از سلاح هسته‌ای خود رونمایی کردند کره شمالی نیز در سال ۲۰۰۳ از ان پی تی خارج شد این خروج با استناد به ماده ده ان پی تی انجام شد ماده ده ان پی تی میگه اگه دولتی احساس کند موارد فوق العاده ای در رابطه با موضوعات این پیمان، منافع حیاتی کشورش را به مخاطره انداخته است از آن خارج شود و ۹۰ روز زودتر این اطلاع را دهد. پس کشورهای برخوردار از سلاح هسته‌ای و کشورهای فاقد آن به عضویت ان پی تی در آمدند یه سری کشورهایی نظیر ایران که برنامه هسته‌ای فعالی دارند در سال ۲۰۱۵ بر اساس توافق برجام تعهداتی رو به آژانس انرژی اتمی دادند و آژانس بر اساس اون تعهدات به شورای حکام آژانس بین‌المللی که ۳۵ عضو متشکل از کشورهای مختلف هستند گزارش می دهد اخیرا آژانس انرژی اتمی گزارشی را درباره برنامه هسته‌ای ایران ارائه کرد در صورتی که پیش نویس قطعنامه اتحادیه اروپا و آمریکا در شورای حکام آژانس رای بیاره ایران می تونه بر اساس ماده ده ان پی تی از این پیمان خارج بشه و از حیث سیاسی خودش رو در مرحله ساخت سلاح هسته‌ای نشون بده. خروج از ان پی تی و پروتکل الحاقی عملا برنامه هسته‌ای ایران رو از حالت صلح آمیز خارج میکنه و رسما به‌عنوان خروج از برجام تفسیر میشه 👈خروج ایران از ان پی تی و کمیسیون الحاقی (که سال ۱۹۹۳ به سایر قوانین آژانس اضافه شد و بر بازدیدهای سرزده و گسترده بازرسان آژانس دلالت دارد) در کمیسیون مشترک برجام بررسی میشه و ۳۵ روز وقت هست تا خروج ایران از ان پی تی و پروتکل الحاقی مورد بررسی و حل و فصل اختلاف صورت بگیره اگه اختلاف حل نشد موضوع به شورای امنیت کشیده خواهد شد. اگه شورای امنیت هم نتونه اختلافات رو حل و فصل کنه خود به خود همه قطعنامه‌های شورای امنیت که در ذیل فصل هفتم هست بر می گردند اکتبر ۲۰۲۵ زمان پایان قطعنامه‌ ۲۲۳۱ یا همان قطعنامه برجام است. مساله مهم اینه که تمدید تعلیق تحریم‌ها نیاز به قطعنامه و مصوبه جدید شورای امنیت داره که این قطعنامه قابل وتو شدن هست اما پیش نویس قطعنامه برای بازگشت تحریم‌ها ارائه بشه برای اون رای‌گیری نمیشه و حق وتویی هم وجود نداره اگه هیچ قطعنامه‌ای هم طرح نشه بازهم تحریم‌ها خود به خود بر می گردند که حالا به اون #اسنپ_بک یا همون مکانیسم ماشه میگن. در واقع اگه کار به شورای امنیت بکشه حتی اگه چین و روسیه تمدید تعلیق تحریم‌ها رو پیشنهاد بدهند کشورهای اروپایی می تونند وتو کنند و تحریم‌ها رو برگردانند اما قطعنامه برای بازگشت تحریم‌ها به رای گذاشته نمیشه و حق وتو وجود نداره حتی اگه چنین قطعنامه‌ای هم برای بازگشت تحریم‌ها ارائه نشه تحریم‌ها خود به خود بر می‌گردند. #ابوقاسم #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢 طرحی برای جریانِ دانشجوییِ انقلابی [یکم]. از من دربارۀ #جریانِ_دانشجوییِ_انقلابی و تکالیف کنونی آن پرسیدند. چون تجربۀ سال‌های اخیرم نشان می‌دهد که این جریان، برانگیخته و فعّال نخواهد شد و در دوران خواب‌آلودگی و انفعال به سر می‌برد، ترجیح دادم که به‌جای گفتگوی حضوری که زمان فراوانی را خواهد گرفت، چند سطری بنویسم. از همان برداشت نخستم آغاز کنم: دست‌کم یک دهه است که جریانِ دانشجوییِ انقلابی، دیگر پیشران و زنده و بانشاط نیست و حضور و حیاتش احساس نمی‌شود. در دهۀ هفتاد و نیمۀ نخست دهۀ هشتاد، این جریان توانست تا حد زیادی، گره‌گشا و کنشگر باشد اما به‌تدریج، در خواب زمستانی فرو رفت و به حاشیه رفت. این زمستان، همچنان ادامه یافته است. این نیز خود دلایلی دارد و از آن جمله، #فقر_هویّتی است. مبارزه و مقاومت و ایستادگی و مسئولیّت و کنشگری و خودآگاهی تاریخی، محتاج هویّت است و این هویّت است که آرمان‌ها را پیش می‌برد. غفلت از هویّت اسلامی و انقلابی و سرگرم‌شدن به فروعات و حواشی، جریانِ دانشجوییِ انقلابی را گرفتار توقف و ایستایی و رکود کرد. دیگر این‌که محافظه‌کاری و هراس و مصلحت‌اندیشی، به سکۀ رایج تبدیل شد و دهان‌ها را بست و فریادها را خاموش کرد. همه دچار تعارف و احتیاط و مداهنه شدیم و از عمل و اقدام و فاعلیّت بازماندیم. هنجارشدگیِ محافظه‌کاری، میدان را از دست ما ستاند و به دیگران واگذار کرد. [دوم]. این حکم و برداشت، خاص جریانِ دانشجوییِ انقلابی نیست، بلکه به‌‎طور کلی همۀ بخش‌های جریان دانشجویی، این‌چنین هستند. جریان لیبرال در دانشگاه‌ها نیز منفعل و بی‌قدرت و حاشیه‌نشین شده و صدای محکمی از آن شنیده نمی‌شود. اگر فصل انتخابات را کنار بنهیم، باید گفت شاخۀ لیبرالیِ جریان دانشجویی، در افسردگی و بی‌حالی به سر می‌برد. البته این وضع، اقتضای نظریِ آنهاست که فردگرا و خویش‌بسنده هستند، اما گذشته از این، به‌شدت دچار افول و #انحطاط_معرفتی شده‌اند. اگر در دهۀ هفتاد، وجه نظری داشتند و به مباحثات دانشگاهی علاقه نشان می‌دادند، اینک حتی از مقدّمات و ابتدائیاتِ مباحث نظری نیز آگاهی ندارند و گفتگو و دغدغه‌ و خواستۀ‌شان، معطوف به خودشان و لذّت‌شان و بدن‌شان است. مشارکت‌شان در جریان کثیف و خبیثِ #زن_زندگی_آزادی نشان داد که هیچ سخن فاخر و مستقل و پیشبرنده‌ای ندارند و سقف مطالبات‌شان، کشف حجاب و غذاخوریِ مختلط است و زبان‌شان نیز به‌جای مفاهیم علوم انسانیِ تجدّدی، آغشته دشنام و فحاشی و رکیک‌گویی شده است. اینان، این‌چنین حقیر و بی‌مقدار شده‌اند و به قعر درۀ انحطاط اخلاقی و فکری سقوط کرده‌اند. صد رحمت به آن دوره‌ای که پادو و عملۀ احزاب اصلاح‌طلب بودند و به گروه فشارِ لیبرال‌های حزبی تبدیل شده بودند. [سوم]. اما جریان دانشجوییِ انقلابی، امکان تجدید حیات دارد و می‌تواند دوباره پرچم روشنگری و کنشگری را به دست بگیرد و آرمان فراموش‌شدۀ #گام_دوم_انقلاب را یاری برساند. این امر، مقدور و میسّر است، اما وابسته به شروطی است که این جریان، تاکنون روی خوش به آنها نشان نداده است. مرحلۀ نخست، «خودسازی انقلابی» است؛ به این معنی که از لحاظ فکری و نظری، خود را تجهیز کند و بتواند با استدلال‌های قوی، وارد صحنۀ مواجهه شود. «بینش انقلابی»، وجه نظری دارد و این‌گونه نیست که انقلابی‌گری، متضمّن شعارها و ادعاهای میان‌تهی باشد، بلکه باید با قدرت تفکّر و خلاقیّت نظری به میدان و معرکه پا نهاد و آزاداندیشی را در فضای فسرده و خاموش کنونی، احیا کرد. انقلاب بدون «تفکّر»، راه به جایی نخواهد برد و جریان دانشجوییِ انقلابی در این باره، مسئولیت تاریخی دارد. باید به مطهری و مصباح بازگشت و از آنها آموخت. این دو، هیچ‌گاه کهنه و تکراری نخواهند شد و تاکنون، جایگزینی نیز نداشته‌اند. هیچ‌کس در قد و قامت آنها نیست و باید تأسف خورد که پس از مصباح، ما دچار فقدان پدر فکری شده‌ایم. از کسانی به‌عنوان جایگزین مصباح سخن می‌گویند ولی حقیقت این که هیچ‌یک، قابل‌مقایسه با او نیستند و بعضی نیز با اصالت‌های تفکّر انقلابی، فاصله دارند. باید همچنان به آثار مصباح مراجعه کرد و از او کمک طلبید. در لایۀ دیگر، آوینی و مددپور را دریابید. از کاروان زنده‌گان، به رحیم‌پور متصل شوید و از نوشته‌های کچویان، بهره‌ها ببرید. دربارۀ کچویان باید اضافه کنم که تفکّر او، نظیر و شبیه ندارد؛ از عمق دینی و اتقان فلسفی گرفته تا اصالت انقلابی. ما حق او را به جا نیاوردیم و از دریای نبوغ و خلوص و تعمّق او استفاده نکردیم. به‌هرحال، در این خلاء و نقصان، بیشتر محتاج خودسازی معرفتی هستیم. #جمشیدی #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

بیانیه مشترک وزارت امور خارجه و سازمان انرژی اتمی ایران در واکنش به قطعنامه شورای حکام دستور راه‌اندازی مجموعه‌‌ای از سانتریفیوژهای جدید و پیشرفته صادر شد این رویکرد سیاست زده، غیر واقع‌بینانه و مخرب، فضای مثبت ایجاد شده و تفاهم‌های حاصل از آن را مخدوش کرد تروئیکا اروپایی و آمریکا در ادعای خود مبنی بر حفظ اعتبار آژانس به هیچ وجه صداقت ندارند همکاری‌های فنی و پادمانی با آژانس ادامه خواهد یافت 🔸وزارت امور خارجه و سازمان انرژی اتمی ایران در مورد قطعنامه ناموجه صادره در شورای حکام آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در مورد برنامه هسته‌ای صلح‌آمیز ایران، بیانیه مشترک صادر کردند: 🔸در آخرین ساعات جلسه مورخ ۱ آذر ۱۴۰۳ شورای حکام آژانس بین‌المللی انرژی اتمی با فشار و اصرار سه کشور اروپایی و آمریکا، و علیرغم عدم حمایت حدود نیمی از دولت‌های عضو، قطعنامه‌ای غیر اجماعی در مورد برنامه صلح‌‌آمیز هسته‌ای ایران تصویب شد. 🔸سیاست اصولی جمهوری اسلامی ایران همواره مبتنی بر تعامل سازنده با آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در چارچوب حقوق و تکالیف مصرح ذیل معاهده عدم اشاعه و موافقت‌نامه جامع پادمان بوده است. 🔸دولت چهاردهم بر مبنای همین سیاست از ابتدای تشکیل، ادامه و ارتقای همکاری‌ها با آژانس را با هدف حل و فصل موضوعات فی مابین در دستور کار خود قرار داده است. 🔸در چارچوب همین رویکرد اصولی، ایران از سفر مدیرکل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی به تهران استقبال کرد و برنامه‌ریزی لازم برای فراهم نمودن زمینه تعاملات بیشتر و موفقیت سفر را انجام داد. 🔸سفر مدیرکل آژانس به ایران، دیدارهای وی با مقام‌های عالی جمهوری اسلامی ایران و بازدید از مجتمع‌های غنی‌سازی شهید دکتر علی‌محمدی و شهید مهندس احمدی روشن و مذاکرات صورت گرفته زمینه مناسبی برای تقویت تعاملات ایران و آژانس ایجاد نمود. 🔸در چنین شرایطی سه دولت اروپایی و آمریکا - که سابقه طولانی در بدعهدی و عدم پایبندی آشکار به تعهدات خود از جمله در قالب برجام و توسل به تحریم‌‌های ظالمانه و فشارهای غیرقانونی علیه ملت ایران دارند - به جای کمک به تداوم فضای سازنده ایجاد شده بین ایران و آژانس، حتی منتظر نتایج سفر مدیر کل آژانس هم نمانده و در یک اقدام تقابلی و ناموجه، قطعنامه‌ای علیه ایران در شورای حکام ارائه نمودند. 🔸البته این قطعنامه از حمایت نیمی از اعضای شورای حکام برخوردار نشد که خود مبین مخالفت آنها با رویکرد سیاسی و مخرب بانیان قطعنامه می‌باشد. 🔸این رویکرد سیاست زده، غیر واقع‌بینانه و مخرب فضای مثبت ایجاد شده و تفاهم‌های حاصل از آن را مخدوش می‌کند. چنین اقدامی، آن هم در زمانی که ایران و آژانس در مسیر تعامل سازنده قرار داشتند، بار دیگر ثابت کرد که سه دولت اروپایی و آمریکا در ادعای خود مبنی بر حفظ اعتبار آژانس به هیچ وجه صداقت ندارند و موضوع هسته‌ای ایران صرفا بهانه و دستاویزی برای پیشبرد اهداف نامشروع آنها است. 🔸مراجع صلاحیت‌دار جمهوری اسلامی ایران در سطوح مختلف پیش‌تر اعلام کرده بودند که اتخاذ هرگونه اقدام تقابلی و سوء استفاده از شورای حکام آژانس بین‌المللی انرژی اتمی برای پیشبرد اهداف نامشروع و سیاسی، با پاسخ متقابل ایران مواجه خواهد شد. مختصات پاسخ احتمالی ایران از قبل نیز به مدیرکل آژانس اطلاع‌رسانی شده است. 🔸بر همین اساس، رئیس سازمان انرژی ایران دستور انجام اقدامات موثر، از جمله راه‌اندازی مجموعه‌ معتنابهی از سانتریفیوژهای جدید و پیشرفته از انواع مختلف را صادر کرد. 🔸بدیهی است این اقدامات در راستای صیانت از منافع کشور و‌ توسعه هرچه بیشتر صنعت هسته‌ای صلح‌آمیز، متناسب با نیازهای روز‌ افزون ملی و در چارجوب حقوق و تعهدات ایران وفق موافقتنامه پادمان جامع انجام می‌شود. 🔸در عین حال، همکاری‌های فنی و پادمانی با آژانس، مثل گذشته و در چارچوب موافقت نامه پادمان ادامه خواهد یافت. 🔸در پایان تصریح می‌شود که جمهوری اسلامی ایران همچنان آماده تعامل سازنده با جهات ذیربط بر مبنای اصول و موازین حقوقی بین‌المللی است و سیاست اصولی صیانت از حقوق و منافع ملت بزرگ ایران و توسعه برنامه هسته‌ای صلح‌آمیز و بومی با جدیت ادامه خواهد یافت

💢 اسامی 102 نمایندۀ دغدغه‌مند معیشت مردم که نامۀ اصلاح بودجۀ تورمی سال 1404 خطاب به رئیس محترم مجلس را امضا کردند. 👈آیا نمایندگان مجلسِ هم‌استانیِ شما؛ که چنین نامه‌ای را امضا نکرده‌اند، نسبت به معیشتِ مردم دغدغه‌مند بوده‌اند !؟؟ #بودجه_تورمی1404 #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

سلام علیکم عرض ادب و احترام فراوان خدمت شما عزیزان امشب میخوایم در مورد نحوه احتمالی #وعده_صادق۳ مطالبی رو خدمتتون عرض کنیم البته سناریویی که خدمتتون عرض میکنیم ، در محل عملیات مورد مناقشه طرفینه و هیچ موضوع سری نیست که الان ما افشا کنیم و دشمن متوجه بشه یک سناریوی کاملا روشن برای جبهه مقاومت و صهیونیستهاست در #وعده_صادق۱ ما به دنیا نشون دادیم که اگر بخواهیم میتونیم به راحتی اسرائیل رو مورد اصابت قرار بدیم در #وعده_صادق۲ حجم حمله و تعداد اصابت موشک‌ها به مراتب بالاتر بود اما بعد از حمله اسرائیل به ایران ، دستور فرماندهی کل قوا این است محاسبه دشمن را باید بهم بزنیم یعنی پاسخی دندان‌شکن و البته فلج‌کننده که باعث بشه اسرائیل به قدری ضعیف بشه که حتی توان تقابل با حماس رو هم نداشته باشه یعنی وعده صادق ۳ قطعا بسیار بزرگتر و البته با تاکتیک پیچیده و در جبهه‌های مختلف خواهد بود این یعنی چی؟؟؟ بریم در موردش مطالب رو عرض کنیم: از طرفی ارتقا پدافندی و موشکی یمن انجام شده و آماده عملیاته زدن ناو هواپیمابر آمریکا نشان این آمادگی بود از طرف دیگه ، رهبر معظم انقلاب با فرستادن دکتر لاریجانی به سمت سوریه و لبنان، یک پیام به دو کشور ارسال فرمودن در یک دیدار دکتر لاریجانی پیام حضرت آقا رو به #بشار_اسد رساند و جواب مثبت رو از او گرفت در دیدار بعدی پیامی به #نبیه_بری تسلیم شد که بعد از اون #نجیب_میقانی به ارتش لبنان دستور داد تا به کمک حزب الله در جبهه جنوب برن و اما پیام چه بوده که نجیب میقانی که تا چند روز قبل میگفت حزب الله باید اسلحه رو کنار بگذاره و لبنان تا پشت رودخانه لیتونی عقب مینشیند ، به یکباره دستور میده ارتش به کمک حزب الله بره مضمون این پیام چه بوده که ارتش لبنان حتی در زمان شهادت سید حسن نصرالله عزیز به وسط میدان نیامد ولی الان داره میاد وسط میدان در جالب بودن و مهم بودن این پیام میشه گفت که حضرت آقا ، این موضوع رو از راه دیپلماتیک انجام ندادن یعنی وزارت خارجه که مسئول رسوندن پیام به کشورهای دیگه است رو از مدار خارج کردن و نماینده مستقیم رهبری پیام رو منتقل نمودن این یعنی حضرت آقا برنامه ویژه‌ای برای وعده صادق۳ دارند و اما اون برنامه چیه ؟ پیش‌بینی میشه که حمله این‌بار به اسرائیل از چند جبهه صورت بگیره یعنی به احتمال بسیار زیاد، این‌بار حمله زمینی هم در دستور کار باشه 👈هدف : بازپس‌گیری بلندی‌های جولان بلندی‌های استراتژیک جولان باید به دست محور مقاومت بیفته و اسرائیل هم این رو فهمیده و داره اردن رو مجهز میکنه و حملات به سوریه هم در همین راستاست و اینکه راه لجستیک تسلیحاتی به حزب الله لبنان از طرف سوریه رو بگیره اگر قرار باشه محور مقاومت به صورت زمینی وارد عمل بشه باید نیروی هوایی اسرائیل رو زمینگیر کرد تا نتونه پشتیبانی هوایی انجام بده پیامی که ایران در حمله اسرائیل به ایران ، به اسرائیل فرستاد و او هم به خوبی فهمید این بود هواپیمای اف۳۵ اسرائیل در دسترس قرار گرفت و سامانه‌های پدافندی ما روی اون قفل کردن کافیه اف۳۵ بلند کنند تا سامانه باور۳۷۳ و سوم خرداد دمار از روزگارش دربیاره در واقعا اصابت اف ۳۵ با این سامانه‌ها قطعی است دسترسی ما به اف ۳۵های اسرائیل دقیقا از زمانی که از زمین بلند میشوند شروع میشه البته قطعاً ما برنامه خاصی برای فلج کردن پشتیبانی هوایی اسرائیل داریم که به عنوان سورپرایز ان شاءالله تقدیمشون خواهد شد در صورت باز پس گیری بلندی‌های جولان ، اسرائیل کاملا در تیررس خواهد بود و اشراف کامل بر روی اسرائیل صورت میگیره قطعا درگیری بزرگی رخ میده ولیکن منجر به فلج شدن اسرائیل خواهد شد از طرفی هم ناو پشتیبانی آمریکا هم که به دست یمن از گردونه خارج شد و تقریبا امید اسرائیل به اردن و ترکیه است برای همینه دارن #ترکیه رو تحریک میکنند تا با یمن وارد جنگ بشه و اگر ترکیه این حماقت رو بکنه به جرأت میگم از داخل از هم میپاچه #اردوغان خیلی خوب میدونه که ما همونجور که نگذاشتیم اونجا کودتا بشه و زمانی که اردوغان فرار کرده بود ما نگهش داشتیم همونطور هم میتونیم کاری کنیم دوباره فرار کنه در ضمن ترکیه به‌زودی جواب این نفاقی که داره رو در داخل کشور خودش دریافت میکنه و امان‌ از روزی که ترکیه بهم بریزه اونموقع باز هم اردوغان دنبال سوراخ موش خواهد گشت دیگه دوران وسط لحاف خوابیدن تموم شد. با باز پس گیری بلندی‌های جولان اسرائیل علناً در دام سامانه‌های هوشمند پدافندی ما قرار خواهد گرفت و دیگه نمیتونه به راحتی هر وقت دلش بخواد هواپیما بند کنه و لبنان و سوریه رو مورد هدف قرار بده این یعنی اسرائیل برتری هوایی خودش رو از دست خواهد داد و چون اصلا توان جنگ زمینی نداره به راحتی ضربه پذیر میشه 👈ادامه‌دارد: #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

👈ادامه: با باز پس گیری بلندی‌های جولان اسرائیل علناً در دام سامانه‌های هوشمند پدافندی ما قرار خواهد گرفت و دیگه نمیتونه به راحتی هر وقت دلش بخواد هواپیما بند کنه و لبنان و سوریه رو مورد هدف قرار بده این یعنی اسرائیل برتری هوایی خودش رو از دست خواهد داد و چون اصلا توان جنگ زمینی نداره به راحتی ضربه پذیر میشه وقتی نتونه بمباران کنه ، نوبت به حماس میرسه عین طوفان الاقصی شروع میکنند باز پس گرفت سرزمینهای اشغالی اسرائیل دیگه توان جنگیدن اینجوری رو‌ نداره پدافندش فرسوده شده خبری از اون گنبد آهنین نیست پشتیبانی هوایی رو هم داره از دست میده پشتیبانی بیرونی توسط آمریکا رو هم از دست داده و اونموقع است که خیلی خوشگل پوستش رو خواهیم کند. #وعده_صادق۳ به دنبال بازدارندگی نیست به‌دنبال از بین بردن توانایی‌ها و نقاط قوت ارتش اسرائیله یعنی ارتش اسرائیل اگر پشتیبانی هوایی نداشته باشه به جرأت میگم توان جنگ زمینی با حماس و #حزب‌الله رو‌ نخواهد داشت و این عملیات به این گستردگی نیاز به "هماهنگی بین خطوط عملیاتی و همچنین آمادگی و بالا بردن سطح پدافندی" ما رو داره چون ما نقش اصلی این عملیات رو به عهده داریم که اون دیگه همون سورپرایز برای اسرائیل خواهد بود سامانه‌های پدافندی ما در جنوب و مرکز کشور و در قسمت صنایع پتروشیمی و پالایشگاهی و صنایع مادر ، به خوبی تقویت شده و نگرانی بابت این امر وجود نداره مهم هماهنگی بیرونی با بازوهای محور مقاومته که در حال انجامه و به‌زودی اسرائیل با سر انگشت تدبیر سیدعلی ضربه سختی خواهد خورد، ان‌شاءالله منتظر شادی زائدالوصفی باشید که محاسبات جهانی را بهم خواهد زد. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍قرارگاه جهادی شهید ابراهیم هادی #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢 فهم دینی در فلسفۀ فرهنگ [اوّل]. ما به‌عنوان اصحاب تفکّری که در برابر تجدّد قرار دارد و می‌خواهد دوباره به شوکت و هیبت پیشین بازگردد و یکه‌تاز و پیش‌رو شود، ناچاریم که به «مبای» بپردازیم و خویشتن فلسفی‌مان را به میدان مواجهه بیاوریم. ما در نقطۀ آغاز قرار داریم و اقتضای قرار داشتن در این نقطۀ معرفتی، پرداختن به مبادی فلسفی است. نزاع ما با تجدّد، در سطح نیست که بتوان از مبادی آن بهره گرفت و با تکیه بر این زیربناها، روبناهای دینی آفرید. ازاین‌رو، باید از نقطۀ صفرِ نظریه‌پردازی آغاز کرد و از اساس، «تفکّر دیگر»ی را ساخته‌وپرداخته کرد. آنان که تقابل اسلام با تجدّد را در پوسته و قشر می‌انگارند و در پی تلفیق سنّت با تجدّد هستند و ترقی و توسعه و جهانی‌شدن را پذیرفته‌اند، به‌حتم معتقد به ترمیم‌ها و تعدیل‌‌های موردی هستند و نمی‌خواهند زیرساخت‌های متفاوتی را تولید کنند. باورمندان به این رهیافت، علم و عقل و تمدّن غربی را دارای ماهیّت تاریخی و فرهنگی نمی‌انگارند و ریشه‌های فلسفی آن را آغشته به مادّیّت تصوّر نمی‌کنند. چنین پنداشتی دربارۀ تجدّد، ناصواب است و ما را بیش از پیش و به دست خودمان، ذیل تاریخ تجدّد می‌نشاند و اسیر و محصور اقتضاهای آن می‌کند. بدین سبب است که «علم دینیِ فرهنگ»، محتاج «فلسفۀ دینیِ فرهنگ» است و بدون این زمینه، بیش از تکه‌بندی و اقتباس ناموجّه نخواهد بود. [دوّم]. فلسفۀ فرهنگ به‌عنوان یکی از حوزه‌های فلسفۀ مضاف، جوهرۀ عقلی دارد، اما این‌چنین نیست که عقل در فلسفه‌های مضاف، بی‌رنگ و صوری باشد و از اصول‌موضوعه‌ای که خاستگاهش جهان‌بینی است، اثر نپذیرد. در پشت‌صحنۀ فلسفۀ فرهنگ، «کلان‌روایت‌ها»یی قرار دارند که ربط مستقیم به «عقل این‌جهانی» یا «عقل دینی» دارند و در تناسب با آن، دلالت‌های خود را به حوزه‌های معرفتیِ پسینی، تحمیل می‌کنند. این کلان‌روایت‌ها، جنبۀ تمدّنی دارند و حاصل یک عالَم تاریخی و معرفتی هستند. هر تمدّنی، عالَم تاریخی و معرفتیِ خاص خود را دارد و در نسبت با وجودِ خویش، عقل می‌آفریند. عقل، در عین این‌که استقلال نسبی دارد و از پاره‌ای جهات، عام و جهان‌شمول هست، اما هنگامی که در عینیّت تاریخی و فعلیّت اجتماعی قرار می‌گیرد، رنگ‌پذیر و اقتضایی می‌شود. براین‌اساس، عقل ما با عقل تجدّدی، تفاوت‌های بنیادین دارد. #عقل_تجدّدی ، دنیازده و ابزاری و جزوی است و #عقل_ایمانی ، افزون بر این‌که معطوف به معاش است، اما از معاد، غفلت نمی‌کند. این در حالی است که تجدّد از عقل کلّی، بی‌بهره است و خود را در عقل جزوی، منحصر کرده است. ازاین‌رو، تمدّن غربی را باید تکنیکی و مادّی و کمّی دانست. آن‌‌چنان عقلی، این‌چنین اقتضایی دارد. حال باید در قلمرو فلسفۀ فرهنگ نیز، عقل ایمانی و کلّی و قدسی را به صحنه آورد و توصیف‌ها و توصیه‌های او دربارۀ فرهنگ، تن در داد. عقل فرهنگی یا عقل تاریخی -که البته مبتنی بر مبادیِ قطعی و عام نیز هست- می‌تواند روایتی از فلسفۀ فرهنگ ارائه کند که در عین توجیه منطقی، اینجایی و بومی نیز باشد. [سوم]. شاید بتوان گفت در میان تمام حوزه‌ها و عرصه‌های فلسفۀ مضاف به امر، در هیچ‌جا همچون فلسفۀ فرهنگ، عینیّت و زیستن در متن و بافت آن، مؤثّر در نظریه‌پردازی فلسفی نیست. همچنان‌که به تعبیر مرتضی مطهری، عقل فقهی، تاریخ و جغرافیا دارد و فقه شهری، بوی شهر می‌دهد و فقه روستایی، بوی روستا، فلسفۀ مضاف نیز تابع «تجربۀ‌زیستۀ عقل» است که با قالب خاصی از هستی فردی و اجتماعی، قرین و مأنوس بوده است. به بیان دیگر، «نحوۀ بودن» در «نحوۀ فهمیدن»، مدخلیّت و حضور دارد و دریافت‌های معرفتی از بافت‌های غیرمعرفتی، استقلال مطلق ندارند. این‌همه به معنی میل به نسبیّت و تاریخیّت مطلق نیست که با بنیان فلسفۀ اسلامی، ناهمخوان است، بلکه سخن در این است باید به صورت بینابینی، چنین ربط و نسبتی را پذیرفت. همچنان‌که اشاره شد، این خویشاوندی در فلسفۀ فرهنگ، بیشتر از فلسفه‌های مضافِ دیگر، احساس می‌شود؛ چراکه فرهنگ، درهم‌تنیدۀ با وجودِ خودِ انسان است و از آن گسستنی نیست. فرهنگ در وجودِ انسان، محقّق و متجلّی می‌شود و انسان میان خود و فرهنگ، فاصله‌ای نمی‌بیند. این منِ ثانوی، هویّتی است که در عمق وجودِ انسان آشیانه می‌کند و بدین سبب، ماهیّت خاصی را به عقل انسان القا می‌کند. در قلمرو نظریه‌پردازی دینی نیز، هرچه نظریه‌پرداز بتواند به تجربۀ‌زیستۀ حیات معنوی و فرهنگ قدسیِ خویش رجوع کند و در وضع «اُنسی» و «آگاهانه» نسبت به آن قرار بگیرد و روایت‌گر حال «وجودی» و «انفسی»‌اش باشد، به #فلسفۀ_دینیِ_فرهنگ ، نزدیک‌تر می‌شود. در نقطۀ مقابل، اهتمام و اعتنای آنچنانی ما به فلسفۀ تجدّدیِ فرهنگ، امکان‌سوز و امتناع‌آفرین است. #جمشیدی #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

👈آخرین تحولات میدانی جنوب لبنان حکایت از سقوط شهرک استراتژیک خیام به دست ارتش رژیم صهیونیستی دارد ارتش اسرائیل در حال منفجر کردن ساختمان های این شهر است ارتش اسرائیل منطقه دیر میماس در کرانه رودخانه لیطانی را نیز به تصرف کامل در آورد در محور ناقوره نیز همان طور که در سمت چپ نقشه مشخص است ناقوره در محاصره کامل قرار گرفته است. #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

👈یکی از مشکلاتی که ایران عزیز ما از آن رنج می‌بره این است که سیاست‌های سلیقه‌ای از مسائل کلان تفکیک نمی‌شود و فرصت‌های استراتژیک قربانی بازی‌های بچگانه و زد وبندهای سهم‌خواهانه می شود وقتی نگرش ملی و فهم کلان جای خود رو به گفتار درمانی و شعار میده معناش این است علاقه‌ای به شنیدن حرف دیگران نداریم و اساسا بنا بر نشنیدن حرف‌ها است بیشتر به فکر خود هستیم تا مسائل ملی برخی مسائل برای همیشه معلق می ماند تا جریان‌ها سهم مشخصی از بازی را داشته باشند بدون اینکه این بازی خروجی قابل قبولی برای وضعیت مردم و رشد فرهنگ عمومی داشته باشه وقتی اینگونه است چرا اصرار به ادامه این داستان وجود دارد مشخص نیست در کشور ما اصلاح (به معنای اصطلاحی) یک مساله تاکتیکی است، نه راهبردی و تا کارد به استخوان نرسد به لجاجت‌ها ادامه می دهیم اقداماتی که دولت در یک ماه گذشته در سيستان و بلوچستان(استاندار سنی) انجام داده سال‌ها قبل باید انجام می شد دو دهه گذشته سيستان و بلوچستان را از ایران دور کردیم ، انگار سيستان و بلوچستان شهروندان درجه دو این کشور اند! اصلاح و شفافیت مرزها و محدوده مشخصی دارد و عبور از آن هزینه‌های بسیار زیادی برای دغدغه‌مندان ایجاد می کند. این وضعیت نیاز به بررسی جدی داره و دلسوزان فراجناحی باید فکری به حال سکوت مرگبار نسبت به این شرایط کنند جهاد تبیین و مصلحت عمومی، بهانه‌ای برای چشم پوشی رسانه‌ها و شخصیت‌های سیاسی نسبت به برخی مسائل و فسادها شده و حتی تئوریزه شده #ابوقاسم #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─

💢 #دخترِ_نجومی‌بگیر دولتِ روحانی در دولت پزشکیان پست گرفت! فاطمه حسینی دخترِ #صفدرحسینی از وزرای دولت خاتمی و مدیر ارشد دولت روحانی است که در زمان #رسوایی_فیش‌های_نجومی در دفاع از پدر خود گفته بود: «پدرم برای انقلاب زحمت کشیده و سهم خویش را از سفره‌ی انقلاب دریافت کرده است» ! او به‌عنوان دبیر کمیسیون علمی، فناوری و هوشمندسازی دولت منصوب شد !!!؟ 👈به نظرم این نهج البلاعه‌ای که پزشکیان از روش حفظ کرده رو باید بدیم علما یک دور مرور کنن ببینیم اصلیه یا نه! چون این نحوه بکارگیری کارگزارن با سفارشات حضرت امیر(ع) در نهج البلاغه‌ای که میشناسیم و شنیدیم نمیخونه🤔😁 #پررویی_نجومی #ققنوس_آتشین 🌐 @ghoghnuos13 ─┅═ঊঈ☘️🌼☘️ঊঈ═┅─