هدایت شده از گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
☫﷽☫
#تحریر_حم
😳 چاقو دسته خود را برید!
(بخش اول):
https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/493
کانالی مجازی موسوم به «جانباز شیمیائی» در واکنش به افشاگری اشتری، او را چنین توصیف کرده است:
«دروغگویی و لجنپراکنی دو فرقه انحرافی اصلاحات و بهار»
https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/487
بنده (افشاگر ۱۳ فرقه #منحوس #ضد_جمهوری_اسلامی_ایران از جمله دو فرقه مذکور) که خبر #فساد_اوقاف_قزوین را در کانال خود درج کردم نه #اشتری را میشناختم و نه از انتساب وی به #جریان_انحرافی #بهار اطلاعی داشتم. البته اخیراً متوجه شدم که افشاگر #سیسمونی_گیت #قالیباف هم بوده و طی آن، به ۱۸ ماه حبس هم محکوم شده است.
منظور از #انحراف_بهاری اشاره به #جریان_مشانژاد است که بنده از سال ۱۳۸۱ پیوسته در صدد افشاگری #انحرافات_ضدولائی آن (در ادامه افشاگریهای مداومم علیه #انجمن_حجتیه #انجلیزیّه از سال ۱۳۶۰) بودهام.
آنچه در اینجا قابل توجه است؛ انتساب افشاگر #رسوائی_خاموشی به #فرقه_مشانژاد است که در جای خود قابل تحقیق میباشد. ادعای مذکور ناگهان مرا برد به حدود ۱۴ سال قبل! اجازه بدهید از اینجا شروع کنم:
بعد از فتنه ۸۸ جلسات «جامعه وعاظ» در محل ساختمان ولیآباد «جامعه روحانیت» با کارشکنی حجةالاسلام #سیدرضا_اکرمی (که معمولاً با #ناطق_نوری هماهنگ بود) مدتی تعطیل شد ولیکن با همت تعدادی از دوستان انقلابی، در محل مسجدی در حوالی بهارستان، جلسات هفتگی دوشنبهها را مجدداً تشکیل دادیم که ریاست سنی آنرا به حجةالاسلام شیخ جعفر #شجونی سپردیم ولیکن پس از چند ماه، آنمرحوم بعنوان اعتراض به اوقاف، از دبیری جامعه، استعفاء داد!
پرسیدیم: چه ربطی دارد؟!
گفت: نیمی از تهران (از قله دماوند تا پائین دشتهای جنوبی تهران)، موقوفه است که نیمی از آنها برای حوزات علمیه و طلاب و روحانیت (محققین و مبلغین و مدرسین) وقف شده است اما مسئولین اوقاف، آنچنان در #لوطی_خوری موقوفات و عواید آنها حرص و ولع دارند که حاضر نیستند یکهزارم آن را به ماها کمک کنند!
وی که عضو #جامعه_روحانیت_مبارز تهران بود، قبل از استعفای عجیب خود، جلسات جامعه را به محل قبلی (پیچشمیران) برگردانید و وضعیت قبلی برقرار گردید.
یکی از مدعوین آنمقطع، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی (#مهدی_خاموشی) بود که بعد از سخنرانی، در جمع روحانیونی که اطراف او را گرفته بودند، ادعا کرد: احمدینژاد را من به آقامجتبی معرفی کردم وگرنه به #ریاست_جمهوری نمیرسید!
در آنلحظه بنده احساس کردم که این ادعا نمیتواند صحیح باشد زیرا بمفهوم آنست که #جمهوریت در انتخاب رئیس جمهور، طفیلی سفارش خاموشی و پسند آقاسیدمجتبی (فرزند مقام معظم رهبری) است!
این حرف از زبان رئیس #سازمان_تبلیغات اسلامی، چنان نابخردانه بود که مرا واداشت تا واکنش تندی نشان دهم فلذا به ایشان توپیدم که؛ اگر راست گفته باشید، ما برای خودمان و ملت متأسفیم و شما هم برای خودتان متأسف باشید!
حجةالاسلام آ.سیداسماعیل که از مدیران سازمان تبلیغات و عضو جامعه وعاظ بود (و احتمالا دعوتکننده رئیسش به آن جلسه) در قفای خاموشی ایستاده بود و نمیدانم چرا با لبگزیدن و میمیک صورت و انواع حرکات پانتومیمی و ایماواشاره خود، سعی میکرد که مرا از ادامه اعتراضم به #خاموشی منصرف نماید!
ولیکن بنده ادامه دادم و تأکید کردم که حتی اگر یک کلمه در هل دادن #مشانژاد به درون #نظام حرف زده یا حمایت کرده باشید، #پل_صراط وحشتناکی خواهید داشت حتی اگر توبه کنید و تا آخر عمرتان استغفار بجوئید! شما از نیروهای ولایت به شمار میروید و همزمان از افراد #ضد_ولایت حمایت کردهاید؟! زهی به این #بصیرت و تولای شما!!! مطمئنم که از این #خیانت خودت پشیمان خواهی شد و...
بدمستی ناشی از پیروزی مشانژاد، مانع از آن بود که در آنسال (۱۳۸۸) به حرفهایم حتی فکر بکند!
حال میرسیم به ایستگاهی که یک نیروی ظاهراً مشانژادی (یا بهاری!)، باید او را از بدمستی حمایتش از مشانژاد در آورد!
آری! چاقو دسته خود را برید!
https://eitaa.com/GonbadeFirozeh/472
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
تیر ۱۴۰۲
💠 کانالهای اطلاعرسانی #حم:
🆔 @SayyedAlaaddin
💠
🆔 @GonbadeFirozeh
💠
🆔 @chelcheraaqHM
هدایت شده از گلچین یک از هزاران/حیفه نبینی
.
🔻 خرولایی ها و خرحزب اللهی ها به جلز و ولز افتاده اند
🔻 مفهوم خرولایی اینجا معنادار می شود که بنام ولایت با توهین به دیگران زمینه توهین به رهبری را بوجود می آورند
🔻 به بزرگان کسی توهین کنید به بزرگان تان توهین می کنند
🔻 البته ما اینها را در خط ولایت و حتی علاقمند به ولایت نمی دانیم و از همین رو آنها را خرولایی می نامیم.
و این هارت و پورت های خرولایی ها و خرحزب اللهی ها هیچ ربطی به آقای ما سید علی خامنه ای ندارد
🔻اون آخوندک رو ببینید میگه
"اگر کشته هم بشه تا یک ماه بعد از مخفیش کنید".
یعنی اونی که به این آخوندک عمامه داده مجتهد بوده؟
☝️ از پیامهای دریافتی☝️
نقدونظر #حم
از تحرکات #ضد_اربعینی
بنظر میرسد #مشانژاد (#ضد_ولایت و #نوچه_صهیونیزم) با طرح #امکان_ترور خود و بالطبع #جنجال_هواداران تهیمغزش، ضمن احساس فراموششدگی و بالتبع تلاش برای #دیده_شدن خود، در صدد تحتالشعاع قرار دادن ابعاد #معنوی و #سیاسی #حرکت_عظیم_جهانی #اربعین_حسینی است تا اغتشاشات معنون به #نحسا_کومله را دنبال کرده و حواشی #ضد_نظام آنرا پوشش دهد.
#جریان_انحرافی #انجمن_حجتیه #ضد_ولایت_فقیه در اولین انتخابات #جمهوری_اسلامی با نوشتن #امام_زمان (احمقانهترین #دستور_سازمانی) در برگههای رأی دچار این خبط شدند که آمار ۳۰۰/۰۰۰ نفری خود در کل کشور را لو بدهد!
اعضای نفوذی این #فرقه در دولت بویژه وزارت آ.و پ. مورد شناسایی قرار گرفته و تا حدودی پاکسازی شدند ولیکن اذناب #صهیونیزم_انگلیسی از #رجایی و #باهنر انتقامجویی کردند.
آمار مذکور در فراز و نشیب است!
💠کانال اطلاعرسانی
چلچراغ معارف و احکام حم 👇
eitaa.com/chelcheraaqHM
هدایت شده از پژوهشگاه حم
☫﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
چالشهای امام
در تشکیل نظام
(بخش ۰۰۹):
پارادوکس حکومت و جمهوری!
در مقالات ۱۳گانه قبلی، اشاره کردیم که پارادوکس #نهضت و #نظام (از موضوعات مهم جامعهشناسی) به دلیل #اسلامیت هر دو، در ایران مدخلیتی ندارد. در حال تبیین این مطلب بودیم که حاشیهای رخ داد و لازمست نگاهی بدان بشود:
میزان دخالت روحانیت در حکومت!؟
یکی دیگر از «چالشهای امام در تشکیل نظام»؛ مسئله #دخالت_روحانیت در #حکومت و میزان آن بود. این مسئله را مستقلاً در جای خود، مورد بررسی قرار خواهیم داد اما در اینجا هم طرداً للباب، پیشدرآمدی لازم آمد:
یکی از دوستان در واکنش به بخش ۰۰۷ این سلسله مقالات، نوشتند:
«سلام برادر عزیز
در مورد عدول و ورود امام ره از فرمایش خود و ورود روحانیت عادل و عالم وصالح در جایگاههای مورد نیاز نظام فقط در مورد ولایت فقیه میتواند اجرا گردد آن هم به واسطه وجود مجلس خبرگان رهبری که عده زیادی از کارشناسان زیر نظر دارند فرد مورد نظر را اما این در جایگاههای اجرایی دیگر نظام نمیتواند صادق باشد چرا ؟ چون تمامی مناسب اجرایی به دست روحانیت هیچ گونه جایگاهی ندارد چرا ؟ چون روحانیت در کار خود که همان راهنمایی دینی معنوی جامعه کارشناس هستند ان هم معلوم نیست عادل یا صالح باشند فقط عالم هستند لذا اگر سعی کنید ورود روحانیت را به سیستم اداری کشور امری لازم بدانیم این مانند شمشیری دولبه عمل میکند که یک لبه ان به شخص برمیگردد و لبه دیگر ان به دین هرطرف بچرخد خسران است و بس اجازه ندهیم که اشکالات اداره کشور که امری عادی در تمام جوامع دنیاست به پای دین گذاشته شود اگر قرار باشد فردی از علما در امور اجرایی مشارکت کند بهتر نیست لباس معممی را کنار بگذارد و خدمت نماید در عمل آنچه در مورد ورود امام در امر سیاست میبینیم در کل تاریخ زندگی پربرکتشان راه و گفتارشان فقط راهنمایی بود و ایشان در امور جاری هیچ دخالتی نداشت کاری که ولایت فقیه در قانون اساسی و در اجرا اقا هم همین کار را میکند شما ببینید حضرت اقا در تمام دولتها در عین حمایت چقدر در اجرای امور توصیه داشتند وچقدر دولتها ان توصیه ها را توجه نمودند مابقی باشد در بررسی میدانی جنابتان» (پایان نقد)
چنانکه ملاحظه میکنید، اگرچه ایراد قابل تأملی است ولیکن ایشان بدون آنکه، قرینهای برای ادعای خود ارائه بفرمایند، در صدد تفسیر #نظریه_عدول حضرت امام، برآمده و ورود روحانیت به مناصب حکومتی را محدود به حوزه ولیفقیه و نهایتاً مجلس #خبرگان_رهبری، میکنند! قاعدتاً چنین تحدیدی در انجام #تکالیف_روحانیت، نیازمند بررسیهای دقیقتر و عمیقتری است. فرضاً آیا روحانیت صاحب اهلیت و صلاحیت هم همانند #سپاه_پاسداران انقلاب اسلامی، موظف به پاسداری عملی و میدانی از #معنویات_جامعه است؟
پاسخ به چنین مسائلی، نیازمند نگرشی کلان به آنهاست. زیرا بعد از پیروزی انقلاب، «محدودسازی ورود روحانیت به نظام و امور حکومتی»، مجدداً تبدیل به جریانی گردید که بازنمائی وجه دیگری از منکوب روحانیت در دوران شاهنشاهی بود که حتی توسط #باند_اصولچرا (موسوم به اصولگرا!) هم دنبال شد! شاید تندتر از باند افسادطلب (موسوم به اصلاحطلب!) که ضمن شگفتانگیز بودن چنین وحدت رویهای بین ضدانقلاب و انقلابیون دیروز، تا حدودی قابل درک بود!
شاید تنها وحدتی که بین #ضد_انقلاب و #انقلابیون، صورت گرفت، اخراج و بلکه عدم ورود و حضور مطلق روحانیت در حکومت بود که در دوره ریاست #مشانژاد به اوج خود رسید!
زیرا دعوا بر سر #لحاف_ملا بود!
خاطرم هست که دبیرکل حزب مؤتلفه هم با حضور در یکی از جلسات #جامعه_وعاظ (که معمولاً در آستانه انتخابات، سروکلهشان پیدا میشود!) ادعا کرد؛ آقایون علماء، توجه داشته باشند که اصلاحطلبهای چپگرا در پدر سوختگی سیاسی، هیچ فرقی با عمال شاه و آمریکا ندارند و از آنجا که روحانیون محترم، به همه انسانها خوشبینی ذاتی دارند، قاعدتاً در برابر اینها هم قطعاً رکب میخورند! بنابراین بهتر است علمای اعلام بجای مطرح کردن خودشان در انتخابات، ماها را که به شگردها و شیطنتهای این فرقه، واقفتریم، به مردم معرفی و توصیه کنند که از زمان زندان اینها را میشناسیم!
توجیه مدعیان اصولگرایی «در خارج از گود نگهداشتن روحانیت» همان نظریه #جریان_انحرافی بود که ادعا و القاء میکرد: روحانیون هم همانند همه انسانها در معرض ارتکاب خطا و خلاف هستند و چنانچه در مناصب و مصادر حکومتی، مرتکب خلاف شوند، به پای دین نوشته میشود و لذا مردم را نسبت به اصل دین و دیانت، بدبین و متنفر میسازد. بنابراین بهتر است بمنظور حفظ اعتقادات مذهبی مردم، روحانیت اساساً در هیچ ردهای از مسئولیتهای معطوف به حکومت و حتی نهادهای عمومی و اجتماعی، ورود نداشته باشند!
این توجیه مشوّش،...
..ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
۲۳ بهمن ۱۴۰۲
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه چلچراغ معارف و احکام
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
مشت ملت.pdf
حجم:
225.3K
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
⚠️اختلال در بلوغ چهارم ملت
👈کماکان👉 در جستجوی مقاله «بلوغهای پنجگانه ایرانیان» بودم که به مقاله «مشت ملت» رسیدم! آن مقاله در این مقاله هم تعبیه شده بود.
#مشت_ملت را در سال ۱۳۹۷ تحریر کردم و در آن اشاره کردهام به اینکه مقاله «بلوغهای خمسه ایرانیان» را دو سال قبل از آن (۱۳۹۵) در تلگرام به اشتراک گذاشته بودم. بنابراین میشود احتمال داد که تحریر مقاله بلوغها همزمان با استغراق ایرانیان به مسئله #برجام و مذاکرات ۱+۵ بوده است.
⁉️ چه لزومی داشته که بنده همزمان با #غائله_برجام، بلوغهای خمسه ایران را مطرح نموده و نسبت به تکمیل #بلوغ_چهارم، اظهار نگرانی بکنم؟!
هر علتی که داشته، دال بر این است که در آن مقطع، احساس خوشایندی از جو حاکم بر کشور (از لحاظ عدم تحقق و تجلی منویات #مقام_ولایت) نداشتهام!
زیرا در آستانه نیل به قلهای بودیم که مهمترین محور آن؛ #امنیت_ایران و #جبهه_مقاومت بود که بالاخره در ۱۴۰۰ به #قله_دفاعی (به روش هجومی) رسیدیم. اما در ۱۳۹۷ (سال تحریر مقاله مشت ملت) که #جریان_انحرافی #مشانژاد در صدد کودتا علیه #دولت مستقر (و نیز #قوه_قضائیه) از طریق #مجلس (و توسعه #اغتشاشات خیابانی) بود، به چنین قلهای نرسیده بودیم (که فرضاً بتوانیم همزمان با شخم زدن #اسراعیل، بتوانیم کلیه پایگاههای #غرب_وحشی و اذناب آنها را در سطح جهانی و فضایی، یکجا منهدم سازیم)!
👌 نکته مهم و قابل توجه دیگر این مقاله؛ تشابه وضعیتی است که شش سال پیش هم داشتیم! با این تفاوت که #روحانی باید میماند و پوزیده باید برود! زیرا ...
✍حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۰/۴
🌐👈حیفه نبینی👉
💠
🎲👈محل نظرات👉
🙏