eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
6.2هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
4.1هزار ویدیو
151 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar کانال فرهنگی‌هنری‌ادبی‌طور: https://eitaa.com/joinchat/1463616639C49c84c374c تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
ما که نفهمیدیم بالاخره سرمایه‌داران گردن‌کلفتِ خودروسازی و بانک‌های خصوصی "زیان انباشته" دارند یا دولت "کسری بودجه"! فقط فهمیدیم هر دوشون باید از جیب جبران بشه! 😑 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7
هدایت شده از دکتر حمیدرضا مقصودی
*موضع ۵ اقتصاددان درباره فروش خودرو در بورس* 🔹«دانش جعفری» اقتصاددان و عضو مجمع تشخیص مصلحت: قیمت گذاری دستوری در اقتصاد مطلوب نیست، روش عرضه خودرو در بورس کالا خوب است، اما جای اصلاح دارد. قیمت‌ها باید به گونه‌ای اصلاح شود که قیمت برای مصرف کننده و تولیدکننده منصفانه باشد. 🔹«محمد قاسمی» استاد دانشکده اقتصاد علامه: لاتاری ملی قرعه کشی خودرو رویه کاملا بی هدف عملیاتی شده و دست دلال‌ها را برای حضور در بازار خودرو بازگذاشته است. اصلاحات انجام شده از مسیر بورس کالا برای فروش خودرو، راه حل مناسبی است. 🔹«رضا مقدس» عضو هیات علمی دانشکده اقتصاد علامه: در عرضه خودرو در بورس کالا علاوه بر حذف دلالان، تضمین ابعاد مختلف معامله به درستی انجام شده و تعارض منافعی شکل نگرفته و کشف قیمت نیز در فرآیندی شفاف حین معاملات اتفاق می‌افتد. 🔹«علی امامی میبدی» عضو هیات علمی دانشکده اقتصاد علامه: عملکردی که از عرضه خودرو در بورس کالا مدنظر بود بسیار مثبت به نظر می‌رسد. بورس کالا بهترین راهکار صنعت خودرو است و موفق خواهد بود. 🔹«محمد حسین» رحمتی عضو هیات علمی دانشکده اقتصاد صنعتی شریف: با شفاف شدن و رشد میزان تولید خودرو به واسطه عرضه کامل تولیدات در بورس کالا، از زیان خودروسازان کاسته می‌شود و شاهد کاهش تورم برای اقشار مختلف جامعه خواهیم بود. tn.ai/2838655 @TasnimNews این اسامی اقتصاددانان را به یاد داشته باشید. و بدانید که کدام اقتصاددانان، حامیان علمی دولت در اینگونه سیاست‌ها هستند. چند صباح دیگر به کار می‌آید. ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکترحمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi
- «ارز» چی هست؟! + پول کشورهای دیگر - کاربردی داره؟! + اگه بریم خارج از کشور و بخوایم هزینه‌ها رو پرداخت کنیم، با پول کشور خودمون که نمیشه، چون برای اونها کاربردی نداره و معمولا قبول نمیکنن؛ پس مجبوریم با پول اون کشور خرید و فروش کنیم. - پس «ارز» برای «معامله در خارج از کشور» هست... خب حالا چه کسانی و برای چی به خارج از کشور میرن و نیاز به ارز دارن؟ + کسی که میخواد بره سفر زیارتی، کاری، دیدار اشخاص (مثل خانواده یا دوست)، تفریحی کسی که میخواد بره کالا یا تجهیزات یا مواد اولیه‌ وارد کنه یا بفروشه - آها... پس شد: «تاجر» و «مسافر» پس چرا یه عده دیگه که جزو این دو دسته نیستن میرن ارز میخرن؟ خصوصا دلار؟ + چون میخوان بخرن، بذارن بمونه، گرون که شد بفروشن، سود کنن! - با این تعریفی که کردیم، ارز برای چنین کاری نیست که...🥴 + بله دیگه...! وقتی تو بحث اقتصاد، اسلامی(=عقلانی) فکر و عمل نمیکنیم (چه مردم، چه دولت)؛ و «کار و تلاش» ارزش و جایگاه واقعی خودش رو نداره و دنبال «تولید» نیستیم؛ و بانک مرکزی ارزپاشی می‌کنه و نظارت دقیق نداره و مالیات بر عایدی سرمایه نداریم و بانک ها به ویژه بانک های خصوصی! خلق پول میکنن و نقدینگی بوجود اومده رو بجای تولید، میبرن سمت زمین، مسکن، سکه، ارز و... (غیرمُوَلِّد) و نقدینگی در اختیار مردم و تولیدکننده کم هست و خلاصه «سوداگری» بیش از «تولید» می‌ارزه (ظاهراً)، معلومه که ارز هم تبدیل میشه به یک دکان و بازار! - راه‌حل؟! + حذف بازار ارز (بازار کاذب = غیرمسافر و غیرتاجر) و عرضه انحصاری ارز توسط بانک مرکزی و اختصاص فقط به «تجار» و «مسافرین» تازه همین هم باید ضابطه و نظارت و... روش باشه 🔍 با استفاده از سامانه و اطلاعات مالی و تراکنشها و... مثلا یه سقفی برای ارز مسافرتی در نظر گرفته بشه - در حد یک سفر گردشگری یا کاری یا دیدن کسی - که طرف نره اونجا زمین و خونه بخره! اون هم تو وضعیت جنگ جهانی اقتصادی! ⚔️💵 👈 «امر به معروف و نهی از منکر» ✅❗️ پس... به مسئولین «تذکر» بدیم و «مطالبه» کنیم! و مردم هم به همدیگه «تذکر» بدن و از "خرید دلار برای فروش دلار!" «نهی» کنن
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
نهادی سرمایه‌داری است که با وصله و پینه هم به بافت اقتصادی ما نمی‌چسبد، تعطیلش کنیم فایده‌اش قطعا بیشتر است. 🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از  اقتصاد مردمی ایران
🔸️بورس از محل گران کردن کالاها ،سود سرمایه گذاران را تامین می کند!اگر عرضه دارید با افزایش بهره وری، سود به سرمایه گذارانتان بدهید! 🔹️چرا با سفره و خون مردم درآمد کسب میکنید؟ 🕊کانال اقتصاد مردمی ایران @donyaye_eghtesad_com
هدایت شده از pedarefetneh | پدر فتنه
⭕️این یه نمونه از استوری های چندروز اخیر عساتید پکیج فروش بورسه... با سرمایه های مردم میلیاردر میشن، وقتی هم که تحلیل هاشون غلط از آب درمیاد و رو بهونه میکنن... بی‌شرف‌تر از اسرائیل هم داریم! 🆔 @pedarefetneh 🔜 🆔 @pedarefetneh2 🔜
‏فکاهیات اقتصاد ایران به بازارگردان دستور و تسهیلات خرید سهام می‌دهند شرکت‌ها مجوز می‌یابند سهام خودشان را بخرند به مردم تسهیلات خرید سهام می‌دهند به صندوق توسعه ملی دستور خرید سهام می‌دهند هیچ کدام اقتصاد دستوری نیست ولی اگر بگوییم قیمت فولاد و سیمان را مدیریت کنید تا تأمین ‏نیازهای ضروری مردم مثل مسکن و توسعه زیربناهای کشور مختل نشود، سخنی غیرعلمی در چارچوب اقتصاد دستوری و خلاف تمامی اصول حاکم بر اخلاق و توسعه است. ‎ https://eitaa.com/DrRezaGholami
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
🔅 جمع میان حکومت و شریعت ، قرن هفتم هجری بدان که شیطان را در این باب وسوسه بسیار باشد از آن جمله که گوید که شاید که از جهت مصلحتِ مُلک مخالفت شرع بباید کرد بل که گوید که جمع، خود ممکن نیست! و دفاع این وسوسه آن است که مُلک سلیمان عظیم‌تر از ملک جمله ملوک جهان بود مع هذا هیچ کاری به غیر از شرع‌گزاردن او را ممکن نبودی زیرا که سلوک غیر طریق شرع منافی منصب نبوت باشد. پس معلوم شد که جمع [بین حکومت و شریعت] ممکن است بلکه واجب. -------------------------------------------------- می‌گویم آنچه ما از مراد می‌کنیم همانا جمع حکومت و شریعت است و ظاهر است که حکمرانی بر خلاف شرع و مبتنی بر ربا(۱) و قمار(۲) و فریب(۳) و اکل مال بباطل(۴) و تطفیف(۵) و غیر ذلک باعث نابودی حرث(۶) و نسل(۷) و گسترش ظلم(۸) است بدانگونه که در عصر و زمان ما به سبب غلبۀ افکار اهل کفر(۹) و فسق(۱۰) و عصیان(۱۱) دامنگیر بلاد اسلامی گشته و جامعه مسلمین را چه از لحاظ رسوخ این افکار اباطیل(۱۲) و چه از لحاظ عمل بدان توصیات خلاف شرع و عقل(۱۳) دچار بلایای عظما کرده است و امر مسلمین بسامان نگردد مگر با بازگشت به احکام دین و اقامۀ حدود و اتباع ولی امر تماماً و کمالاً ◀️ پی‌نوشت: ۱. ۲. ۳. ۴. ۵. ۶. ۷. ۸. ۹. ۱۰. ۱۱. ۱۲. ۱۳. و و و و و و و و امثال ذلک 🆔 @DrSaeedi
هدایت شده از دکتر علی سعیدی
برخی از نکات مناظره امشب: ‏‎: «اینها فقط در همان حرف یکطرفه موفقند!» ‎ شما تاریخ مسأله را هم نمی‌دانی چه برسه به راه‌حلش! : الان دیگر موقع مطالعه و بررسی نیست، باید اجرا کرد. : «روحانی به من چه ربطی داره!» [آقای دکتر، وزراش هم به شما ربطی ندارند؟ پس در ستاد شما چه کار می‌کنند؟] ‏‎: اقتصاد یک نفر نیست! : نظر من در بورس همانی است که دکتر عبده گفته است! [‏رابطه ‎ با مافیای ‎ چیست که] میگوید اگر جلیلی رای بیاورد «شک نکنید» بورس سقوط می‌کند! ‏‎: سرمایه‌گذارن نه، رانت‌خواران دوست دارند بازار تلاطم داشته باشد تا با ابزارهای تکنیکال کسب سود کنند! ‎ ‏آقای ‎ یکی از راه‌حل‌هایتان را بگویید! ‏‎: احادیث شریف را ائمه جماعات هم می‌توانند بخوانند، ما باید این احادیث را امتداد دهیم ببینیم چگونه میخواهد پیاده‌سازی شود. ‏‎: به پیر و پیغمبر با هیأت علمی ها نمیتوان برنامه نوشت! ‏‎: اگر این کارشناسان را قبول ندارید، از آسمان کارشناس بیاوریم یا از اجنه کمک بگیریم؟! 🆔 @DrSaeedi
17.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
علت العلل مشکلات اقتصادی: اولش خ داره! و ... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
17.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
علت العلل مشکلات اقتصادی: اولش خ داره! و ... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از بسلام آمنين
۷ اسفند ماه ۱۴٠۳/ سال چهارم با سخنرانی رئیس کل بانک مرکزی و رئیس کل حوزه های علمیه!؟!؟!؟!؟!؟!؟؟؟ دیروز در مدرسه معصومیه قم، همایشی با عنوان رونمایی از مجموعه آثار «فقه و اوراق بهادار» برگزار شد. سخنران این جلسه آیه الله اعرافی، رئیس کل حوزه های علمیه بودند. همین طور آیه الله شب زنده دار از فقهای شورای نگهبان، آیه الله عندلیبی مؤلف کتابهای مذکور و عضو مؤسسه و البته گل سرسبد این روزها، جناب دکتر فرزین، رئیس کل مرکزی! راستش را بخواهید گیجم! رئیس کل بانک مرکزی در کنار فقهای عالی حوزه علمیه!؟ رئیسی که این روزها باید به عنوان (آیه۵سوره نساء) حداقل برکنار شود، چه وجه مشترکی با فقه و فقاهت دارد؟ گیجم به این دلیل که حضرت امام در می فرماید: روحانیت متعهد، به خون سرمایه‌داران زالوصفت تشنه است و هرگز با آنان سر آشتی نداشته و نخواهد داشت! آنچه بنده می فهمم این است: کینه عمیق روحانیت متعهد نسبت به سرمایه داری، بیش از آنکه شخصی باشد، منطقی و ساختاری است. توضیح بیشتر اینکه نظام منحط سرمایه داری بر در دست عده ای قلیل، و محرومیت کثیری از انسانها بنا شده. تعبیر زیبای حضرت امام را در این زمینه ببینید: اسلام، می خواهد، نه جلوی سرمایه را می گیرد، نه می گذارد سرمایه آن طور شود که یکی صدها میلیارد دلار داشته باشدُ برای سگش هم اتومبیل داشته باشد، شوفر داشته باشد، اما این یکی، شب که برود پیش بچه هایش نان نداشته باشد.(صحیفه امام ج۸ص۴۷٠). نظام سرمایه داری دستگاهی است که به صورت ساختاری تولید می کند و قاعده طلایی آیه هفتم را نابود. یک جنایت ضد بشری است که در قالب نظام اقتصادی ظهور کرده و ریشه را از بیخُ بن ویران می کند. اما منشأ کینه روحانیت متعهد با این ساختار جنایی اقتصادی ازینجاست که، عدالت در اسلام، حیات و روح احکام و اساس برپایی همه چیز است(آیه۹٠سوره نحل/نهج البلاغه خطبه۹۴ و حکمت۴۷٠). از دیگر سوی، حضرت أم الائمة سلام الله علیها در دُرُّ گوهرهای یگانه می فرمایند: فَرَضَ اَللَّهُ اَلْعَدْلَ تَسْكِيناً لِلْقُلُوبِ. اصلُ اساس وجود آدمی قلب اوست، که سلامت و آرامش روحی جسمی آن به وجود عدالت وابسته است. حال پرسشی که به عنوان طلبه ای لایَسْتَحِقُّ الذِکْرْ، از اساتید بسیار گرانقدر و عزیز خودم دارم این است: مگر و از اصلی ترین ارکان نظام کثیف و خون آشام سرمایه داری نیستند؟ این چه قرائتی از فقه و تفقه است که هیچ مدل دشمنی با بانکُ بورس از آن بیرون نمی آید؟ بلکه رئیس کثیف ترین نهاد نظام سرمایه داری و مروج را در کنار طلبه ها می نشاند؟ مگر حضرت امام نفرموده اند: چهارچوب در ترسیم قهر، خشم، کینۀ مقدس و انقلابی علیه سرمایه داری غرب است؟(صحیفه امام ج۲۱ص۳۳۹). آیا اینها و دهها مسئله مانند این در فرمایشات امام، صرفا مباحثی شخصی و اخلاقی اند یا حاکی از عمیق ترین نزاعها بر سر ؟ آیا با این دست فرمان فقهی، به وظیفه ای که حضرت امام برای حوزه ها تعیین کرده اند خواهیم رسید؟«این به عهدۀ علمای اسلام و محققین و کارشناسان اسلامی است که برای ناصحیح اقتصاد حاکم بر جهان اسلام، طرحها و برنامه های سازنده و در برگیرندۀ منافع محرومین و پابرهنه ها را ارائه دهند»(صحیفه امام ج۲٠ص۳۳۹). آیا این پژوهشها در راستای جایگزین کردن بانک، بورس، بیمه و پول اعتباری است، یا اینکه اصل آنرا پذیرفته و برای پینه وصله زدن احکام اسلام به آن در تلاش است؟ آیا منطق حاکم بر این دست پژوهش های اقتصادی، خالقان جنایتهایی مانند و را به وحشت خواهد انداخت؟؟ آنچه به ذهن بنده ناچیز می رسد، این است که تمام مشکلات ما ناشی از در دین است و این نیز، به منطق استنباطِ بخشی نگرِ ما در علم باز می گردد. یعنی در فقه چیزهایی را می پذیریم که ظاهرا شرعی است، اما سلامت را نابود می کند، عدالت را، امنیت را، حیا را و... . چرا که اساسا منطق استنباط ما نمی تواند همه چیز را با هم ببیند. جالب اینکه حضرت امام در این زمینه می فرماید: «پیاده کردن مقاصد اسلام در جهان و خصوصاً برنامه های اقتصادی آن و مقابله با سرمایه داری غرب، بدون حاکمیّت اسلام میسر نیست...»(صحیفه امام ج۲٠ص۳۳۹). عرض بنده این است: حاکمیت و پیاده سازی همه جانبه و عینی احکام اسلام، ابتدائا وابسته به جامع نگری ذهنی است. اما در علم اصول، از اینکه همه ابعاد اسلام را با هم ببیند عاجز است و این ریشه همه مشکلات است. داستان تلخ اما درستی است: گویند رندی نماز نمی خواند. پرسیدند چرا؟ گفت قرآن می فرماید: لاتقربوا الصلاة!(آیه۴۳نساء). راست هم می گفت... @besalamen_amenin