eitaa logo
حرم
2.7هزار دنبال‌کننده
10.9هزار عکس
7.8هزار ویدیو
726 فایل
❤﷽❤️ 💚کانال حرم 🎀دلیلی برای حال خوب معنوی شما🎀 @haram110 ✅️لینک کانال جذاب حرم https://eitaa.com/joinchat/2765357057Cd81688d018 👨‍💻ارتباط با ادمین @haram1
مشاهده در ایتا
دانلود
✅بصیرت یعنی گردن زدن ابوبکر🔥 چیست؟ 📢کسانی که دم از بصیرت می زنند و به مولا دروغ می بندند که مولا با آنها همکاری کرد و سکوت کرد چشمانشان را باز کنند و کلام مولا را خوب بخوانند که اگر کلام نورانی مولا در آنها اثر نکند دیگر هیچ امیدی نیست. 🍀يَا ابْنَ قَيْسٍ! أَمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ وَجَدْتُ يَوْمَ بُويِعَ أَبُو بَكْرٍ- الَّذِي عَيَّرْتَنِي بِدُخُولِي فِي بَيْعَتِهِ- أَرْبَعِينَ رَجُلًا كُلُّهُمْ عَلَى مِثْلِ 💥بَصِيرَةِ الْأَرْبَعَةِ الَّذِينَ وَجَدْتُ لَمَا كَفَفْتُ يَدِي، وَ لَنَاهَضْتُ الْقَوْمَ، وَ لَكِنْ لَمْ أَجِدْ خَامِساً! ❤️حضرت آقا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه: ای پسر قیس، قسم به آنکه دانه را شکافت و مردم را آفرید؛ اگر روزی که با 🔥 شد که مرا به داخل شدن در بیعت او ملامت کردی – چهل نفر می یافتم که 💥بصیرتشان مثل آن چهار نفر که یافتم بود؛ خودداری نمی کردم و با آنان می جنگیدم ولی نفر پنجمی نیافتم و دست نگه داشتم. 📕كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 668 📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏29، ص: 470 📕مستدرك الوسائل، ج‏11، ص: 76 ❓خب اگر مولا فقط چهل نفر می یافت چه می کرد؟؟؟ بی تردید گردن ابوبکر🔥 و 🔥🔥 را میزد 👇🏻👇🏻👇🏻 🔴قالَ الباقر سلام الله علیه: لَوْ وَجَدَ عَلِيٌّ أَعْوَاناً لَضَرَبَ أَعْنَاقَهُمَا ❤️حضرت آقا سلام الله علیه: اگر حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه یارانی می یافتند؛ قطعا گردن آن دو (ابوبکر🔥 و عمر🔥🔥) را میزد. 📕تقريب المعارف، ص: 247 📕بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏30، ص: 383 @haram110
✔نقش و لعنت الله علیهما در عالم امام علیه السلام ... ☜ فَوَقَعَ فِی قَلبِهِ، ثُمَّ أخَذَ السَّهْمَ وَ أخْرَجَهُ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ، فَانْبَعَثَ الدَّمُ كَالْميزابِ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الجُرحِ، فَلَمَّا امتَلَأَت دَمَاً رَمى بِهَا إلَى السَّماءِ فَمَا رَجَعَ مِن ذلِکَ قَطرَةٌ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الجُرحِ ثانِياً، فَلَمَّا امتَلَأَت لَطَخَ بِهَا رَأسَهُ وَ لِحيَتَهُ وَ قَالَ؛ هَكَذا وَاللّهِ أكُونُ حَتّى ألْقَى جَدّی مُحَمَّداً صلی الله علیه و آله وَ أنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِی و أقُولُ؛ يا رَسُولَ اللّهِ صلی الله علیه و اله قَتَلَنِی فُلَانٌ وَ فُلَان. ◆ با تیر ، قلب حضرت علیه السلام را هدف گرفت، تیر بر قلب امام علیه السلام نشست. ایشان تیر را از پشت بیرون کشیدند، سپس دست مبارک را روی خون جهنده قلب مطهرشان گذاشتند و خویش را به آسمان پرتاب فرمودند و قطره‌ای باز نگشت. بعد با خون خود، و مطهر خویش را فرمودند. ◆ سپس فرمودند؛ ◆ والله که با هیأت خونین جدّم رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را ملاقات خواهم کرد و خواهم گفت؛ یا رسول.الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) مرا و کشتند. 📚منابع از شیعه و اهل.بدعت؛ لهوف، ص ۱۷۲. نفس المهموم، ص ۳۲۵. بحارالانوار، ج ٤۵، ص ۵۳. وقایع الایام، ج ۱، ص ۷٦٦. عوالم العلوم، ج ۱۷، ص ۲۹٦. مقتل الحسین ع، ج ۲، ص ۳۹. تسلیة المجالس، ج ۲، ص ۳۲۱. موسوعة الکلمة، ج ٨، ص ٢۵۳. مقتل خوارزمی، ج ۲، ص ۳٤. موسوعة الامام حسین ع، ج ۱۰، ص ٦٦٨. موسوعة شهادة المعصومین ع، ج ۲، ص ۲۸٤. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨
أبولؤلؤ فیروز ملقّب به بابا شجاع الدین ، نهاوندی الأصل ، از بزرگان مسلمین و بلكه از خالص ترین پیروان أمیرالمؤمنین علیه السّلام است. سفینة البحار ۷ / ۵۶۱ ، ماده لؤلؤ. 🌺 أبولؤلؤ به نوشت جزای كسی كه عصیان مولایش كند و ملك مولایش را غصب كند و خانم مولایش را بزند چیست؟ پس عمر نوشت بدرستی كه قتل چنین كسی واجب است. وقتی أبولؤلؤ مواجه با او شد تا او را به هلاكت برساند به او فرمود چرا عصیان مولا أمیر المؤمنین كردی؟ آنگاه ضربه هائی پی در پی به پیكر نحس عمر وارد كرده در حالیکه او را لعن می نمود. برای فضل حضرت أبولؤلؤ همین قدر كافی است كه نفرین حضرت زهراء سلام الله علیها در حقّ عمر ، موقعی كه ورقه فدك را پاره نمود ، به دست ابولؤلؤ مستجاب شد. 🌺 أمیرالمؤمنین علیه السّلام به عمر فرمود سَیقتلك أبُولؤلؤ تَوْفیقاً ، یدخل به واللهِ الجنان عَلَی الرّغمِ مِنْك. خواهد كشت تو را أبولؤلؤ در حالی كه این توفیق را خداوند تبارك و تعالی به او داده ، به خدا قسم وارد بهشت خواهد شد بر خلاف میل تو. إرشاد القلوب دیلمی ۲ / ۲۸۵. 🌺 أحمد بن إسحاق قمی در نهم_ربیع_الأوّل نقل كرده كه حذیفه گفت پس خداوند تبارك و تعالی مستجاب فرمود دعای مولاتی فاطمة صلوات الله علیها را بر آن منافق به دست قاتل او رحمة الله علیه. بحارالأنوار ۳۱ / ۱۲۲. 🌺 در میان شیعه معروف است كه أبولؤلؤ بعد از زخم زدن آن نابكار ، به خدمت أمیرالمؤمنین علیه السّلام آمده و قتل عمر را نقل نمود. آن حضرت به اعجاز او را به كاشان فرستاد و دختر قاضی كاشان را به او دادند و از او فرزندان صالحی به هم رسید. شاخه طوبی / ۱۰۷. 🌺 شیعه را اعتقاد این است كه وقتی أبولؤلؤ دومی را كشت به كاشان آمد. و ابولؤلؤ از شیعیان أمیرالمؤمنین علیه السّلام بود تا از دنیا رفت . مردم كاشان او را در كنار راه فین دفن كردند. ناسخ التواریخ ، تاریخ الخلفاء ۳ / ۴۹. 🌺 بدرستیكه أهل كاشان میدانند أبولؤلؤ قاتل عمر است ، بعد از قتل وی به كاشان فرار كرد از ترس دشمنان أهل بیت ، و أهالی كاشان كه محبّ أهل البیت بودند او را تكریم نموده و در مقابل دشمنان از او محافظت كرده تا از دنیا رفت و مزار او در خارج كاشان است. مجالس المؤمنین ۱ / ۸۷. 🌺 أبولؤلؤ به زعم عامّه ، مجوسی یا نصرانی بود. و شیعه او را میخوانَد و در سلك اهل اسلام منتظم دانَد و در كاشان وفات یافت. حبیب السیر ۱ / ۴۸۹. 🌺 بعد از اینكه أبولؤلؤ رضوان الله تعالی علیه كارش را انجام داد خدمت مولا أمیرالمؤمنین علیه السلام رسید و آن حضرت بر درب خانه نشسته بود بر جای دیگر نشست چون مردم به طلب أبولؤلؤ رفتند مولا فرمود تا من اینجا نشسته ام هیچكس را ندیده ام ، و آن شب أبولؤلؤ را بر دُلْدُل ( مرْكب مخصوص أمیر المؤمنین علیه السلام ) نشاند و فرمود هر جا دلدل ایستاد به زمین فرود آی ، و دلدل أبولؤلؤ را به كاشان رساند. كامل بهایی ۲ / ۱۰۵.
در مناظره ای که بین (علیه السلام) و در حضور (لعنت الله علیه) برگزار شد ؛ امام رضا (علیه السلام) به یحیی فرمودند : ای یحیی بپرس . یحیی گفت : شما بپرسید . امام رضا (علیه السلام) فرمودند : ای یحیی ، نظر تو درباره کسی که ادعای میکند ، ولی به راستگویان نسبت میدهد ، چیست ؟! آیا چنین کسی است یا ؟ یحیی مدتی به فکر فرو رفت و چیزی نگفت ! مأمون (لعنت الله علیه) گفت : یحیی چرا جواب نمیدهی ؟ یحیی گفت : امام رضا (علیه السلام) سؤالی از من پرسیدند که نمیتوانم آن را بدهم . مأمون (لعنت الله علیه) از امام رضا (علیه السلام) پرسید : منظورتان از این چه بود ؟ امام رضا (علیه السلام) فرمودند : طبق نظر ، ابوبکر (لعنت الله علیه) راستگو بوده است . حال راویانِ صادق گفته‌ اند که : روزی ابوبکر (لعنت الله علیه) بر فراز اعلام کرد : " وَلِيتُكُم وَ لَستُ بِخَيرِكُم 👈🏻 شما مرا بر خود قرار دادید ، در حالی که من از شما نیستم ! " اگر این سخنِ ابوبکر (لعنت الله علیه) راست است ، میگوئیم امیر باید بهتر از مردم باشد ، پس در نتیجه ابوبکر (لعنت الله علیه) نیست ! همچنین از قول او نقل کرده‌ اند که گفته است : " أَنَّ لِي شَيطَاناً يَعتَرِينِي 👈🏻 من شیطانی دارم که مرا میکند و گرفتارش هستم ! " اگر ابوبکر (لعنت الله علیه) راستگوست ، پس این سخن هم راست است . در نتیجه نمیتواند امام باشد ، چون توانایی تصرف در را ندارد . و نیز از (لعنت الله علیه) نقل کرده‌ اند که گفته است : " كَانَت إِمَامَةُ أَبِي بَكرٍ فَلتَةً وَقَى اللَّهُ شَرَّهَا فَمَن عَادَ إِلَى مِثلِهَا فَاقتُلُوه 👈🏻 امامتِ ابوبکر (لعنت الله علیه) ، یک کارِ ناگهانی و بود که خداوند ما را از آن حفظ کرد ! پس هر که این کار را تکرار کرد ، او را بکُشید ! " اگر عمر (لعنت الله علیه) راستگو بود ، پس امامت ابوبکر (لعنت الله علیه) به نظر عمر (لعنت الله علیه) هم صحیح نبوده و اگر عمر (لعنت الله علیه) دروغ گفته ، پس خودش هم برای رهبری لیاقت نداشته است . سخن امام که به اینجا رسید ، مأمون (لعنت الله علیه) چنان شد که بی‌ مقدمه فریادی کشید که همه‌ ی آن جمع ، پراکنده شدند . سپس به رو کرد و گفت : مگر نگفته بودم که امام رضا (علیه السلام) را شروع کننده‌ ی قرار ندهید و علیه او جمع نشوید ؟! اینها علمشان ، رسول خداست . منبع : مناقب آل آبی طالب ، ابن شهر آشوب ، باب إمامة أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، فصل في علمه ، جلد 2 ، صفحه 351
🛑 در هر که میخوانم بر و نفرین می کنم. (6) 🌸 صلوات‌الله‌علیها خطاب به و فرمودند: ✅ قالت : فإني أشهـد الله وملائكته أنكما أسخطنماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي لأشكونكما إليه...وهي تقول : والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها 🔰خداوند و ملائکه را شاهد می گیرم که شما دو نفر (ابوبکر وعمر) مرا کردید و نمودید اگر پیامبر صلی الله علیه و آله را ملاقات نمایم نزد ایشان از شما دو نفر می کنم. 👈سپس حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند : ای ! به خدا در هر نمازی که بخوانم تو را می کنم.👉 📚الإمامة و السیاسة ج1 ص 31 🔥 این روایات را شیعه و سنی به صورت نقل کردند. 🔥ما نیز به تبعیت از صدیقه طاهره بعد از هر نماز بر کسانی به ایشان کردند و نفرین می کنیم. 🔥این روایات را حتی نقل کردند؛ آیا شما اهل‌سنت نیز به حضرت زهرا نفرین می کنید؟! @haram110
در مناظره ای که بین (علیه السلام) و در حضور (لعنت الله علیه) برگزار شد ؛ امام رضا (علیه السلام) به یحیی فرمودند : ای یحیی بپرس . یحیی گفت : شما بپرسید . امام رضا (علیه السلام) فرمودند : ای یحیی ، نظر تو درباره کسی که ادعای میکند ، ولی به راستگویان نسبت میدهد ، چیست ؟! آیا چنین کسی است یا ؟ یحیی مدتی به فکر فرو رفت و چیزی نگفت ! مأمون (لعنت الله علیه) گفت : یحیی چرا جواب نمیدهی ؟ یحیی گفت : امام رضا (علیه السلام) سؤالی از من پرسیدند که نمیتوانم آن را بدهم . مأمون (لعنت الله علیه) از امام رضا (علیه السلام) پرسید : منظورتان از این چه بود ؟ امام رضا (علیه السلام) فرمودند : طبق نظر ، ابوبکر (لعنت الله علیه) راستگو بوده است . حال راویانِ صادق گفته‌ اند که : روزی ابوبکر (لعنت الله علیه) بر فراز اعلام کرد : " وَلِيتُكُم وَ لَستُ بِخَيرِكُم 👈🏻 شما مرا بر خود قرار دادید ، در حالی که من از شما نیستم ! " اگر این سخنِ ابوبکر (لعنت الله علیه) راست است ، میگوئیم امیر باید بهتر از مردم باشد ، پس در نتیجه ابوبکر (لعنت الله علیه) نیست ! همچنین از قول او نقل کرده‌ اند که گفته است : " أَنَّ لِي شَيطَاناً يَعتَرِينِي 👈🏻 من شیطانی دارم که مرا میکند و گرفتارش هستم ! " اگر ابوبکر (لعنت الله علیه) راستگوست ، پس این سخن هم راست است . در نتیجه نمیتواند امام باشد ، چون توانایی تصرف در را ندارد . و نیز از (لعنت الله علیه) نقل کرده‌ اند که گفته است : " كَانَت إِمَامَةُ أَبِي بَكرٍ فَلتَةً وَقَى اللَّهُ شَرَّهَا فَمَن عَادَ إِلَى مِثلِهَا فَاقتُلُوه 👈🏻 امامتِ ابوبکر (لعنت الله علیه) ، یک کارِ ناگهانی و بود که خداوند ما را از آن حفظ کرد ! پس هر که این کار را تکرار کرد ، او را بکُشید ! " اگر عمر (لعنت الله علیه) راستگو بود ، پس امامت ابوبکر (لعنت الله علیه) به نظر عمر (لعنت الله علیه) هم صحیح نبوده و اگر عمر (لعنت الله علیه) دروغ گفته ، پس خودش هم برای رهبری لیاقت نداشته است . سخن امام که به اینجا رسید ، مأمون (لعنت الله علیه) چنان شد که بی‌ مقدمه فریادی کشید که همه‌ ی آن جمع ، پراکنده شدند . سپس به رو کرد و گفت : مگر نگفته بودم که امام رضا (علیه السلام) را شروع کننده‌ ی قرار ندهید و علیه او جمع نشوید ؟! اینها علمشان ، رسول خداست . منبع : مناقب آل آبی طالب ، ابن شهر آشوب ، باب إمامة أبي الحسن علي بن موسى الرضا ، فصل في علمه ، جلد 2 ، صفحه 351
✧✿﷽✿✧┅✧⊹┅┄┄ ◼️▪️پژوهشی در باب 🔎 به خانه وحی ! 1️⃣ زنازاده ⚫️ حدثنا محمد بن بِشْرٍ نا عُبيد الله بن عمر حدثنا زيد بن أسلَم عن أبيه أسلم أَنَّهُ حِينَ بُويِعَ لأِبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ كَانَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ يَدْخُلان عَلي فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ فََيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ في أَمرِهِمْ، فَلَمَّا بَلَغَ ذالِكَ عُمَرُ بنُ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّي دَخَلَ عَلي فَاطِمَةَ، فَقَالَ: يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ مَا مِنَ الْخَلْقِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَينا مِنْ أَبِيكِ، وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبُّ إِلَيْنَا بَعْدَ أَبِيكِ مِنْكِ، وَايْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِيَّ إِنِ اجْتَمَعَ هؤُلاَءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ أَنْ آمُرَ بِهِمْ أَنْ يُحْرَقَ عَليْهِمُ الْبَيتُُ، قَالَ فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاؤُوهَا فَقَالَتْ: تَعْلَمُونَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَقَدْ حَلَفَ بِاللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيَحْرِقَنَّ عَلَيكُمُ الْبَيْتَ، وَايْمُ اللَّهِ لَيُمْضِيَنَّ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ، فِرُّوا رَأْيَكُمْ وَلاَ تَرْجِعُوا إِلَيَّ، فَانْصَرَفُوا عَنْهَا وَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا حَتَّي بَايَعُوا لأَبِي بَكْرٍ. هنگامي كه مردم با ابوبكر (زندیق) بيعت كردند، علي(علیه‌السلام) و زبير(لعین) در خانه فاطمه(علیهاالسلام) به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبر به عمر بن خطاب(زنازاده) رسيد. او به خانه فاطمه(علیهاالسلام) آمد، و گفت: اي دختر رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌واله)! محبوب ترين فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت!!! ولي سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن ها بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت، هنگامي كه علي(عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامي پيامبر به علي(عليهم السلام) و زبير گفت: 👈 (زنازاده) نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود، خانه را بر شماها بسوزاند، 👉 به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مي دهد! » 📚 المصنف في الأحاديث والآثار ابن ابی شیبه، ص 143، ح39827، كتاب المغازي، مكتبة الرشد. 📚 جامع الاحاديث (الجامع الصغير وزوائده والجامع الكبير) السيوطي، ج 13، ص 267. 📚 كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال الهندي، ج 5، ص 259، دار الكتب العلمية. ⚫️ ...وكذلك تخلف عن بيعة أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلي علي ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة رضي الله عنها، وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم. فأقبل عمر بشيء من نار علي أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي الله عنها وقالت: إِلي أين يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا قال: نعم.... ...همچنين از با ابوبكر(زندیق) افرادي مانند ابوسفيان از قبيله اميه سرپيچي كردند، ابوبكر(زندیق)، عمر(بن زنا) را فرستاد تا علي(علیه‌السلام) و همراهانش را از خانه فاطمه(علیهاالسلام) بيرون بياورد و دستور داد كه اگر اطاعت نكردند، با آنان بجنگد، 👈 (بن‌زنا) با شعله اي از آتش به طرف خانه فاطمه(علیهاالسلام) آمد، فاطمه(علیهاالسلام) او را ديد، فرمود: كجا آمده اي، آيا مي خواهي خانه مرا آتش بزنی؟ 👈گفت: آري...👉 📚 المختصر في أخبار البشر، أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي، ج1، ص 107 http://l1l.ir/41q0 🔖 🔥 عمر بن خطاب زنازده را فرد نیرومندی به نام فیروز که کنیه اش ابولولوء بود کشت. رحمت بی کران به جناب حضرت باباشجاع الدین کاشی علیه السلام❤️ 📚 عمده القاری (شرح صحیح بخاری)، عینی ج13ص171 طبق مکتبه شامله ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..
✿❀بِسْـمِـ الرَّبِ الشُّہَــداءِ وَالصِّدیـقین ✿❀ ✿رمان واقعی ✿❀قسمت ۴۶ از صدای جیغم محمدحسین و هدی از خواب پریدند. با هر ضربه ی ایوب تکه های پوست و قطره های خون به اطراف می پاشید. اگر محمدحسین به خودش نیامده بود و مثل من و هدی از دیدن این صحنه کپ کرده بود، ایوب خودش پایش را قطع می کرد. محمد پتو را انداخت روی پای ایوب، چاقو را از دستش کشید. ایوب را بغل کرد و رساندش بیمارستان... سحر شده بود که برگشتند. سر تا پای محمدحسین خونی بود. ایوب را روی تخت خواباند، هنوز گیج بود. گاهی صورتش از توی هم می رفت و دستش را نزدیک پایش می برد. پایی که حالا غیر از های_عمل و جراحی، پر از بخیه های ریز و درشتی بود که جای ضربات چاقو بود. من دلش را نداشتم، ولی دکتر سفارش کرده بود که به پایش بمالیم. هدی می نشست جلوی پای ایوب، دستش را روغنی می کرد و روی پای او می کشید. دلم ریش می شد وقتی می دیدم، برآمدگی های زخم و بخیه از زیر دست های ظریف و کوچک هدی رد می شود... و او چقدر این کار را انجام می دهد. زهرا آمده بود خانه ما، ایوب برایش حرف می زد.... از می گفت، از محسن که خودش یک بود تحملشان می کرد. از که دیر یا زود سراغ همه مان می آید. توی اتاق بودم که صدای خنده ی ایوب بلند شد... و بعد بوی اسفند،... ایوب وسط حرف هایش مزه پرانی کرده بود و زده بود زیر خنده زهرا چند بار به در چوبی زد و اسفند را دور سر ایوب چرخاند: _"بیا ببین شهلا، بالاخره بعد از کلی وقت خنده ی داداش ایوب را دیدیم. هزاااار ماشاالله، چقدر هم قشنگ میخنده. چند وقتی میشد که ایوب درست و حسابی نخندیده بود. دردهای عجیب و غریبی که تحمل می کرد، آن قدر به او آورده بود که شده بود عین استخوانی که رویش پوست کشیده اند. مشکلات تازه هم که پیش می آمد می شد قوز بالای قوز... ادامه دارد... ✿❀
📜🖊 دلیل تـشیـّع ایرانیان چیست؟ ✍ ابوعبدالله محمّد بن أحمد مقدّسی، سیّاح قرن ۴ هجری ، در کتاب معروف خود، أحسن التقاسیم، در شرح اقلیم خراسان می نویسد: 👈 "أولاد علیّ رضی الله عنه فیه على غایة الرفعة"  📚 احسن التقاسیم، صفحه ۳۲۳ 👈 فرزندان علی (علیه السّلام) در میان اهل خراسان بسیار عزیز و ارجمندند. ✍ همچنین عبدالحسین زرینکوب در کتاب "دو قرن سکوت" (گل سرسبد منابع علمی باستان پرست ها) می نویسد: 👈 "(مختار) دعوت تازه ای را آغاز کرد و خود را نماینده و فرستاده محمد بن حنفیه فرزند علی(ع) خواند... اما مختار که قدرت و شوکت خود را مدیون یاری موالی (ایرانیان) بود به شکایت بزرگان کوفه اعتنا نکرد" 📚 دو قرن سکوت ، عبدالحسین زرّینکوب ، ص ۹۶ و ۹۷ 📝 همانطور که می خوانید، ایرانیان به مختار، کسی که داعیه انتقام خون حسین (علیه السلام) را دارد و خود را نماینده فرزند علی (علیه السلام) معرفی می کند ، تمایل دارند و از او حمایت می کنند. 📝 پس حـُب به {خصوصا حب به امیرمومنان علی علیه السلام } در بین از صدر اسلام وجود داشته است. ✍🏻 قبل از حمله اعراب(سپاه_عُمـَر) به ایران، بسیاری از ایرانیانی که از ظلم و ستم حکومت به تنگ آمده بودند با شنیدن آوازه تساوی طلبی و عدالت پیامبر و امیرالمومنین علی علیه السلام به مدینه و شهرهای حجاز و عراق هجرت می کنند. 👈🏻اما خلفای غاصب و بعضی والیان شهرهای اسلامی به ویژه از دوره غاصب دوم عمر بن خطاب، همچنان بر تعصب عربی و قبیله ای خود تاکید میکردند. برخلاف سیره پیامبر که عرب و عجم، سفید و سیاه را یکسان می دید، غاصب دوم عمر بن خطاب، مسلمانان را برای تقسیم بیت المال به پنج طبقه تقسیم کرد: 📝 اصحاب بدر (از جمله طلحه و زبیر): با ۵۰۰۰ درهم! از بیت المال. 📝 اصحاب احد و خندق و..: ۴۰۰۰ درهم! 📝 اصحاب تبوک و.. تا جنگ با مرتدین: ۳۰۰۰ درهم! 📝 اصحاب قادسیه و یرموک و..: ۲۰۰۰ درهم! 📝 تابعین، تازه مسلمانان، عجم ها و.. تا ۲۰۰ درهم! وقتی در بستر مرگ بود، شورایی شش نفره تشکیل داد و از امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) خواست که اعلام کند اگر به سنت پیامبر و دو خلیفه پایبند است با او بیعت کنند. 👈🏻 اما امیرالمومنین اعلام کرد که تنها به سنت پیامبر پایبند است و نه دو غاصب قبلی و به خاطر همین شورا را به عنوان خلیفه سوم برگزید. عثمان غاصب سوم نیز همین شیوه را اجرا کرد و این چنین شد که در عرض ۵-۲۰ سال، سابقون و اصحاب برجسته پیامبر (صلی الله علیه و آله) در جنگ بدر، مثل و دارای کوهی از ثروت شدند و موالی (تازه مسلمانان غیرعرب) و ضعفای جامعه دارای کوهی از فقر. 👈🏻 هنگامی که پس از قتل عثمان، مردم با امیرالمومنین علی علیه السلام بیعت کردند، ایشان در اولین خطبه خود بر همین موضوع دست گذاشتند و اعلام کردند را به بین تقسیم خواهد کرد و اموال قبلی را که با بین مسلمانان تقسیم شده، حتی اگر در کابین زنانشان باشد، برخواهد گرداند و این چنین شد که اصحابی چون طلحه و زبیر که زمانی در رکاب پیامبر شمشیر زده بودند، اولین مخالفان حکومت امیرالمومنین شدند و و به همراه عایشه زن فتنه گر و طمع کار جنگ را علیه او به راه انداختند.🗡 🔶اما تاثیر این رفتار جویانه امیرالمومنین بر ایرانیان بی نظیر بود. ایرانیان که خود در دوره در طبقه بندی چهارگانه درباریان و موبدان، جنگاوران، دبیران و مردم عادی ... سالیان سال با ظلم و تبعیض دست و پنجه نرم میکردند، برای اولین بار طعم و تساوی را می چشیدند و این چنین علی علیه السلام محبوب ایرانیان شد.️ ایرانیان علی علیه السلام را 👈ش شاه مردان و جوانمردان و 👈 اسطوره عدالت میشناختند و این چنین شد که بسیاری از فرزندان اهلبیت از دست حکام جور اموی و عباسی راهی ایران می شدند و در بین مردم ایران پناه می گرفتند. 🔶علت وجود امامزاده های کثیر در ایران نیز همین موضوع است .
🔲 برائت از جبت و طاغوت و لعن و نفرین بر آنها از عوامل اصلی نجات در آخرالزمان علیه‌السلام فرمودند: ارْتَدَّ النَّاسُ بَعْدَ النَّبِیِّ إِلَّا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ: الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِیُّ وَ سَلْمَانُ الْفَارِسِیُّ. مردم پس از صلی الله علیه و آله، از دین برگشتند جز سه نفر: مقداد بن اسود و ابوذر غفاری و سلمان فارسی.. 📗بحارالأنوار، ج۳۴، ص۲۷۴ 🔘🔘 پاسخ علیه السلام: رحم الله سلمان و اباذر و المقداد ما کان اعرفهم بهما و اشد برائتهم منهما و لعنتهم لهما. رحمت خدا بر سلمان و ابوذر و مقداد! چقدر شناخت آنها نسبت به آن دو ( و ) دقیق و برائت‌شان از آن دو شدید بود! و چه بسیار بر آن دو لعن و نفرین می‌فرستادند! 📗کتاب سلیم،ص۶۳۳ @haram110
ثواب لعـــن قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها در مـــاه مبـــارک رمضـــــان (سلام الله عليها) علیه السلام فرمودند : هرکس در ماه رمضــــان، با زبان روزه، قاتلان حضــــرت سلام الله علیها را کند، روز قیامت خندان وارد محشــر می‌شود. ای اهل تبری که همه اهل ولائید در ماه خدا تشنهٔ شبهای دعائید بهر فـــرج امام عصر اول افطار با لعـــن (حـــرام زاده) روزهٔ خود را بگشایید 📚کتاب معارج الحیاة ج ٢، ص ۶۵ » •••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
✔نقش و لعنت الله علیهما در عالم امام علیه السلام ... ☜ فَوَقَعَ فِی قَلبِهِ، ثُمَّ أخَذَ السَّهْمَ وَ أخْرَجَهُ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ، فَانْبَعَثَ الدَّمُ كَالْميزابِ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الجُرحِ، فَلَمَّا امتَلَأَت دَمَاً رَمى بِهَا إلَى السَّماءِ فَمَا رَجَعَ مِن ذلِکَ قَطرَةٌ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الجُرحِ ثانِياً، فَلَمَّا امتَلَأَت لَطَخَ بِهَا رَأسَهُ وَ لِحيَتَهُ وَ قَالَ؛ هَكَذا وَاللّهِ أكُونُ حَتّى ألْقَى جَدّی مُحَمَّداً صلی الله علیه و آله وَ أنَا مَخْضُوبٌ بِدَمِی و أقُولُ؛ يا رَسُولَ اللّهِ صلی الله علیه و اله قَتَلَنِی فُلَانٌ وَ فُلَان. ◆ با تیر ، قلب حضرت علیه السلام را هدف گرفت، تیر بر قلب امام علیه السلام نشست. ایشان تیر را از پشت بیرون کشیدند، سپس دست مبارک را روی خون جهنده قلب مطهرشان گذاشتند و خویش را به آسمان پرتاب فرمودند و قطره‌ای باز نگشت. بعد با خون خود، و مطهر خویش را فرمودند. ◆ سپس فرمودند؛ ◆ والله که با هیأت خونین جدّم رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) را ملاقات خواهم کرد و خواهم گفت؛ یا رسول.الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) مرا و کشتند. 📚منابع از شیعه و اهل.بدعت؛ لهوف، ص ۱۷۲. نفس المهموم، ص ۳۲۵. بحارالانوار، ج ٤۵، ص ۵۳. وقایع الایام، ج ۱، ص ۷٦٦. عوالم العلوم، ج ۱۷، ص ۲۹٦. مقتل الحسین ع، ج ۲، ص ۳۹. تسلیة المجالس، ج ۲، ص ۳۲۱. موسوعة الکلمة، ج ٨، ص ٢۵۳. مقتل خوارزمی، ج ۲، ص ۳٤. موسوعة الامام حسین ع، ج ۱۰، ص ٦٦٨. موسوعة شهادة المعصومین ع، ج ۲، ص ۲۸٤. ➖➖➖➖➖➖➖➖ ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨