eitaa logo
امتداد حکمت قرآنی و فلسفه الهی
1.4هزار دنبال‌کننده
572 عکس
155 ویدیو
29 فایل
حکمت قرآنی در اندیشه فیلسوفان انقلاب اسلامی: امام خمینی علامه طباطبایی شهیدان مطهری، بهشتی، صدر آیات علامه جعفری، مصباح یزدی، جوادی آملی و امام خامنه ای
مشاهده در ایتا
دانلود
📌تفکر دیروز و امروز مسلمین درباره‏ میزان تأثیر عمل در سعادت انسان‏ ✍استاد شهید آیت الله مطهری بخش دوم: ❇️نقش اموی‌ها در پیدایش این آسیب‏ کم کم افکاری پیدا شد که عمل را تحقیر و آن را بی‌ارزش تلقی می‌کرد. به عبارت دیگر طرز تفکر مسلمین در مسئله‌ مبنای سعادت انسان، از طرز واقع‏‌بینانه به طرز خیال‌بافانه گرایش یافت و به طوری که تاریخ نشان می‌دهد ریشه این فکر را اموی‌ها ایجاد کردند. مسئله‌ای است که از قدیم در بین علمای کلام مطرح بوده و آن این است که آیا اساس، ایمان است، و اصلًا ایمان چیست؟ تاریخ نشان می‌دهد که خلفای بنی ‏امیه از نظر اینکه خودشان در عمل فاسق و فاسد بودند و این امر را نمی‌توانستند از مردم کتمان کنند و مردم هم می‌دانستند که اینها از نظر عمل فاسدند، این فکر را ترویج می‌کردند که اساس این است که ما ایمان داشته باشیم، اگر ایمان درست باشد عمل اهمیتی ندارد. ❇️چرا فکر تحقیر عمل پیدا شد؟ چون اینها حکومت داشتند و قدرت و ثروت در اختیارشان بود، قهراً می‌توانستند تبلیغات وسیعی در این زمینه بکنند؛ مزدورهایی هم از آن عالم‌نماها درست کنند و آنها هم مرتب بگویند اساس، ایمان است؛ ایمان که درست شد عمل هرچه بود بود؛ برای اینکه خلفای بنی ‏امیه را تبرئه کنند که مردم خیلی حساسیت نشان ندهند و نگویند که اینها چه جور خلفایی هستند که عملشان اینچنین فاسد است! علم کلام نشان می‌دهد که فرقه‌‏ای در قرن دوم اسلامی پیدا شد که آنها را «مُرْجِئه» می‌گفتند. مرجئه یکی از اصول عقایدشان همین مطلب بود و خلفای اموی هم ازاینها حمایت می‌کردند. ❇️ایمان چیست؟ در آن وقت ما شیعیان چه فکر می‌کردیم، یعنی ائمه ما چه دستور می‌دادند؟ ما از علی بن ابی‏طالب چه الهام می‏‌گرفتیم؟ وقتی که از ائمه ما سؤال می‌کنند که ایمان چیست؟ می‌فرمایند: الْایمانُ مَعْرِفَةٌ بِالْجَنانِ وَ اقْرارٌ بِاللِّسانِ وَ عَمَلٌ بِالْارْکانِ‏، ایمان با سه چیز محقّق می‌شود: اعتقاد قلبی، اقرار به زبان و عمل با اعضا و جوارح. اصلًا ائمه ما را جزو ایمان شمرده‏ اند، یعنی کسی که ندارد ایمان ندارد. دلش را خوش نکند بگوید ایمان مجزای از می‌تواند وجود داشته باشد. اگر در قرآن می‌بینید مؤمنین تمجید شده‌اند، خیال نکنید مقصود کسانی است که یک گرایش اعتقادی دارند ولی در برنامه عملی شرکت ندارند. خیر، در قرآن هرجا که مؤمنین تمجید شده‌اند، یعنی کسانی که شهادتین را می‌گویند و در دل اعتقاد دارند و با جوارح و اعضای خودشان می‌کنند. ... ❇️فکر مسخ‏‌شده‏ اما به فکر امروز خودمان که نگاه می‌کنیم می‌بینیم عمل به عناوین و اسامی مختلف تحقیر می‌شود؛ می‌بینیم ملت ما به چیزی که اعتنا ندارد عمل است. مثلًا پیش خودش خیال می‌کند که اگر بتوانم در حرم حضرت رضا علیه السلام یا در حرم امام حسین علیه السلام یک جا قبری پیدا کنم، این جانشین همه چیز حساب می‌شود. این کجا و فکر اسلام کجا! آیا مردمی که فکر می‌کنند که اگر در عمرشان هرکار کردند، کردند ولی بعد از فوتشان در پایین پای حضرت رضا علیه السلام دفن شدند، همه کارها یکجا نادیده گرفته خواهد شد، روی سعادت را می‌بینند؟ فکر نمی‌کند که اگر تو در پایین پای حضرت رضا علیه السلام می‌خواهی دفن شوی هارون‏ الرشید هم در پایین پای حضرت رضا علیه السلام مدفون است؛ پس یکی از کسانی که باید از مجازات الهی مصون بماند هارون‏ الرشید است، پس چرا وقتی که از بالای سر حضرت می‌خواهی رد شوی می‌گویی بر هارون و مأمون لعنت؟ این را می‌گویند یک فکر مسخ‌‏شده و مرده. اینکه می‌گوییم احیای تفکر اسلامی، یکی از مواردش این است که در مسئله‌ عمل، فکر ما باید زنده بشود، باید بفهمیم اسلام دین عمل است، دین وابستگی‌های خیالی نیست. منبع: احیای تفکر اسلامی ، ص ۳۳-۳۷. و ص۴۴ و ۴۵. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1943
📌گریز از عمل و آثار سوء آن در جامعه اسلامی ✍استاد شهید مطهری آنقدر که جانشین‌سازی‌ها به جای عمل برای بشر خسران آورد، خود فسق و فجورها برای بشریت خسران نداشته است. جانشین‌سازی برای ایمان در جهان اروپا رخ داد و جانشین‌سازی برای عمل در جهان اسلام. ازخصوصیات تأسف‌آور در تاریخ اسلامی همین سلسله جریان‌هاست. علی‌رغم تأکید شدید قرآن به این که ایمان و عمل دو رکن اساسی سعادت بشر است، حرکت‌هایی می‌بینیم که در آن حرکت‌ها آگاهانه یا ناآگاهانه (برای اکثریت مردم ناآگاهانه؛ شاید برای افراد معدودی که خواستند سوء استفاده‌ای بکنند آگاهانه) چیز دیگری جانشین عمل شد و این یکی از علل اساسی انحطاط مسلمین است، یعنی یکی از آن ریشه‌هایی است که سبب شد در دوره‌های بعد جامعه اسلامی و تمدن اسلامی به سوی انحطاط برود. معمولا وقتی یک بیماری در یک بدن رخنه می‌کند، خصوصاً اگر آن بدن خیلی سالم و قوی و نیرومند باشد ابتدا که رخنه می‌کند اثرش ظاهر نمی‌شود، باید چند سال بگذرد [تا اثرش ظاهر شود.] مثلاً میکروب سل وقتی که در بدن یک انسان جوانِ قوی و نیرومند وارد می‌شود تا مدتی اصلاً احساس نمی‌کند، درصورتی که آن میکروب قسمت‌هایی از ریه او را خورده است. بعداز مثلاً سه سال عوارضی احساس می‌کند؛ وقتی به طبیب مراجعه می‌کند طبیب می‌گوید تو سه سال است که مبتلا به سل هستی. جامعه اسلامی یک جامعه بسیار نیرومند بود. نفوذ این میکروب‌ها درابتدا اثر خودش را نمی‌توانست ظاهر کند ولی بعد از چهار قرن، پنج قرن، شش قرن اثرش ظاهر شد یعنی اثر میکروبی که در قرن اول یا دوم و یا سوم پیدا شده بود ـ که اینها زیاد هم هست ـ بعد از چند قرن ظاهر شد.
1.49M
📌نقش عمل و عملکرد در انتخاب رئیس جمهور اخیرا متنی از علامه استاد آیت الله شهید مطهری در فضای مجازی منتشر شده است که به مخاطب اینگونه القا می‌کند که کارنامه و عملکرد در انتخاب رئیس جمهوری لازم نیست بلکه توجه به آن یک انحراف است. در حالی که این یک مغالطه بزرگ و نتیجه عدم آشنایی با فکر و اندیشه استاد شهید علامه مطهری است. 🎙پاسخ از حجت الاسلام دکتر سید مهدی موسوی مطالب پشتیبان جهت آشنایی با اندیشه استاد مطهری درباره نقش عمل در تربیت و اجتماع اسلامی: ✍استاد شهید آیت الله مطهری 📌تفکر دیروز و امروز مسلمین درباره‏ میزان تأثیر عمل در سعادت انسان‏ https://eitaa.com/hekmat121/1942 📌گریز از عمل و آثار سوء آن در جامعه اسلامی https://eitaa.com/hekmat121/1945 °•°•🌺🍀•°•°🌷🌱•°•° ❇️ https://eitaa.com/usul121/1232
11.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌ویژگیهای رئیس جمهور آینده در آخرین سخنان رهبر انقلاب «ملّت ایران برای اینکه بتواند در معادلات پیچیده بین‌المللی، منافع خود را حفظ کند و عمق راهبردی خود را تثبیت کند و ظرفیّت‌ها و استعدادهای طبیعی و انسانی خود را به بُروز و ظهور برساند و کام مردم را شیرین کند و همچنین بتواند و اقتصادی و فرهنگی را پُر کند، احتیاج دارد به یک رئیس‌جمهور ، ، و » •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1947
📌سه گونه اسلام 🔹یکی از آثار شهید بهشتی کتاب است که عنوانی بسیار انذار دهنده است. یعنی تفسیر ما از اسلام سه گونه می‌تواند باشد و هر کس براساس مبانی فکری و روشی خود، اسلام را به گونه‌ای فهم و تفسیر می‌کند و بر یک سلسله عناصری تاکید می‌کند و نظامی از مباحث اسلامی ارائه می‌دهد که در تفسیر دیگر آن عناصر برجسته نیست و نظام‌واره‌ی دیگری پیشنهاد می‌دهد. 🔸 رقابت‌های انتخاباتی این دوره و استفاده هر گروه و جریان از معارف اسلامی و بیانات رهبران و متفکران انقلاب به گونه‌ای استفاده می‌کنند تا از این طریق بتوانند نامزد خود را کارآمد و مطمئن و انقلابی معرفی کند. 🔹 بعد از انتخابات، لازم است درباره این تفاسیر متفاوت و روش‌شناسی آنها بحث و گفتگوی دقیق شود و ریشه‌های فکری و الهیاتی برخی از اختلاف‌ها و تضادهای درونی نیروهای مدعی انقلابی‌گری را بهتر بازشناسی و تحلیل کرد. •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1948
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🇮🇷 به یاد او … 🔹 تصاویری از لحظه حضور شهید جمهور آیت‌الله سید ابراهیم رییسی در محل برگزاری مناظرات انتخاباتی در صداوسیما 🇮🇷 •┈┈••✾••┈┈• ❇️ https://eitaa.com/hekmat121/1949