#گزارش #نشست_تخصصی ⬅️نشست علمی با موضوع «حرکت حبی و حرکت جوهری و ادله آن در آثار علامه حسن زاده آملی» 🔰حجت‌الاسلام والمسلمین مصطفی پور؛ استاد حوزه علمیه در نشست علمی گروه #عرفان به بحث حرکت حبی و جوهری و ادله آن از منظر مرحوم علامه حسن زاده آملی پرداخت که سخنان وی به شرح زیر است: 🔸تجدد امثال، پایه و اساس #حرکت_جوهریه است. یکی از عناوینی که معمولا در آثار عرفا با آن برخورد می‌کنیم علاوه بر مسئله تجدد امثال، مسئله حرکت حبی است که به گفته برخی، #ابن_عربی آن را ام الحرکات و پایه و اساس همه حرکات حتی تجدد و تبدل امثال دانسته است. 🔹اصل این مسئله از سوی عرفا مطرح شده است و اساس حرکت حبی هم از حدیث قدسی پیامبر(ص) گرفته شده است که فرمودند: من گنج مخفی بودم و دوست داشتم شناخته شوم لذا خلق را آفریدم تا مرا بشناسند. 🔸حرکت حبی از منظر #علامه_حسن‌زاده عام است و شامل مجردات و غیرمجردات می‌شود ولی حرکت جوهری مختص جهان ماده و طبیعی است لذا ایشان از قید حرکت جوهری طبیعی استفاده کرده است. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#مناسبتی #مستند 🔰مستند "حُسن حَسن" 👈"حُسن حَسن" مستند شخصیت علمی علامه حسن‌زاده از منظر شاگردان 🔹تهیه و تنظیم: خرداد ۱۳۹۰- مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️ برای دیدن مستند کلیک کنید #علامه_حسن‌زاده #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#گزارش #نشست_تخصصی ✅اهمیت شناخت نفس از منظر علامه حسن‌زاده آملی ⬅️ نشست علمی با موضوع «بررسی رساله انه الحق علامه حسن زاده آملی» 🔰حجت‌الاسلام مصطفی‌پور، استاد فلسفه حوزه علمیه با بیان اینکه ایشان رساله انه‌الحق را به مناسبت چهلم #علامه_طباطبایی نوشته و منتشر کرده بودند، گفت: 🔹وی در این رساله فرموده است دو نوع #معرفت برای انسان اهمیت زیادی دارد؛ اول معرفت خداوند سبحان و دیگری معرفت نفس. ایشان در بحث معرفت حق مباحثی را از حضرت امیر(ع) در مورد لایتناهی‌بودن خدا مطرح کرده است از جمله اینکه خدا نه عددی دارد و نه حدی دارد. 🔻وی افزود: 🔸#علامه_شعرانی در تبیین این تعبیر حضرت امیر(ع) یعنی «لا یحد بحد و لا یعد بعد» یک رساله نوشته است؛ خداوند واحد و احد است ولی واحد عددی نیست. مرحوم علامه در المیزان بحثی دارد و آن اینکه ابن‌سینا در دو مورد خدا را واحد به عدد معرفی کرده است که #علامه_حسن‌زاده آن را با واحد به شخص توجیه کرده و تاکید دارد این تعبیر ابن‌سینا در تنافی با روایات نیست ولی علامه طباطبایی می‌گوید چون حقیقت توحید برای بوعلی حل نشده بود خدا را با وحدت عددی نام برده است. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

💠مفهوم تبدیل سیئات به حسنات در اشعار مولوی ⬅️ نشست علمی با موضوع «عرفان و نیایش‌های عاشقانه در شعر و ادب فارسی» 🔰حجت‌الاسلام قادر فاضلی؛ استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه بحث نیایش عموما یک بحث عرفانی و عاشقانه از نوع خاص خود است، گفت: 🔸عاشقانه‌ای که سراسر نیاز و تضلع و تواضع و ذلت و خواری عبد برای معبود است ولی در دل آن سخنان عرشی مطرح است؛ نیایش چون عموما با معبود است رابطه بین عبد و معبود است؛ #علامه_حسن‌زاده آملی همیشه در دروس می‌گفتند نیایش‌های حضرات معصومین(ع) خیلی عمیق‌تر از خطبه و نصایح و پندها است زیرا این سخنان در مخاطبه با مردم بیان شده است و چون مردم محدودیت فکری و روحی دارند کنترل‌شده حرف می‌زنند ولی مواجهه با خداوند مواجهه با بی‌نهایت است. 🔹وی با بیان اینکه نیایش شیرینی و حال و شور دارد، افزود: بنده در تفاسیر موضوعی که برای مثنوی نوشته‌ام حتی در جایی که انسان می‌خواهد مباحث کلامی و فلسفی مطرح کند، پرش‌هایی که در اشعار مرتبط با #نیایش آمده است خیلی بیشتر از جایی است که خود شاعر خواسته است سخن بگوید. ◽️فاضلی بیان کرد: علامه جعفری این تعبیر را به کار می‌بردند که اگر می‌خواهید بدانید بزرگان چقدر اوج عرفانی داشتند به نیایش‌های آنان نگاه کنید؛ در فرهنگ موضوعی #مثنوی که بنده نوشتم فقط نیایش‌های شعری مثنوی حدود ۱۳ صفحه می‌شود. 📝برای مطالعه گزارش نشست، کلیک کنید. #گزارش #نشست_تخصصی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami