#فصلنامه_علمی_پژوهشی ✅ نمایی از فصلنامه‌های علمی_پژوهشی مجمع عالی حکمت اسلامی ⬅️تقابل ميان «لذت» و «الم»، تقابل عدم و ملکه نيست... 🔸علامه #مصباح‌يزدی «لذت» و «الم» را کيفيات نفسانی مستقلی مي‌داند که در کنار علم و ادراک در نفس پديد می‌آيند. بنابراين، لذت و رنج خودِ ادراک ملایم و منافر نيست، بلکه اين دو امر کيفياتي هستند که در اثر ادراک ملایم یا منافر در نفس ايجاد مي‌شوند. ايشان در ادامه بر همين اساس نتيجه مي‌گيرد که تقابل ميان «لذت» و «الم»، تقابل عدم و ملکه نيست، بلکه تقابل ضدّين است؛ چراکه هر دو، کيفي نفساني و امري وجودي هستند. 🔹باور به امر وجودی‌بودن لذت و#رنج از آنجاست که بنا بر تعریف ایشان: «رنج» کیفیتی نفسانی است که در اثر ادراک امر ناموافق با نفس در انسان پدید می‌آید و لذت نیز کیفیت نفسانی دیگری است که در اثر ادراک امر موافق با نفس در انسان پدید می‌آید و بنابراین، هر دو امری وجودی خواهند بود. 📚 موضوع مقاله: تحلیل مفهوم رنج از دیدگاه فلسفی 🖋مجتبی مصباح؛ سیدمجتبی سعادت الحسینی #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

#گزارش #نشست_تخصصی ✅ علامه مصباح عرفان ضد شریعت را عرفان نمی‌دانند ⬅️ نشست علمی با موضوع «بررسی کتاب در جستجوی عرفان آیت‌الله مصباح یزدی» 🔰حجت‌الاسلام مصطفی‌پور؛ استاد دانشگاه خوارزمی با بیان اینکه آیت‌الله #مصباح‌یزدی علاوه بر آثار متعدد و میراث اندیشه‌ای، مؤسسات و مراکز متعددی ایجاد کردند که از جمله می‌توان گفت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه زاییده تفکر ایشان بود و مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) را هم ایجاد کردند، گفت: 🔸بنده در سایر آثار و اندیشه ایشان جز کتاب در جست‌وجوی عرفان اسلامی چیزی درباره #عرفان مشاهده نکردم لذا محور بحث را بر این کتاب متمرکز کرده‌ایم البته این کتاب را فردی به نام آقای محمدمهدی نادری قمی تدوین و تنظیم کرده است نه به قلم خود ایشان لذا این کتاب منسوب به علامه مصباح است. 🔹وی افزود: این کتاب در سال ۱۳۸۶ به چاپ رسیده است؛ کتاب در پنج فصل تنظیم شده است که فصل اول کلیات است؛ ایشان از اینجا شروع کرده است که دو نوع تمایلات در انسان وجود دارد؛ یکی تمایلات طبیعی که نیاز به زحمت و کوشش ندارد و وقتی زمان آن فرا برسد انسان برای ارضای آن حرکت می‌کند مانند میل به پوشاک و مسکن و … و این تمایلات بین انسان و حیوان مشترک است. 🌐مطالعه مشروح گزارش این نشست #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislam