🎞 🎥 #کلیپ ⁉️⁉️ آیا می‌دانستید #اسلام یکی از حامیان #حیوانات_خانگی است⁉️⁉️ *** دوستان عزیز می‌توانید در این خصوص توضیحات استاد حسین عباسی اصل، مدیر و مدرس #اندیشکده_سبک_زندگی_اسلامی را در کلیپ ⏫ ببینید و بشنوید. 👌👌👌 _________________________ #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras

🔍 #نقد_روز 🌀 گرایش‌به‌نگهداری #حیوانات_خانگی 🔶یکی از مسائلی که به تقلید از فرهنگ غربی در حال ترویج در جامعه است مقوله ای به نام pet therapy یعنی #درمان با حيوانات خانگی می باشد که اخیرا پای خود را در فضای مجازی نیز باز کرده و دست به دست می گردد. آنان معتقد ند که « تحقيقات پژوهشگران در نقاط مختلف جهان نشان میدهد، بسیاری از مشكلات عاطفی و اختلالات روحی افراد به کمک حيوانات خانگي قابل درمان است» 🔶🔸 روان شناسی غربی ریشه این مساله را اینگونه بیان می‌کنند که « يكي از معضلات زندگی صنعتی و شهرنشيني، احساس #تنهایی در ميان انسانها است و اين احساس تنهایي در دراز مدت آثار مخربی بر روح و روان انسان مي‌گذارد و كم كم #افسردگی به سراغ افراد خواهد آمد» 🔷اما از نگاه سبک زندگی #دینی هم درمان و هم ریشه #غلط و زمینه ساز آسیب های بیشتر روحی و روانی میشود‌. 1⃣ ریشه‌ی مشکل و رو آوری تعجب انگیز غرب (40 میلیون سگ و گربه در فرانسه) چیزی جز #اصالت-لذت نیست چرا که از اصالت لذت خودخواهی و خودبینی شدید نشات می‌گیرد که زمینه هر گرنه تعامل با انسانهای دیگر را می‌گیرد چرا که دیگر نمیتوانند همدیگر را تحمل کنند. 🔷🔹 اصولا اصالت لذت تعارض ذاتی با #ایثار که شالوده یک ارتباط سالم است، دارد و انسان را در مقام سوء استفاده از دیگران قرار می دهد. 🔸جامعه امروز غربی، خسته از هم دیگر و نگران از مورد سوء استفاده قرار گرفتن رو به حیوانات خانگی آورده چرا که او را مطمئن‌تر می‌بیند و در مقابل غذای مختصر، محبتی بدون خیانت عرضه می‌کند. 2⃣ اما دستیابی به آرامش و درمان بی‌محبتی با نگهداری حیوانات خانگی علاوه بر اینکه سیری کاذب ایجاد کرده و فرد را از ارتباطات سالم محبت ورز خانواده و ... مستغنی کرده و انسان را دچار عقده شخصیت میکند، سبب انس گرفتن با حیوانات و پذیرفتن تاثیرات شخصیتی از آنها می‌شود به گونه‌ای که فرد تبدیل به یک موجود خنثی، سگ یا گربه صفت می‌شود. ضمن آنکه در روابط اجتماعی خود دیگران را فردی تابع می‌خواهد و دیگر حوصله اقناع دیگران را ندارد. 🖋 حجت‌الاسلام عباسی اصل __ 💠 #پانوشت: 💠 در آمریکا ۹۴ میلیون گربه، ۹۰ میلیون سگ، ۲۰ میلیون پرنده و ۷ میلیون اسب به عنوان حیوان خانگی زندگی می‌کنند. تقریبا به ازای هر آمریکایی یک حیوان خانگی وجود دارد. در ایتالیا ۱۲ میلیون پرنده، ۷.۵ میلیون گربه و ۷ میلیون سگ به عنوان حیوان خانگی زندگی می‌کنند. در کشور کانادا نزدیک به ۹ میلیون گربه، ۷.۶ میلیون سگ وجود دارند. بنابراین به ازای هر دو نفر انسان در کانادا یک گربه یا یک سگ وجود دارد. 🔹 #منبع : 🔹 www.americanpetproducts.org/press_industrytrends.asp __ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras

🔶 نگهداری #حیوانات_خانگی 🔸جامعه امروز غربی، خسته از هم و نگران از مورد سوء استفاده قرار گرفتن رو به حیوانات خانگی آورده چرا که او را مطمئن‌تر می‌بیند و در مقابل غذای مختصر، محبتی بدون خیانت عرضه می‌کند. _ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras

💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی : 🔑 #ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها « #تنهایی» و بعبارتی قطع ارتباط با #خودحقیقی است . _ 👈🏻 در پست قبل گفتیم که « #آسیب‌های_تمدنی ریشه در #آفت‌های_سبک_زندگی» دارد و بنابراین « موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی » است. سپس به معرفی تابلو «آسیبهای تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه #فردی ، #خانوادگی و #اجتماعی تقسیم میشوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 🌐 مطالعه پست هفته گذشته : 🔗 eitaa.com/mirras/2821 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی ، هیجان گرایی، مدگرایی ، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی ... میباشد. هر چند تعداد آسیبها در عرصه فردی میتواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند #موسیقی ، #مدگرایی، #حیوانات_خانگی، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی ، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود .البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی ، مدگرایی و ... #تعطیل کردن نیست بلکه #تعدیل آنها میباشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 💎 « #تنهایی_ریشه_اصلی_مشکلات » 💠 در یک بررسی تحلیلی میتوان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را « #تنهایی» امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به « #عصر_تنهایی» باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق میتواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با #خود_حقیقی است که میتواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی : در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات « دلم میخواهد » ها و « #عشقم_میکشد» ها ، که همین مساله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل « برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مساله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. 🖊 حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras

💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی : 🔑 #ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها «#تنهایی» و بعبارتی قطع ارتباط با #خودحقیقی است. 🔄 در پست قبل گفتیم که «#آسیب‌های_تمدنی ریشه در #آفت‌های_سبک_زندگی» دارد و بنابراین «موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی» است. سپس به معرفی تابلو «آسیبهای تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه #فردی، #خانوادگی و #اجتماعی تقسیم میشوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 🌐 مطالعه پست هفته گذشته : 🔗 https://eitaa.com/asz_mirras/4089 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی، هیجان‌گرایی، مدگرایی، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی... میباشد. هر چند تعداد آسیبها در عرصه فردی میتواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند #موسیقی، #مدگرایی، #حیوانات_خانگی، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود. البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی، مدگرایی و... #تعطیل کردن نیست بلکه #تعدیل آنها میباشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 💎 «#تنهایی_ریشه_اصلی_مشکلات» 💠 در یک بررسی تحلیلی میتوان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را «#تنهایی» امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به «#عصر_تنهایی» باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق میتواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با #خود_حقیقی است که میتواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی : در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات «دلم میخواهد»ها و «#عشقم_میکشد»ها، که همین مساله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل «برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مساله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. ✍🏼حجت‌الاسلام حسین‌ عباسی‌اصل 📂جزوه تحریف سبک زندگی _____________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

✨ #بازخوانی‌قرآن_بازسازی‌زندگی #تحریف_سبک_زندگی (۳) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/7220 ✅ آسیب‌های تمدنی در عرصه #فردی: 🔑 #ریشه‌ی مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها «#تنهایی» و به‌عبارتی قطع ارتباط با #خودحقیقی است. 🔄 در پست قبل گفتیم که «#آسیب‌های_تمدنی ریشه در #آفت‌های_سبک_زندگی» دارد و بنابراین «موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی» است. سپس به معرفی تابلو «آسیب‌های تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه #فردی، #خانوادگی و #اجتماعی تقسیم می‌شوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی، هیجان‌گرایی، مدگرایی، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی... می‌باشد. هر چند تعداد آسیب‌ها در عرصه فردی می‌تواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند #موسیقی، #مدگرایی، #حیوانات_خانگی، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود. البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی، مدگرایی و... #تعطیل کردن نیست بلکه #تعدیل آنها می‌باشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 🚨«#تنهایی_ریشه‌ی_اصلی_مشکلات» 💠 در یک بررسی تحلیلی می‌توان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را «#تنهایی» امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به «#عصر_تنهایی» باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق می‌تواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با #خود_حقیقی است که می‌تواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات «#دلم می‌خواهد»ها و «#عشقم_می‌کشد»ها، که همین مسئله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل «برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مسئله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل 📂پرونده تحریف سبک زندگی _________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f