‍ ‍💠 #طرح‌ریزی_سبک‌_زندگی_اسلامی 💠 #بهبود_روابط_انسانی(1) 🔷 انسان موجودی #اجتماعی بالطبع است که تاریخ حیات او با تاریخ تشکیل اولین اجتماعات بشری همراه بوده است. اجتماعی بودن انسان به خوبی ضرورت توجه به روابط انسانی را روشن میسازد. 🔷 یکی از مقوم های اصلی سبک زندگی همین روابط انسانی است که دین مبین اسلام با توجه به اهمیت آن تاکیدات فراوانی بر ضرورت و کیفیت آن دارد.در صورتی که روابط انسانی بخوبی طرح‌ریزی و اجرا شود میتواند اهداف بشری از اجتماع که همان ایجاد #رفاه عمومی و در نهایت #سعادت‌بشری است را محقق نماید. اما در صورتی که این روابط انسانی هویت انسانی خود را از دست بدهد قطعا نه تنها #چالش بزرگی پیش روی اهداف اجتماع ایجاد می کند بلکه می تواند خود به تنهایی عامل برهم زدن اجتماع شود. 🔷 آنچه که امروز مشاهده و بررسی می شود به چالش کشیده شدن روابط انسانی در غرب (تابلو شماره ۱) و کشورهای اسلامی و به طور خاص در کشور ایران می باشد که تحقیقاً این بحران ، نشات گرفته از #سبک‌زندگی‌غربی می باشد. چرا که سبک زندگی غربی از #رنسانس تاکنون با نهضت‌ های متفاوت و طرح‌ریزی‌ های متلون به جدایی افکندن بین عناصر جامعه دامن زده است به گونه ای که در حال حاضر پنج جنگ خانمان‌سوز را شاهد هستیم. (جنگ‌بندگان‌با‌خدا- زنان‌با‌مردان - کارفرمایان با کارگران - والدین با فرزندان - سفیدپوستان با رنگین پوستان) 🔷 در ترند (چشم انداز) 2050 غرب که توسط ریچارد وادسون برای شورای سیاست گذاری روابط خارجی #آمریکا آماده شده است : 🔹افزایشی خانه های مجردی 🔹افزایش اضطراب و پریشانی 🔹ضمحلال خانه و خانواده 🔹استخدام ربات برای نگهداری سالمندان و کودکان 🔹فردیت‌ و ‌فرار انسان از ‌ایجاد ‌‌ارتباط‌ با‌ هم‌‌ نوع 🔹افزایش‌چشمگیرحیوانات‌‌خانگی بامیانگین ۵ میلیارد ؛ازمهمترین چالش‌های روابط‌انسانی غرب در 2025 معرفی شده است که همگی حاکی از برهم خوردن روابط انسانی می‌باشند. 🔷 درمان هر کدام از #آسیب‌های_تمدنی (اجتماعی) بدون شناخت ریشه‌ای آن به معنای دقیق کلمه،اسراف مالی و جانی خواهد بود، چرا که درمان‌‌های‌ اجتماعی و مرتبط با انسان در صورتی که موضعی باشد، موقتی، زودگذر و همراه با آسیب‌های عمیق‌تر خواهد بود که تجربه ناموق آن در کشور ایران و سایر کشورها به ثبت رسیده است. 🔹برای‌مثال: مقوله «مبارزه با #ظلم‌به‌زنان» که در جهان در سال 1970 به بعد و در ایران از سال 77 شروع شد، در این برنامه زنان به عنوان مخاطب اصلی تحت آموزش های مختلف از جمله #حقوق_زنان قرار می‌گرفتند که‌این‌مساله ضمن ترویج روحیه #فیمینستی درحاشیه آموزش ‌ها ، به علت نگاه بخشی به زنان و نه به عنوان #مادر، توازن خانواده را به هم زد و با ایجادهزاران شبهه‌ دینی و تخریب الگوی خانواده اسلامی با تهمت سنتی بودن، نه تنها زمینه دین‌گریزی و #دین‌ستیزی زنان نسل جدید را ایجاد کرد بلکه کانون خانواده را نیز متزلزل نمود که محو شدن مقوله ازدواج در غرب و آمارطلاق در ایران را می توان زاییده این نوع برخورد موضعی است. ✍🏻 حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras

💠 #زهرا(س) #معمار #سبک #زندگی_١ 💎 #امامت #زهرا (س) 🔹در عالم امامت دو نوع است : 1⃣امام مُلکی 2⃣ امام مَلکوتی ✅امامی که در جامعه به هدایت مردم می‌پردازد و #رهبری و اداره امور اجرایی را به عهده می‌گیرد، امام مُلکی است. از آنجای که این امامت نیاز به #حضور #اجتماعی بالا دارد و همانند وظیفه رسالت و نبوت به تماس با مردم و شرکت در جنگ و صلح دارد این امام باید در روح انسان کامل و در جسم #مرد باشد که ۱۳ معصوم این وظیفه را به پیش می‌بردند. ✅اما امامت مَلکوتی، امامتی است که به امور #معنوی باز می‌گردد و آن امام وظیفه هدایت #عقاید، اخلاق و اعمال انسان ها به سمت بالا را دارد 💡 «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ» یعنی «حقايق پاك [چون عقايد و انديشههاى صحيح] به سوى او بالا می‌رود» که این بالا رفتن نیاز به یک امام دارد. 🔴امامت معنوی اهمیت بس بیشتر از امامت ملکی دارد چرا که سربازان امام ملکی، #مُریدان امام ملکوتی بوده اند. امام ملکوتی با تسخیر قلوب انسان‌ها اسباب اقتدی آنها را فراهم می‌کند و با انتقال فیض الهی، توفیق عروج آنها را فراهم می کند. در این زمینه، امام باید #انسان #کامل باشد و زن یا مرد ندارد که ۱۴ معصوم این امر را به پیش می‌برند. 🌷باشد تا در مطالب آینده بتوانیم قفل‌های زندگی خود را با اقتدی به امامت ملکوتی و الگوگیری از حضرت زهرا(س) باز کنیم. 🖊حجت الاسلام حسین عباسی اصل – اسفند 95. ولادت حضرت زهرا(س) 🔹ارتباط با ادمین : 🆔 @N_sobhany _______ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras

💠 #زهرا_س #معمار #سبک #زندگی_ ۴ 💎 #حضور #سیاسی 🌀روایت است که حضرت بعد از ماجرای #غصب #خلافت دست حسنین (ع) را می‌گرفت و به درب منازل می‌رفت تا #غفلت_زدایی نماید. ✅در این زمینه می‌توان گفت که زنان امروز با هزاران روش وارد عرصه‌های #اجتماعی و #سیاسی می‌شوند اما همه آنها در دو الگوی کلی قابل جمع هستند : 1⃣ #هم_رنگ #جماعت 2⃣ #هم_رنگ #خدا ✅بسیاری از زنان به علت آنکه باید حضور فعال داشته باشند، وارد عرصه‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند اما در هنگام ورود سریعا خود را با #شرایط #موجود تطبیق می‌دهند و تا آنجایی که تعارضی با خودشان نداشته باشد به رنگ جماعت درآمده و #آرمان ها و #اهداف خود را با آن تنظیم می‌کنند، غافل از آنکه بسیاری از این آرمان ها در آینده نه چندان دور #منافع #شخصی شان را تهدید می‌نماید. ✅اما عده‌ای از زنان نیز با #درک #ضرورت حضور فعال، وارد عرصه می‌شوند، اما با ورودشان در پی #اهداف و آرمان‌هایی #فردی و #اجتماعی هستند که خداوند برای آنها بیان کرده است لذا به دنبال #هم_رنگی با #خداوند هستند چرا که به تعبیر قرآن بهترین رنگ است. ⚠️حضرت زهرا (س) نیز به دنبال تحقق #اهداف #الهی و هم رنگی با خدا بود و در همین راه جانبازی نمود، مجروح و #شهید شد تا بگوید هم رنگ خدا بودن هنر است نه هم رنگ جماعت شدن. 🖊حسین عباسی اصل – فروردین ٩٦ 🔹ارتباط با ادمین : 🆔 @Anti_khas _______ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras

📒 #اصول_سبک_زندگی 📜 #اصل_ترحم پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1775 🔶 #کارکردها 🔸در تعریف کارکرد می‌توان گفت که👇 ✔️در صورت شناخت #غایت و ایمان به آن و عمل حداکثری به رویکردهای شناخته شده، نتایجی را پیش از تحقق غایت، برای انسان‌ها به وجود می‌آورد که به آنها #کارکرد گفته می‌شود. ✖️ کارکردهای اصل ترحم را می‌توانیم در بُعد #فردی و #خانوادگی و #اجتماعی پیش بینی کرد که نمونه‌ای از آنان موارد ذیل خواهد بود : ✅ زایش #لذت از زندگی در صورتی که انسان خود را تحت مدیریت الهی و در دریای بیکران رحمت الهی شناور ببیند دیگر برای او لذت بخش‌تر از زندگی کردن در این اقیانوس محبت، نیست. 🔹چرا که او، در باطن تمام خلایق و رخ دادها، محبت الهی را درک می‌کند و می‌گوید : ✨« الهی کفی بی عزا ان اکون لک عبدا و کفی بی فخرا ان تکون لی ربا » ✅زایش #صبر انسان با اصل ترحم، دارای #صبر_جمیل می‌شود چرا که او سختی به معنی درد و مشقت که نتیجه آن شکست و خود کشی و ... باشد، را نمی‌پذیرد بلکه سختی را با کارگردانی خداوند، ورزشی برای قوی‌تر شدن و دریافت اجر بیشتر و رسیدن به تکامل می‌بیند. ✅ زایش #امید به زندگی 🔻مساله‌ای که امروز دامن گیر جهان است مقوله « افسردگی و یأس » است، یأس به آینده ریشه ثابت و عوامل مختلفی دارد. 🔻 آخرین راهبرد درمانی که سبک زندگی غربی در آن می‌دمد، امید به زندگی از طریق تولید #آرزو می‌باشد، اما این نوع امید به زندگی از آنجایی که سیاست ابلیس می‌باشد، انسان را سوار کشتی طوفان زده، کردن است 🔻هر چند امروز تولید راهبرد و راهکار برای رسیدن به این کارکردها تبدیل به یک کاسبی پر درآمد شده است و هرکس بسته به نوع مدرک و مکان تحصیل سعی بر شاخ و برگ دادن به آنها می‌کند و حتی به پیشنهاد «بر لبه جوی راه رفتن» برای لذت از زندگی بسنده نکرده و «از درخت بالا رفتن» را پیشنهاد می‌دهند. ⁉️سؤال آنکه آیا لذت از زندگی با راه‌های عاقلانه منافات دارد❓ ⚠️باید دانست که رسیدن به #رضایت، آرزوی همیشگی انسان‌ها بوده و هست و خواهد بود و راهی جزء تمسک به #سنت_های_معنوی نخواهد داشت. باید سازوکار اصل ترحم پیاده شود تا رضایت تحقق بیابد. 🗞جزوه ی تدوین اصل ترحم‌. ✍حجة الاسلام عباسی اصل. 🆔 @N_sobhany. _______ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍 www.mirras.ir 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras

🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 #بایدهاونبایدهای‌مهمانی‌درسبک‌زندگی‌اسلامی (۲۶) #ادامه‌پست‌قبل ⬇ پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2072 ✅ « #نبایدهای‌مهمان » : 🍀چهار – #پرهیز_از_دستوردادن_به_میزبان : #فرهنگ‌متعالی‌اسلامی_ایرانی که در تطور تاریخی قرار دارد و امروز یکی از پیشرفته‌ترین فرهنگ‌های جهان است، خود نقش واکسینه کردن بعضی از آسیب‌ها را دارد و یکی از #آسیب‌های‌مهمانی که ظاهرا در دوره‌های صدر اسلام بوده است، #دستوردادن‌مهمان‌به‌میزبان بوده است. 🔶 از آنجایی که صدر اسلام تازه طبقات ارباب و رعیت، آقا و برده فرو پاشیده بود و همگی #برابر شده بودند، این روحیه هنوز به‌طور کامل از بین نرفته بود، اسلام و خاصتا پیامبر اسلام با باقی مانده این روحیه نیز مبارزه کردند و فرمودند : « ثَمَانِيَةٌ إِنْ أُهِينُوا... الْمُتَأَمِّرُ عَلَى رَبِّ الْبَيْتِ » یعنی « اگر کسی که به میزبان دستور می‌دهد، مورد اهانت قرار گرفت کسی جزء خودش را سرزنش نکند ». 🔷 از آنجایی که طبقات اجتماعی منفی غربی که همان پولدار و فقر است ممکن در جامعه ما نیز نفوذ کند، لذا باید دانست که مهمان با هر سطح #اقتصادی و #اجتماعی حق دستور دادن به میزبان را ندارد و میزبان حق دارد برخورد مناسب را با روحیه متکبرانه مهمان داشته باشد. ✒حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل #ادامه‌دارد ⬇ ________________ #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras

✅ #اشارات_ره_بر پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2630 🔆 موضوع : #زن_سوم 🍃زن در تعریف غالباً #شرقی، همچون عنصری در حاشیه و بی‌ نقش در تاریخ‌سازی، و در تعریف غالباً #غربی، به مثابه‌ موجودی که #جنسیت او بر #انسانیتش می‌چربد و ابزاری جنسی برای مردان و در خدمت سرمایه‌داری جدید است، معرفی می‌شد. 🍃شیر زنان #انقلاب و دفاع مقدس نشان دادند که الگوی سوم، «زن نه شرقی، نه غربی» است.  زن #مسلمان_ایرانی، تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابت کرد که می‌توان زن بود، #عفیف بود، #محجبه و شریف بود و در عین حال، در متن و مرکز بود. 🍃می‌توان سنگر #خانواده را پاکیزه نگاه‌ داشت و در عرصه‌ی #سیاسی و #اجتماعی نیز سنگرسازی‌های جدید کرد و فتوحات بزرگ به ارمغان آورد. زنانی که اوج احساس و لطف و #رحمت زنانه را با روح جهاد و شهادت و #مقاومت در آمیختند و مردانه‌ترین میدان‌ها را با شجاعت و #اخلاص و #فداکاری خود فتح کردند. ✨امام خامنه‌ای ١٣٩١/١٢/١٦ 🔹ارتباط با ادمین : 🆔 @n_sobhany __________________ #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras

💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی 💎 فصل اول : آسیب‌های تمدنی 🔑 آسیب‌های تمدنی، ریشه در آفت‌های سبک زندگی» دارد. _ 💠 امروز آسیب‌های تمدنی زیادی در جامعه‌ی ایرانی که باید محوریت تمدن اسلامی ایرانی را داشته باشد، می‌توان نام برد که دامن‌گیر فرهنگ اجتماعی کشور می‌باشد، که بی توجهی به آنها و همچنین گذشت زمان سبب نهادینه شدن آنها در جامعه می شود، مانند اعتیاد ، گسترش موسیقی های مضر، خانه های سالمندان و ... 💠 هر چه ریشه‌شناسی آسیب‌های تمدنی عمیق‌تر باشد و بذر اصلی دقیق‌تر شناسایی شود ، آفت‌های موجود بهتر شناخته و دستورالعمل‌های درمانی مفید‌تری ارائه خواهد شد ؛ برای درک بهتر مساله، درختی را در نظر بگیرید که بوی بسیار بدی ساطع میکند و زندگی را برای اطرافیان سخت کرده است، تصمیم به مقابله میگیرید، قطعا با بریدن برگ و شاخه و حتی ساقه نمیتوانید به صورت دائمی از آن خلاص شوید چرا که بعد از مدتی دوباره رشد کرده و باعث آزار شما میگردد. آسیب‌های تمدنی هم به همین شکل میباشد مگر اینکه ریشه و بذر اصلی شناخته، نابود یا اصلاح شود. در یک بیان کلی میتوان این ادعا را کرد که : 👈🏻 « #آسیب‌های_تمدنی، ریشه در آفت‌های سبک زندگی» دارد و بنابراین « موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی » است. آنچه که در این جزوه قرار است بیان گردد، تشریح تابلوی « آسیبهای تمدنی » زیر میباشد که نمای کلی آن دیده میشود. 💠 در این تابلو به معرفی آسیب‌های تمدنی و تقسیم آنها در سه عرصه #فردی و #خانوادگی و #اجتماعی پرداخته میشود و سپس به بررسی دلایل و #ریشه‌های_وقوع آنها اشاره میشود که ریشه ها تا چهار لایه دنبال میشود تا به ریشه و بذر ابتدایی وقوع آسیب‌ها رسیده شود و اینگونه بتوان به درستی آفت ها و #آفت موجود در سبک زندگی را تجزیه #تحلیل و #درمان نمود. واضح است که راه‌های مقابله نیز باید در چهارلایه تقسیم بندی شوند که به صورت مختصر در هر سرفصل به آنها نیز اشاره میشود. 💠 در صورتی که یک جامعه را مرکز یک تمدن بدانیم، آسیب‌های آن جامعه، آسیب های آن تمدن نیز می‌باشد، چرا که به واسطه مرکزیت و تسلط فرهنگی، اجتماعی آن آسیب‌ها به تدریج به کل تمدن سرایت پیدا میکند. مثلا در غرب شناسی آسیب‌های اجتماعی موجود در کشور امریکا، به عنوان آسیب‌های تمدن غرب بررسی میشود البته که در این بین لحاظ یک نکته ضروری است: 1⃣ - آسیب‌های اجتماعی غیر از آسیب‌های منطقه‌ای و محلی میباشد. 2⃣ - آسیب‌های اجتماعی به صورت کلان مورد نظر قرار می‌گیرند نه جزیی 💠 مثلا مصرف #مواد_مخدر بعنوان یک #آسیب_اجتماعی در جهان می‌باشد. مواد مخدر به دو دسته سنتی و صتعتی تقسیم میشود، در جامعه آمریکا مواد مخدر صنعتی رواج دارد، بنابراین « مصرف مواد مخدر صنعتی » یک آسیب اجتماعی در آمریکا میباشد که تمدن غرب به آن مبتلاست ، حال چه نوع مواد مخدر صنعتی در کشور انگلستان مورد استفاده میباشد، از لحاظ آسیب‌های تمدنی اهمیت ندارد. 💠 اکنون جامعه ایرانی تحت شعاع آسیب‌های تمدن غرب قرار گرفته است در صورتیکه بتواند خود را از زنجیرهای اسارت فرهنگ غربی برهاند میتواند به عنوان مرکز تمدن اسلامی ایرانی نقش ماندگاری را ایفا کند. 🖊 حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras

💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی : 🔑 #ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها « #تنهایی» و بعبارتی قطع ارتباط با #خودحقیقی است . _ 👈🏻 در پست قبل گفتیم که « #آسیب‌های_تمدنی ریشه در #آفت‌های_سبک_زندگی» دارد و بنابراین « موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی » است. سپس به معرفی تابلو «آسیبهای تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه #فردی ، #خانوادگی و #اجتماعی تقسیم میشوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 🌐 مطالعه پست هفته گذشته : 🔗 eitaa.com/mirras/2821 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی ، هیجان گرایی، مدگرایی ، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی ... میباشد. هر چند تعداد آسیبها در عرصه فردی میتواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند #موسیقی ، #مدگرایی، #حیوانات_خانگی، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی ، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود .البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی ، مدگرایی و ... #تعطیل کردن نیست بلکه #تعدیل آنها میباشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 💎 « #تنهایی_ریشه_اصلی_مشکلات » 💠 در یک بررسی تحلیلی میتوان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را « #تنهایی» امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به « #عصر_تنهایی» باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق میتواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با #خود_حقیقی است که میتواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی : در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات « دلم میخواهد » ها و « #عشقم_میکشد» ها ، که همین مساله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل « برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مساله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. 🖊 حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras

🔆 #زهرا(س) #معمار_سبک_زندگی(۳) 💎 #حضورِ_سیاسی ✅ روایت است که حضرت بعد از ماجرای #غصب_خلافت، دست حسنین (ع) را می‌گرفت و به درب منازل می‌رفت تا #غفلت_زدایی نماید. ✅ در این زمینه می‌توان گفت که زنان امروز با هزاران روش وارد عرصه‌های #اجتماعی و #سیاسی می‌شوند اما همه آنها در دو الگوی کلی قابل جمع هستند : 1⃣ #هم_رنگ #جماعت 2⃣ #هم_رنگ #خدا ✅ بسیاری از زنان به علت آنکه باید حضور فعال داشته باشند، وارد عرصه‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند اما در هنگام ورود سریعا خود را با #شرایطِ_موجود تطبیق می‌دهند و تا آنجایی که تعارضی با خودشان نداشته باشد به رنگ جماعت درآمده و #آرمان‌ها و #اهداف خود را با آن تنظیم می‌کنند، غافل از آنکه بسیاری از این آرمان‌ها در آینده نه چندان دور #منافعِ_شخصی‌شان را تهدید می‌نماید. ✅ اما عده‌ای از زنان نیز با #درکِ_ضرورت حضور فعال، وارد عرصه می‌شوند، اما با ورودشان در پی #اهداف و آرمان‌هایی #فردی و #اجتماعی هستند که خداوند برای آنها بیان کرده است لذا به دنبال #هم_رنگی با #خداوند هستند چرا که به تعبیر قرآن بهترین رنگ است. ⚠️حضرت زهرا (س) نیز به دنبال تحقق #اهداف_الهی و هم رنگی با خدا بود و در همین راه جانبازی نمود، مجروح و #شهید شد تا بگوید هم رنگ خدا بودن هنر است نه هم رنگ جماعت شدن. 🖊 حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل فروردین ٩٦. #فاطمیه _____________________ #میراث،اندیشکده‌_سبک‌_زندگی‌_اسلامی 🔶 ایتا :👇 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f 🔷اینستاگرام :👇 🔹https://www.instagram.com/ASZ_MIRRAS

💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی 💎 فصل اول : آسیب‌های تمدنی 🔑 آسیب‌های تمدنی، ریشه در آفت‌های سبک زندگی» دارد. 💠 امروز آسیب‌های تمدنی زیادی در جامعه‌ی ایرانی که باید محوریت تمدن اسلامی ایرانی را داشته باشد، می‌توان نام برد که دامن‌گیر فرهنگ اجتماعی کشور می‌باشد، که بی توجهی به آنها و همچنین گذشت زمان سبب نهادینه شدن آنها در جامعه می شود، مانند اعتیاد، گسترش موسیقی‌های مضر، خانه‌های سالمندان و... 💠 هر چه ریشه‌شناسی آسیب‌های تمدنی عمیق‌تر باشد و بذر اصلی دقیق‌تر شناسایی شود، آفت‌های موجود بهتر شناخته و دستورالعمل‌های درمانی مفید‌تری ارائه خواهد شد ؛ برای درک بهتر مساله، درختی را در نظر بگیرید که بوی بسیار بدی ساطع می‌کند و زندگی را برای اطرافیان سخت کرده است، تصمیم به مقابله می‌گیرید، قطعا با بریدن برگ و شاخه و حتی ساقه نمی‌توانید به صورت دائمی از آن خلاص شوید چرا که بعد از مدتی دوباره رشد کرده و باعث آزار شما می‌گردد. آسیب‌های تمدنی هم به همین شکل می‌باشد مگر اینکه ریشه و بذر اصلی شناخته، نابود یا اصلاح شود. در یک بیان کلی می‌توان این ادعا را کرد که : 👈🏻 « #آسیب‌های_تمدنی، ریشه در آفت‌های سبک زندگی» دارد و بنابراین «موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی» است. آنچه که در این جزوه قرار است بیان گردد، تشریح تابلوی «آسیبهای تمدنی» زیر👇می‌باشد که نمای کلی آن دیده می‌شود. 💠 در این تابلو به معرفی آسیب‌های تمدنی و تقسیم آنها در سه عرصه #فردی و #خانوادگی و #اجتماعی پرداخته می‌شود و سپس به بررسی دلایل و #ریشه‌های_وقوع آنها اشاره می‌شود که ریشه‌ها تا چهار لایه دنبال می‌شود تا به ریشه و بذر ابتدایی وقوع آسیب‌ها رسیده شود و اینگونه بتوان به درستی آفت‌ها و #آفت موجود در سبک زندگی را تجزیه #تحلیل و #درمان نمود. واضح است که راه‌های مقابله نیز باید در چهارلایه تقسیم بندی شوند که به صورت مختصر در هر سرفصل به آنها نیز اشاره می.شود. 💠 در صورتی که یک جامعه را مرکز یک تمدن بدانیم، آسیب‌های آن جامعه، آسیب‌های آن تمدن نیز می‌باشد، چرا که به واسطه مرکزیت و تسلط فرهنگی، اجتماعی آن آسیب‌ها به تدریج به کل تمدن سرایت پیدا می‌کند. مثلا در غرب شناسی آسیب‌های اجتماعی موجود در کشور امریکا، به عنوان آسیب‌های تمدن غرب بررسی می‌شود البته که در این بین لحاظ یک نکته ضروری است: 1⃣ - آسیب‌های اجتماعی غیر از آسیب‌های منطقه‌ای و محلی میباشد. 2⃣ - آسیب‌های اجتماعی به صورت کلان مورد نظر قرار می‌گیرند نه جزیی 💠 مثلا مصرف #مواد_مخدر بعنوان یک #آسیب_اجتماعی در جهان می‌باشد. مواد مخدر به دو دسته سنتی و صتعتی تقسیم میشود، در جامعه آمریکا مواد مخدر صنعتی رواج دارد، بنابراین «مصرف مواد مخدر صنعتی» یک آسیب اجتماعی در آمریکا می‌باشد که تمدن غرب به آن مبتلاست، حال چه نوع مواد مخدر صنعتی در کشور انگلستان مورد استفاده می‌باشد، از لحاظ آسیب‌های تمدنی اهمیت ندارد. 💠 اکنون جامعه ایرانی تحت شعاع آسیب‌های تمدن غرب قرار گرفته است در صورتیکه بتواند خود را از زنجیرهای اسارت فرهنگ غربی برهاند می‌تواند به عنوان مرکز تمدن اسلامی ایرانی نقش ماندگاری را ایفا کند. ✍🏼حجت‌الاسلام حسین‌ عباسی‌اصل 📂 جزوه تحریف سبک‌ زندگی ________________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی : 🔑 #ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها «#تنهایی» و بعبارتی قطع ارتباط با #خودحقیقی است. 🔄 در پست قبل گفتیم که «#آسیب‌های_تمدنی ریشه در #آفت‌های_سبک_زندگی» دارد و بنابراین «موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی» است. سپس به معرفی تابلو «آسیبهای تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه #فردی، #خانوادگی و #اجتماعی تقسیم میشوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 🌐 مطالعه پست هفته گذشته : 🔗 https://eitaa.com/asz_mirras/4089 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی، هیجان‌گرایی، مدگرایی، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی... میباشد. هر چند تعداد آسیبها در عرصه فردی میتواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند #موسیقی، #مدگرایی، #حیوانات_خانگی، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود. البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی، مدگرایی و... #تعطیل کردن نیست بلکه #تعدیل آنها میباشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 💎 «#تنهایی_ریشه_اصلی_مشکلات» 💠 در یک بررسی تحلیلی میتوان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را «#تنهایی» امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به «#عصر_تنهایی» باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق میتواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با #خود_حقیقی است که میتواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی : در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات «دلم میخواهد»ها و «#عشقم_میکشد»ها، که همین مساله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل «برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مساله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. ✍🏼حجت‌الاسلام حسین‌ عباسی‌اصل 📂جزوه تحریف سبک زندگی _____________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

🔆 #زهرا(س) #معمار_سبک_زندگی_اسلامی (۴) 💎 #حضورِ_سیاسی ✅ روایت است که حضرت بعد از ماجرای #غصب_خلافت، دست حسنین (ع) را می‌گرفت و به درب منازل می‌رفت تا #غفلت_زدایی نماید. ✅ در این زمینه می‌توان گفت که زنان امروز با هزاران روش وارد عرصه‌های #اجتماعی و #سیاسی می‌شوند اما همه آنها در دو الگوی کلی قابل جمع هستند : 1⃣ #هم‌رنگِ_جماعت 2⃣ #هم‌رنگِ_خدا ✅ بسیاری از زنان به علت آنکه باید حضور فعال داشته باشند، وارد عرصه‌های سیاسی و اجتماعی می‌شوند اما در هنگام ورود سریعا خود را با #شرایطِ_موجود تطبیق می‌دهند و تا آنجایی که تعارضی با خودشان نداشته باشد به رنگ جماعت درآمده و #آرمان‌ها و #اهداف خود را با آن تنظیم می‌کنند، غافل از آنکه بسیاری از این آرمان‌ها در آینده نه چندان دور #منافعِ_شخصی‌شان را تهدید می‌نماید. ✅ اما عده‌ای از زنان نیز با #درکِ_ضرورت حضور فعال، وارد عرصه می‌شوند، اما با ورودشان در پی #اهداف و آرمان‌هایی #فردی و #اجتماعی هستند که خداوند برای آنها بیان کرده است لذا به دنبال #هم_رنگی با #خداوند هستند چرا که به تعبیر قرآن بهترین رنگ است. ⚠️حضرت زهرا (س) نیز به دنبال تحقق #اهداف_الهی و هم رنگی با خدا بود و در همین راه جانبازی نمود، مجروح و #شهید شد تا بگوید هم رنگ خدا بودن هنر است نه هم رنگ جماعت شدن. ✍🏼حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل فروردین ۹۶. #فاطمیه _______________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

✨ #بازخوانی‌قرآن_بازسازی‌زندگی #تحریف_سبک_زندگی (۲) ✅ فصل اول: آسیب‌های تمدنی 🔑 آسیب‌های تمدنی، ریشه در آفت‌های سبک زندگی» دارد. 💠 امروز آسیب‌های تمدنی زیادی در جامعه‌ی ایرانی که باید محوریت تمدن اسلامی ایرانی را داشته باشد، می‌توان نام برد که دامن‌گیر فرهنگ اجتماعی کشور می‌باشد، که بی توجهی به آنها و همچنین گذشت زمان سبب نهادینه شدن آنها در جامعه می شود، مانند اعتیاد، گسترش موسیقی‌های مضر، خانه‌های سالمندان و... 💠 هر چه ریشه‌شناسی آسیب‌های تمدنی عمیق‌تر باشد و بذر اصلی دقیق‌تر شناسایی شود، آفت‌های موجود بهتر شناخته و دستورالعمل‌های درمانی مفید‌تری ارائه خواهد شد ؛ برای درک بهتر مساله، درختی را در نظر بگیرید که بوی بسیار بدی ساطع می‌کند و زندگی را برای اطرافیان سخت کرده است، تصمیم به مقابله می‌گیرید، قطعا با بریدن برگ و شاخه و حتی ساقه نمی‌توانید به صورت دائمی از آن خلاص شوید چرا که بعد از مدتی دوباره رشد کرده و باعث آزار شما می‌گردد. آسیب‌های تمدنی هم به همین شکل می‌باشد مگر اینکه ریشه و بذر اصلی شناخته، نابود یا اصلاح شود. در یک بیان کلی می‌توان این ادعا را کرد که : 👈🏻 « #آسیب‌های_تمدنی، ریشه در آفت‌های سبک زندگی» دارد و بنابراین «موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی» است. آنچه که در این جزوه قرار است بیان گردد، تشریح تابلوی «آسیبهای تمدنی» زیر👇می‌باشد که نمای کلی آن دیده می‌شود. 💠 در این تابلو به معرفی آسیب‌های تمدنی و تقسیم آنها در سه عرصه #فردی و #خانوادگی و #اجتماعی پرداخته می‌شود و سپس به بررسی دلایل و #ریشه‌های_وقوع آنها اشاره می‌شود که ریشه‌ها تا چهار لایه دنبال می‌شود تا به ریشه و بذر ابتدایی وقوع آسیب‌ها رسیده شود و اینگونه بتوان به درستی آفت‌ها و #آفت موجود در سبک زندگی را تجزیه #تحلیل و #درمان نمود. واضح است که راه‌های مقابله نیز باید در چهارلایه تقسیم بندی شوند که به صورت مختصر در هر سرفصل به آنها نیز اشاره می.شود. 💠 در صورتی که یک جامعه را مرکز یک تمدن بدانیم، آسیب‌های آن جامعه، آسیب‌های آن تمدن نیز می‌باشد، چرا که به واسطه مرکزیت و تسلط فرهنگی، اجتماعی آن آسیب‌ها به تدریج به کل تمدن سرایت پیدا می‌کند. مثلا در غرب شناسی آسیب‌های اجتماعی موجود در کشور امریکا، به عنوان آسیب‌های تمدن غرب بررسی می‌شود البته که در این بین لحاظ یک نکته ضروری است: 1⃣ - آسیب‌های اجتماعی غیر از آسیب‌های منطقه‌ای و محلی میباشد. 2⃣ - آسیب‌های اجتماعی به صورت کلان مورد نظر قرار می‌گیرند نه جزیی 💠 مثلا مصرف #مواد_مخدر بعنوان یک #آسیب_اجتماعی در جهان می‌باشد. مواد مخدر به دو دسته سنتی و صتعتی تقسیم میشود، در جامعه آمریکا مواد مخدر صنعتی رواج دارد، بنابراین «مصرف مواد مخدر صنعتی» یک آسیب اجتماعی در آمریکا می‌باشد که تمدن غرب به آن مبتلاست، حال چه نوع مواد مخدر صنعتی در کشور انگلستان مورد استفاده می‌باشد، از لحاظ آسیب‌های تمدنی اهمیت ندارد. 💠 اکنون جامعه ایرانی تحت شعاع آسیب‌های تمدن غرب قرار گرفته است در صورتیکه بتواند خود را از زنجیرهای اسارت فرهنگ غربی برهاند می‌تواند به عنوان مرکز تمدن اسلامی ایرانی نقش ماندگاری را ایفا کند. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل 📂 پرونده تحریف سبک‌ زندگی ____________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

✨ #بازخوانی‌قرآن_بازسازی‌زندگی #تحریف_سبک_زندگی 📊 تابلو آموزشی: آسیب‌های‌ #فردی، #خانوادگی‌ و #اجتماعی ___ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

✨ #بازخوانی‌قرآن_بازسازی‌زندگی #تحریف_سبک_زندگی (۳) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/7220 ✅ آسیب‌های تمدنی در عرصه #فردی: 🔑 #ریشه‌ی مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها «#تنهایی» و به‌عبارتی قطع ارتباط با #خودحقیقی است. 🔄 در پست قبل گفتیم که «#آسیب‌های_تمدنی ریشه در #آفت‌های_سبک_زندگی» دارد و بنابراین «موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی» است. سپس به معرفی تابلو «آسیب‌های تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه #فردی، #خانوادگی و #اجتماعی تقسیم می‌شوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی، هیجان‌گرایی، مدگرایی، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی... می‌باشد. هر چند تعداد آسیب‌ها در عرصه فردی می‌تواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند #موسیقی، #مدگرایی، #حیوانات_خانگی، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود. البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی، مدگرایی و... #تعطیل کردن نیست بلکه #تعدیل آنها می‌باشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 🚨«#تنهایی_ریشه‌ی_اصلی_مشکلات» 💠 در یک بررسی تحلیلی می‌توان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را «#تنهایی» امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به «#عصر_تنهایی» باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق می‌تواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با #خود_حقیقی است که می‌تواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات «#دلم می‌خواهد»ها و «#عشقم_می‌کشد»ها، که همین مسئله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل «برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مسئله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل 📂پرونده تحریف سبک زندگی _________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

✨ #بازخوانی‌قرآن_بازسازی‌زندگی #تحریف_سبک_زندگی (۷) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/7325 ✅ آسیب‌های‌ تمدنی در عرصه #اجتماعی: 💠 برای همه روشن است که در زمینه‌‌ی اجتماعی، جامعه‌‌ی ما دچار آسیب‌های زیادی اعم از سرقت، ضرب و جرح، قانون‌‌گریزی، مصرف‌گرایی، پارتی‌، رشوه‌گرایی، قومیت‌گرایی، تسامح‌، ربا و شایعه‌گرایی است که این دسته از آسیب‌ها خود منشا آسیب‌های دیگر شده و از ازدواج دو مشکل، مشکل سومی متولد می‌شود که شبیه اولی و دومی نخواهد بود. 💠 بخش عمده‌ای از نارضایتی‌های اجتماعی که امروز در جامعه شنیده و دیده می‌شود ناشی از فرسایش‌هایی است که این آسیب‌های اجتماعی ایجاد کرده‌اند، وقتی پای درد و دل یکی از همشهریان و هموطنان می‌نشینید غیر ممکن است لب به اعتراض نگشاید و غیر ممکن است منشاء اعتراض‌های او به یکی از این موارد باز نگردد، هر چند او انتظار دارد که دولت و حکومت همه مشکلات را حل کند، ولی دغدغه‌مندان اجتماعی به خوبی می‌دانند که وقتی یک مسئله تبدیل به #آسیب_اجتماعی شد، یعنی آن آسیب به فرهنگ یک جامعه #نفوذ کرده و دیگر به راحتی و با بخشنامه و سیاست‌های دفعی از بین نمی‌رود، همچنین باید این مسئله را پیش‌بینی نمود که اگر سیاست‌های اصلاحی دولت نیز جریان پیدا کند شاید یکی از مخالفان و معترضان همین فرد معترض به وضعیت موجود باشد!!! چرا که اصلاح و درمان همیشه سختی‌هایی‌ را‌ به‌ دنبال‌ دارد و علت به ثمر ننشستن خیلی از #اصلاحات_اجتماعی هم همین است. 🚨 #تجاوز_به_حقوق ریشه‌ی آسیب‌های‌ #اجتماعی 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه اجتماعی بسیار مشهودند اما شاید بتوان ریشه‌ی همه آنها را مانند شایعه‌گرایی در «تجاوز به حقوق یکدیگر» دانست. اما فرهنگ #تجاوز و #تعدی به حقوق دیگران زمانی در جامعه می‌تواند اشاعه پیدا کند که حقوق دیگران قداست خود را از دست بدهد #مواخذه_الهی به واسطه تعدی به حقوق دیگران انکار شود در این‌صورت فرهنگ تعدی و تجاوز اشاعه پیدا کرده و جامعه را به سمت #درماندگی پیش می‌برد. 💠 برای روشن شدن مسئله مثالی میزنیم: در نظر بگیرید رییس جمهوری دلسوز بر کشور حاکم می‌شود او تصمیم می‌گیرد فقر را از بین ببرد، برای همین بودجه‌ای را در نظر می‌گیرد، قطعا خود نمی‌تواند به سراغ تک‌تک خانه‌ها برود و به آنها پول بدهد و ناچار است که از نیروهای خود در استانها و شهرها کمک بگیرد، از آنجا که نیروی‌های او نیز جز همین جامعه و مردم هستند، اگر جامعه دچار عادی شدن «تعدی» باشد، این بودجه به دست فقرا نمی‌رسد و وسط راه تلف می‌شود. این مثال برای تمام اصلاحات قابل تصور است. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل 📂پرونده تحریف سبک زندگی _____________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f

✨ #بازخوانی‌قرآن_بازسازی‌زندگی #تحریف_سبک_زندگی 📊 تابلو آموزشی: آسیب‌های‌ تمدنی در عرصه‌ #اجتماعی ▪︎ مصرف گرایی ▪︎ رباگرایی ▪︎ قومیت‌گرایی ▪️ شایعه‌گرایی ▪️ تسامح ▪️ پارتی‌گرایی ▪️ رشوه‌گرایی ▪️ سرقت ▪️ ضرب و جرح ▪️ قانون‌گریزی ____________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f