eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 💠 (1) 🔷 این تابلو اولین تابلو با موضوع بهبود روابط انسانی می باشد و پایه تحلیلی این موضوع از آیه 20 سوره الحدید استخراج شده است. اِعْلَمُوا أَنَّمَا اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَ تَفٰاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَ تَكٰاثُرٌ فِي اَلْأَمْوٰالِ وَ اَلْأَوْلاٰدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ اَلْكُفّٰارَ نَبٰاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرٰاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطٰاماً وَ فِي اَلْآخِرَةِ عَذٰابٌ شَدِيدٌ وَ مَغْفِرَةٌ مِنَ اَللّٰهِ وَ رِضْوٰانٌ وَ مَا اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا إِلاّٰ مَتٰاعُ اَلْغُرُورِ ﴿۲۰ الحدید﴾ 🔹در این آیه خداوند به شاخصه های دنیای مذموم می پردازد. قرآن دنیا و مافیها را آیات الهی، رشد دهنده، آموزنده تلقی می‌کند و دنیا‌خواهی را مطلوب معرفی می‌کند. 🔹 اما در آیه مذکور پنج شاخصه را به عنوان کننده و تبدیل آن به ، معرفی می کند. اما آن پنج مورد به ترتیب لعب و لهو و تزیین و تفاخر و تکاثر می باشد. 🔹به تلقی اندیشکده‌ سبک زندگی اسلامی تمام آسیب‌‌های اجتماعی در این پنج مورد کلاسه‌بندی می‌شود و با یک حرکت جهت‌مند و روش‌مند و مبتنی بر قرآن، قابل ریشه‌شناسی و درمان است 🔹در این تابلو بررسی در تابلو بهبود روابط انسانی، را در سه سطح فردی ، خانوادگی و اجتماعی به ترتیب با سه عنوان ، و کدگزاری شده‌اند،که ضرب‌وجرح، تجاوزبه‌عنف و سرقت از مصادیق تجاوز درسطح اجتماعی، طلاق، سقط جنین و تحویل والدین به سرای سالمندان و تحویل کودکان به مهدکودک‌ها از مصادیق آسیب‌ها درسطح‌خانوادگی واستفاده از مواد مخدر، استرس‌ ها ، و داشتن حیوان‌ خانگی از آسیب‌های سطح‌فردی بیان شده است. 🔹 به معنای تضیع حق دارای دو بُعدظاهری و بُعدباطنی می‌باشد. به‌طورمثال « اختلاف طبقاتی» در ظاهر امر تجاوز از طریق دست درازی به منافع عمومی است، اما در باطن خود یک نوع تحقیر انسانی را مهندسی می کند. 🔹 مخفف «فرار ازمسئولیت» است. 🔹 ثمره «عدم قدرت ارتباط موثر» باسایرین است.این بیماری مزمن امروزی از طریق سه رذیله اخلاقی: 🔹 ناظر به گذشته 🔹 ناظر به حال و 🔹 ناظربه‌آینده در انسان ریشه میدواند 🔷 درطبقه‌ی طرح‌ریزی سبک زندگی 🔹طراحی 🔹 و تربیت سبب زایش آسیب‌ها معرفی شده‌اند. چرا که در سیستم‌اقتصادی همه اجزا اجتماعی‌ابزاری برای درآمد و پول درآوری جامعه می‌شود،که در این زمینه دانشگاه‌ها،بانک‌ها و ...به دنبال درآمد بالاتر هستند و گزاره‌ای به نام تبلیغات با تمام امکانات و پیشرفت‌هایش تبدیل به یک ابزار برای و خالی کردن جیب مردم شده است. 🔹از سوی دیگر این سیستم‌اقتصادی منجر به تربیت انسان اقتصادی می‌شود، انسانی که در یک زنجیره معیوب « تلاش توان‌فرسا برای کسب و خرج آن برای نیازهای ایجاد شده توسط جامعه» قرارگرفته است و راه نجاتی ندارد. ✍ حجت‌الاسلام‌ حسین‌عباسی‌اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
#تنهایی به این معناست که وقتی فرد از #خود_حقیقی_اش و آن #ندای_درونی_اش بی خبر شد و آن را #طرد کرد و.... در این عالم #تنها می شود. 📣 برای درک بهتر و کامل‌تر موضوع پیشنهاد می‌کنم #کلیپی که ارسال می‌شود را ببینید. ⬇️ _______ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
#تنهایی به این معناست که وقتی فرد از #خود_حقیقی_اش و آن #ندای_درونی_اش بی خبر شد و آن را #طرد کرد و.... در این عالم #تنها می شود. 📣 برای درک بهتر و کامل‌تر موضوع پیشنهاد می‌کنم #کلیپی که ارسال می‌شود را ببینید. ⬇️ _______ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞 🎥 ⁉️ *** دوستان عزیز می‌توانید توضیحات استاد حسین عباسی اصل ( مدیر و مدرس ) را در کلیپ ⏫ ببینید و بشنوید. 👌👌 ________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
🔍 🌀 گرایش‌به‌نگهداری 🔶یکی از مسائلی که به تقلید از فرهنگ غربی در حال ترویج در جامعه است مقوله ای به نام pet therapy یعنی با حيوانات خانگی می باشد که اخیرا پای خود را در فضای مجازی نیز باز کرده و دست به دست می گردد. آنان معتقد ند که « تحقيقات پژوهشگران در نقاط مختلف جهان نشان میدهد، بسیاری از مشكلات عاطفی و اختلالات روحی افراد به کمک حيوانات خانگي قابل درمان است» 🔶🔸 روان شناسی غربی ریشه این مساله را اینگونه بیان می‌کنند که « يكي از معضلات زندگی صنعتی و شهرنشيني، احساس در ميان انسانها است و اين احساس تنهایي در دراز مدت آثار مخربی بر روح و روان انسان مي‌گذارد و كم كم به سراغ افراد خواهد آمد» 🔷اما از نگاه سبک زندگی هم درمان و هم ریشه و زمینه ساز آسیب های بیشتر روحی و روانی میشود‌. 1⃣ ریشه‌ی مشکل و رو آوری تعجب انگیز غرب (40 میلیون سگ و گربه در فرانسه) چیزی جز -لذت نیست چرا که از اصالت لذت خودخواهی و خودبینی شدید نشات می‌گیرد که زمینه هر گرنه تعامل با انسانهای دیگر را می‌گیرد چرا که دیگر نمیتوانند همدیگر را تحمل کنند. 🔷🔹 اصولا اصالت لذت تعارض ذاتی با که شالوده یک ارتباط سالم است، دارد و انسان را در مقام سوء استفاده از دیگران قرار می دهد. 🔸جامعه امروز غربی، خسته از هم دیگر و نگران از مورد سوء استفاده قرار گرفتن رو به حیوانات خانگی آورده چرا که او را مطمئن‌تر می‌بیند و در مقابل غذای مختصر، محبتی بدون خیانت عرضه می‌کند. 2⃣ اما دستیابی به آرامش و درمان بی‌محبتی با نگهداری حیوانات خانگی علاوه بر اینکه سیری کاذب ایجاد کرده و فرد را از ارتباطات سالم محبت ورز خانواده و ... مستغنی کرده و انسان را دچار عقده شخصیت میکند، سبب انس گرفتن با حیوانات و پذیرفتن تاثیرات شخصیتی از آنها می‌شود به گونه‌ای که فرد تبدیل به یک موجود خنثی، سگ یا گربه صفت می‌شود. ضمن آنکه در روابط اجتماعی خود دیگران را فردی تابع می‌خواهد و دیگر حوصله اقناع دیگران را ندارد. 🖋 حجت‌الاسلام عباسی اصل __ 💠 : 💠 در آمریکا ۹۴ میلیون گربه، ۹۰ میلیون سگ، ۲۰ میلیون پرنده و ۷ میلیون اسب به عنوان حیوان خانگی زندگی می‌کنند. تقریبا به ازای هر آمریکایی یک حیوان خانگی وجود دارد. در ایتالیا ۱۲ میلیون پرنده، ۷.۵ میلیون گربه و ۷ میلیون سگ به عنوان حیوان خانگی زندگی می‌کنند. در کشور کانادا نزدیک به ۹ میلیون گربه، ۷.۶ میلیون سگ وجود دارند. بنابراین به ازای هر دو نفر انسان در کانادا یک گربه یا یک سگ وجود دارد. 🔹 : 🔹 www.americanpetproducts.org/press_industrytrends.asp __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
💎 🔹 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی : 🔑 مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها « » و بعبارتی قطع ارتباط با است . _ 👈🏻 در پست قبل گفتیم که « ریشه در » دارد و بنابراین « موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی » است. سپس به معرفی تابلو «آسیبهای تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه ، و تقسیم میشوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 🌐 مطالعه پست هفته گذشته : 🔗 eitaa.com/mirras/2821 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی ، هیجان گرایی، مدگرایی ، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی ... میباشد. هر چند تعداد آسیبها در عرصه فردی میتواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند ، ، ، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی ، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود .البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی ، مدگرایی و ... کردن نیست بلکه آنها میباشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 💎 « » 💠 در یک بررسی تحلیلی میتوان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را « » امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به « » باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق میتواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با است که میتواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی : در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات « دلم میخواهد » ها و « » ها ، که همین مساله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل « برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مساله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. 🖊 حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
☑️ #تنهایی ریشه اصلی مشکلات ▪️ ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها #تنهایی و بعبارتی قطع ارتباط با #خودحقیقی است. ____ 💠 #اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💎 🔹 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی : 👈🏻 در پست قبل گفتیم که ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها « » و بعبارتی قطع ارتباط با است که غفلت از آن باعث غفلت از یاد خدا بعنوان بهترین مونس و تنهاترشدن انسان میشود . ⁉️ اما راهکارِ انسانِ امروز برای فرار از تنهایی چیست؟ آیا مثمر ثمر بوده است؟ 💠 انسان « » از خودِ حقیقی و معنویت الهی، برای پُر کردن خَلاء روحی خود به « » شده است و هر روز به یک شیوه (موسیقی، مد، اعتیاد و ...) خود را سرگرم میکند تا اینگونه آنچه را که فکر می‌کند دوست دارد و دلش می‌خواهد را با درد جدایی و تنهایی «» کند. این کار انسان امروز جایگزینی نام دارد، در این اقدام انسان‌ها بجاى برخورد منطقى با مشکل ، چيزى را جایگزین آن پديده قرار میدهند تا مشغول آن چيز جديد شوند. 💠 در ، انسانها به جاى اينكه مشكل روحى خود را درمان كنند چيز ديگرى را جايگزين آن میكنند تا مشكل را نبيند که متاسفانه اینگونه عملًا از درمان اصلى خود غفلت کرده و سخن درمانگران حقیقی خود را نشنیده میگیرند. عمل جایگزینی از ابتدا همراه انسان بوده است و بت پرستی با هدف تامین حس امنیت و حس پرستش و... نمونه‌ای از این پدیده شوم و البته تاریخی است. 💠 و شیوه مقابله با آن نمونه خوبی برای توضیح بهتر «تنهایی» و «جایگزینی» است. انسان معمولا اضطراب عصر جمعه را دارد، که برای مقابله با آن « » را جايگزين اضطراب میکند. 💠 انسان در واقع جمعه‌ها درخواست درون خود را گوش میدهد، اما به جاى پاسخ صحيح دادن به آن، پاسخی كاذب میدهد و به جای برخورد منطقی، عمل جایگزینی را انجام میدهد و خود را در بیرون خانه سرگرم میکند، اما با تمام تلاش‌ها باز اضطراب باقى می‌ماند. پس دوباره خود را با تخمه شكستن و خوردن تنقلات و بازى كردن بیشتر مشغول میكند اما عصر كه میشود همچنان باقیست؛ با اينكه از صبح تا عصر همه فعاليتش براى اين بوده كه اضطراب و تشويش را از بين ببرد، اما نتیجه‌ای به دست نمی‌آورد و صداي درون او که تا قبل صدای بوده است، صدای اعتراض نیز میشود، اعتراض به همه كارهاى صبح تا عصر او که چرا «تنهایی» را برطرف نکردی !! 💠 انسانهای متدین که روز جمعه را روز معنویت میدانند و حتی تفریح‌های خود را در راستای معنویت قرار میدهند، نه تنها با «غمِ عصرِ جمعه» روبه رو نیستند بلکه « » را سرمایه هفته پیش روی خود میکنند. 🔹 حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل 🔹 _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
💎 🔹 💠 آسیب‌های‌تمدنی در عرصه‌خانوادگی : 👈🏻 در پست قبل گفتیم ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی « » و بعبارتی قطع ارتباط با است که غفلت از آن باعث غفلت از یاد خدا بعنوان بهترین مونس و تنهاترشدن انسان میشود و انسان از خودِحقیقی و معنویت الهی، برای پُر کردن این خَلاء روحی به محدود شده و هر روز به شیوه‌ای خود را سرگرم میکند تا آنچه را که فکر میکند دوست دارد و دلش میخواهد را با درد جدایی و تنهایی «» کند. در این پست به آسیب‌های تمدنی در خواهیم پرداخت. _ 💠 جامعه‌بشری عموماً و جامعه‌ایرانی خصوصاً در عرصه‌‌ خانوادگی، درگیر آسیب‌‌ هایی اعم از ارتباطات نامشروع ، تاخیر در ازدواج ، همسر ستیزی ، همسرگریزی و عدم فرزندآوری ، طلاق، طلاق عاطفی، مهدکودک و قطع صله رحم و خانه سالمندان است. 💠 همانطور که واضح میباشد هر کدام از این آسیب‌ها ضربه مهلک به زندگی و رضایت مطلوب از زندگی میزند. مقابله با این آسیبها تا ریشه آن شناخته و تحلیل نشود، امکان‌پذیر نیست و متاسفانه در جامعه ما ظاهراً رصد این مشکلات و برنامه‌ریزی برای درمان آنها متولی خاصی ندارد و به همین دلیل این مشکلات در حال پیشروی هستند، مثلا متولی مهدکودک‌ها در ساختار اداری کشور به عهده است، حال چرا بهزیستی باید متولی این امر باشد؟ دلیل خاصی به ذهن متبادر نمیشود و سوال دوم اینکه آیا سازمان بهزیستی اساساً به دنبال کم کردن آمار مهدکودک‌ها و خانه‌های سالمندان است یا افزایش آنها ؟؟؟ لازم به یادآوری است که آسیب پنداشتن خانه‌های سالمندان و مهدکودک‌ها به منظور تعطیل کردن آنها نیست بلکه منظور آنهاست. 💠 وجود مهدکودک‌ها و خانه‌های سالمندان در یک جامعه نیاز است چرا که موارد خاص و یا اهداف خاص وجود دارد که اینگونه حفظ و تامین میشود. مثلا خانواده ای که واقعا نگهداری فرزند از لحاظ مالی برایش امکان پذیر نیست ویا پدر ومادر دارای بیماری هستند که نگهداری آنها برای فرزندان همراه بامشقت است و... 🔑 ریشه‌اصلی آسیب‌های خانوادگی 💠 بررسی‌های قدر مشترک آسیب‌های خانوادگی نشان میدهد که ریشه‌ اصلی و مسبب بسیاری از آسیب‌ها در عرصه خانواده « فرار از مسئولیت» میباشد. انسانها دارای نیازهای غریزی و روحی بسیاری هستند که از دیرباز تاکنون برای برطرف کردن آنها « به هم وابستگی‌هایی » را ایجاد کرده‌اند به این معنی که انسانها برای بر ارضا نیازهای روحی و جسمی، لازم بوده که نیازهای انسانهای دیگری را برطرف نمایند. این «به هم وابستگی‌ها» را خداوند به صورت تکوینی در شیوه خلقت انسانها قرار داده و به صورت تشریعی هم به آن امر نموده است، یکی از مهم ترین به هم‌وابستگی‌ها است. ✍🏻 حجت‌الاسلام حسین‌عباسی‌اصل #⃣ ___ 🌺 به منظور لطفا و پیشنهادات خود را با ما در میان بگذارید. 👤 @Death_to_America 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
💠 🔵 در مباحث قبل گفتیم که ریشه اصلی آسیب‌های تمدنی که دامن انسان امروز را گرفته است، « » است که به علت « محرومیت » از خود حقیقی و معنوی الهی، به « محدودیت» در لذت‌های نفسانی و غرایز مبتلا شده است و برای پر کردن خلاهای معنوی راهبرد « جایگزینی » را انتخاب کرده که طی این اقدام « سرگرمی» به مسائل مختلف اعم از موسیقی، حیوانات خانگی و ... را جایگزین نموده است، که دریافت تمجید و تحسین بخشی از مردم جامعه نیز در درست پنداری این موارد بسیار موثر میباشد و اما 💎 آسیبهای تمدنی در عرصه فردی 👇🏻👇🏻👇🏻 : 💠 بررسی پایان زندگی انسان‌های بی‌خدا 🔹 در این اقدام لازم است، فرد کمی تیزبین‌تر، پشت صحنه زندگی‌های مرفه و مدرن خیلی از ثروتمندان را ببیند، کسانی که برای رسیدن به لذت ثروت و لذت شهرت، ندای درون خود را خفه کرده‌اند و دین و اعتقادهای فطری را کنار گذشته‌اند، زندگی اینگونه انسانها بدون روتوش چگونه است؟ بسیاری از آنها، از داشتن یک خانواده گرم و مهربان که محل سکونت و آرامش است و زمینه رفاه فردی را فراهم میکند، محروم هستند و جدایی‌های مکرر آنها نشان از این مساله ست، بسیاری از آنها از داشتن دوست صمیمی محروم هستند که آمار شکایت‌های مالی و غیرمالی صورت گرفته توسط همراهانشان حاکی از این مساله ست . 🔹 امروز تحقیق اینترنتی در فضای سایبر با تیتر « سلبریتی‌های دچار افسردگی » یا « » و یا ... کافی ست که عدم آرامش و عدم رضایت در زندگی بسیاری از آنان ثابت شود. البته افراد مشهور ایرانی چون در پشت سر الگوهای خارجی خود حرکت میکنند، هنوز اول راه هستند، ولی مقصد یکجاست. هرچند که آمارها و اطلاعات موجود در سایت‌های خبری اینگونه مشکلات را برای آنان نیز گزارش میدهد. 🔹 پس انسان میتواند با یک عاقبت سنجی ضرورت فاصله گرفتن از وضعیت موجود را درک کند و به برقراری ارتباط سازنده با خداوند بپردازد تا از آسیب تنهایی و به تبع آن عدم لذت از زندگی، در امان بماند. __ 💠 میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️eitaa.com/asz_mirras 🔹instagram.com/asz_mirras
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 🔸 آسیب‌های تمدنی : 🔹دورنمایی از سبک زندگی موجود... 🔸 از کجا نشأت می‌گیرند؟! 🔹 یعنی...؟!!! 🤔 🎙حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل _____________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی _________________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زند
💎 🔹 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی : 🔑 مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها «» و بعبارتی قطع ارتباط با است. 🔄 در پست قبل گفتیم که « ریشه در » دارد و بنابراین «موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی» است. سپس به معرفی تابلو «آسیبهای تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه ، و تقسیم میشوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 🌐 مطالعه پست هفته گذشته : 🔗 https://eitaa.com/asz_mirras/4089 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی، هیجان‌گرایی، مدگرایی، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی... میباشد. هر چند تعداد آسیبها در عرصه فردی میتواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند ، ، ، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود. البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی، مدگرایی و... کردن نیست بلکه آنها میباشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 💎 «» 💠 در یک بررسی تحلیلی میتوان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را «» امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به «» باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق میتواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با است که میتواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی : در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات «دلم میخواهد»ها و «»ها، که همین مساله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل «برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مساله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. ✍🏼حجت‌الاسلام حسین‌ عباسی‌اصل 📂جزوه تحریف سبک زندگی _____________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
💎 🔹 💠 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی : 👈🏻 در پست قبل گفتیم که ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها «» و به‌عبارتی قطع ارتباط با است که غفلت از آن باعث غفلت از یاد خدا به‌عنوان بهترین مونس و تنهاتر شدن انسان می شود. ⁉️ اما راهکارِ انسانِ امروز برای فرار از تنهایی چیست؟ ⁉️ آیا مثمر ثمر بوده است؟ 💠 انسان «» از خودِ حقیقی و معنویت الهی، برای پُر کردن خَلاء روحی خود به «» شده است و هر روز به یک شیوه (موسیقی، مد، اعتیاد و...) خود را سرگرم می‌کند تا این‌گونه آنچه را که فکر می‌کند دوست دارد و دلش می‌خواهد را با درد جدایی و تنهایی «» کند. این کار انسان امروز جایگزینی نام دارد، در این اقدام انسان‌ها بجاى برخورد منطقى با مشکل، چيزى را جایگزین آن پديده قرار می‌دهند تا مشغول آن چيز جديد شوند. 💠 در ، انسان‌ها به جاى اينكه مشكل روحى خود را درمان كنند چيز ديگرى را جايگزين آن می‌كنند تا مشكل را نبيند که متاسفانه اینگونه عملًا از درمان اصلى خود غفلت کرده و سخن درمانگران حقیقی خود را نشنیده می‌گیرند. عمل جایگزینی از ابتدا همراه انسان بوده است و بت‌پرستی با هدف تامین حس امنیت و حس پرستش و... نمونه‌ای از این پدیده شوم و البته تاریخی است. 💠 و شیوه مقابله با آن نمونه خوبی برای توضیح بهتر «تنهایی» و «جایگزینی» است. انسان معمولا اضطراب عصر جمعه را دارد، که برای مقابله با آن «» را جايگزين اضطراب می‌کند. 💠 انسان در واقع جمعه‌ها درخواست درون خود را گوش می‌دهد، اما به جاى پاسخ صحيح دادن به آن، پاسخی كاذب می‌دهد و به جای برخورد منطقی، عمل جایگزینی را انجام می‌دهد و خود را در بیرون خانه سرگرم میکند، اما با تمام تلاش‌ها باز اضطراب باقى می‌ماند. پس دوباره خود را با تخمه شكستن و خوردن تنقلات و بازى كردن بیشتر مشغول می‌كند اما عصر كه می‌شود همچنان باقیست ؛ با اينكه از صبح تا عصر همه فعاليتش براى اين بوده كه اضطراب و تشويش را از بين ببرد، اما نتیجه‌ای به دست نمی‌آورد و صدای درون او که تا قبل صدای بوده است، صدای اعتراض نیز می‌شود، اعتراض به همه كارهاى صبح تا عصر او که چرا «تنهایی» را برطرف نکردی !! 💠 انسانهای متدین که روز جمعه را روز معنویت می‌دانند و حتی تفریح‌های خود را در راستای معنویت قرار می‌دهند، نه تنها با «غمِ عصرِ جمعه» روبه رو نیستند بلکه «» را سرمایه هفته پیش روی خود می‌کنند. ✍🏼حجت‌الاسلام حسین‌ عباسی‌اصل 📂 جزوه تحریف سبک زندگی _________________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
♨️#آسیب‌های‌_تمدنی در عرصه‌ خانوادگی : ▪︎ ارتباط نامشروع ▪︎ تاخیر در ازدواج ▪︎ همسر ستیزی ▪️ همسر گ
💎 🔹 💠 آسیب‌های‌تمدنی در عرصه‌ خانوادگی : 👈🏻 در پست قبل گفتیم ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی «» و بعبارتی قطع ارتباط با است که غفلت از آن باعث غفلت از یاد خدا بعنوان بهترین مونس و تنهاتر شدن انسان می‌شود و انسان از خودِحقیقی و معنویت الهی، برای پُر کردن این خَلاء روحی به محدود شده و هر روز به شیوه‌ای خود را سرگرم می‌کند تا آنچه را که فکر می‌کند دوست دارد و دلش می‌خواهد را با درد جدایی و تنهایی «» کند. در این پست به آسیب‌های تمدنی در خواهیم پرداخت. ____ 💠 جامعه‌بشری عموماً و جامعه‌ایرانی خصوصاً در عرصه‌‌ خانوادگی، درگیر آسیب‌‌ هایی اعم از ارتباطات نامشروع، تاخیر در ازدواج، همسر ستیزی، همسرگریزی و عدم فرزندآوری، طلاق، طلاق عاطفی، مهدکودک و قطع صله رحم و خانه سالمندان است. 💠 همانطور که واضح می‌باشد هر کدام از این آسیب‌ها ضربه مهلک به زندگی و رضایت مطلوب از زندگی می‌زند. مقابله با این آسیب‌ها تا ریشه آن شناخته و تحلیل نشود، امکان‌پذیر نیست و متاسفانه در جامعه ما ظاهراً رصد این مشکلات و برنامه‌ریزی برای درمان آنها متولی خاصی ندارد و به همین دلیل این مشکلات در حال پیشروی هستند، مثلا متولی مهدکودک‌ها در ساختار اداری کشور به عهده است، حال چرا بهزیستی باید متولی این امر باشد؟ دلیل خاصی به ذهن متبادر نمی‌شود و سوال دوم اینکه آیا سازمان بهزیستی اساساً به دنبال کم کردن آمار مهدکودک‌ها و خانه‌های سالمندان است یا افزایش آنها ؟؟؟ لازم به یادآوری است که آسیب پنداشتن خانه‌های سالمندان و مهدکودک‌ها به منظور تعطیل کردن آنها نیست بلکه منظور آنهاست. 💠 وجود مهدکودک‌ها و خانه‌های سالمندان در یک جامعه نیاز است چرا که موارد خاص و یا اهداف خاص وجود دارد که اینگونه حفظ و تامین میشود. مثلا خانواده‌ای که واقعا نگهداری فرزند از لحاظ مالی برایش امکان پذیر نیست و یا پدر و مادر دارای بیماری هستند که نگهداری آنها برای فرزندان همراه با مشقت است و... 🔑 ریشه‌اصلی آسیب‌های خانوادگی 💠 بررسی‌های قدر مشترک آسیب‌های خانوادگی نشان میدهد که ریشه‌ اصلی و مسبب بسیاری از آسیب‌ها در عرصه خانواده « فرار از مسئولیت» میباشد. انسانها دارای نیازهای غریزی و روحی بسیاری هستند که از دیرباز تاکنون برای برطرف کردن آنها «به هم وابستگی‌هایی» را ایجاد کرده‌اند به این معنی که انسانها برای بر ارضا نیازهای روحی و جسمی، لازم بوده که نیازهای انسانهای دیگری را برطرف نمایند. این «به هم وابستگی‌ها» را خداوند به صورت تکوینی در شیوه خلقت انسانها قرار داده و به صورت تشریعی هم به آن امر نموده است، یکی از مهم‌ترین به هم‌وابستگی‌ها است. ✍🏼حجت‌الاسلام حسین‌ عباسی‌اصل 📂جزوه تحریف سبک زندگی ______________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی _______________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی
💠 🔹 🔵 در مباحث قبل گفتیم که ریشه اصلی آسیب‌های تمدنی که دامن انسان امروز را گرفته است، «» است که به علت «محرومیت» از خود حقیقی و معنوی الهی، به «محدودیت» در لذت‌های نفسانی و غرایز مبتلا شده است و برای پر کردن خلاهای معنوی راهبرد «جایگزینی» را انتخاب کرده که طی این اقدام «سرگرمی» به مسائل مختلف اعم از موسیقی، حیوانات خانگی و... را جایگزین نموده است، که دریافت تمجید و تحسین بخشی از مردم جامعه نیز در درست پنداری این موارد بسیار موثر می‌باشد و اما: 💎 آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی 👇🏻: 💠 بررسی پایان زندگی انسان‌های بی‌خدا 🔹 در این اقدام لازم است، فرد کمی تیز بین‌تر، پشت صحنه زندگی‌های مرفه و مدرن خیلی از ثروتمندان را ببیند، کسانی که برای رسیدن به لذت ثروت و لذت شهرت، ندای درون خود را خفه کرده‌اند و دین و اعتقادهای فطری را کنار گذشته‌اند، زندگی این‌گونه انسانها بدون روتوش چگونه است؟ بسیاری از آنها، از داشتن یک خانواده گرم و مهربان که محل سکونت و آرامش است و زمینه رفاه فردی را فراهم می‌کند، محروم هستند و جدایی‌های مکرر آنها نشان از این مساله‌ست، بسیاری از آنها از داشتن دوست صمیمی محروم هستند که آمار شکایت‌های مالی و غیرمالی صورت گرفته توسط همراهانشان حاکی از این مساله‌ست. 🔹 امروز تحقیق اینترنتی در فضای سایبر با تیتر «سلبریتی‌های دچار افسردگی» یا « » و یا... کافی‌ست که عدم آرامش و عدم رضایت در زندگی بسیاری از آنان ثابت شود. البته افراد مشهور ایرانی چون در پشت سر الگوهای خارجی خود حرکت می‌کنند، هنوز اول راه هستند، ولی مقصد یکجاست. هرچند که آمارها و اطلاعات موجود در سایت‌های خبری این‌گونه مشکلات را برای آنان نیز گزارش می‌دهد. 🔹 پس انسان می‌تواند با یک عاقبت‌سنجی، ضرورت فاصله گرفتن از وضعیت موجود را درک کند و به برقراری ارتباط سازنده با خداوند بپردازد تا از آسیب تنهایی و به تبع آن عدم لذت از زندگی، در امان بماند. ✍🏼حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل 📂جزوه تحریف سبک‌ زندگی ____________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
✨ #بازخوانی‌قرآن_بازسازی‌زندگی #تحریف_سبک_زندگی ___________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️
(۳) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/7220 ✅ آسیب‌های تمدنی در عرصه : 🔑 مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها «» و به‌عبارتی قطع ارتباط با است. 🔄 در پست قبل گفتیم که « ریشه در » دارد و بنابراین «موفقیت در مقابله با آسیب‌های تمدنی در گرو درمان آفت‌های سبک زندگی» است. سپس به معرفی تابلو «آسیب‌های تمدنی» پرداخته و گفتیم که این آسیب‌ها در سه عرصه ، و تقسیم می‌شوند که در این پست به آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی میپردازیم. 💠 در عرصه فردی، جامعه امروز دچار مشکلات متعددی اعم از اضطراب، رواج موسیقی، حیوانات خانگی، هیجان‌گرایی، مدگرایی، خانه‌های مجردی، اعتیاد به مواد مخدر و فضای مجازی... می‌باشد. هر چند تعداد آسیب‌ها در عرصه فردی می‌تواند بیشتر از این باشد اما ملاک برای انتخاب این آسیب‌ها میزان فراگیری و گسترش آنهاست. 💠 آسیب‌بودن بسیاری از این مسائل مطرح شده برای همگان روشن است اما چه بسا برای عده‌ای از خوانندگان، آسیب بودن برخی از این مشکلات مانند ، ، ، هیجان‌گرایی و... به خوبی روشن نباشد که لازم است از طریق تحقیق و مطالعه آسیب و قدرت تخریب اجتماعی آنها، ضمن آشنایی، درمان ریشه‌ای جدی‌تر گرفته شود. البته این نکته کلیدی باید دانسته شود که نتیجه بیان آسیب‌هایی مثل موسیقی، مدگرایی و... کردن نیست بلکه آنها می‌باشد تا اینگونه نه تنها از تخریب اجتماعی آنها در امان ماند بلکه بتوان با استفاده از آنها به مقاوم‌سازی فرهنگ و جامعه پرداخت. 🚨«» 💠 در یک بررسی تحلیلی می‌توان ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها را «» امروز انسان دانست که بهترین دلیل بر این مدعا، می‌تواند نام‌گذاری این قرن به «» باشد. 💠 قطعا تنهایی به معنایی مجردی و مجرد ماندن نیست، هر چند که مجرد ماندن اعم از عدم ازدواج و طلاق می‌تواند مصداقی از تنهایی باشد. بلکه «تنهایی» به معنایی قطع ارتباط با است که می‌تواند پلی برای رسیدن به خدا به عنوان مهمترین مونس و بهترین همراه باشد. چرا که جدایی از خداوند یعنی در اقیانوس امیال و غرایز غوطه‌ور شدن و شنا کردن با عبارات « می‌خواهد»ها و «»ها، که همین مسئله زمینه تنهاتر شدن انسان را فراهم می‌کند. مثل «برطرف کردن تشنگی با آب شور که تنها دستاورد آن، تشنگی بیشتر و در نهایت هلاکت از تشنگی» است. در پست آینده این مسئله را دقیق‌تر بررسی خواهیم کرد. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل 📂پرونده تحریف سبک زندگی _________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
✨ #بازخوانی‌قرآن_بازسازی‌زندگی #تحریف_سبک_زندگی _______ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http
(۴) پست قبل را اینجا 👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/7256 ✅ آسیب‌های تمدنی در عرصه : 👈🏻 در پست قبل گفتیم که ریشه مشترک آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی و حتی محرک اصلی آنها «» و به‌عبارتی قطع ارتباط با است که غفلت از آن باعث غفلت از یاد خدا به‌عنوان بهترین مونس و تنهاتر شدن انسان می شود. ⁉️ اما راهکارِ انسانِ امروز برای فرار از تنهایی چیست؟ ⁉️ آیا مثمر ثمر بوده است؟ 💠 انسان «» از خودِ حقیقی و معنویت الهی، برای پُر کردن خَلاء روحی خود به «» شده است و هر روز به یک شیوه (موسیقی، مد، اعتیاد و...) خود را سرگرم می‌کند تا این‌گونه آنچه را که فکر می‌کند دوست دارد و دلش می‌خواهد را با درد جدایی و تنهایی «» کند. این کار انسان امروز جایگزینی نام دارد، در این اقدام انسان‌ها بجاى برخورد منطقى با مشکل، چيزى را جایگزین آن پديده قرار می‌دهند تا مشغول آن چيز جديد شوند. 💠 در ، انسان‌ها به جاى اينكه مشكل روحى خود را درمان كنند چيز ديگرى را جايگزين آن می‌كنند تا مشكل را نبيند که متاسفانه اینگونه عملًا از درمان اصلى خود غفلت کرده و سخن درمانگران حقیقی خود را نشنیده می‌گیرند. عمل جایگزینی از ابتدا همراه انسان بوده است و بت‌پرستی با هدف تامین حس امنیت و حس پرستش و... نمونه‌ای از این پدیده شوم و البته تاریخی است. 💠 و شیوه مقابله با آن نمونه خوبی برای توضیح بهتر «تنهایی» و «جایگزینی» است. انسان معمولا اضطراب عصر جمعه را دارد، که برای مقابله با آن «» را جايگزين اضطراب می‌کند. 💠 انسان در واقع جمعه‌ها درخواست درون خود را گوش می‌دهد، اما به جاى پاسخ صحيح دادن به آن، پاسخی كاذب می‌دهد و به جای برخورد منطقی، عمل جایگزینی را انجام می‌دهد و خود را در بیرون خانه سرگرم میکند، اما با تمام تلاش‌ها باز اضطراب باقى می‌ماند. پس دوباره خود را با تخمه شكستن و خوردن تنقلات و بازى كردن بیشتر مشغول می‌كند اما عصر كه می‌شود همچنان باقیست؛ با اينكه از صبح تا عصر همه فعاليتش براى اين بوده كه اضطراب و تشويش را از بين ببرد، اما نتیجه‌ای به دست نمی‌آورد و صدای درون او که تا قبل صدای بوده است، صدای اعتراض نیز می‌شود، اعتراض به همه كارهاى صبح تا عصر او که چرا «تنهایی» را برطرف نکردی !! 💠 انسانهای متدین که روز جمعه را روز معنویت می‌دانند و حتی تفریح‌های خود را در راستای معنویت قرار می‌دهند، نه تنها با «غمِ عصرِ جمعه» روبه رو نیستند بلکه «» را سرمایه هفته پیش روی خود می‌کنند. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل 📂 پرونده تحریف سبک زندگی _________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🎥 #کلیپ_تحلیلی (۲) ✅ موضوع: تنهایی. 🍂 تنهایی یعنی...⁉️ 🍂 ریشه‌ها و آسیب‌های تنهایی...⁉️ 🎙حجت‌الاسل
🎥 همراهان عزیز، برای دسترسی سریع به کلیپ بالا👆🏼درباره می‌توانید از لینک‌های زیر استفاده بفرمایید و آن را در صفحات مجازی اندیشکده👇🏼 ببینید... 📸اینستاگرام👇🏼 https://www.instagram.com/p/CFBx0O0D-0o/?utm_medium=copy_link 🎲روبیکا👇🏼 https://rubika.ir/post/efejnhlvHa
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
💎 #بازخوانی_قرآن_بازسازی_زندگی 🔹 #تحریف_سبک_زندگی ___________________ #میراث،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسل
(۲۸) پست قبل را اینجا👇🏼بنویسید https://eitaa.com/hoonarzendegi/8537 🔵 در مباحث قبل گفتیم که ریشه اصلی آسیب‌های تمدنی که دامن انسان امروز را گرفته است، «» است که به علت «محرومیت» از خود حقیقی و معنوی الهی، به «محدودیت» در لذت‌های نفسانی و غرایز مبتلا شده است و برای پر کردن خلاهای معنوی راهبرد «جایگزینی» را انتخاب کرده که طی این اقدام «سرگرمی» به مسائل مختلف اعم از موسیقی، حیوانات خانگی و... را جایگزین نموده است، که دریافت تمجید و تحسین بخشی از مردم جامعه نیز در درست پنداری این موارد بسیار موثر می‌باشد و اما: آسیب‌های تمدنی در عرصه فردی 👇🏻: 💠 بررسی پایان زندگی انسان‌های بی‌خدا 🔹 در این اقدام لازم است، فرد کمی تیز بین‌تر، پشت صحنه زندگی‌های مرفه و مدرن خیلی از ثروتمندان را ببیند، کسانی که برای رسیدن به لذت ثروت و لذت شهرت، ندای درون خود را خفه کرده‌اند و دین و اعتقادهای فطری را کنار گذشته‌اند، زندگی این‌گونه انسانها بدون روتوش چگونه است؟ بسیاری از آنها، از داشتن یک خانواده گرم و مهربان که محل سکونت و آرامش است و زمینه رفاه فردی را فراهم می‌کند، محروم هستند و جدایی‌های مکرر آنها نشان از این مساله‌ست، بسیاری از آنها از داشتن دوست صمیمی محروم هستند که آمار شکایت‌های مالی و غیرمالی صورت گرفته توسط همراهانشان حاکی از این مساله‌ست. 🔹 امروز تحقیق اینترنتی در فضای سایبر با تیتر «سلبریتی‌های دچار افسردگی» یا « » و یا... کافی‌ست که عدم آرامش و عدم رضایت در زندگی بسیاری از آنان ثابت شود. البته افراد مشهور ایرانی چون در پشت سر الگوهای خارجی خود حرکت می‌کنند، هنوز اول راه هستند، ولی مقصد یکجاست. هرچند که آمارها و اطلاعات موجود در سایت‌های خبری این‌گونه مشکلات را برای آنان نیز گزارش می‌دهد. 🔹 پس انسان می‌تواند با یک عاقبت‌سنجی، ضرورت فاصله گرفتن از وضعیت موجود را درک کند و به برقراری ارتباط سازنده با خداوند بپردازد تا از آسیب تنهایی و به تبع آن عدم لذت از زندگی، در امان بماند. ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل 📂پرونده تحریف سبک‌ زندگی ________________ ،اندیشکده‌‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🔸️http://eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f