eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
⚫️ (ع) ◾️ ▪️ پیامبراکرم در حدیث معتبری می‌فرمایند : « إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ مَا إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا، کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی؛ أَهْلَ بَیْتِی وَ إِنَّهُمَا لَنْ یَفْتَرِقَا حَتَّى یَرِدَا عَلَیَّ الْحَوْض » یعنی : « من در میان شما دو امانت نفیس و گرانبها می‌گذارم یکی کتاب خدا قرآن و دیگری عترتم اهل بیت را تا وقتی که از این دو تمسک جویید، هرگز گمراه نخواهید شد و این دو یادگار من هیچ‌گاه از هم جدا نمی‌شوند.تا کنار حوض کوثر بر من وارد شوند» ▪️ و روشن است که مورد اشاره در ادبیات دینی، هم اسباب سختی در و هم عذاب در خواهد بود لذا بهترین راهبردِ نجات از این تهدید بزرگ است . ▪️امام علی (ع) از انجایی که دارای دو نوع ویژگی می باشد، نقش بسیار کلیدی در هدایت و از گمراهی خواهد داشت : 1⃣ ویژگی های 2⃣ ویژگی های ▪️ ویژگی های شخصی امتیازاتی هستند که تنها در ایشان موجود می باشد مانند که رییس خانواده بنی هاشم از طایفه می باشد که ابوطالب و امتیازات برجسته ای بنی هاشم، سبب تقویت شخصیت و موقعیت اجتماعی بالا در علی (ع) می شود و همچنین دارای مادری باشد که در دوران جاهلیت و دارد، قطعا تاثیر بسزایی در تاروپود شخصیت صالح علی (ع) خواهد داشت. ▪️ اما ویژگی‌های به علی (ع) در برهه ای از تاریخ اشاره می کند، برهه ای که نقطه عطفی در تاریخ می باشد. تاریخی که جبراییل بعد ازسیصد و اندی سال نزول کرده و علی به سبب همزمانی و با حضرت محمد(ص) از نزدیک با شکل و محتوای الهی آشنا شده است و در نهایت نقطه اتصال و می شود. ▪️ضرب ویژگی های شخصیتی در ویژگی های تاریخی علی(ع) سبب تولید ویژگی جدید و فوق العاده می شود و آن « » است ▪️ به این معنا که ایشان به خوبی تاریخی، ها و ها ی تاریخی را درک و به بهترین نوع ممکن و عمل کرده اند، خود آگاهی تاریخی سبب می شود که ایشان در طول تاریخ در زبان دوست و دشمن به بالاترین فضایل توصیف شوند. ▪️ همین امتیاز فاخر سبب شده است که رویکرد و عملکرد او به عنوان « شاقول طراز » و تمییز دهنده از در تمام تاریخ باشد که ایه قرآنی به این مساله اشاره دارد : 💡 « وَ الْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ » یعنی «وزن كردن (اعمال) در آن روز، (بر اساس ) حقّ است» ▪️ به این معناست که علی به عنوان تعیین می شود و هر کس به علی نزدیک تر باشد او و هرکس دورتر خواهد بود. ▪️ لذا در مطالب آینده بر اساس این اولویت بخش های از حیات طیبه علی(ع) را بررسی می نمایم، تا بتوانیم از آن برای معماری سبک زندگی به دست آوریم. 🙏 ان شاالله 🖊حجت الاسلام حسین عباسی اصل 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
⛔️ | 5⃣ 🌐انسان‌شناسی ازمنظر« »ها 1⃣ انسان‌شناسی (عرفانی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو سیرو عرفانی و دریافت می‌دانند.روش این رویکردمبتنی برارتباط (انسان)با عالم کبیر (جهان خلقت) و دریافت الهام‌های سعادت بخش است. که معمولاً قابلیت تبیین علمی وعقلی راندارد. کانون آن درجهان شرق و مکاتب شرقی مانند و و ... بوده است. هرچند که بعد از دوره مدرن و تمام فعالیت‌ها و بحران معنویت در غرب، مکاتب شهودی شرق مانند راه خود را به غرب باز کردند و آنجا مخاطبینی نیزپیداکرده‌اندولی درغرب بیشتر جنبه سرگرمی آن جذابیت دارد. 2⃣انسان‌شناسی (عقلی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را درگرو و اندیشه فلسفی می‌داند.کانون این نوع انسان‌شناسی بوده است که در حال حاضر دایره نفوذ خود را از دست داده است. 3⃣ انسان‌شناسی (حسی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو حس و ظاهری می‌دانند و مبتنی برمشاهده ،آزمون، نظریه، فرضیه و تجربه است.کانون آن در بوده لذا به انسان‌شناسی غربی مشهور شده است و بر این باور است که هر چیزی دیدنی،لمس کردنی و قابل تجربه نیست حقیقت ندارد. 4⃣انسان‌شناسی (وحیانی ) این رویکردبااستمداد ازمتون دینی و روش در صدد شناخت انسان برمی‌آید و از برای تکذیب و تصدیق متون دینی و استناد به روش نقلی کمک میگیرد.کانون آن به اعتبار علم جغرافیای فرهنگی یک لوزی وسیع است که راس شمالی آن درکوه‌های آرارات درقفقاز،راس شرقی آن یزددرایران ،راس غربی آن قبرس وراس جنوبی آن دره آسوان درسودان قراردارد وبه استناد تاریخ محل تمام انبیای الهی بوده است. 📚جزوه سقوط انسانیت،صفحه۶ ✍حجت‌السلام حسین عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
⛔️ | 6⃣ 🔍 زمینه‌های پیدایش وگسترش انسان‌شناسی غربی(حسی و ) را در یک تقسیم بندی تاریخی – فرهنگی به چهار دوره تقسیم کرده‌اند: 🔻الف: دوران کلاسیک باستان 🔻ب: قرون کلیسا (قرون وسطی) 🔻ج: دوران رنسانس 🔻د: دوران مدرن ریشه شناسی تاریخ پیدایش انسان‌شناسی تجربی نشان می‌دهد بذراین نوع معرفت در دوران بین طبقه روشنفکر ریشه دواند وجوانه زد.لذا دوران کلیسا را دوران ،دوران را دوران تبدیل شدن نظریه به حاکم بر غرب و را دوران آن به سرتاسر جهان دانست. 🔍الف.دوران تاریک و 🕸 در تاریخ اروپای غربی یکی از مهم‌ترین مراحل تاریخی است که حاکمیت آن در غرب از سال ۴۰۰ میلادی تا قرن 12 میلادی است. دراین دوران دین به عنوان یک مکتب کلی برتمام جامعه سیطره یافت و با اقتدار همه حوزه‌های سیاست، اقتصاد،جامعه وفرهنگ را تحت نظارت و کنترل خود داشت و انسان‌شناسی حاکم بر غرب بود . با توجه به این که انسان‌شناسی امروزغرب مطلقاًانسان‌شناسی تجربی ست. ⁉️ این سئوال کلیدی مطرح می‌شود که چه عواملی سبب شد که انسان‌شناسی کلیسا که در قرار گرفته بود، طی یک سریع در دره نیستی قرار گیرد؟ درپست آینده این مساله بررسی خواهدشد. 📚جزوه سقوط انسانیت،صفحه۷ ✍حجت‌السلام حسین عباسی اصل _ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
📚 💠 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸eitaa.com/mirras/1373 📚 گفتیم تاریخ زندگی به عنوان بهترین منبع سبک زندگی است و پس از آن به زندگی و پیام های خداوند به او پس از هبوط پرداختیم. ✅سومین پیام کلیدی خداوند به (ع) در آیات هبوط این بود: ⚜وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا⚜ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﻳﺎﺩ ﻣﻦ ﺭﻭﻳﮕﺮﺩﺍﻥ ﺷﻮﺩ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺗﻨﮓ (ﻭ ﺳﺨﺘﻰ) ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ(124، طه) 📎این آیه به صراحت اعلام میکند ⬅️: «سختی در زندگی نتیجه فساد در اعتقاد» است ↪️ یعنی اگر دچار مشقت در زندگی شده است به طوری که زندگی برایش غیر تحمل شده است ریشه اصلی را باید در جست.  ✅در مورد ارتباط با مره انسان ها ۲ نگاه وجود دارد:   یک –«نگاه »:  نگاهی که سردمداران امروز آن طیفی از روان شناسانند که بین اعتقادات و زندگی روزمره دیواری بلند کشیده و این دو را از هم جدا می کنند و می گویند 👈 اعتقادات یک امر درونی است و به قلب و فکر هر کس باز می گردد.                                                    دو – «نگاه » گروهی که سردمدار آن و معلمان روحانی بشریتند. قرآن به صراحت اعلام می کند که بین و دیوار، خیر ولی پُلی بلند وجود دارد، که این دو را به هم وصل می کند. 📎توضیـــــــــــــــح اسلام معتقد است که باید انسان و اهداف او مانند موفقیت و شادی و ... در مختصات تعریف شود و سپس برای آن برنامه ریزی شود. ✅واضح است که اگر انسان به درستی شناخته نشود کما اینکه در غرب به درستی شناخته نشده است، اهداف مقدسی مانند شاد بودن که در اسلام از آن به یاد شده است و یا موفقیت که از آن با نام نام برده شده است، به غلط تصویر می شود. ✅انسان بریده از هرچه تلاش خود را برای حل مشکلات خود زیادتر کند، سردرگم تر و اسیرتر می شود که بهترین نمونه ی آن سازمان  ملل می باشد که با بودجه کلان و سازمان های متنوع ، تاثیر بر حل مشکلات جهانی ندارد. ⬅️ اگر انسان زندگی خود را با تنظیم کند و  از هدایتی که از جانب خداوند به آنها می رسد تبعیت کنند، نه به سختی می افتند و نه گمراه می شوند و این وعده خدا است. ___ 🔹 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل 🔹 جزوه‌تاریخ‌سبک‌زندگی، حضرت‌آدم(ع) _____ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
🔍 🌀 گرایش‌به‌نگهداری 🔶یکی از مسائلی که به تقلید از فرهنگ غربی در حال ترویج در جامعه است مقوله ای به نام pet therapy یعنی با حيوانات خانگی می باشد که اخیرا پای خود را در فضای مجازی نیز باز کرده و دست به دست می گردد. آنان معتقد ند که « تحقيقات پژوهشگران در نقاط مختلف جهان نشان میدهد، بسیاری از مشكلات عاطفی و اختلالات روحی افراد به کمک حيوانات خانگي قابل درمان است» 🔶🔸 روان شناسی غربی ریشه این مساله را اینگونه بیان می‌کنند که « يكي از معضلات زندگی صنعتی و شهرنشيني، احساس در ميان انسانها است و اين احساس تنهایي در دراز مدت آثار مخربی بر روح و روان انسان مي‌گذارد و كم كم به سراغ افراد خواهد آمد» 🔷اما از نگاه سبک زندگی هم درمان و هم ریشه و زمینه ساز آسیب های بیشتر روحی و روانی میشود‌. 1⃣ ریشه‌ی مشکل و رو آوری تعجب انگیز غرب (40 میلیون سگ و گربه در فرانسه) چیزی جز -لذت نیست چرا که از اصالت لذت خودخواهی و خودبینی شدید نشات می‌گیرد که زمینه هر گرنه تعامل با انسانهای دیگر را می‌گیرد چرا که دیگر نمیتوانند همدیگر را تحمل کنند. 🔷🔹 اصولا اصالت لذت تعارض ذاتی با که شالوده یک ارتباط سالم است، دارد و انسان را در مقام سوء استفاده از دیگران قرار می دهد. 🔸جامعه امروز غربی، خسته از هم دیگر و نگران از مورد سوء استفاده قرار گرفتن رو به حیوانات خانگی آورده چرا که او را مطمئن‌تر می‌بیند و در مقابل غذای مختصر، محبتی بدون خیانت عرضه می‌کند. 2⃣ اما دستیابی به آرامش و درمان بی‌محبتی با نگهداری حیوانات خانگی علاوه بر اینکه سیری کاذب ایجاد کرده و فرد را از ارتباطات سالم محبت ورز خانواده و ... مستغنی کرده و انسان را دچار عقده شخصیت میکند، سبب انس گرفتن با حیوانات و پذیرفتن تاثیرات شخصیتی از آنها می‌شود به گونه‌ای که فرد تبدیل به یک موجود خنثی، سگ یا گربه صفت می‌شود. ضمن آنکه در روابط اجتماعی خود دیگران را فردی تابع می‌خواهد و دیگر حوصله اقناع دیگران را ندارد. 🖋 حجت‌الاسلام عباسی اصل __ 💠 : 💠 در آمریکا ۹۴ میلیون گربه، ۹۰ میلیون سگ، ۲۰ میلیون پرنده و ۷ میلیون اسب به عنوان حیوان خانگی زندگی می‌کنند. تقریبا به ازای هر آمریکایی یک حیوان خانگی وجود دارد. در ایتالیا ۱۲ میلیون پرنده، ۷.۵ میلیون گربه و ۷ میلیون سگ به عنوان حیوان خانگی زندگی می‌کنند. در کشور کانادا نزدیک به ۹ میلیون گربه، ۷.۶ میلیون سگ وجود دارند. بنابراین به ازای هر دو نفر انسان در کانادا یک گربه یا یک سگ وجود دارد. 🔹 : 🔹 www.americanpetproducts.org/press_industrytrends.asp __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
🕸 #سقوط_انسانیت (۵) انسان شناسی از منظر #روش‌ها ____________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اس
🕸 (۵.۱) مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/5414 ✅انسان‌شناسی از منظر روش‌ها 1⃣ انسان‌شناسی (عرفانی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو سیرو عرفانی و دریافت می‌دانند. روش این رویکرد مبتنی بر ارتباط (انسان) با عالم کبیر(جهان خلقت) و دریافت الهام‌های سعادت‌بخش است. که معمولاً قابلیت تبیین علمی و عقلی را ندارد. کانون آن در جهان شرق و مکاتب شرقی مانند و و... بوده است. هر چند که بعد از دوره مدرن و تمام فعالیت‌ها و بحران معنویت در غرب، مکاتب شهودی شرق مانند راه خود را به غرب باز کردند و آنجا مخاطبینی نیز پیدا کرده‌اند ولی در غرب بیشتر جنبه سرگرمی آن جذابیت دارد. 2⃣انسان‌شناسی (عقلی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو و اندیشه فلسفی می‌داند. کانون این نوع انسان‌شناسی بوده است که در حال حاضر دایره نفوذ خود را از دست داده است. 3⃣ انسان‌شناسی (حسی) رویکردی که راه شناخت انسان و سعادتش را در گرو حس و ظاهری می‌دانند و مبتنی بر مشاهده، آزمون، نظریه، فرضیه و تجربه است. کانون آن در بوده لذا به انسان‌شناسی غربی مشهور شده است و بر این باور است که هر چیزی دیدنی، لمس کردنی و قابل تجربه نیست حقیقت ندارد. 4⃣انسان‌شناسی (وحیانی) این رویکرد با استمداد از متون دینی و روش در صدد شناخت انسان بر می‌آید و از برای تکذیب و تصدیق متون دینی و استناد به روش نقلی کمک می‌گیرد. کانون آن به اعتبار علم جغرافیای فرهنگی یک لوزی وسیع است که رأس شمالی آن در کوه‌های آرارات در قفقاز، رأس شرقی آن یزد در ایران، راس غربی آن قبرس و رأس جنوبی آن دره آسوان در سودان قرار دارد و به استناد تاریخ محل تمام انبیای الهی بوده است. 📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه۶ ✍🏻حجت‌السلام حسین عباسی اصل ___________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
🕸 (۶) مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/5460 ✅ زمینه‌های تاریخی پیدایش و گسترش انسان‌شناسی (حسی و تجربی) را در یک تقسیم‌بندی تاریخی-فرهنگی به چهار دوره تقسیم کرده‌اند: 🔻الف: دوران کلاسیک باستان 🔻ب: قرون کلیسا (قرون وسطی) 🔻ج: دوران رنسانس 🔻د: دوران مدرن ⬅️ ریشه‌شناسی تاریخ پیدایش انسان‌شناسی تجربی نشان می‌دهد بذر این نوع معرفت در دوران بین طبقه روشنفکر ریشه دواند و جوانه زد. لذا دوران کلیسا را دوران ، دوران را دوران تبدیل شدن نظریه به چهار چوب علمی حاکم بر غرب و را دوران تحمیل آن به سر تا سر جهان دانست. 🔍الف. دوران تاریک و در تاریخ اروپای غربی یکی از مهم‌ترین مراحل تاریخی است که حاکمیت آن در غرب از سال ۴۰۰ میلادی تا قرن ۱۲ میلادی است. در این دوران دین به عنوان یک مکتب کلی بر تمام جامعه سیطره یافت و با اقتدار همه حوزه‌های سیاست، اقتصاد، جامعه و فرهنگ را تحت نظارت و کنترل خود داشت و انسان‌شناسی حاکم بر غرب بود. با توجه به این که انسان‌شناسی امروزِ غرب مطلقاً انسان‌شناسی تجربی ست. ⁉️ این سؤال کلیدی مطرح می‌شود که چه عواملی سبب شد که انسان‌شناسی کلیسا که در قله تمدن غرب قرار گرفته بود، طی یک سریع در دره نیستی قرار گیرد؟ در پست آینده این مسئله بررسی خواهد شد. 📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه۷ ✍🏻حجت‌السلام حسین عباسی‌اصل ________________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f