eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ 🔍بخش‌سوم: انسان‌شناسی غربی 🔻همانطور که بیان شد دوران که بر اساس ضدیت با دین انحرافی مسیحیت تحقق پیدا کرد، خود مقدمه‌ای برای ظهور و بروز یک پدیده فرهنگی به نام اومانیست شد، این پدیده نیز ضمن‌تبیین‌یک نوع نگاه خاص ‌به‌جهان‌یک‌نوع انسان‌شناسی مبتنی بر انسان محوری و ارائه نمود.که‌به‌علت ظاهر بسیار دلنشین و خود، به سرعت فراگیر شد. 🔻 اگر انسان‌شناسی تجربی را به بذر و دانه درختی تشبیه کرد که اگر در یک تمدن کاشته شود، می‌توان فرایند ریشه دواندن تا ثمره دادند را به صورت ذیل تشبیه نمود : 🔴 انسان‌شناسی‌غربی و ثمرات آن 🌳 درخت: و حواس پنج‌گانه اعم از قدرت لامسه، شنوایی، بویایی، بینایی و چشایی که جایگاه کلیدی در این نوع انسان‌شناسی دارد به گونه‌ای اگر واقعیت مسلمی با حواس پنج گانه تایید نشود،آن واقعیت مورد تردید قرار می گیرد. 🌳 درخت: و انسان مداری است، تفکری که انسان را موجودی مستقل در تشخیص و تعیین راه سعادت و می‌داند و این گونه هر نوع دین و دین گرایی را منکر می شود. 🌱 درخت: و و است که هر کدام از تفکر نشات می گیرند. 🍃 درخت :بحران معرفی اعم از و‌بحران اخلاقی اعم از اصالت و اصالت سود را شامل می‌شود. 🍎 : و را باید ثمره انسان‌شناسی غربی دانست. 🔻در پست آینده بر اساس تصویر زیر ضمن بررسی بخش‌های مختلف به تشریح و بررسی قسمت‌های مختلف می‌پردازیم‌. 📒جزوه سقوط انسانیت،صفحه۱۳ ✍🏻حجت‌الاسلام حسین عباسی اصل _ 💎 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
⛔️ 🔍 بخش سوم : انسان‌شناسی غربی (تجربی و حسی) 🔻 1⃣ :رجوع شود به پست قبل 🌐 eitaa.com/mirras/1145 2⃣ : لیبرالیسم (Liberalism) از واژه (liberty) به معنای آزادی و آزاد گرایی گرفته شده است. اومانیسم در عرصه اخلاقی و گزاره‌های اخلاقی در زندگی جمعی و فردی رویکردی آزادی گرا دارد.این عقیده هم انسان مداری و هم آزادی‌گرایی را به هم گره زده است. در مولفه لیبرالیست و یکی از ارکان مهم لیبرالیسم است که تضمین کننده آزادی در جامعه می‌باشد. در یک جمله اگر بخواهیم لیبرالیسم را تشریح کنیم،گویا ترین‌سخن،‌کلام « »اندیشمند غربی‌است‌که میگوید:«خوب یعنی و بد یعنی » به این معنی که هر آنچه که در درون انسان کشش و جاذبه ایجاد می‌کندآن خوب است و و یک جامعه باید آن رابپذیرد‌و‌‌‌اگر درون انسان، مساله مورد‌پسند قرار نگرفت، آن را نباید به فرد تحمیل نمود چرا که‌مخالف‌آزادی‌است. 3⃣ : سکولاریسم در لغت به معنی «دنیا گرایی و تمایل دنیوی داشتن» و در اصطلاح به معنی «عرفی کردن جامعه» است. 🔻 کردن جامعه با این معنی که: ▪️ . 🔻دقیقاًمقابل کردن‌جامعه‌به‌معنی: ▫️ . قرار دارد. 🔻اومانیسم در عرصه‌های اجتماعی معتقد به سکولاریسم می‌باشد، بعبارتی اگر عقل بشری در مساله‌ای به راه حلی برسد آن مساله به عنوان بهترین تشخیص برای حل مشکل جامعه باید به اجرا گذاشته شود چرا که هیچ نهاد یا کانونی بهتر از عقل بشری وخردجمعی سعادت بشر را محقق نمی‌کند، یا همان حکومت اکثریت بر اقلیت نیز زاییده این نوع تفکر است،« » می‌گوید: « سکولاریسم حرکتی است که قصد دارد تا زندگی، رفتار و سلوک انسان در جامعه را بدون توجه به خداوند و آخرت سامان دهد.» 📒جزوه سقوط انسانیت،صفحه۱۶ 🖋 حجت‌الاسلام عباسی اصل __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
⛔️ 🔍 3⃣ : 🔻انسان دارای نیازها و غرایز بسیاری است که برنامه ریزی برای ارضا، تقویت و برقراری تعادل بین آن‌ها در عرصه فردی و اجتماعی در طول‌تاریخ مشکل اساسی‌انسانها بوده است. از آنجاکه‌انسان‌موجودی پیچیده و چند بعدی است شناخت او نیاز به آگاهی همه جانبه از انسان و ابعاد مختلف او دارد، به علت همین سختی تشخیص است که امروزه از انسان، تحت عنوان و‌یا انسان‌شناسی سخن به ميان آمده است. 🔻بعد‌از‌دوره‌‌رنسانس‌و‌تولد‌پدیده اومانیست و اعتماد بیش از حد انسان به خود، پا به عرصه وجود گذاشت.اگر سکولاریسم را همانطور که اندیشمندان غربی معنی کرده‌اند معنی کنیم و بگوییم : «سکولاریسم یعنی سپردن ریاست حکومت اجتماعی به عقل بشری و » این سئوال پیش می‌آید که در حال حاضر که بشر از شکست «انسان‌شناسی همه جانبه» سخن به میان می‌آورد، چگونه سکولاریسم مدعی به سعادت رساندن انسان با تکیه به عقل بشری است ؟ 🔻بررسی‌وضعیت‌کنونی‌جهان و شکستهای مختلف جامعه جهانی در مدیریت و خنثی سازی مشکلات جهانی،حاکی از این است که تنها ادعایی بدون پشتوانه عقلی است. برای نمونه سازمان ملل به عنوان مقری برای تصمیمات جمعی و با هدف جلوگیری از جنگ در جهان، با تولید هزاران آیین نامه، بخشنامه‌وحقوق طویل و عریض‌بشر‌نتوانسته است ذره‌ای از‌این‌هدف خود را محقق‌نماید. ✍حجت الاسلام حسین عباسی اصل 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
⛔️ 🔍 3⃣ : 🔻انسان‌شناسی‌ غربی به علت اعتماد به عقل‌ بشری معتقد به‌ نفی هرگونه‌ قدرت‌ تاثیر‌ اجتماعی و حکومتی از دین در عرصه اجتماعی است. شاید شفاف‌ترین سخن در این‌ زمینه متعلق به اندیشمند غربی باشد که‌ گفته‌ است : «یا خدا نیست یا اگر هست » 🔻در مقابل این مولفه از انسان‌شناسی غربی، انسان‌شناسی‌ دینی قرار دارد که معتقد است تنها حکومتی که صلاحیت ریاست بر جامعه را دارد، است. چرا که حکومت دینی تنها حکومتی است که در آن اتصال سازنده با وجود دارد. در این اتصال است که غیب وظیفه شناساندن نظام خلقت و ساحت جسمی و روحی انسان و عقل وظیفه دریافت و ارائه راهکارهای حکومتی متناسب با آن (نظام معرفتی) را دارد. 🔻از آنجایی که اسلام را در انسان می‌داند، تنها حکومت‌ دینی است که وظیفه خود را تربیت عقل سلیم از طریق تحریم ابزار گناه (مانند شراب و ...) و ترویج تقوا به عنوان ابزاری برای برقراری تعادل بین غرایز انسانی می‌داند، چرا که در این صورت است که انسان، استعدادهای انسانی خود را درک کرده و به سمت تکامل گام بر می‌دارد. 📒جزوه سقوط انسانیت ✍حجه الاسلام حسین عباسی اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
🕸 (۱۴.۱) مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/5847 ✅ بخش سوم: انسان‌شناسی غربی (تجربی و حسی) 📌همانطور که بیان شد دوران که بر اساس ضدیت با دین انحرافی مسیحیت تحقق پیدا کرد، خود مقدمه‌ای برای ظهور و بروز یک پدیده فرهنگی به نام اومانیست شد، این پدیده نیز ضمن‌ تبیین‌ یک نوع نگاه خاص ‌به‌ جهان‌، یک‌ نوع انسان‌شناسی مبتنی بر انسان‌محوری و ارائه نمود که‌ به‌ علت ظاهر بسیار دلنشین و خود، به سرعت فراگیر شد. 🔻 اگر انسان‌شناسی تجربی را به بذر و دانه درختی تشبیه کرد که اگر در یک تمدن کاشته شود، می‌توان فرایند ریشه دواندن تا ثمره دادن را به صورت ذیل تشبیه نمود: 🔍 انسان‌شناسی غربی و ثمرات آن 👇🏼 🌳 درخت: و حواس پنج‌گانه اعم از قدرت لامسه، شنوایی، بویایی، بینایی و چشایی که جایگاه کلیدی در این نوع انسان‌شناسی دارد به گونه‌ای اگر واقعیت مسلمی با حواس پنج‌گانه تایید نشود، آن واقعیت مورد تردید قرار می‌گیرد. 🌳 درخت: و انسان‌مداری است، تفکری که انسان را موجودی مستقل در تشخیص و تعیین راه سعادت و می‌داند و این‌گونه هر نوع دین و دین‌گرایی را منکر می‌شود. 🌱 درخت: ، و است که هر کدام از تفکر نشأت می‌گیرند. 🍃 درخت: بحران معرفی اعم از و‌ بحران اخلاقی اعم از اصالت و اصالت را شامل می‌شود. 🍎 : و را باید ثمره انسان‌شناسی غربی دانست. 🔻در پست آینده بر اساس تصویر بالا ضمن بررسی بخش‌های مختلف به تشریح و بررسی قسمت‌های مختلف می‌پردازیم‌. 📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه۱۳ ✍🏼حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل ________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
🕸 (۱۶.۱) ✅ بخش سوم: انسان‌شناسی غربی (تجربی و حسی) 📌: 1⃣ : مطلب قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/5906 2⃣ : لیبرالیسم (Liberalism) از واژه (liberty) به معنای آزادی و آزادگرایی گرفته شده است. اومانیسم در عرصه اخلاقی و گزاره‌های اخلاقی در زندگی جمعی و فردی رویکردی آزادی گرا دارد. این عقیده هم انسان‌مداری و هم آزادی‌گرایی را به هم گره زده است. در مؤلفه لیبرالیست و یکی از ارکان مهم لیبرالیسم است که تضمین کننده آزادی در جامعه می‌باشد. در یک جمله اگر بخواهیم لیبرالیسم را تشریح کنیم، گویا‌ترین‌سخن،‌ کلام «» اندیشمند غربی‌ است‌ که می‌گوید: «خوب یعنی و بد یعنی » به این معنی که هر آنچه که در درون انسان کشش و جاذبه ایجاد می‌کند. آن خوب است و و یک جامعه باید آن را بپذیرد‌ و‌‌‌ اگر درون انسان، مسئله مورد‌پسند قرار نگرفت، آن را نباید به فرد تحمیل نمود چرا که‌ مخالف‌ آزادی‌ است. 3⃣ : سکولاریسم در لغت به معنی «دنیاگرایی و تمایل دنیوی داشتن» و در اصطلاح به معنی «عرفی کردن جامعه» است. 🔻 کردن جامعه با این معنی که: ▪️ . 🔻دقیقاً مقابل کردن‌ جامعه‌ به‌ معنی: ▫️ ، قرار دارد. 🔻اومانیسم در عرصه‌های اجتماعی معتقد به سکولاریسم می‌باشد، به‌عبارتی اگر عقل بشری در مسئله‌ای به راه حلی برسد آن مسئله به عنوان بهترین تشخیص برای حل مشکل جامعه باید به اجرا گذاشته شود چرا که هیچ نهاد یا کانونی بهتر از عقل بشری و خرد جمعی سعادت بشر را محقق نمی‌کند، یا همان حکومت اکثریت بر اقلیت نیز زاییده این نوع تفکر است، «» می‌گوید: «سکولاریسم حرکتی است که قصد دارد تا زندگی، رفتار و سلوک انسان در جامعه را بدون توجه به خداوند و آخرت سامان دهد». 📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه۱۶ ✍🏼حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل __________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
🕸 (۱۷.۱) ✅ بخش سوم: انسان‌شناسی غربی (تجربی و حسی) 📌: 1⃣ : رجوع شود به 👇🏼 https://eitaa.com/asz_mirras/5906 2⃣ و 3⃣ : رجوع شود به👇🏼 https://eitaa.com/asz_mirras/5943 در دو پست گذشته مؤلفه‌های اومانیست بررسی شد. در یک جمع‌بندی از این سه مؤلفه‌‌ی اومانیست می‌توان گفت: ⚠️ سه مؤلفه‌ی بالا مبتنی بر اولویت ، و بر خدا و دین است. ⚠️ هر سه مؤلفه در با دوران هستند به گونه‌ای که: 1⃣ در مقابل ، 2⃣ در مقابل و 3⃣ در مقابل متولد، رشد و نمو پیدا کردند. ⚠️ تمامی شبهاتی که به آموزه‌های اسلامی در جامعه‌ی ایران و خارج از جامعه‌ی ایران تولید و منتشر می‌شود ریشه در این سه مؤلفه دارند. برای نمونه‌: 🔻 شُبهه‌‌ی «چگونه که‌ قابل‌ دیدن ‌‌نیست را می‌توان‌ باور کرد» با‌ رویکرد ساینتیسمی، 🔻یا «علت بد بودن بی‌حجابی زنان با توجه به علاقه‌ی ذاتی آنان به در صورتی که فرد واجبات را هم انجام می‌دهد، آیا حجاب ظلم نیست» با رویکرد لیبرالیسمی، 🔻یا «مخالفت با اجباری بودن حجاب در صورتی که اکثریت حجاب را نمی‌خواهند» با رویکرد سکولاریسمی، که شناخت درست این سه مؤلفه کمک شایانی در پاسخ به شُبهات دارد. ⚠️ این سه مؤلفه به عنوان فرهنگ غرب به تحمیل شده است که نمونه‌های آن بسیار مشاهده می‌شود، مثل اصرار بر و ملموس(نه عقلی) از احکام الهی به خصوص برای افراد به اصطلاح تحصیل‌ کرده در رویکرد ساینتیسمی و یا آنکه می‌بینیم کلمه «دوست دارم» مجوز بسیاری از کارهای خارج از عرف و غیرعاقلانه می‌شود مانند انواع پوشش‌ها و مصرف مواد مخدر در رویکرد لیبرالیستی و یا تضعیف فرایض امر به معروف و نهی از منکر به علت عدم استقبال اکثریت با رویکرد سکولاریسمی و... ⚠️ تاثیر این سه‌ مؤلفه بر‌ سبک زندگی ما بسیار روشن و عمومی است به این صورت که هر کدام از افراد جامعه اگر در این زمینه به‌ بررسی ‌بپردازد‌ قطعاً می‌تواند لیستی‌ بلند‌ بالا‌ تهیه نماید. 📂جزوه سقوط انسانیت، صفحه۱۷ ✍🏼حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل ___________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
🕸 (۲۲) ✅تعارض‌های‌ عقلی‌ در‌ مؤلفه‌های‌ اومانیسم 1⃣ : https://eitaa.com/asz_mirras/6008 2⃣ : https://eitaa.com/asz_mirras/6113 3⃣ : 🔻انسان دارای نیازها و غرایز بسیاری است که برنامه‌ریزی برای ارضا، تقویت و برقراری تعادل بین آن‌ها در عرصه‌ی فردی و اجتماعی در طول‌ تاریخ مشکل اساسی‌ انسانها بوده است. از آنجا که‌ انسان‌ موجودی پیچیده و چند بُعدی است، شناخت او نیاز به آگاهی همه جانبه از انسان و ابعاد مختلف او دارد، به علت همین سختیِ تشخیص است که امروزه از انسان، تحت عنوان و‌ یا انسان‌شناسی سخن به ميان آمده است. 🔻بعد‌ از‌ دوره‌‌ی رنسانس‌ و‌ تولد‌ پدیده‌ی اومانیست و اعتماد بیش از حد انسان به خود، پا به عرصه‌ی وجود گذاشت. اگر سکولاریسم را همانطور که اندیشمندان غربی معنی کرده‌اند معنی کنیم و بگوییم: «سکولاریسم یعنی سپردن ریاست حکومت اجتماعی به عقل بشری و »، این سؤال پیش می‌آید که در حال حاضر که بشر از شکست «انسان‌شناسی همه جانبه» سخن به میان می‌آورد، چگونه سکولاریسم مدعی به سعادت رساندن انسان با تکیه به عقل بشری است؟ 🔻بررسی‌ وضعیت‌ کنونی‌ جهان و شکست‌های مختلف جامعه‌ی جهانی در مدیریت و خنثی‌سازی مشکلات جهانی، حاکی از این است که تنها ادعای بدون پشتوانه‌ی عقلی است. برای نمونه سازمان ملل به عنوان مقری برای تصمیمات جمعی و با هدف جلوگیری از جنگ در جهان، با تولید هزاران آیین‌نامه، بخشنامه‌ و حقوق طویل و عریض‌ بشر‌ نتوانسته است ذره‌ای از‌ این‌ هدف خود را محقق‌ نماید. 📂جزوه سقوط انسانیت ✍🏼حجت‌الاسلام حسین عباسی‌اصل __________________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
🕸 (۲۳.۱) ✅تعارض‌های‌ عقلی‌ در‌ مؤلفه‌های‌ اومانیسم 1⃣ : https://eitaa.com/asz_mirras/6008 2⃣ : https://eitaa.com/asz_mirras/6113 3⃣ : https://eitaa.com/asz_mirras/6284 ⤵️در این پست، به ادامه‌ی پست‌ گذشته و بررسی دیگر می‌پردازیم: 🚨 یا ؟! 2⃣ تحقیر ارزش‌های‌ اخلاقیِ ثابت به خواسته‌ی متغیرِ اکثریت، توسط : 🔻از دیگر تبعات‌ سکولاریسم و حکومت خرد جمعی بر اجتماع، رشد گسترده دموکراسی و حکومت اکثریت بر اقلیت است. اگرچه امروز حکومت اکثریت بر اقلیت برای جهان یک امتیاز و نشانه‌ی عدالت است، اما برای ما از منظری خاص یکی از به انسانیت‌ است که از آن به نام می‌بریم. 🔻اما این کلام ما مبتنی بر چند مقدمه است یکی آنکه در جامعه جهانی که انسان‌شناسی‌ غربی رواج‌ یافته‌ است و به نام‌ ساینتیسم، تمام ماوراء‌طبیعه و غیب را انکار می‌کند و به نام لیبرالیسم در تلاش برای آزادی امیال و غرایز خود هستند، معلوم است که اکثریت جامعه جهانی از دموکراسی نیز برای ارضاء غرایز خود استفاده می‌کنند. 🔻آن‌ها به کسی می‌دهند که نیاز غریزی آن‌ها به‌راحتی و‌ لذت‌ و...‌ را تأمین نماید. برای مثال در انتخابات‌ سال2000 تنها با اختلاف 500 رأی بیشتر و با تصمیم نهایی دیوان عالی ایالات متحده، توانست به عنوان رییس‌جمهور انتخاب شود، اما در دور دوم انتخابات‌ ریاست ‌جمهوری در سال 2004 و با اطلاعاتی که مؤسسات نظرسنجی مبنی بر کاهش محبوبیت او منتشر کرده بودند، در یکی از سخنرانی‌های انتخاباتی خود از ارتباط‌ آزاد(سخنی‌نزدیک به عقاید ) سخن گفت و توانست موجی از حمایت‌های همجنس‌گران را به نفع خود جلب نماید و با کسب‌ آرای‌ بیشتر برای‌ دومین‌ بار رییس‌جمهور آمریکا شود. 🔻همین‌اتفاق برای نیز افتاد، او در سال 2008 با‌ وعده‌های‌ مختلف بر سر کار آمد اما در انتخابات‌ دور دوم و کاهش‌‌ محبوبیتش، در یکی از سخنرانی‌های انتخاباتی خود در سال 2011 با حمایت‌ علنی از توانست دوباره رأی اکثریت را به دست بگیرد. 🔻لذا از آنجا که اکثریت در جامعه غربی یا جوامع‌ الگو گرفته از آن به دنبال سلایق و غرایز خود هستند به همان مقدار نیز سیر انتخاب اکثریت به سمت ارضای‌ غرایز و ابتذال سراشیب می‌شود. لذا اینگونه است که از تعبیر به نیز می‌توان کرد. 📂جزوه سقوط انسانیت ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین‌ حسین‌ عباسی‌اصل ⤵️ __________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f
🕸 (۲۷.۱) پست قبل را اینجا👇🏼بخوانید https://eitaa.com/asz_mirras/6858 ✅ تعارض‌های‌ عقلی‌ اومانیسم با اسلام 3⃣ : 🔸انسان‌شناسی‌ غربی به علت اعتماد به عقل‌ بشری معتقد به‌ نفی هر گونه‌ قدرت‌ تاثیر‌ اجتماعی و حکومتی از دین در عرصه اجتماعی است. شاید شفاف‌ترین سخن در این‌ زمینه متعلق به اندیشمند غربی باشد که‌گفته‌ است: «یا خدا نیست یا اگر هست »!!!! 🔹 در مقابل این مؤلفه از انسان‌شناسی غربی، انسان‌شناسی‌ دینی قرار دارد که معتقد است تنها حکومتی که صلاحیت ریاست بر جامعه را دارد، است، چرا که حکومت دینی تنها حکومتی است که در آن اتصال سازنده با وجود دارد. در این اتصال است که غیب وظیفه‌ی شناساندن نظام خلقت و ساحت جسمی و روحی انسان و عقل وظیفه‌ی دریافت و ارائه راهکارهای حکومتی متناسب با آن (نظام معرفتی) را دارد. 🔹 از آنجایی که اسلام را در انسان می‌داند، تنها حکومت‌ دینی است که وظیفه‌ی خود را تربیت عقل سلیم از طریق تحریم ابزار گناه (مانند شراب و...) و ترویج تقوا به عنوان ابزاری برای برقراری تعادل بین غرایز انسانی می‌داند، چرا که در این صورت است که انسان، استعدادهای انسانی خود را درک کرده و به سمت تکامل گام برمی‌دارد. 📂جزوه سقوط انسانیت ✍🏼حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عباسی‌اصل ____________________ 🔸️میراث، اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی 🌐eitaa.com/joinchat/2804023296C83f7060f0f