eitaa logo
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
1.2هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
176 ویدیو
11 فایل
💠 میراث/اندیشکده سبک زندگی اسلامی ~•• در بین هزاران کانال باید ❤ به کانالی داد که ثمره آن تأملات زندگی‌ساز باشد ••~ ✅ مدیر اندیشکده: حجت‌الاسلام و المسلمین حسین‌ عباسی‌اصل ⁉️ پرسش درباره‌ی اندیشکده و دوره‌ها: @N_sobhany 🔁 تبادل: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 💠 🔹 هر حرف یا عملی که از انسان سر میزند٬ چه انجام بشود یا انجام نشود٬ هم بر نظام هستی و هم بر انسان خواهد بود. این اصل مبنایی از آیه قرآنی زیر برداشت میشود که میفرماید: 💠 منْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسٰاءَ فَعَلَيْهٰا وَ مٰا رَبُّكَ بِظَلاّٰمٍ لِلْعَبِيدِ ﴿آیه ۴۶ سوره فصلت﴾ 💠 ▫️در انسان به هر عملی که دست بزند٬ این عمل او حتی اگه بسیار کم باشد مانند کاشت یا قطع درخت ، در یکی از مقوله های زیر جای میگیرد: ◀️ نظام هستی و یا ◀️ نظام هستی 🔹اصلاح مانند که سبب فقر زدایی و کم شدن جرم و. خیانت و تکثیر محبت در جهان می‌شود . 🔹افساد مانند « در خلقت» و ایجاد « در دین» که سبب و یا انسانیت و تمدن می‌شود. 💠 در حوزه 🔹 انسان هر را که بارها تکرار کند٬ بعد از مدتی به عادت و ا‌و تبدیل می شود؛ در صورت مداومت بر تکرار آن فعل٬ ملکه وجودی او و در صورت ادامه قسمتی از انسان می‌شود. افعال نیک انسان به می انجامد. و افعال بد به از او منجر می شود. 🔸 توفیق انسان اگر یک کار خوبی انجام داد٬ در ادامه انجام کارهای نیک بعدی را پیدا خواهد کرد. این حالت تکرار فعل در انسان را برای او ارمغان می آورد که می تواند به فرقان دست پیدا کند. به این معنا که حرف حق را تشخیص دهد و آنرا دنبال گیرد. زمانی هم که افعال نیک بخشی از وجود فرد را میگیرد٬ مستوجب تشویق الهی می شود که خداوند می فرماید: 💠 إنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ اَلرَّحْمٰنُ وُدًّا ﴿آیه ۹۶مریم﴾ 💠 🔸سلب توفیق در این حالت انسان حرف حق را تشخیص نخواهد داد و در شمار مخاطبان آیه زیر قرار می گیرند: 💠 إنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اَللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً ﴿۱۶۸ نسا﴾ 💠 فعل اشتباه و گناهی که مدام انجام شده و به حالت انسانی تبدیل شده است را برای به همراه می‌آورد. این حالت در صورت تکرار مداوم به منتهی می شود. 🔸 غایت و سنت معنوی اصل تاثیر٬ سنت است. به این معنا که حضور خداوند در تک تک لحظات و صحنه های زندگی درک میشود. 🔸کارکردهای این سنت معنوی٬ زایش ٬ زایش و زایش است. 🔸 لازم به ذکر است که انتقال مباحث عمیق و گسترده اصول سبک زندگی در قالب پیام های مختصر تنها با هدف آشنایی مخاطبان می باشد و اکتفا به این پیام با توجه به مختصر بودن اصلا توصیه نمی‌شود. 🔰 دوره آموزشی سبک آموزان 🔰حجت الاسلام عباسی اصل __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
💠 💎 " " 🔹 هر حرف یا عملی که از انسان سر میزند٬ چه انجام بشود یا انجام نشود٬ هم بر نظام هستی و هم بر انسان خواهد بود. این اصل مبنایی از آیه قرآنی زیر برداشت میشود که میفرماید: 💠 منْ عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسٰاءَ فَعَلَيْهٰا وَ مٰا رَبُّكَ بِظَلاّٰمٍ لِلْعَبِيدِ ﴿آیه ۴۶ سوره فصلت﴾ 💠 ▫️در انسان به هر عملی که دست بزند٬ این عمل او حتی اگه بسیار کم باشد مانند کاشت یا قطع درخت ، در یکی از مقوله های زیر جای میگیرد: ◀️ نظام هستی و یا ◀️ نظام هستی 🔹 مانند که سبب فقر زدایی و کم شدن جرم و. خیانت و تکثیر محبت در جهان میشود . 🔹: مانند « در خلقت» و ایجاد « در دین» که سبب و یا انسانیت و تمدن میشود. 🔸 در حوزه انسان هر را که بارها تکرار کند٬ بعد از مدتی به عادت و ا‌و تبدیل می شود؛ در صورت مداومت بر تکرار آن فعل٬ ملکه وجودی او و در صورت ادامه قسمتی از انسان می شود افعال نیک انسان به می انجامد. و افعال بد به از او منجر می شود. 🔸 انسان اگر یک کار خوبی انجام داد٬ در ادامه انجام کارهای نیک بعدی را پیدا خواهد کرد. این حالت تکرار فعل در انسان را برای او ارمغان می‌آورد که می تواند به فرقان دست پیدا کند. به این معنا که حرف حق را تشخیص دهد و آنرا دنبال گیرد. زمانی هم که افعال نیک بخشی از وجود فرد را میگیرد٬ مستوجب تشویق الهی می شود که خداوند می فرماید: 💠 إنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ اَلرَّحْمٰنُ وُدًّا ﴿آیه ۹۶مریم﴾ 💠 🔸 در این حالت انسان حرف حق را تشخیص نخواهد داد و در شمار مخاطبان آیه زیر قرار می گیرند: 💠 إنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اَللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً ﴿۱۶۸ نسا﴾ 💠 فعل اشتباه و گناهی که مدام انجام شده و به حالت انسانی تبدیل شده است را برای به همراه می آورد. این حالت در صورت تکرار مداوم به منتهی میشود. غایت و سنت معنوی اصل تاثیر٬ سنت است. به این معنا که حضور خداوند در تک تک لحظات و صحنه های زندگی درک میشود. این سنت معنوی٬ زایش ٬ زایش و زایش است. لازم به ذکر است که انتقال مباحث عمیق و گسترده اصول سبک زندگی در قالب پیام های مختصر تنها با هدف آشنایی مخاطبان میباشد و اکتفا به این پیام با توجه به مختصر بودن اصلا توصیه نمیشود. 📝 دوره آموزشی سبک آموزان 🔹 حجت‌الاسلام عباسی اصل __ 💠 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras
📒 📃 ♻️رحمانیت و رحیمیت الهی، در دو عرصه ی نظام هستی و نظام انسانی، قوت شناسی می‌گردد : 1⃣ : ✳️در قرآن حضرت موسی(ع)، خداوند را اینگونه معرفی می کند : او(خداوند) خلقت نظام هستی را به گونه‌ای رقم زده است که خلائق، تمام لوازم حیات، رشد و رسیدن به هدف اصلی را به صورت جامع و لطیف دارند. 👈(هود ۱۱۹ و ۱۱۸) ⚠️این نوع خلقت نشان از در هم آمیختگی و با محوریت ترحم الهی می‌باشد که نظام هستی با تمام پیچیدگی‌هایش، جزئی بیهوده یا مفقود شده ندارد . بلکه همه اجزا هستی با تجهیزات لازم به سوی هدف شان در حرکت اند. 2⃣ : 🔷خداوند هدف اصلی و نهایی خلقت انسان‌ها را درک «رحمانیت» الهی دانسته است 👈 (طه ۹ و ۵۰). به این معنا که : ✳️خداوندی که «رحیم» است قطعا کاری جز رحمت ندارد، لذا با رحمت خود، عالم را خلق کرد و سپس با همین رحمت انسان را در دامن نظام هستی رحیمانه خلق نمود 🔰درنتیجه انسانها اگر در عالم هستی چشم‌های حقیقت بین خود را باز کند چیزی جز تجلّی رحمانیت الهی درعالم نمی‌بیند و همین مسأله اسباب و الهی شدن آنان می‌شود . 🍃جان کلام آنکه در نظام هستی و انسانی جزیی پیدا نمی‌شود که برای ایفای نقش خود دچار بی مهری خالق شده باشد . _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📒 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1518 📃 اصل ترحم در دو عرصه‌ی 👈 و 👈 اثبات می‌گردد، هر دو عرصه نیز در زمینه 👈 و 👈 قابل قوت شناسی می‌باشد . 🔷در پست زیر عرصه در زمینه بررسی می‌گردد : : ✳️مستند به آیه قرآنی که می‌فرماید : رحمت من شامل «همه چیز» می‌شود. ✳️ از آنجایی که قبل و بعد این فراز از آیه در مورد انسان است، می‌توان نتیجه گرفت که وسعت رحمت الهی در این آیه را می‌توان به اموری که با واسطه و یا بی واسطه به انسان بازگشت می‌کند نسبت داد ✳️و بیان کرد که خداوند در همه زمینه‌های خلقت انسانی، رحمت و رحمانیت را در نظر گرفته است (اعراف ۱۵۶). ♻️توضیح آنکه بررسی خلقت انسان‌ها چه از لحاظ بررسی دقیق و علمی ساختار فیزیولوژیک و جسمی و چه از لحاظ قدرت تسخیر عالم هستی نتیجه‌ای جزء درک ترحم الهی نخواهد داشت. 📑 جزوه تدوین اصل ترحم ✍حجة الاسلام عباسی اصل 🆔 @N_sobhany _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📒 📜 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1659 📖 🔄 بیان گردید که مدیریت دانش‌ها، گرایش‌ها و کنش‌ها (فعالیت‌های درونی و بیرونی) فرد و جامعه برای بهره‌برداری از قوت‌ها را و فرایند شناخت و شناسایی این مدیریت را می‌گویند. ⬅ اما از آنجایی که رویکردها باید متناسب با مختصات زمانی و مکانی تولید شوند قرآن به بیان مهم‌ترین ریز رویکردها اشاره کرده است تا جامعه بشری با سازماندهی آنها، زمینه تولید "رویکرد اصلی" را فراهم کند. ⬅ در زمینه رویکردشناسی نیز در دو عرصه و می‌توان به صورت مصداقی به مداقه پرداخت. 🔷 الف. : 🔹 در این عرصه می‌توان به امنیت موجود در حیات بشری اشاره کرد و از یک سو به آرامش انسانی در کره‌ی زمین اشاره کرد به گونه‌ای که اگر زمین یک ذره بزرگتر یا کوچکتر بود، حرارت یا سرمای آن برای ساکنانش غیر قابل تحمل می‌شد به گونه‌ای که خداوند آن را گهواره می‌نامد. 👈 (زخرف ۱۰) همچنین به آرامش کره زمین که در منظومه شمسی معلق می‌باشد و به دور خود می‌چرخد اشاره داشت که کوه‌ها آن را به مثابه میخ، ثابت نگاه داشته‌اند. 👈 (نحل ۱۵) 🔻 اینها نمونه‌ای از ترحم الهی در خالقیت هستی بوده است. 🔻نعمت ارزاق الهی که در بین بندگان و موجودات پراکنده و در دسترس همگان است و این در حالی است که اگر دست خیانت‌کاران بشری در کار نباشد، در عالم هستی فقر و گرسنگی اصولا معنایی نخواهد داست. 👈 (هود ۶) 🔻همچنین نعمت‌ بادهایی که وظیفه نزدیک کردن ابرها به یکدیگر و به تبع آن رقم زدن بارانی احیا کننده را دارند و به معنای واقعی با اراده الهی حیات را به منطقه می‌برند را نیز می‌توان نمونه زیبا از ربوبیت الهی در نظام هستی دانست. 🔴این موارد نمونه‌ای از "ریز رویکردها"ی اصل ترحم در نظام هستی تلقی می‌شوند. 🗞جزوه تدوین اصل ترحم ✍حجة‌الاسلام عباسی اصل _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📒 📃 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1712 🔷 : 🔹اصل ترحم را در عرصه نظام انسانی می‌توان با مصادیق گسترده‌ای دنبال کرد مثلا بودن جانوران و حیوانات و گیاهان برای انسان که بتواند به راحتی آنان را به خدمت گرفته و مورد بهره برداری قرار دهد 👈(نحل آیه ۵) 🔹 همچنین خلق پدر و مادری که با داشتن مهر و محبت به مثابه نوکران بی مزد به انسان خدمت می‌کنند 👈(لقمان آیه۱۴) ⭕️ اینها نمونه‌های مختصری از سرفصل‌های اصل ترحم در زمینه خلقت نظام انسانی می‌باشد. 🔶همچنین اصل ترحم در انسان را می‌توان در حضور انبیای الهی با فراوان با چشم قلب دید، انبیایی که تا حد جانبازی به زحمت و مشقت افتادند تا انسان را هدایت کنند و از بی هدف ماندن و تلف کردن جان و عمر او جلوگیری کنند. 👈(مومنون آیه ۳۰و۳۱) 🔸همچنین نعمت بزرگ الهی که نامیده می‌شود نیز نمونه‌ای بارز از ربوبیت الهی است 👈(زمر۵۳) ✳️وجود انبیا ،توبه و... ابزارهای مقدس الهی برای ربوبیت هستند تا اگر انسان بیدار شد با تمسک به آنان بتواند عقبی سازی کند. ✅این.ها تنها نمونه مختصر از «ریز رویکرد»ها بود که همگی می‌توانند سرفصل‌های برای تولید «رویکرد اصلی» سبک زندگی باشند تا جامعه بشری بتواند از اصل ترحم با تولید و ارائه راهبردهای کلان و راهکارهای جزئی در حوزه فردی، خانوادگی و اجتماعی بهره برداری کند. ❎برای نمونه می‌توان به ⬅️«توصیه به نیکی به پدر و مادر» اشاره کرد که رویکرد خانوادگی آن می شود 👇 « ممنوعیت حذف پدربزرگ و مادر بزرگ از خانه» و «رویکرد اجتماعی» آن که باید آن را در جامعه پیاده نمود 👇: « مشاور سالمند خانواده» میباشد. 🌀به این معنا که دولت برنامه‌ای طراحی کند که درآن مجموعه‌ای وظیفه‌ی سرکشی به خانه‌ها و مشاوره بهتر جهت نگهداری از سالمندان به خانواده‌ها را دارند . ✳️پدر و مادر بزرگ‌ها می‌توانند یک کار مهم و اساسی را به عهده بگیرند و آن هم انتقال علمی و عملی ⬅️« اصل ترحم» و در لابه لای محبت‌ها و داستان‌های کودکانه است، هرچند که اشباع بُعد عاطفی کودکان و انتقال فرهنگ دینی و ملی و از همه مهم‌تر نزول برکت الهی از کارکردهای احترام به پدر ومادربزرگ ها نیز می‌باشد. ⚠️(در این زمینه می‌توان به جزوات طرح ریزی سبک زندگی با موضوع رویکرد برای بهبود روابط انسانی مبتنی بر اصل ترحم مراجعه کرد.) 🗞جزوه تدوین اصل ترحم ✍حجت الاسلام عباسی اصل ادمین : 🆔 @N_sobhany _______ 💠 🔸 eitaa.com/mirras 🔹 sapp.ir/mirras
📒 📃 پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/1857 🔮 در این پست به تشریح «اصل تقدیس» پرداخته می‌شود و یکی دیگر از پازل‌های تابلوی مبانی سبک زندگی تکمیل می‌گردد. 🔹مطابق با «نقشه راه محتوایی» نشانه‌های این اصل مانند سایر اصول، در رصد می‌شود که بعد از نشانه‌یابی و پردازش علمی، تبدیل به یک اصل می‌شود. 🔹نمای کلی این اصل در قوت‌شناسی در دو عرصه : ▫️ و ▫️ تقسیم می‌شود، که در ◻️نظام هستی 👈می‌توان در (آیات ظاهری) و (آیات باطنی) قوت‌شناسی کرد و در ◻️نظام انسانی👈 در دو قسم در (سطح عام) و (سطح خاص) 🔷اصل تقدیس از آیه ✨«سَنُريهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ في أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهيدٌ » ✨(سوره فصلت آیه ۵۳) استنباط می‌شود. در این آیه به دو محور اساسی اشاره می‌شود که هر کدام برای فهم اصل تقدیس بسیار کلیدی می‌باشند. 🔴ادامه دارد... 🗞جزوه تدوین اصل تقدیس ✍حجة الاسلام عباسی اصل 🆔 @n_sobhany _________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
#اصول_سبک_زندگی پست قبل را اینجا👇بخوانید 🔸https://eitaa.com/mirras/2173 📃 #اصل_تقدیس 🔃 گفته شد
📒 📃 🌀همانطور که بیان گردید اصل تقدیس در دو عرصه قوت شناسی می‌شود : ✅اول : 🔹خداوند سردمدار هستی می‌باشد که مطابق با برداشتی ساده از آیه، این سردمداری، در دو مدار منحصر شده است، یکی با ، که خلق مخلوقات را شامل می‌شود 👈(الخلق) 🔹و دیگری با که ، روزانه و حاکم بر هستی 👈(الامر) را در بر می‌گیرد، که خداوند هر دو را به خود نسبت داده است( الأعراف: 54) ✨و می‌فرماید : «أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْر» 🔷🔹بنابراین نظام هستی بر اساس اصل تقدیس چه در خلایق، از آن جهت که مخلوق خدا هستند و چه در امور جاری و رخ دادها که تدبیر الهی هستند، مورد تقدیس قرار می‌گیرد. ✅دوم : نظام انسانی متناسب با کیفیت خلقت، می‌توان در دو سطح و مورد بررسی قرار داد. 🔰توضیح آنکه : خداوند مطابق با آیه قرآنی، ظاهر همه انسان‌ها را گل خلق کرده و باطن آنها را با نفخه‌ای الهی رقم زده و را در وجود او به ودیعه نهاده است (سجده 7تا9) که عده‌ای از انسانها این ودیعه الهی را قدر دانسته و بر اساس آن عمل می‌کنند و مسجود ملائکه می‌شوند. 🔆🔅🔅بنابراین بر اساس اصل تقدیس، انسان‌ها به صورت عمومی از آن حیث که خدا هستند 🔆(انسان) مقدس می‌باشند، اما عده‌ای از انسان‌ها از آنجایی که را محور حیات خود قرار داده و توانستند به قرب الهی برسند و جانشینی الهی را در زمین محقق نمودند 🔆(انسانیت) مقدس‌تر خواهند بود. ☘جان کلام آنکه در عالم خلقت اعم از نظام هستی و نظام انسانی جزئی را نمی‌توان پیدا کرد که نشانه و آیت الهی نباشد و شامل اصل تقدیس نباشد. 🗞جزوه تدوین اصل تقدیس ✍حجة الاسلام عباسی اصل. _____________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
میراث/اندیشکده‌سبک‌زندگی‌اسلامی
📒 #اصول_سبک_زندگی 📃 #اصل_تقدیس 🔍 #رویکرد_شناسی : 🔰بیان گردید که مدیریت دانش‌ها، گرایش‌ه
📒 📃 🌀رویکرد شناسی در عرصه 🔶اصل تقدیس در عرصه نظام انسانی را می‌توان با «ریز رویکرد»های متعددی شناسایی کرد، مثلا اینکه انسان‌ها به طور عام دارای نسبت به همه مخلوقات عالم هستند. 👈 (اسراء ۷۰) 🔶و برای همین همه انسان‌ها با همه رنگ‌ها و پوست‌ها و قوم‌ها نزد خداوند یکسان‌اند‌. 👈 ( الروم : ۲۲) 🔶🔸و برای انسان‌ها باید باشند. این موارد نمونه‌ای از ده‌ها ریز رویکردها در زمینه انسان‌های الهی می‌باشد. 🔷از سوی دیگر همین انسان‌ها در صورتی که شده و با استفاده از دین گرایی، انسانیت را در خود زنده نمایند، درجه تقدیس بالاتری کسب می‌کنند، 📑بهترین سند بر تقدیس انسانیت را می توان در آیه قرآنی دید که را مساوی با قتل همه انسان‌ها و احیای انسانیت را احیای همه انسان‌ها دانسته است و این در صورتی است که قتل یک انسان مساوی با قتل انسان دیگر است. 👈(بقره ۱۷۸ ). 💢بر همین اساس که توسط خداوند (آل عمران۱۶۹ ) و نزد مردم می‌شوند و این مساله که شهدا برای امنیت ما کشته شده‌اند تنها بخش کوچکی از انسانیت آن‌ها را که همان است تصویر می‌کند. 🔷🔹این دو مثال نمونه‌ای از ریز رویکردهای اصل تقدیس در عرصه نظام انسانی در زمینه می‌باشد. 🗞جزوه تدوین اصل تقدیس. 🖊حجة الاسلام عباسی اصل. 🔻ارتباط با ادمین : 🆔 @n_sobhany. ___________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras
📒 📃 📑 : 📤آنچه در این مجال بیان شد آنکه : سبک زندگی، زمانی اسلامی خواهد شد که بر محور شکل بگیرد و این سنت‌ها نقش و جایگاه خود را در زندگی بشری پیدا کنند. ☝️قدم اول برای تحقق این آرمان، از قرآن می‌باشد. ✨بر همین اساس ۴۰ اصل سبک زندگی تولید شده است که این جزوات در صدد تشریح این اصول می‌باشد. 🔻🔻🔻🔻 🌀دومین اصل از بین اصول مبانی سبک زندگی « تقدیس » می‌باشد که از آیه قرآنی « 💡سَنُريهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ في أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهيدٌ » استنباط و 🌀 در دو عرصه (فِي الْآفاقِ) و (في أَنْفُسِهِمْ) قوت شناسی شد. 🌀و تشریح گردید که چه نظام هستی و چه نظام انسانی به واسطه انتصابشان به خداوند، محسوب و مقدس می‌باشد، 🌀همچنین بیان گردید که میزان مقدس بود آیات الهی به میزان و حقیقت می‌باشد. 🌀در ادامه تشریح گردید که در عرصه می‌توان اصل تقدیس را در دو مدار (خلق) و ( امر) و همچنین در عرصه در دو سطح ( انسان الهی) و ( انسانیت الهی) قوت شناسی کرد. ⤵️ _______________________ 🔍www.mirras.ir 🔸️eitaa.com/mirras 🔷sapp.ir/nardebansoud 🔹sapp.ir/mirras