#انتخاب_فکرت | #جلال_آل_احمد ☑️ جلال و روشنفکری ▪️آل احمد از نخستین کسانی است که در ایران به مطالعه و بررسی روشنفکری پرداخته و درصدد شناخت ماهیت، زادگاه، محاسن و معایب این پدیده بر آمده است. نگاه و تحلیل او از روشنفکری و روشنفکران نیز همچون نگاه و تحلیلش در غرب‌زدگی، نگاهی انتزاعی نیست بلکه از منظری انضمامی و ملموس به تحلیل پدیده‌هاست. جلال در مقدمه کتاب «در خدمت و خیانت روشنفکران» در مورد آنچه او را به نوشتن این کتاب برانگیخت اینگونه می‌گوید: «طرح اول این کتاب در دی ماه ١٣٤٢ ریخته شد، به انگیزه خونی که در ١٥ خرداد ١٣٤٢ از مردم تهران ریخته شد و روشنفکران در مقابلش دست‌های خود را به بی‌اعتنایی شستند.» ▪️آل احمد، روشنفکر را اینگونه تعریف می‌کند: «روشنفکر کسی است که فارغ از تعبد و تعصب و به دور از فرمانبری ، اغلب نوعی کار فکری می‌کند نه کار بدنی و حاصل کارش را که در اختیار جماعت می‌گذارد، کمتر به قصد جلب نفع مادی می‌گذارد» البته جلال تذکر می‌دهد که تمام کسانی که فکر می‌کنند، لزوماً روشنفکر نیستند زیرا علاوه بر کار فکری، داشتن رسالت اجتماعی نیز حائز اهمیت است. آل احمد روشنفکران را به دو دسته خودی و غیر خودی تقسیم می‌کند. دسته اول کسانی هستند که با چرخ دستگاه حکومتی می‌چرخند و دسته دوم، روشنفکران مستقل و آزاده‌ای هستند که به دور از خدمتگذاری طبقه حاکم یا توجیه کردن کار حاکمان، کمر به خدمت طبقات محروم بسته‌اند. آل احمد آنگاه می‌کوشد تا در تاریخ ایران رد پایی از روشنفکران خودی بیابد. ▪️جلال روشنفکر را کسی می‌داند که چون و چرا کننده است، نفی‌کننده است، طالب راه ِبهتر است، راضی به وضع موجود نیست، به هیچ وجه و هیچ کس سر سپرده نیست و در یک کلام روشنفکران را دنبال کننده راه پیامبران می خواند. آل احمد از ناصرخسرو، سهروردی، فردوسی، خیام و هدایت به عنوان نمونه‌هایی از روشنفکری در ایران نام می‌برد. ▪️جلال نسبت به اتحاد روحانی و روشنفکری خوشبین است و می‌نویسد: «هر جا روحانیت و روشنفکری هم زمان با هم و دوش به دوش هم یا در پی هم می‌روند، در مبارزه اجتماعی پیروزی هست، پیشرفتی و قدمی به سوی تکامل و تحول و هر جا که این دوازدهم در معارضه با هم در آمده اند و پشت به هم کرده اند یا به تنهایی در مبارزه شرکت کرده‌اند، از نظر اجتماعی باخت هست و پسرفت و قدمی به سوی قهقرا » ✍️ امیرعلی کمیل 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

انتشارات بین‌المللی جمال برای پیدا کردن استعدادهای نویسندگی و ارتقای کیفی نویسنده‌های باتجربه تصمیم گرفته دوره‌های آموزش داستان‌نویسی برگزار کنه.😍😍 در همین راستا اولین دوره داستان‌نویسی رو با موضوع رمان امنیتی (تریلر) برگزار می‌کنیم. مدرس این دوره، آقای نیما اکبرخانی تریلرنویس ایرانی و برنده جایزه ادبی جلال آل‌احمده. حتما می‌دونید که جایزه جلال، مهم‌ترین و معتبرترین جایزه ادبی ایرانه. (برای آشنایی بیشتر با نیما اکبرخانی اینجا رو ببینید.) اگه دوست داری نویسنده تریلر بشی و کتاب‌هات دائما تجدید چاپ بشه، برو اینجا و فرم ثبت‌نام رو پر کن. بعد از اتمام مهلت ثبت‌نام، رزومه‌های برتر به صورت قطعی ثبت‌نام میشن. دوره آموزشی‌ رمان تریلر، به شکل کارگاهی برگزار میشه و خبر فوق‌العاده این که: با نویسندگانی که طرح‌هاشون برگزیده بشه، قرارداد چاپ اثر بسته می‌شه. (خداییش چی از این بهتر😍😍) شهریه دوره هم که این قدر کمه بهتره ننویسم. واسه ده جلسه آموزشی با پشتیبانی، تقریبا رایگانه. ⏱فرصت رو از دست ندید ⏱ #مهارت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📝 حضرت زهرا(س) از نگاه قرآن کریم ✍️ حجت الاسلام غلامرضا رضایی تربقان در صدای خاوران نوشت: ◾️السَّلامُ عَلَيک يا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيک يا سِيدَةَ نِسآءِ الْعالَمينَ، اَلسَّلامُ‏ عَلَيک اَيتُهَا الصِّدّيقَةُ الشَّهيدَةُ 🔻1ـ آیه مباهله (سوره آل‌عمران آیه 61) مباهله آن است که دو طرفی که با هم موضوعی اختلاف و تخاصم دارند علیه هم نفرین کنند و از خدا بخواهند که لعنت و عذاب را بر طرفی که باطل است فرود آورد و این کار فقط از پیامبران راستین که ارتباط واقعی با خدا دارند؛ بر می‌آید. گروهی از مسیحیان نجران نزد پیامبر(ص) آمدند و در مورد حضرت عیسی(ع) گفتگو کردند. مسیحیان ادعا می‌کردند که عیسی خدا یا پسر خدایای سومین نفرات (خدایان سه‌گانه، خدای پدر، خدای پسر، روح القدوس) است. پیامبر(ص) این آیه را خواند (إِنَّ مَثَلَ عِيسَی عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ /آل عمران 53) مثل خلقت عیسی که بدون پدر خلق شده نزد خداوند هم‏چون مثل خلقت آدم است که خداوند او را بدون پدر و مادر از خاک آفرید. مسیحیان قانع نشدند و اعتراض کردند و آیه مباهله بر پیامبر(ص) نازل شد و حضرت زهرا(س) یکی از 5 نفری بود که در مباهله پیامبر با مسیحیان شرکت داشته، هنگامی‌که پیامبر(س) برای مباهله آماده شدند به همراه اهل‌بیتش فاطمه(س)، امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) بودند، نصاری که چنین منظره‌ای را دیدند با توجه به عظمت همراهان پیامبر و یقین به اجابت نفرین آن‌ها، از مباهله صرف‌نظر کردند. 🔻2ـ آیه تطهیر (سوره احزاب آیه 32) اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرًا (خداوند اراده کرد تا هرگونه رجس و پلیدی را از اهل‌بیت بردارد و به پاکی ابدی پاکیزه گرداند) این امتیاز و خصوصیت ذاتی فقط به این خانواده که فاطمه(س) محور اصلی آن است داده شده و پیامبر (ص) فرمود: این آیه در شأن من، علی و فاطمه، حسن و حسین، نازل شده است. 🔻3ـ آیه مودت (سوره شوری آیه 23) قُل لا أَسأَلُكُم عَلَيهِ أَجرًا إِلَّا المَوَدَّهَ فِي القُربى؛ ای پیامبر بگو از شما در برابر رسالتم اجری نمی‌طلبم مگر در دوستی صاحبان قرابتم؛ نقل است که وقتی پیامبر (ص) وارد مدینه شدند؛ بزرگان انصار گفتند یا رسول‌الله شما در راه دین رهبر ما هستید و چون مخارجمان زیاد است اجازه فرمائید از اموال خود تقدیم شما کنیم. پیامبر فرمود من از شما اجر رسالت نمی‏خواهم و به ثروت شما نیاز ندارم، من به معنویت و کمال شما علاقه‌مندم؛ بدین‌جهت شما را پس از خود به عترت پاکم سفارش می‌کنم تا آن‌ها را نه‌فقط مورد مهربانی و محبت قرار دهید، بلکه از ایشان پیروی کنید. ابن عباس پرسید یا رسول‌الله خویشان شما که مودت و پیروی آن‌ها واجب است چه کسانی هستند؟ فرمود: علی، فاطمه، حسن و حسین. 🔗 متن کامل #فاطمیه #حضرت_زهرا (س) #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #فراخوان_مقاله 🔶 امامت و ولایت از منظر حضرت زهرا سلام الله علیها #فاطمیه #حضرت_زهرا #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#پژوهش‌کاوی 🔰گروه فقه سياسی مرکز پژوهشی فقه و اجتهاد فاضل برگزار می‌کند: 🌀 #نشست_پژوهش‌کاوی «بررسی ادله جامعیت دین و لزوم تشکیل حکومت دینی» 📋 زمان: سه شنبه 14 آذر ساعت 16 #فقه_سیاسی #مرکز_فقهی_ائمه_اطهار #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @pajuheshmarkazfeqhi

. 📕 درسِ مدرّس در همهمه اطراف هضم نمی‌شد صدای خودش بود #شهید #شهید_مدرس #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

☑️ چالش‌های مهم علوم انسانی_اسلامی 🌕 عناوین مهم سخنان دکتر احمد واعظی؛ رئیس دفتر تبلیغات اسلامی در نشست «چالش‌های حوزه و دانشگاه در مسیر اسلامی‌سازی علوم انسانی»: ▪️علوم انسانی اسلامی نه تبدیل به فرهنگ علمی در مراکز علمی شده است و نه چرخه تولید دانش را بر محور خود قرار داده است زیرا آن ساحت فکر، تنقیح و نهادینه نشده است. ▪️بنده اصلی‌ترین چالش را در علوم انسانی_اسلامی این می‌دانم که ساحت فکر آن منقح و نهادینه نشده است؛ زیرا اگر چیزی در حد فکر بماند و در جامعه نهادینه نشود و جان مخاطبان به‌وسیله آن فکر تسخیر نشود حرکت #تمدن‌سازانه و چرخه تولید علم هم شکل نخواهد گرفت. ▪️اینکه گفته شود ما می‌خواهیم علوم مدرن را اسلامی کنیم نتیجه بدفهمی و کژتابی در فهم است؛ زیرا مبنا و بنیاد آن فرق دارد. ▪️چالش دیگری که واقعاً مانع برای توسعه ایده علوم انسانی اسلامی شده است؛ تلقی سیاسی از علوم انسانی اسلامی است؛ به هر دلیل موجه و یا ناموجهی بخش قابل توجهی از مخالفان علوم انسانی اسلامی، این ایده را مقابله انقلاب اسلامی با استکبار و نوعی #غرب‌ستیزی می‌دانند. ▪️چالش دیگر عدم توازن میان تولید دانش درجه اول در علوم انسانی با مطالعات درجه دوم است، ما بیش از آنکه دانش درجه اول در علوم انسانی اسلامی تولید بکنیم حرف درباره آن زده‌ایم. علوم انسانی در مدیریت کشور جایگاه رفیعی ندارد. ▪️چالش دیگر، جدی‌نگرفتن #حکمرانی_علم در حوزه علوم انسانی است؛ در خود حکمرانی علم هم مشکل داریم و آن وجود نگاه اقتدارگرایانه و پروژه‌ای دانستن علوم انسانی اسلامی است. ▪️مشکل بنیادی و اصلی در علوم انسانی_اسلامی این است که ما در برزخ بی‌مبنایی به سر می‌بریم و ساحت فکری که مولد تمدن و علم متناسب با این تمدن است تولید نشده است و در برزخ تعلق‌خاطر به سنت و مدرنیته گیر کرده‌ایم. 🔻مطالعه کامل گزارش در «وبگاه فکرت» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت

🌹مادر اهل ادب 🌿 هدیه ای شیرین ✍️ آرزوی هر مردی پس از ازدواج، فرزنددار شدن است و چه شیرین و زیباست برای پدر که فرزندش دختر باشد. اصلا از قدیم معروف بوده است دختر بابایی است. این داستان وقتی شیرین تر می شود که پدر مبارز و مخالف اصلی زنده به گور کردن دختران بوده است. کسی که شان و منزلت زنان را به آنها برگرداند. و دختر دار شدن خودش، هدیه ای شیرین از سوی خالقش بود. اما این دختر با بقیه فرق دارد. پدری که هزاران دختر و زن را کرامت بخشیده نه فقط در عصر و دوران عمر خودش بلکه با سنت و آئینی که بر پا کرده الی الابد زن را مقام و جایگاه والا و مقدسی بخشیده است. این پدر هدیه ای ویژه دارد. دختری که قرار است سیده زنان عالم شود. نه فقط دنیا بلکه در عالم هستی که هم دنیاست و هم آخرت است. دختری که قرار است رنگ و بوی بهشت را بدهد و چه بد وصفیست که او را با بهشت ارزش دهیم بلکه در واقع این بهشت است که از فاطمه رنگ و بو گرفته و این بهشت است که معطر به عطر فاطمیست و نور و رنگ و لعابش همه از جمال این مخلوق ویژه و خاص خداست. برای خلق چنین وجود بی مثالی بایستی پدر چهل شبانه روز خلوت گزیند. ساده نیست، قرار است سیده نساء عالمین، حوراء انسیه خلق شود. همین که انسان از صلب خاتم پیغمبران باشد، شرفیست بر کل انسان ها اما وقتی قرار است حجه الله علی الحجج شود، مراقبتی خاص می خواهد تا جایی که حتی این چله نیز کافی نیست بلکه جبرئیل مامور می شود میوه ای بهشتی بیاورد تا پیامبر خاتم تناول فرموده و نطفه فاطمه از آن میوه بهشتی تشکیل گردد. عجب ظرافت و لطافتی، پدر خاتم الانبیاست، مادرش خدیجه کبری ام المومنین، طعام میوه ای بهشتی... ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند تا دختری عالم هستی را به نور وجودش منور نماید که پیش از این چنین نوری را به خوابش هم نمی دید و در چه درجه ای از پستی و ظلمت باید باشند آنهایی که چنین وجودی را خواستند خاموش کنند. به چنین عظمتی جسارت کردند کَانَّ به عرش الهی جسارت کردند و خلود در قهر جهنم هم برایشان کم است. ✔️ابقی #فاطمیه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔺هوش مصنوعی؛ مصنوعی یا واقعی؟ #هوش_مصنوعی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

ممنونیم ازت بابت این که دغدغه فرهنگ داری و جلوی این ابتذال سکوت نکردی ‎"محمد محمدی تبار" #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @twiita

🔴 جای خالی عقلانیت موحدانه 🔹وقتی می‌گوییم بخش فلسفی علوم انسانی می‌تواند اسلامی شود یعنی می‌تواند عقلانیت موحدانه داشته‌ باشد نه عقلانیت سکولار که بخواهد بنیاد فکر مدرن را مبنا قرار دهد. 🔸عقلانیت موحدانه در بنیان‌های فکری، انقلاب می‌کند و اساس فکر مدرنیته را مورد خدشه قرار می‌دهد. 📝حجت الاسلام والمسلمین احمد واعظی، رییس دفتر تبلیغات اسلامی #اندیشه #نخبگان_حوزه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻میرزای نائینی در تنبیه الامه #قانون_اساسی را به منزله رساله عملیه در سیاسات و اجتماعیات میداند! در نگاه میرزا قانون و مجلس مانع استبداد حاکمان و عامل تحقق آزادی و حقوق نوعیه ملت مثل عدالت و...است. امروز نیز #بازگشت_به_قانون_اساسی جامع ترین و بهترین راه حل برای عبور از مشکلات کشور است. ✍️ محمدامین رضایی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @m_amin_rezai

حال مقال ✍️ مرتضی بذرافشان از رنج کودکان غزه آگاهم. بایدن خرفتم و بسیار فراموشکار، حتی جنایتکار؛ اما خط قرمزم جنایت است در حق کودکان، نمی‌توانم به سادگی از آن بگذرم و ساکت جنایت نام بگیرم به من میگن جوی باهوش نه به قول ترامپ، خواب آلود. در خصوص کشتار شیر خوارگان غزه اتهام بی تفاوتی را قبول ندارم، از رنج کودکان بسیار بسیار آگاهم، درست است پدر مادرها و خود کودکان دشمن کینه توز مایند ولی از انسانیت به دور است که حتی ندانم دور و برم چه می گذرد شاهدم بی بی سی دم روباه ، هم خبر ساز حرفه ای. ناگفته نماند حماس صددرصد مقصر است پس انتظار نداشته باشید اسراییل را سرزنش کنم، نتانیاهوی عزیز به پزشکان، پدر و مادرها حتی کودکان، از ۱۰ ثانیه قبل برای تخلیه بیمارستان هشدار داده؛ اما از اینکه مبادا این کودکان در آینده خطر آفرین باشن و مثل موسای نبی بر فرعون زمان بشورن، برای دفاع از خود مجبور شده بیمارستان را با خاک یکسان کند و من از نیت بشر دوستانه او بدرستی آگاه هستم و رصد میکنم، از شما چه پنهان حتی خودم فرمان حمله را صادر کردم شریک دزدم، از رسم مروت و مردانگی به دور است رفیق نیمه راه باشم ولی نگران نباشید باخبر هستم و خواهم بود. خلاصه از کشتار قانونی کودکان نه متأسف نه منزجر بلکه شدید آگاهم، سابقه ما در کودک کشی ویتنام، عراق، سوریه و افغانستان با هزاران کیلومتر فاصله از کشورم برای تصاحب نفت و منابع این کشورها قابل دفاع است و بدون تأسف یا انزجار با افتخار می گویم از این نسل کشی مطلعم خیلی زیاد همانطور که از شلیک موشک به هواپیمای مسافربری و کشتار زنان و کودکان ایرانی نه پشیمان، بسیار مطلعم، حتی به فرمانده ناو، مدال افتخار دادیم باچه زبانی بگویم باخبرم. دیگر سرزنش و تهدیدم نکنید ازحواس پرتی م شاید هذیان بگویم و راه را گم کنم ضمنا یادم نرفته از فتنه ها در ایران وجنگ صدام و چندین کودتا که کار خودمان بوده بگویم که بخوبی آگاهم حالا اگر کمی انصاف داشتید می پذیرفتید بی طرف وساکت نیستم برای صدمین بار می گویم از رنج طفلهای غزه باخبرم باخبرم باخبر تمام. #پویش_نوشتن #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

«باربنهایمر؛ رفع تضاد با تضاد در سینمای آمریکا» ✍️ احمد اولیایی 🔹چند روز پیش فیلم اوپنهایمر(Oppenheimer) و باربی (Barbie) را تماشا کردم. شاید در حدود ۶۰ سال است که کودکان جهان با عروسک باربری بازی می کنند و در دنیای خیال، خیال پردازی. عروسکی که حائز نمره بالا از نظر ظاهر فیزیکی ست و توانایی انجام هرکاری را در دنیای اسباب بازی ها دارد؛ گاهی خیاطی می کند، گاهی آشپزی و گاهی پزشک است و گاهی پرستار؛ نماد زنی توانا و زیبا با همه مهارت ها و کنش های اجتماعی. این بار اما عروسک باربی در فیلم سینمایی باربی از دنیای خیال زن‌سالارانه خود به دنیای واقعی مردسالاری کوچ می کند. گرتا گرویگ (Greta Celeste Gerwig) به عنوان یکی از موفق‌ترین فیلم‌سازان زن آمریکا کارگردانی کار و مارگورابی (Margot Robbie) بازی نقش باربی را برعهده دارند. 🔸از طرف دیگر به طور همزمان شاهد نمایش فیلم دیگری از هالیوود با عنوان اوپنهایمر (Oppenheimer) هستیم. اوپنهایمر، تازه‌ترین فیلم کریستوفر نولان (Christopher Edward Nolan) با بازی بی‌نظیر کیلین مورفی (Cillian Murphy)، زندگی جی رابرت اوپنهایمر سازنده بمب اتم را به تصویر می کشد. فیلمی سه ساعته که در کنار خرده پیام های مختلف حاوی یک پیام اصلی است؛ «انداختن بمب اتم بر روی هیروشیما و ناکازاکی جهان را نجات داد». 🔹تصمیمی که هالیوود و سیستم پخش در آمریکا درباره زمان پخش این دو فیلم گرفت نکته اصلی این نوشته است. قرار بر این شد که این دو فیلم متضاد که یکی فانتزی، موزیکال و شاد است در کنار فیلم دیگر که یک درام جنگی، روانشناختی و دارای صحنه های تلخ است، با هم نمایش داده شوند. تا آنجا که «یوگنی متکویچ» با کمک هوش مصنوعی صحنه های ترکیبی از دو فیلم ساخت و مجموعه‌ی باربنهایمر (Barbenheimer) را خلق کرد. باربنهایمر اشاره به رویدادی اینترنتی و هنری در بحث تبلیغات دارد که باعث شده مخاطبان با این دو فیلم زندگی کرده و خود به خود تبلیغات کنند و مهم تر از آن، ترکیب محتوای دو فیلم است. محتوایی که به ظاهر متضاد است، یکی فانتزی و یکی درام، یکی از جنس سبک زندگی و یکی از جنس جنگ، یکی از جنس عشق و دیگری از جنس خشونت. اما در حقیقت باربی و اوپنهایمر بازنمای آمریکایی ست که یک طرفش سبک زندگی شاد را برای شما به ارمغان می آورد و قوای خیال و عینیت شما را در زیستی عرفی به بهترین شکل می سازد و طرف دیگرش قدرت سیاسی و نظامی و یکه‌تاز بودن و قهرمان بودن همیشگی آمریکاست که هم در صنعت با ساخت بمب اتم از همه جلوتر است و هم در اقدام، با پرتاب بمب، یک صلح طلب تمام عیاری ست که جنگ جهانی دوم را پایان بخشیده و جان میلیون ها نفر را نجات می دهد. سینمای هالیوود با بهره گیری از این تضاد، از تضاد ظاهری دو فیلم جلوگیری می کند و با ساخت ابعاد تصور یک «آمریکای برتر و تمام عیار» مخاطب را با خود همراه می کند. او به این تضاد پاسخ می دهد که آمریکا اگر باربی لطیف و صورتی را برای سبک زندگی شما و کودکانتان دارد، سلاح اتمی را نیز برای حفظ زندگی شما و کودکانتان دارد؛ «رفع تضاد با تضاد از طریق باربنهایمر». 🔸بله، این تجلیلی بود از پدیده دو فیلم مطرح بر روی پرده های سینمای آمریکا و جهان اما تجلیلی برای گوشزد به خودمان که اینگونه باید «هویت سازی نسلی» کرد برای کسانی که اکنون در شکاف های تاریخی و فراموشی میراث تاریخی-اجتماعی جامعه ما سیر می کنند. ده ها موضوع حیاتی و ترکیبی در جامعه ایران برای ساخت فیلم های ترکیبی که سر و شکل هویت را با هم می سازند وجود دارد اما ما بدان بی توجهیم. #نقد_فیلم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ✍️ متن و ایده خوب با صدای خوب 🎧 #پادکست #فاطمیه ☑️ زیر چادر مادر... 🤝 همکاری با ⬛️ مجموعه فرهنگی تبلیغی ثاقب 🖋 نویسنده: محمدجواد محمودی 🎛 تدوین: محمد رضایی 🎙 گوینده: روح‌الله سلیمانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @RadioMaVa

در ایام فاطمیه چگونه تبلیغ کنیم تا منافات با مسأله وحدت نداشته باشد؟ ✅پاسخ علامه مصباح یزدی(ره) اگر ما در بيان حق و اثبات بطلان مذاهبِ باطل، كوتاهي كنيم به خدا، پيغمبر، انسانيت، شهدا، گذشتگان و آيندگان خيانت كرده‌ايم. در اين صورت ما هم عملاً جز شياطيني شده‌ايم كه راه حق را مسدود مي‌كنند.مسأله تحقيق در مسايل اعتقادي و تاريخي در جهت اثبات حقانيت مذهب شيعه و بالعرض در جهت ابطال ساير مذاهبِ مخالف يكي از وظايف قطعي شرعي ماست كه هيچ جانشين پذير نيست؛ اما بشرطها و شروطها و آن اين كه با رعايت ادب توأم باشد و آنها را تحريك نكنيم كه باعث شود حجاب ميان ما قويتر شود و اختلاف، جاي اتحاد را بگيرد و نگذارد كه مسلمانها بيشتر به هم نزديك شوند و در مقابل دشمنان يكپارچه شوند. 📌منبع: شرح خطبه فدکیه، جلسه اول و دوم #فاطمیه #تبلیغ #وحدت #نویسندگان_حوزوی ✍️ صفحه طلبه‌ی قم @tb_qom @HOWZAVIAN

. ✔️کوتاه و گویا از یک نویسنده حوزوی ✅کی گفته که نمیشه عاشق شد؟ فقط کافیه بهای اونو بپردازی💖 #دکتر_مصطفی_راهی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @mostafa_rahi

#نشست ✔️ در نقد و بررسی «علم مدرن» 📌علم و فراعلم ♦️بررسی تأثیر گزاره‌های غیر تجربی بر علم مدرن 📥لینک ورود به جلسه مجازی: gharar.ir/r/ed84d10d 📌 گروه تبلیغ تخصصی یاوران اندیشه دینی 📮موسسه بین‌المللی حضرت زینب (س) #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @hazratzainab_com

🔺غفلت از فلسفه حجاب ✍️ بابک شکورزاده نکته مهم درباره حجاب این است که علاوه بر پوشش، باید جلب توجه نکند. همین که شخص می‌خواهد پوشش قشنگی داشته باشد کار را خراب می‌کند؛ چون وقتی پای قشنگی و زیبایی در میان باشد، معمولا این زیبایی برای‌ نامحرم به دور از جاذبه جنسی نخواهد بود. البته این به معنای پوشش نامرتب و شلخته نیست. اشتباه نشود! متاسفانه بیشتر قشر مذهبی و کسانی که اتفاقا مقید حجاب هستند درگیر این مسئله هستند که البته برخی به خاطر جهل مبتلا می‌شوند. یکی از مصادیقش پروفایلی است که برخی خانم‌های محجبه از خودشان می‌گذارند و در عین محجبه بودن، خودنمایی و تبرج دارد. #حجاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📝 روایتی از هفته بسیج ✍️ سید هادی چاوشی هفته بسیج بچه های پایگاه هر چه صندلی داشتیم آوردند ورودی مسجد چیدند و روی آنها ارزاق نشاندند تا مردم از دستگیری پایگاه با خبر شوند و جبهه رقیب نگوید برگزاری دعای کمیل و توسل هم شد برنامه! اینها که چهل ساله تو مسجد بوده. برنج، روغن، ماکارونی، سوسیس. سوسیس؟ بله سوسیس. گفتم علی آقا این دراز بی خاصیت نا معلوم الهویه چیست؟ خب مرغی تنگش میگذاشتی. در گوشم گفت حاج آقا امروز شما آخوندها مرغ را کردید 100 تومان. لبخندی زدم و رفتم داخل مسجد. تو تابلوی اعلانات برگه ای از امور زندان‌ها چسبانده بودند که بله تایید می‌شود؛ از طرف پایگاه مبلغ 50 میلیون برای آزادی زندانیان غیر عمد کمک‌های مردمی جلب شده. نمیدانم چرا بعضی مسجدیها نمی‌بینند ولی عده ای از بسیجی‌های قدیمی و جدید بخاطر دلسرد شدن از مردم دیگه پایگاه نمیان هر چند گاهی به خانه خدا سری می‌زنند. یه تعریف و تشکر خشک و خالی چقدر مگه خرج داره؟ یه پیرمرد مسجدی آمده بود پیش من می‌گفت برای پدرم میخوام خیرات کنم. هر جا ثوابش بیشتره. گفتم کار فرهنگی.. سریع اسم بسیج رو آورد. اینها کارشون خودنماییه. من به اینها پول نمیدم. کار کردن سخته نگویید چرا کار نمی‌کنند. این خاطره تلخ رو برای دیگران هم تعریف کنید.وقتی یکی از جوانهای بسیجی که سالیان زیادی در مسجد کار فرهنگی می‌کرد را دعوت به فعالیت کردم گفت وقتی توی دعوایی ما از مسجد رفتیم هیچ کسی حتی امام جماعت به اندازه یک گربه ای که رفت و آمد داره جای خالی ما را حس نکرد. جوانها توقع دارند اگر کارشان را نبینیم دیگر کار نمی‌کنند. #هفته_بسیج #کار_فرهنگی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

⚫️کار و تلاش در سبک ‌زندگی فاطمی ✍️حسین انجدانی، عضو تحریریه‌ی مدادالفضلاء برخی از مقدس‌مآبان گمان می‌کنند اولیای الهی از جمله حضرت زهرا علیها السلام شبانه‌روز به عبادت‌هاي معمولي مشغول بوده‌اند و فعالیت‌ اجتماعی و کار و تلاش برای امرار معاش و گذران زندگی را دون شأن عبادی خود می‌دانسته‌اند! در حالی که در فرهنگ فاطمی، «کار» از بزرگترین عبادت‌هاست. از بهترین ابزارها و وسایل «قرب الهی» است. در حدیثی چنین نقل شده است که: رَأَى النَّبِيُّ ص فَاطِمَةَ وَ عَلَيْهَا كِسَاءٌ مِنْ أَجِلَّةِ الْإِبِلِ وَ هِيَ تَطْحَنُ بِيَدَيْهَا وَ تُرْضِعَ وَلَدَهَا فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ يَا بِنْتَاهْ تَعَجَّلِي مَرَارَةَ الدُّنْيَا بِحَلَاوَةِ الْآخِرَةِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى نَعْمَائِهِ وَ الشُّكْرُ لِلَّهِ عَلَى آلَائِهِ؛ (مکارم الاخلاق، ص۱۱۷) رسول خدا(ص) #فاطمه را در حالى ديد كه جامه‌اى بافته از پشم شتر، بر تن دارد و مشغول دستاس كردن و شير دادن كودك خويش است. با ديدن او در اين وضع، اشك از ديدگان پيامبر خدا(ص) جارى شد و فرمود: «دختر عزيزم! با تحمّل تلخى دنيا، به سوى شيرينى آخرت بشتاب» فاطمه گفت: «اى پيامبر خدا! خداوند را بر نعمت‌هايش مى‌ستايم و او را بر داده‌هايش سپاس مى‌گويم» #اخلاق #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔴 مراقب تراژدیِ «کالایی‌سازی همه چیز» باشیم 🔻حتی محبت، خانواده و عشق هم در تهدید کالاشدن هستند #فرهنگ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. رونمایی از «امینه»👆 کتاب «امینه» داستان زندگی دخترکی پاک و زیبا که دست تقدیر بازی های سخت و نفس گیری پیش روی او قرار میدهد و او را از سراپرده پدر به کاخ های بزرگ شاهزاده های سعودی می کشد و شاهزاده ای پیر و هوسران او را می رباید و... این داستان برگرفته از واقعیت های موجود در جامعهٔ عربستان است و روای قصهٔ غصهٔ شیعیان مظلوم این دیار است و در کنارش جو حاکم بر جامعهٔ عربستان را به تصویر می کشد و پرده از چهرهٔ واقعی آل سعود بر میدارد... #کتابخوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻علیه حقیقت دل‌شکسته‌ام از تحریف‌ها و تحقیرها؛ آن هم از جبهه‌ی خودی یا به‌ظاهر خودی. دروغ می‌بافند و خدعه می‌کنند. با تکه‌بندی و برجسته‌سازی، قصد جان حقیقت کرده‌اند. ... احساس کردم حضورم مفید نیست، یا دست‌کم اینجا، جای من نیست. دلم را مکدر می‌کنند. ترور شخصیتم تمامی ندارد. حربه‌ی تقطیع و تحریف در دست دارند. دیشب در نهایت به این نتیجه رسیدم که این میدان را ترک کنم. ازاین‌رو، کانالم را که به مرکز نشر فکر و استدلال تبدیل شده بود حذف کردم. هر چند مراحل را به درستی تا پایان رفته بودم ولی صبح دریافتم که حذف نشده. صبح هم دو بار اقدام به حذف کردم اما نشد. از دوستان پرسیدم گفتند مراحل همین بوده که رفتی. پس از سه بار، این نشدن را حمل بر تقدیر کردم و تسلیم شدم. حتی تیغ تیز ذبح، در برابر اراده‌ی تقدیر، کند می‌شود. دست جذبه مرا آورده و شاید خود نیز ببرد. گمان اختیار داشتم اما دیدم زبانم و نه عقل. مبارز و مجاهد، خسته نمی‌شود و میدان را رها نمی‌کند اما حق دارد آسمان دلش ابری شود و در غربت و بی‌چاهی، سر به خلوت بیابان بگذارد تا شاید کمتر نعره‌ی جماعت جاهل و مغرض را بشنود. به خدا قسم، اینان که تک‌گویی می‌کنند و خدعه‌ی تحریف را در پیش گرفته‌اند، در میدان و معرکه‌ی مناظره، از موش هم لرزان‌تر و ترسان‌تر خواهند بود. انبان‌شان از معرفت تهی‌ست و دل‌شان از کینه، آکنده. برخی نیز چوب جهالت و خطای‌ تحلیلی‌شان را می‌خورند. هرچه که هستند، عاجزند از مواجهه.‌ بر آن بودم که برخی را به میدان فرابخوانم اما ناصحانی گفتند اصحاب نام را به مرادشان نرسان. ✍️ مهدی جمشیدی ۱۵ آذر ۱۴۰۲ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN