🔻انجمن سواد رسانه طلاب برگزار می‌کند: 📹 آموزش مستند سازی🎞 🔅حضوری و مجازی🔅 ⭕️با اعطای گواهی معتبر⭕️ ▪️ آشنایی با مستند سازی به صورت مقدماتی با حضور استاد حجت عدالت پناه ▪️آموزش تصویر برداری مستند با حضور استاد شهاب معلم ▪️آموزش تدوین مستند با حضور استاد محمد حسین ناصری ⏱مهلت ثبت نام تا 10 اردیبهشت 🕰زمان برگزاری 13 اردیبهشت ماه الی 24 خرداد 🏷روزهای پنجشنبه ساعت 9 الی 12 مکان: قم، شهرک پردیسان، خ شهیدان تقوی، خ آقامحمدی، آقامحمدی یک، تقاطع خ ایمان، ساختمان زعفرانیه، طبقه اول 📍https://nshn.ir/sbsLTvOxsMOw ‌ 💳هزینه ثبت نام 400 هزار تومان که با 50 درصد تخفیف ویژه برای اعضای انجمن، طلاب و دانشجویان 200 هزار تومان می‌باشد. 🔻برای شرکت در دوره به آیدی @savade_rasane 🔻و یا با شماره تماس 09059496064 تماس حاصل فرمایید. 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

. 🔆 جشنواره شعر نفس پاک #پیشگیری_از_اعتیاد جمالو معاون دبیرکل ستاد: استفاده از ظرفیت هنر به ویژه «ساحت شعر فارسی» براى امر پيشگيرى از اعتياد قزوه: استفاده از شاعران کشورهای فارسی زبان در جشنواره جشنواره نفس پاك در ۴ محور «اعتیاد و عواقب زیان بار آن در زندگی فردی، اجتماعی و خانوادگی»، «آگاهی بخشی در خصوص عواقب ناشی از سوء مصرف موادمخدر»، «گفتمان سازی و ترغیب و تشویق برای انتخاب سبک زندگی سالم» و «ترویج فرهنگ ایثار و شهادت (تقدیم ۴۰۰۰ شهید در راه مبارزه با موادمخدر)» برگزار می شود. علاقه‌مندان می‌توانند آثار خود را از طریق پیام‌رسان‌های داخلى به شماره ۰۹۱۲۳۵۴۹۷۸۴ ارسال کنند. آخرین مهلت ارسال آثار به این جشنواره تا ۱۵ خرداد می باشد و اختتامیه آن در هفته نخست تیرماه برگزار می‌شود. #شعر #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✍️ اهمّ دغدغه‌‌ی اندیشمندان، پژوهشگران و فعالان رسانه‌ایِ حوزوی در هفتۀ گذشته؛ ▪️سخنی با لیبرال‌ها و مدعیان صلح‌طلب وطنی احمدحسین شریفی 📎 لینک یادداشت ▪️گرفتار علوم مستضعف‌پرور هستیم محمدرضا فلاح شیروانی 📎 لینک یادداشت ▪️بازی سالانه؛ بودجه نهاد‌های فرهنگی احمد اولیایی 📎 لینک یادداشت ▪️زبان جامعه باز خواهد شد محسن قنبریان 📎 لینک یادداشت ▪️خیر بی‌حجابی در چیست؟ داود مهدوی‌زادگان 📎 لینک یادداشت ▪️پیشرفت علی مهدیان 📎 لینک یادداشت ▪️آیا جهش تولید و مشارکت مردم متعارض است؟|محسن قنبریان 📎 لینک یادداشت ▪️نکند بعد از سال‌ها بگوییم کاش آهنگر می‌‌شدیم| محمد شهبازیان 📎 لینک یادداشت ▪️دانش‌گاه |علی مهدیان 📎 لینک یادداشت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @rahamedia

چرا کتاب نمی‌خوانیم و چه کتاب‌هایی باید بخوانیم؟ 🔸سیدمحمود نجاتی حسینی (خراسانی)، مدیر گروه دین انجمن انسان‌شناسی ایران معتقد است: طبق تعاریف سازمان بین‌المللی یونسکو اکنون عصر سواد رسانه‌ای است تا سواد کلاسیک (خواندن و نوشتن). این به یک معنا درست است، چون ما در جهان رسانه مجازی زیست می‌کنیم و شکل خاصی از کتاب هم یک رسانه مجازی شده است. و اما به یک معنا درست نیست، چون طبق آمار برنامه توسعه سازمان ملل متحد، درصد قابل توجهی از جمعیت جهان (حدود ۱۵ درصد، به ویژه درجوامع توسعه‌نیافته یا به اصطلاح شیک آن، جوامع درحال توسعه (!) هنوز سواد خواندن و نوشتن ندارند. 🔹لذا سواد کلاسیک هنوز هم باید مهم باشد. این یادآوری از دو جهت با بحث مختصر ما مرتبط است: «کتاب» برای خوانده شدن در فضای واقعی و مجازی نیازمند خواننده باسواد است؛ و اینکه باید «کتاب» برای خوانده شدن وجود داشته باشد. 🔸«چرا کتاب نمی‌خوانیم؟» چون با وجود رسانه و اینترنت و ماهواره دیگر به کتاب نیاز نداریم! اما «چرا باید کتاب بخوانیم؟» چون رسانه و اینترنت و ماهواره فقط اطلاعات می‌دهند و سرگرمی اما کتاب، آگاهی و روشنگری و خودآگاهی و دیگرآگاهی می‌دهد و نوع نگاه و نحوه شناخت و فهم و تحلیل ارائه می‌کند. «چه کتابی باید خواند؟» کتابی که روشنگری کند و بینشی انتقادی و راهبردی برای زیستنی با معنا عرضه کند. 📒دوستان کتاب #کتابخوانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🎞 تربیت کودک، یعنی... ✍️ عین‌صاد ❞ تربيت كودك؛ يعنى شكوفا كردن استعدادها و برآوردن نيازهاى او. نيازهاى كودك فقط خوراك و پوشاك و محبت و... نيست و استعدادهاى او خواندن و نوشتن و انباشتن حافظه نيست. او استعداد نتيجه‌گيرى - فكر - و اندازه‌گيرى و سنجش - عقل - و انتخاب و اراده و وجدان هم دارد و لذا نياز به امنيت و يقين و استقلال و اعتراف هم دارد. كودك هم مغز دارد و هم قلب، از اين رو، هم روشنفكرى مى‌خواهد و هم روشندلى. مربى بايد تمامى استعدادهاى كودك را شكوفا كند و بارور كند. #تربیت_کودک #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

☀️الزامات شعار امسال و تحقق نقش مردم در تولید کشور ✍️ جواد وکیلی، پژوهشگر حوزه برنامه‌ریزی و کارشناس ارشد بازار سرمایه رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانات نوروزی سال ۱۳۹۶ تکیه بر تولید داخلی را به عنوان توصیه و مطالبه خود ذکر کردند و همچنین بیان داشتند: «اساس کار فعلاً برای این برهه‌ی از اقتصاد کشور، مسئله‌ی تولید ملّی و تولید داخلی است. این یک کلید‌واژه است، سرفصل‌های متعدّدی از این مسئله ناشی میشود.» همچنین در نامگذاری سال۱۳۹۷ حمایت از کالای ایرانی را مهمترین عامل تحقق اقتصاد مقاومتی دانستند و متذکر شدند که اگر تولید ملّی شتاب بگیرد، بسیاری از مشکلات حل خواهد شد. در جای دیگر از تولید داخلی به عنوان ستون فقرات اقتصاد مقاومتی یاد کردند(۱) و این خود دلیلی دیگر بر اهمیت راهبردی موضوع تولید ملی و ارتباط آن با اقتصاد مقاومتی و پیشرفت کشور است. از دیدگاه رهبر انقلاب اسلامی کالای ایرانی یعنی محصول نهایی کار و سرمایه و فعّالیّت اقتصادی و ذهن و ابتکار و همه چیز. سرمایه‌گذار با سرمایه خود، کارگر با کار خود، طرّاح با ذهن خود و با دانش خود، اینها همه تلاش میکنند و محصول [کار آنها] میشود کالای ایرانی(۲). به طور کلی تولید عبارت است از هر پدیده‌ای که بعد از گذشتن از فرآیند تولید و تبدیل موادخام به تولید نهایی، جهت بازار داخلی یا خارجی، با هدف توجه به آگاهی بازار، تحصیل سود، ادامه فعالیت شرکت و مصرف مشتری‌ها عرضه می‌شود و ارائه آن میتواند نیاز مصرف کنندگان و بازار را برطرف نماید. در کل می‌توان بیان داشت که افزایش تولید در بلند مدت کاهش تورم و خروج از رکود را در پی خواهد داشت؛ بازارها رونق خواهند گرفت و نرخ اشتغال افزایش می‌یابد. ضمن اینکه رشد اقتصادی نیز رابطه مستقیمی با افزایش تولید و درآمد سرانه ملی داشته و همه این موارد نمایانگر رشد وشکوفایی اقتصاد کشور خواهند بود. 🔗 متن کامل در صفحه یادداشت‌خوانی #رهبر_انقلاب #تولید #اقتصاد #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. لبنان | #روایت_سفر 💠 قدرت نرم‌افزاری ایران ✍️ علی صالحی، دکتری علوم قرآن و حديث تبلیغ در لبنان جذابیت‌ خود را دارد، از قرآن کریم گفتن، از نهج البلاغه گفتن، از صحیفه سجادیه گفتن آن هم برای مشتاقان معارف ناب اسلام اصیل، بسیار زیبا و غیر قابل توصیف است. حضور در فضای اعتکاف و برگزاری حلقات پرسش و پاسخ و گرم گرفتن با رویش‌های جدید و تشنگان معنویت، بسیار اعجاب برانگیز است. سفر تبلیغی‌ام به لبنان را جهاد تبیین می‌دانستم. معتقدم جهاد تبیین، لبیک گفتن به مطالبه امام خامنه‌ای است. جهاد تبیین زمان و مکان نمی‌شناسد. انسان هر جا باشد چه در ایران یا لبنان یا هر جای دیگر، باید حقایق را تبیین کند. بسی افتخار است که در این مدت کوتاه، ابعاد مهم منظومه فکری رهبر انقلاب را تبیین کردم و به شبهات عقیدتی و سیاسی برخی مخاطبان پاسخ دهم. البته هر چه دارم از الطاف خداست و این خداست که منت نهاد تا پیام زیبای قرآن کریم و اهل بیت(ع) را برسانم. محل استقرارم در مرکز فرهنگی امام خمینی(ره) ویژه ایرانیان مقیم لبنان است. آشنایی با شخصیت‌هایی مثل جناب علامه سید عیسی طباطبایی، نماینده امام و رهبری در لبنان، و فرزند ایشان جناب حجت الاسلام و المسلمین سید علی طباطبایی، مدیر مرکز امام خمینی(ره) برایم توفیق الهی بود. برنامه‌های این مرکز بسیار قوی و متنوع است. ایرانیان مقیم لبنان، این مرکز را خانه خودشان می‌دانند. جالب این است که نه فقط شیعیان لبنان؛ بلکه حتی اهل تسنن هم در برنامه‌های فرهنگی این مرکز حضور می‌یابند. حضور متواضعانه سفیر ایران در لبنان در مراسم شب‌های قدر هم از نکات جالب این سفر بود. هر کسی می‌توانست به راحتی در حاشیه مراسم با سفیر ملاقات کند و نقطه نظرات و حرف‌های خود را به سفیر برساند. در مراسم بزرگداشت شهید سردار زاهدی در پایتخت لبنان و در مکان سفارت جدید ایران در لبنان حضور یافتم. به سفیر محترم ایران جناب آقای امانی تسلیت گفتم و شاهد حضور گروه‌های متعدد سیاسی لبنانی و غیر لبنانی و سفرای مختلف کشورهای دیگر در این مراسم بودم که هر کدام شهادت سردار زاهدی را به سفیر ایران تسلیت می‌گویند. گروهی پس از گروهی دیگر و اینجاست که قدرت نرم افزاری انقلاب اسلامی برایم عیان شد. کجاست که می‌گویند ایران منزوی شده است؟ این عزت و احترام از کجا و برای چه شکل گرفته است؟ ایران به حقیقت عزیز است، من به ایرانی بودنم افتخار می‌کنم و به شهدای وطنم بیشتر. پایان بخش دوم | ادامه دارد... #لبنان #جهاد_روایت #تبلیغ_مکتوب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔘 بازی سالانه؛ بودجه نهاد‌های فرهنگی ✍️ احمد اولیایی، دکتری فرهنگ و ارتباطات 🔹هر ساله در این ایام یا کمی قبل و بعدتر، بودجه مصوب نهادهای فرهنگی توسط برخی با این پرسش که «با این بودجه کلان، این نهادها چه کاری برای فرهنگ کرده اند؟!» پررنگ می شود. برای مواجهه معقول با این پرسش باید به چند نکته دقت کرد؛ ۱. بودجه هایی در حد ۵۰۰ میلیارد تومان در مقیاس بودجه ریزی ملی برای کشور ۸۰ میلیونی عدد بالایی نیست. از نظر روانی نباید مبهوت اعداد شد. ۲. چرا فقط بودجه نهادهای فرهنگی پررنگ می شود. هیچگاه روی بودجه دانشگاه ها توسط اینها مانور داده نمی شود اما بودجه مثلا حوزه علمیه یا نهادهای دینی که بعضاً کمتر از یک دانشگاه هستند پررنگ می‌شود! ۳. اساسا «فناوری اثرسنجی فرهنگی» چیست؟ یعنی چگونه می توان فهمید کار فرهنگی اثر کرده است؟ فرض کنید یک نهاد فرهنگی کتابی با هدف کاهش طلاق منتشر می کند. کتاب هم توزیع می شود. چگونه می توان فهمید کتاب در کاهش طلاق موثر بوده است؟! یا به عنوان مثال، تلویزیون یک سریال درباب احترام به والدین پخش می کند. چگونه می توان فهمید احترام به والدین در ایران بر اثر این سریال تغییر کرده است؟! اساسا فناوری اثرسنجی فرهنگی نه تنها در ایران بلکه در جهان با چالش جدی روبروست. در مورد کارکرد نهادهای فرهنگی هم این چالش وجود دارد. ۴. جامعه ایران سالهاست مورد تهاجم فرهنگی ست و این تهاجم طی ده سال گذشته با توسعه شبکه های اجتماعی ضریب بیشتری پیدا کرده است. با این همه، چگونه زیست دینی و فرهنگی هنوز در ایران زنده است؟ به عنوان مثال: نوجوانان انبوهی که در اعتکاف حاضر می‌شوند، تعداد زوار حرم ائمه علیهم السلام که هیچگاه کاهش ندارد، هیئات مذهبی که مملو از جوانان است، دهه هفتادی و هشتادی هایی که مدافع حرم می شوند، مراجعات فرهنگی و دینی که به حوزویان و نهادهای فرهنگی می‌شود (در یک نمونه فقط یک مرکز ملی پاسخگویی دینی در قم روزانه هفت تا ده هزار تماس تلفنی برای پرسش دینی_فرهنگی دریافت می‌کند). این‌ها و ده‌ها مثال دیگر همه نشان از زنده بودن زیست دینی و فرهنگی دارد. پس، همانطور که می‌توان ادعا کرد نهادهای فرهنگی کاری نمی‌کنند، می‌توان ادعا کرد این ها پس حاصل چیست؟! قطعا بخشی حاصل تلاش نهادهاست. ۵. عموما افرادی که این ایام بر روی خبر بودجه‌ی نهادهای فرهنگی_دینی مانور می‌دهند آیا لزوما دغدغه فرهنگ دارند؟! آیا نمی‌دانند عدالت خواهی فقط به معنای افشا نیست؟ آیا نمی‌دانند مثلا افشای اینترنتی بحث مالی از یک عالِم نه تنها کمکی به عدالت نمی‌کند بلکه دینداری مردم را تحت‌الشعاع قرار می‌دهد؟ میدانند اما آن‌ها لزوما دغدغه دین و فرهنگ ندارند. هدف مشخص‌تری را دنبال می‌کنند! ۶. این نکات به معنای عدم ضعف کارکردی نهادهای فرهنگی نیست. به معنای فقدان آسیب در بودجه ریزی فرهنگی کشور هم نیست. به معنای غلط بودن مطالبه از نهادهای فرهنگی هم نیست. بلکه غرض ازین یادداشت نشان دادن پیچیدگی های فهم اثرسنجی کار فرهنگی و لزوم مواجهه غیرهیجانی با اخبار مالی فرهنگی است. #فرهنگ #بودجه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

❇️ عکس یا عسک؛ واقعا مسأله این است!؟ ✍️ محمدرضا بابایی شاید تنها جایی باشد که با شنیدن کلمه عسک خندم که نگرفت، بلکه به حال گوینده این کلمه کلی غبطه خوردم ... با همان سادگی خود، با موتوری که صدای موتور اِژ می داد خود را به من رساند، مثل همه مردم که فکر می کنند طلبه ها همه کاره این کشور هستند شروع کرد به گفتگو و درد دل، اما درد دل او جنسش با بقیه درد دل ها متفاوت بود از وضعیت اقتصادی نگفت، دم از اختلاس ها هم نزد، فقط با همان سادگی خود از من پرسید اون عسکی که روی این دیوار موسسه ای که شما از آن خارج می شوید را چرا پاک کردید(کردند)؟ گفتم پدرجان چه عکسی؟ عسک امام خمینی (ره) را می گویم دیگر حاجی جان! همون که ما رو یاد آن مرد خدا می انداخت. من که تازه فهمیدم چقد راز ماجرا پرتم و دنبال حوائج دنیایی خویشم، از این همه مادیت خود شرمسار و از زلالی او حظ نفس بردم، طوری که خستگی جلسه چند ساعته ای که داشتم از بدنم رفت و به جایش شوق و انگیزه ای نشست که نمود خارجی اش این بود که بی اختیار دست او را بوسیدم، آخر شبیه همان دستی بود که پیامبر گرامی آن را بوسید. آری دستانش پینه بسته و زمخت بود اما قلبش نرم و احساسش لطیف. تمام گله مندی اش از این دنیا این بود که چرا عکس یا به گفته خودش عسک امام را از اینجا برداشتید منِ بیسواد با دیدن آن یاد امام می افتادم و فاتحه ای برایش می خواندم تا ذره ای از دینم را به آن مرد بزرگ ادا کنم، معلوم نبود اگر ایشان نبود وضعیت مملکت و مردم ما چی می شد، البته شما روحانیون هم زحمت می کشید و ما قدردان شما هستیم اما امام به گردن همه ما حق دارد، اگر میشه بگین که عسک امام را مجدد اینجا نصب کنند تا امثال من هم به یاد امام باشیم. این دو دقیقه، اندازه دو ترم درس معرفت و مرام را بهم یاد داد که تا آخر عمر آن را فراموش نخواهم کرد. #کارگر #اجتماعی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. روایت حضور در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران را بنویسید برای شرکت در مسابقه «روایت نویسی نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران»؛ نخستین دوره مسابقه «روایت‌نویسی نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران» از سوی خانه کتاب و ادبیات ایران برگزار می‌شود. https://ketab.ir/News/30642 🔗 [نمایشگاه بین المللی کتاب تهران را در فضای مجازی دنبال کنید](https://zil.ink/tibf.ir) @khaneh_ketab_adabiat #کتابخوانی #نمایشگاه_کتاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#دکوپاژ | #نقد_فیلم 💢 تحلیل و بررسی انیمیشن «مهاجرت» 👤باحضور: ◾️تحلیلگران و ناقدان سینما ⏰ زمان: سه شنبه 11 اردیبهشت 🔻 15:30 الی 18 📍مکان: قم، خیابان شهدا (صفائیه) کوچه39 کوچه دوم پلاک 11،کافه جهان نما ▪️جهت شرکت به آیدی زیر پیام بدهید 🆔@savade_rasane 🛑ظرفیت محدود است🛑 🔻انجمن سواد رسانه طلاب🔻 🆔@savad_rasaneh

#معلمانه 🔷🔸پویش تبیینی 🔸عنوان پویش: امتداد مبتکرانه و ایده‌ورزانه بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار سال گذشته معلمان (بازخوانی و تکرار بیانات مدنظر نیست) 🔺1. التفات نویسندگان و تبیین‌گران به نگاه همه‌جانبه، موشکافانه، عمیق و هدایت‌ورزانه مقام معظم رهبری در نگاه به مسائل آموزش و پرورش 🔺2.روایت تغییر نگاه از معلمِ کارمند (و نسخه های جعلی نظیر معلمِ بلاگر) به «معلمِ مسئول» (مسئول ایجاد دانش، تفکر و اخلاق) 🔺3. ایده‌پردازی برای تبدیل محیط مدرسه به یک فضای برکت‌آفرین (ایجاد انگیزه‌های مضاعف فکری، اخلاقی و هویتی در دانش آموزان) 🔺4. ایده‌پردازی نسبت به روابط معلم و دانش‌آموز در بستر غلبه رسانه‌های تعاملی و همه‌گیری فضای مجازی 🔺5. راه‌های انگیزه‌بخشی به مدارس، معلمان و خانواده‌ها، در اهتمام به تکوین شخصیت ملی در دانش‌آموزان (عزت تاریخی، سابقه فرهنگی و مفاخر ملی) 🔺6. افشای انگیزه‌های معارض سیاسی در فشار برای برون‌سپاری کامل آموزش و پروش از دستگاه دولتی و دوگانه‌های مخرب طرح شده توسط این جریانات (نقد سند بدیل و انحرافی تیم خاتمی، اعتبارزدایی از تلاش جریانات معارض در آموزش ضدِ غیررسمی و لطمه به حیثیت مدارس) 🔺7. ایده‌ورزی برای تقویت توان افق‌سازی مدرسه برای دانش‌آموزان و آینده‌بینی آموزش و پرورش برای کشور (تناسب تخصص با نیازهای آتی، چشم‌انداز کشور) 🔺8. ادبیات‌سازی به منظور افزایش اعتبار علوم انسانی و تعالی جایگاه این رشته در کنار رشته‌های ریاضی و تجربی و فنی 🔺۹.تولید محتوا برای تعریف ارزش کار معلم و مسئولیت‌های دستگاه دولتی و مردم در قبال این کار پر ارزش 🔺10. تولید محتوا در مساله عدالت آموزشی و موضوع اهمیت مدارس دولتی 🔺11. شیوه‌های الگوگیری مدارس دولتی از ابتکارات و کارهای نو مدارس غیردولتی 🟣‌ از اعضای محترم تبیین‌گر تقاضا می‌شود، آثار ارزشمند خودرا در بازه زمانی نهم تا چهاردهم اردیبهشت، در قالب یادداشت‌های کوتاه 600 الی 800 کلمه‌ای به نشانی @Saeedtotonkar ارسال کنند. #روز_معلم #شهید_مطهری #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN