🔵سی اصل حرفه‎ #ویراستاری🔵 ✍ سعید احمدی ۱. عشق به کار ۲. آشنایی با فنون و مهارت‎های نویسندگی ۳. یادگیری، آموزش و تمرین پیاپی ۴. اطلاعات عمومی ۵.متن خوانی ادبیات ۶.مخاطب‎شناسی: کودک، نوجوان و ... ۷.استدلال‎محوری ۸. آشنایی با حوزه نشر ۹. صبوری و شتاب‎گریزی ۱۰. نپذیرفتن کارهای خارج از توان ۱۱. خواندن متن برای غلط‌گیری نه یادگیری ۱۲. افراط نکردن در فارسی‎نویسی ۱۳. ساده و گویا کردن مطالب پیچیده ۱۴. پایبندی به تعهدات و دقت در زمانبدی دریافت و تحویل اثر ۱۵. تعامل با نویسنده به جای تقابل با او ۱۶. حفظ آبروی نویسنده ۱۷. امانتدار نویسنده بودن ۱۸. رعایت و حفظ سبک نویسنده ۱۹. احترام به پیشکسوتان ویرایش ۲۰. وحدت روش و رویه در کل متن ۲۱. رجوع به منابع ۲۲. ترجیح ویرایش روی فایل ۲۳. ظاهر برازنده و اجتماعی ۲۴. انتخاب مکان آرام ۲۵. تمرکز کامل ۲۶. انتقادپذیری ۲۷. خوش خطی ۲۸. یادداشت عنوان اثر، نویسنده، تاریخ، تعداد کلمات متن خام و سفارش‎دهنده ۲۹. حرکات و نرمش‌های بدنی برای ویرایش ۳۰. تغذیه مناسب. @ghalamdar #نویسندگان_حوزوی @howzavian 📢 #مهارت_نویسندگی #ویراستاری

#رصد 🔴 گزارش روزانه مهم‌ترین موضوعات مطرح شده در شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان؛ شنبه 05 بهمن ماه 💢برجسته سازی شکایت اعضای خانواده تعدادی از مسافران کُشته شده هواپیمای اوکراینی از رهبر جمهوری اسلامی و فرماندهان سپاه پاسداران در دادگاهی در کشور کانادا. 💢 برجسته سازی تنش های موجود میان تهران و واشنگتن با تمرکز بر سخنان محمدجوادظریف پیرامون مذاکره احتمالی با آمریکا بعد از برداشته شدن کامل تحریم ها. 💢 عملیات رسانه ای شبکه من و تو پیرامون ملتهب کردن فضای انتخابات مجلسِ پیش رو با تمرکز بر رد صلاحیت ها و القای وجود شکاف بین دولت و شورای نگهبان. #سوژه #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 از سوژه یابی و جمع آوری اطلاعات تا تولید محتوا همراه شماییم.

🔴 مشروطه دیروز‌، انقلاب امروز بدنه حوزه‌های علمیه به ویژه حوزه علمیه قم؛ هم‌اکنون با محوریت ولایت‌ فقیه به اتحاد مناسبی رسیده است امّا کارشکنی برخی سکولارهای حوزوی قم‌نشین؛ مانع پیشرفت این اتحاد مقدس است. سکولارهایی که اختلاف‌افکنی را به حد اعلا رسانده و با عناوین فریبنده هم‌چون استقلال حوزه؛ در صدد تفرقه و جدایی میان حوزه و نظام اسلامی هستند. با نگاهی به تاریخ مشروطه مقصد این فریب‌کاری‌ها و کارشکنی‌ها مشخص است و ظاهرا آن‌ها می‌خواهند نظام سیاسی کشور را بار دیگر دودستی تقدیم انگلیسی‌ها و آمریکایی‌ها کنند. نقشه‌ای که قطعا با هوشیاری جریان انقلابی حوزه به نتیجه نخواهد رسید. ..........................متن کامل 👇👇... @ShahidRabe #مشروطه #نویسندگان_حوزوی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 پیش به سوی #ژورنالیسم_علمی

📝برزخ عراق، تیغ عریان به کف زنگی مست ( تحلیل) 🔸زمزمه های استقلال خواهی اهل تسنن و کردها در پی حرکات شیعیان شنیده می شود و بی شک این گروه ها برای حفظ حیات سیاسی و منافع قومی_مذهبی خود نمی توانند ساکت بمانند و اگر رضایت و اطمینان خاطر آن ها در این عرصه جلب نشود خروجی اقدامات اخیر یک عراق چندپاره خواهد بود که مطلوب ایالات متحده است. @feckrat متن کامل 👈👈 #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔴درس فاحشه های ایتالیا به شبه روشنفکران ایرانی! ✍️علیرضا فقیهی راد 🔹در تاریخ ذکر شده که حتی فاحشه های ایتالیا نیز از جواب دادن به افسران اتریشی و آلمانی سرباز می زدند تا حداقل با این کار اقدامی در جهت مبارزه با سلطه گران اتریشی_آلمانی انجام داده باشند... 🔹شبه روشنفکران غرب پرست ایرانی باید کمی از غیرت سیاسی فاحشه های ایتالیا در برابر سلطه گران درس بگیرند و از تن فروشی سیاسی دست بردارند. آنها که روزی رسما نسخه مذاکره با داعش را می دادند و حالا بعد از ترور شهید سلیمانی با دستور رئیس جمهور تروریست آمریکا و فحاشی ترامپ حرام زاده به این شهید بزرگوار در حالی که هنوز از چهلم شهید نگذشته است و نهی صریح رهبرانقلاب مبنی برعدم مذاکره با جنتلمن های تروریست وجود دارد، کماکان پیشنهاد مذاکره می دهند. @boordar متن کامل👈👈 #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

آتش «به اختیار زن» ❤️مادرم تعریف میکرد و میگفت زنی با لهجه همدانی با ظاهری فوق العاده ساده حدود پنجاه ساله، وارد مسجد محل ما شده بود و رفته بود سراغ بسیج خواهران مسجد. ❤️به مسوولین بسیج میگوید من تحصیلاتم در علوم قرآنی فلان دانشگاه است و مدرک دارم. مدت زیادی است متمرکز در تبیین مفاهیم قرآنی هستم. اجازه بدهید در این مسجد برای یک حلقه ای از خواهران، قرآن تدریس کنم. ❤️مسوول بسیج به شوخی میگوید، خانم! اینجا همه خواهران خودشان علامه دهرند. ما کلاسهای مختلفی تشکیل داده ایم ولی کسی استقبال نمیکند. ❤️زن میگوید من سابقه خوبی دارم تحقیق کنید از فلان مساجد در همدان، آنها اجازه نمیدادند من مهاجرت کنم، مجبور بودیم به تهران آمدیم به دلیل کار همسرم. چیزی نمیخواهم به جز اجازه تدریس در مسجد. مسوول بسیج اما معتقد بود این کار فایده ندارد او اساتید و برنامه و تشکیلات منظمی در مسجد داشت و فکر میکرد با حضور این خانم نظم کارهایش به هم میخورد. لذا همراهی نمیکرد و زن همدانی را تحویل نمیگرفت. ❤️مادرم میگفت وقتی این زن از بسیج ناامید شد بین نماز بلند شد رو به خانمهای مسجدی گفت: خانمها من قرآن بلدم ، هر کس دوست دارد بعد نماز مینشینم برای گفتگوی قرآنی. بعد نماز سه چهار نفر دورش مینشینند. ❤️سه چهار نفر روز بعد میشود ده دوازده نفر و بعد یک حلقه متراکم از زنان و او مفاهیم قرآنی را تدریس میکرد. مادرم میگفت کنجکاو شدم ببینم چه میگوید، نکند حرف انحرافی یا خطایی بگوید. دیدم خیلی مسلط است قانع نشدم از او خواستم برای جمعی که تخصص داشتند تدریس کند پیگیری کردم دیدم مشکلی نیست. رفتم به رییس بسیج گفتم این زن خیلی عالم است تحقیق کنید حیف است. خوب هم جمع تشکیل داده. ❤️رییس بسیج که از ابتدا مخالف حضور این زن بود میگوید به نظرم این کار او برنامه ما را در مسجد خراب میکند. با مانع تراشی بسیج ، زن از آن مسجد به مسجد دیگری میرود در همان محل. شاگردانش هم که حالا جمع زیادی بودند با او میروند. ❤️زن میگفت شوهرم فقط اجازه داده من در مسجد بروم و تدریس کنم نه جای دیگر همین که اجازه داده شاکرم. میگفت تنها شرط ازدواجم این بود که اجازه ادامه تحصیل در این رشته به من بدهد. ❤️ساختارها و انضباطهای الکی و دست و پا گیری که برای خودمان درست کرده ایم مانع او نشده بود. غربت او مانعش نشده بود. مخالفت عده ای کج سلیقه در یک نهاد مانعش نشده بود. او میخواست به زنان مسجد قرآن بیاموزد. سخت گیری های شوهرش، مهاجرتش و هزار مانع دیگر مانع او نبود. ❤️یک زن. حدود پنجاه ساله. گمنام. اما آتش به اختیار. مصمم و عاشق قرآن. همین و به همین سادگی ❤️زنان مخلص و گمنام و آتش به اختیار این دیار دست پرورده گمنام ترین بانوی عالم هستند که بعید است تا زمان حضورش در صحرای محشر، شناخته شود... پ ن: متوجهم که این کج سلیقگی ها در نهاد مقدس بسیج مساجد عمومیت ندارد. @ali_mahdiyan .................... #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 راستی! طلبه ها درباره چه چیزهایی می نویسند؟ #با_ما_همراه_باشید

⭕️ تروریست‌های فرودگاه بغداد، ایرکاندیشن‌های میز مذاکره! ✍ مجید پاک نیت متن کامل مصاحبۀ جناب آقای دکتر ظریف دام الله ذُلَّه علی ظِلِّ برجام را دوباره بخوانید؛ برای بار دوم و حتی سوم و چهارم و ... باز هم اگر بیکار بودید یا به هر دلیل دیگر بخوانید؛ از آخر به اول، از اول به آخر، از وسط به اول و سپس از وسط به آخر یا برعکس. از جناح چپ، از جناح راست، از پشت هجده قدم، از توی دروازه، از پشت میز کار، روی مبل، تخت خواب و ... خلاصه هِی بخوانید! آنقدر که خوانشدانتان سرشار حس ماله‌کشی شود؛ قانع شوید که فرمایش استاد ظریف درست است و زورچپان هم که شده بپذیرید «برای ما فرقی نمی‌کند که چه کسی در کاخ سفید حضور دارد. آن چه که اهمیت دارد، چگونگی رفتار آنها است. دولت ترامپ می‌تواند گذشته خود را اصلاح کند، تحریم‌ها را بر دارد و به میز مذاکره بر گردد. ما هنوز در میز مذاکره باقی مانده‌ایم. آنها طرفی هستند که میز مذاکره را ترک کرده است. ایالات متحده، آسیب بزرگی به مردم ایران وارد کرده است. روزی خواهد رسید که آنها باید این آسیب را جبران کنند. ما شکیبایی زیادی داریم». دوستان باند نیویورکی! جملات بالا را چه ناقص بدانیم، چه کامل، فرقی نمی‌کند.‌ این صبر که آنها (آمریکایی‌ها، نه فقط ترامپ) گذشته را جبران کنند، صبر جمیل نیست؛ صبر ظریف است، شاید هم صبر ذلیل! البته راست هم گفته آن بزرگوار! فرقی نمی‌کند چه کسی در کاخ سفید باشد، هر کس بیاید جزو جنتلمن‌هاست (تروریست‌ها). راست هم گفته! چاره‌ای جز مذاکره نیست! بالاخره یک روز مردم هم فراموش می‌کنند. شمای خواننده هم یک لیوان پپسی بزن و در لحظه زندگی کن! سردار دلها دیگر نیست! راست می‌گویند نیویورکی‌ها! برای مردم هم فرقی نمی‌کند که آن خوک وحشی گوشتی که در اتاق رئیس جمهور آمریکا نشسته کیست؛ سروته یک کرباسند. بیراه هم نگفته؛ شاید هم مردم یادشان برود و رویکردشان را تغییر دهند! 23 روز از سحرگاه ترور گذشته. نمی‌دانم ما هم جزو مردم ایران حساب می‌شویم یا نه؟ اما بوی مذاکره که می‌آید، دلهایمان می‌رود به خیابان کناری فرودگاه بغداد؛ ساعت 1:20: موشک‌ها به هدف خورده و جنتلمن‌ها ذوق زده می‌گویند woooow. خودرو کاملا منهدم شده. خون‌ها روی زمین ریخته، همه تکه‌تکه شده‌اند، مخصوصاً ابومهدی و حاج قاسمِ اِرباً اِربا. دستی روی زمین افتاده که انگشتری دارد؛ از پیش مجروح بوده. حاج قاسم دیگر نیست! پیشنهاد می‌دهیم حالا که (شاید، اگر، اما، خدای نکرده، معاذالله، زبانم لال و ...، جای خالی را با چرندیات ساده‌لوحانه و ماله‌کشانۀ تیپ شخصیتی خود، پر کنید!) می‌خواهید مذاکره کنید، بروید خیابان کناری فرودگاه بغداد. جای خوبی است. از جنتلمن‌ها بپرسید. چه را؟ تروریست‌ها بهتر یادشان است که دست حاج قاسم دقیقا کجا افتاده بود! پاره‌های بدنشان را هم! اول بروید همانجا کمی اشک تمساح بریزید! بعد یاسین در گوش همدیگر بخوانید! الرحمن هم نمی‌خواهد، وقت کم است؛ تا انتخابات چیزی نمانده! اجر مهندسی انتخابات کمتر از فاتحه دادن برای ابو مهدی المهندس نیست! وقت کم است و جنتلمن‌ها منتظرند. تروریست‌های فرودگاه بغداد را می‌گویم. پیشتر هم مرحوم مَرمَری گفته بود که عصر گفتمان است، نه هیلفایر و ترور و پهباد! میز مذاکرۀ مجدد را خوب جایی گذاشته‌اند؛ همان جا که موشک‌های ترور فرود آمدند. فقط یادتان باشد، انقلابیِ ایرکاندیشن (زیرکولر نشین) نشوید! اگر شدید، با جنتلمن‌های تروریست زیر یک کولر ننشینید! اگر نشستید باز هم ملالی نیست! کلا فرهنگ خوبی است؛ در لحظه زندگی کردن در عصر گفتمان را می‌گویم. یک لیوان پپسی بزنید و در لحظه زندگی کنید و مذاکره را تَکرار! #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢راستی! طلبه ها درباره چه چیزهایی می نویسند؟ #با_ما_همراه_باشید

🍃🏴 #عجل_وفاتی #حضرت_فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها جذبه از یاقوت و گوهر میرود سورۂ اخلاص و کوثر میرود زجرها دیده ست اما غرق شوق؛ محض ِ دیدار پیمبر(ص) میرود لرزه می افتد به جانِ مرتضی(ع) هر زمان که جانبِ «در»... میرود گرچه خوانده مجتبی(ع) أمن یُجیب خوب میداند که آخر میرود... نیمه شب «عجّل وفاتی» خوانده و دیگر از آغوش بستر میرود با چه حالی حضرت دارالشّفا مضطر و بشکسته پیکر میرود از دو چشمش اشک جاری میشود تا که زینب(س) سمتِ معجر میرود روضه بر پا میشود وقتی حسین(ع)؛ تشنه در آغوش ِ مادر میرود! #فاطمیه #مرضیه_عاطفی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 #ادبیات #شعر

#صرف_نامیر #طنز ✍محمدعلی اکبری بدان «أيدك الله في الدارين» واژگان کاربردی انسان سه گونه است: حرف است، اسم،ُ فعل. حرف، چون باد هوا؛ اسم، دهان پر کن؛ فعل، همچون کذبُ، حقدُ و ریا. تعریف و تمجید در لغت گردانیدن چیزی است از پایین به بالا و از حالی به باحالی و یورتمه رفتن از صراط حق تا مزرعهٔ باقالی! در اصطلاح رسانیدن اسم است به منصب های متنوعه تا حاصل شود از آن پولهای مختلفه. تعریف و تمجید در حرف رونقی تر است از اسم و آن نیز بیشتر از تعریف و تمجید در مقام فعل است. با حرف، آب و نان به کف آری و به غفلت بخوری؛ با اسم، مرکب پُست و مقام برانی؛ با فعل، هر چه کنی آغاز راهی! #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 #ادبیات

🔶 اصول چاق و لاغر! ✍ محمدجواد سلیمانی قمی دعوا بر سر چاغی و لاغری اصول فقه، مدتی است فضای نخبگانی حوزه علمیه را به خود مشغول کرده و دروس سطوح عالی را تحت الشعاع قرارداده است. این بحث باعث شده تا خیل عظیمی از طلاب علوم دینی دچار شبهه و بی انگیزگی شده و در پیدا نمودن قول صواب دچار مشکل شوند. دعوایی که موجب شده تا اساتید و نخبگان حوزوی یکی پس از دیگری نسبت به آن موضع بگیرند، یکدیگر را نفی نموده و متاسفانه متهم به بی سوادی کنند؛ اما با یک نگاه دقیق و از بیرون به مسئله و مباحثات رد و بدل شده میان هر دو طیف، به خوبی می توان دریافت که در واقع هیچ تعارضی میان نظرات هیچکدام از طرف های بحث وجود ندارد؛ بلکه با یک جمع عرفی میتوان هر دو نظر را أخذ نموده و به این نزاع پایان داد. مشکل از جایی شروع می شود که هر طیف معنای کلمه اجتهاد را از نظر خود تفسیر می کند و در این رابطه سخن میراند. برای فهم بهتر موضوع باید دانست که کلمه اجتهاد و خوانش اصول برای رسیدن به اجتهاد دارای مراتبی است که در ذیل به صورت خلاصه به آن اشاره می شود: ۱- مجتهد کار در علوم انسانی ۲- مجتهد استخراج احکام شرعی (مرجع تقلید) ۳- مجتهد و فیلسوف اصول فقه اگر ما کلمه اجتهاد را بدون توجه به اقتضائات علمی هر یک از مراتب اجتهاد، به هر سه آنها با یک توقع واحداطلاق نماییم قهرا با یکدیگر اختلاف می کنیم و به انکار یکدیگر می پردازیم. اگر به خوبی به حرف کسانی که معتقد به چاقی اصول هستند دقت کنیم درمی یابیم که منظور آنان اجتهاد در مقام اول است. از نظر آنان خوانش اصول برای طلابی که قصد دست یافتن به اجتهاد برای کار در علوم انسانی و یا سایر عرصه های طلبگی را دارند دارای زوائد و مطالب اضافی است که وقت طلبه را می گیرد و راه رسیدن به مقصد را طولانی می کند. از طرفی کسانی که از وضعیت موجود دفاع می کنند و معتقدند برای رسیدن به اجتهاد راهی جز راه فعلی وجود ندارد و هیچیک از مطالب اصول زائد نیست ناظر به مقام دوم یعنی طلابی که قصد مجتهد استخراج احکام شرعی (مرجع تقلید)  شدن را دارند سخن میگویند. از نظر آنان کتب موجود و مباحث مطرح در اصول فقه تنها مسیر ممکن است و فقهای پیشین نیز بر همین شیوه حرکت کرده اند. و از طرف دیگر کسانی که قائلند مباحث موجود اصول نه تنها زائد نیست؛ بلکه لاغر است و جای خیلی از مباحث در آن خالی است، ناظر به مقام سوم یعنی برای طلابی که قصد رسیدن به تخصص در حوزه علم اصول را دارند، صحبت میکنند. در واقع اطلاق کلمه مجتهد به تمام مراتب اجتهاد موجب شکل گیری یک مغالطه شده و این باعث شده تا هیچیک از طرف های مباحثه حرف دیگری را فهم نکنند و تکلیف خود را در باطل نشان دادن حرف طرف مقابل تلقی نمایند. لذا با این تفصیل می توان با توجه به هدف هر یک از طلاب علوم دینی یک نسخه متناسب با آن هدف را ارائه داد و هر کس را به مسیر درستی که قصد پیمودن آن را دارد راهنمایی نمود. #خبرگزاری_حوزه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔴 آنتی تز «طرح آشوب» ✍ مهران شفیعی 🔵 وزیر اسبق امور خارجه آمریکا چند سال قبل گفته بود رهبر ایران طرحهایی که ماه ها تئوریسین های ما طراحی کرده‌اند را با یک سخنرانی نیم ساعت به هم میریزد. این ایام این مسئله را برای بار چندم و به وضوح مشاهده کردیم: ✅ یکی در مورد گران شدن بنزین که با یک صحبت ده دقیقه‌ای طرح آشوب و سوریه سازی دشمن را خنثی کردند. ✅ دوم خطبه های نماز جمعه دیروز که با یک سخنرانی، پس از چند روز پر التهاب، امپراطوری رسانه های دشمن را در داخل و خارج به انفعال کشاندند و کفه موازنه را به نفع انقلاب تغییر دادند. این قدرت خود نشان دهنده قدرت الهی و اراده غلبه حق بر باطل است. https://eitaa.com/mEnghelabiyam #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

#رصد 🔴 گزارش روزانه مهم‌ترین موضوعات مطرح شده در شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان؛ یکشنبه 06 بهمن ماه. 💢بازتاب توئیت دونالد ترامپ در جواب محمد جواد ظریف پیرامون مذاکره احتمالی بین تهران و واشنگتن در صورت لغو کلیه تحریم ها. 💢 بررسی واکنش سخنگوی کل سپاه پاسداران به اظهارات اخیر حسن عباسی پیرامون نحوه تأمین بودجه سپاه از طریق گروگانگیری و باجگیری. 💢 طرح ادعای گزارشگر شبکه بی‌بی‌سی مبنی بر داشتن اطلاعات محرمانه از داخل ایران پیرامون هشدار حسن روحانی به سپاه پاسداران به استعفا، در صورت عدم ارائه دلایل شلیک به هواپیمای اکراینی. 💢 برجسته سازی مسدود شدن دامنه بین المللی وب سایت خبرگزاری فارس به سفارش وزارت دارایی آمریکا. #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 #سوژه_یابی و #تولید_محتوا

👈 پیوستن یا نپیوستن 🔴 علمای معظم قم اگر انتساب دروغ دولت به رهبر انقلاب درباره FATF پاسخ ندهند اعتماد مردم به روحانیت و حوزه علمیه کم خواهد شد. ♦️آقای روحانی در سخنرانی دیروز خود به نحوی مدعی شده که رهبرمعظم انقلاب با لوایح دولت درباره FATF موافق هستند، اما مجمع تشخیص مصلحت نظام مانع این کار شده است. رئیس‌جمهور می‌گوید: "دولت به صورت لایحه تصویب کرده و مجلس تصویب کرده و رهبری هم که به صراحت می‌گوید با لوایح دولت مشکلی ندارم." ♦️این گفته آقای روحانی خلاف واقع است. رهبر معظم انقلاب پیشتر نظر صریح‌شان را درباره پیوستن به این لوایح اعلام و در تاریخ سی خرداد سال گذشته در دیدار نمایندگان و کارکنان مجلس فرمودند: "این معاهدات ابتدا در اتاق‌های فکر قدرت‌های بزرگ و برای تأمین منافع و مصالح آن‌ها پخت‌وپز می‌شود و سپس با پیوستن دولت‌های همسو یا دنباله‌رو یا مرعوب، شکلِ به‌ظاهر بین‌المللی می‌گیرد به‌گونه‌ای که اگر کشور مستقلی مانند ایران، آن‌ها را قبول نکند او را مورد هجوم شدید قرار می‌دهند که مثلاً ۱۵۰ کشور پذیرفته‌اند، شما چطور آن را رد می‌کنید؟" ♦️هیئت عالی نظارت مجمع که وظیفه‌اش نظارت بر حسن اجرای سیاست‌های کلی نظام است نیز مغایرت لوایح FATF را با سیاست‌های کلی نظام اعلام و به شورای نگهبان اطلاع داده بود. ♦️پیش از این جهانگیری نیز در سخنانی مدعی شده بود که رهبرمعظم انقلاب موافق لوایح FATF هستند. @o_gorji #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

#کی_بود #کی_بود #من_نبودم پس از عمل شنیع آقای تبریزیان در کتاب سوزی مرجع پزشکی بواسطه مبنای #اخباری_گری که موجب آزردگی همه اهل عقل و منطق شد ، جریانهای همسو با وی و معتقد و ملتزم به اخباری گری که به نفی مطلق علوم مبتنی بر عقل و تجربه و جهل نامیدن آن علوم اذعان داشتند و به بهانه یونانی بودن، هندی بودن، سنی بودن، غربی بودن ، میراث عقلی، عرفانی، اجتهادی و انقلابی جامعه اسلامی را نفی می کردند و آنها را موهوم می شمردند دوباره دست بکار شدند و به تبری مصلحتی از فعل تبریزیان و نه مبنای فکری او روی آوردند. برخی نیز با مغالطه به میرات اجتهادی و فلسفی حمله کردند و با ممشای عقل ستیزانه و غیر اصولی خود بزرگان حوزه را محکوم کردند. نکته لازم به ذکر برای این افراد این است: آقای تبریزیان حقیقت و نتیجه مبنای اخباری گری و جمود بر ظاهر اخبار و دوری از قرآن و عقل و منطق اجتهاد را آشکار کرد و حوزه و جامعه دینی هم خیلی زود خطر را احساس کرد و آن را محکوم و ریشه شناسی کرد پیش از آنکه این جریان که زیر پوستی و با رنگ و لعاب های دیگری در حال رشد و گسترش است و ضربه های بزرگتری را بزند. این قضیه تلنگری بود که باید جدی گرفته شود: #اخباری_گری های دیگری وجود دارد که گاه رنگ و لعاب و ظاهری علمی، فلسفی، عرفانی، سیاسی، رسانه ای به خود می گیرد که همه با #اخباری_گری_طبی در مبنا مشترک هستند. جمود بر غرب جمود بر علم غربی جمود بر توجیه غیر ضابطه مند تاویلات صوفیانه و ... همگی صور مختلف از تحجر اخباری گری است. @hodanandboshra #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

✴️ وقت های بی نظیر 🕒🕖🕥 وقتی دائم بگويى گرفتارم، هیچ وقت آزاد نمیشوى، وقتی دائم بگويى وقت ندارم، هیچوقت زمان پیدا نمی كنی، وقتی دائم بگويى فردا انجامش میدهم، آن فردای تو هیچ وقت نمیايد! وقتی صبحهااز خواب بیدار میشويم دوانتخاب داریم: برگردیم بخوابیم و رویا ببینیم، یا بیدار شويم و رویاهايمان را دنبال كنیم. انتخاب با شماست! وقتی در خوشی و شادی هستی عهد و پیمان نبند! وقتی ناراحتی جواب نده! وقتی عصبانی هستی تصمیم نگیر! زندگی، برگ بودن در مسیر باد نیست، امتحان ریشه هاست. @mohamadiye #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

⁉️رسانه انقلابی چقدر تأثیر دارد؟ ✍ حسن طاهری 💠 رسانه‌هایی که سخن از حقیقت و عقل می‌رانند به سان منبرهای نورانی‌اند که کلام خدا را در برابر نفیر گوساله طلایی طنین‌انداز می‌کنند. 📌 از همین روست که دنیای مدعی اطلاعات آزاد، تاب شنیدن و دیدن شبکه‌ای به کوچکی المنار را نیز ندارد. 🔶 قدرت تأثیر و آسیب‌پذیری دنیای جدید از شنیدن کلام حق تا آن‌جاست که کوچک‌ترین صداها نیز می‌توانند سونامی خطرآفرینی برای قدرت‌ها به شمار بیایند. #سیاست #رسانه_انقلابی @masirhaghighat #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔴 واکنش آیت الله سیفی مازندرانی به هجمه ها علیه شورای نگهبان ✳️بسم الله الرحمن الرحیم✳️ و أوفر صلواته علی محمد و آله الطاهرین ✅ تعجبی ندارد که شورای محترم نگهبان با نگاه دقیق و تیزبین به استناد اسناد و مدارک قطعی و بر اساس تشخیص خود برای حراست از ارزشهای الهی نظام مقدس جمهوری اسلامی و صیانت از هویت اسلامی آن، مجلس شورای اسلامی این رکن اساسی نظام مقدس جمهوری اسلامی را ـ که در رأس همه ی امور است ـ از نا اهلان خالی نموده تا اینکه راه را برای اهل این مسئولیت خطیر هموار و مهمترین سنگر قانونگذاری و نظارت بر مسئولین را بدست لائقان و شایستگان این رسالت بزرگ بسپارد. ✅ آنچه جای بسی تعجب است این است که: کسانی که در جایگاه رفیع دفاع از ارزشهای اصلی و الهی این نظام مقدس قرار گرفته اند، چگونه سرگرم بده بستانهای سیاسی و حزبی و اقتصادی و مالی شده و توجیه گر حقوق مالی چند برابری ـ نسبت به عموم مردم ـ برای خود شده و آن را به تصویب رسانیده اند؟ ❓❓چرا در مقابل حقوق های نجومی قیام نکرده و مهر سکوت بر لب زده اند؟!. آیا ندانسته اند که این رفتار بر خلاف توصیه های مکرر امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه ها و نامه های مکرر ایشان به زمامداران مسلمین است؟ یا اینکه حلاوت و لذت چرب و شیرین مال اندوزی آنان را غافل گردانیده است؟ ❓❓کسانی که باید خود بالاترین سنگر و بزرگترین نقش را در پاسداری از حریم و کیان نظام اسلامی ایفاء کنند چگونه معاهده و قراردادی را به تصویب می رسانند که سران استکبار جهانی آن را علیه ملل مستضعف و نهادهای مجاهدین تدوین نموده که نقشه ی راه سلطه و استعمار آنان است؟ معاهده ای که پاسداران و نگهبانان کیان اسلام و مسلمین را نشانه رفته و آنان را مورد تحریم و مبارزه مالی قرار داده است تا جائی که به مخالفت شورای نگهبان هم اعتنایی نکرده اند!. آیا اینان تعلقاتی به جامعه ی به اصطلاح جهانی و یا در کشورهای آنان دارند؟! 🔴 کسانی که معاهده ی نحس برجام بدفرجام را به سرعت و استعجال بدون اعتناء به تذکرات و انتقادات و ادلّه ی صاحب نظران حوزه و دانشگاه و بر خلاف نظر خیرخواهان انقلابی به تصویب رسانده و بعد از تصویب، برخی دولتیان را ـ که مدتی مدید به شرائط 9 گانه ولی امر مسلمین، بلکه حتی به شرائطی که خود مجلسیان گذاشته اند کمترین اعتنایی نکرده بلکه در این مدت این شرائط را مورد سانسور خبری قرار داده اند ـ هرگز مورد انتقاد قرار نداده اند. ❓❓ آیا در خلال این مدت مدید این دوره از مجلس، تاکنون هیچ اندیشیده ایم که آنان را چه شده است و چه عناصری در مجلس سبب شدند که در مقابل این همه واردات بی رویه و قاچاقهای کلان کالاهای اساسی که بزرگترین عامل فلج کننده ی اقتصاد کشور است قیام نکرده اند و مصوّبه و مخالفت جدی نداشته اند؟ 🔴 این چه توجیهی جز بده بستانهای سیاسی و مالی می تواند داشته باشد؟؟؟! آیا همین مصانعات و بده بستانهای سیاسی نیست که امام عسکری‌علیه السلام (احتجاج طبرسی: ج2، ص263) فرمودند: اگر هر فقیه شیعی به آن مبتلا شود از عدالت ساقط بوده و هیچ نظر و قولی از او اعتبار ندارد و او از راه و رسم أئمه ی اهل بیت علیهم السلام خارج است؟ ✅ اینجانب ضمن تقدیر و تشکر صمیمانه از موضع قاطع شورای محترم نگهبان، اساتید و فضلاء و طلاب جوان حوزه ی علمیه قم و نیز حوزه های سراسر کشور را متذکر می شوم که: ⭕️ مراقب باشید امروز باید فریاد را بر سر کسی کشید که عزت و شرف مردم عزیز و با ایمان و انقلابی و شجاع ایران اسلامی را با پیشنهاد ذلیلانه و تلویحی مذاکره با سران جنایتکار استکبار مورد معامله قرار می دهد، ـ و با جواب منفی آنان روبرو می‌شود ـ ، و از سوی آنان مهر ذلّت و خواری را بر پیشانی خود نصب می کند. و این آن واقعیت تلخی است که جای تعجب دارد، نه کار حکیمانه و قاطعانه ی شورای نگهبان برای حفظ و حراست از ارزشهای الهی و هویت اسلامی این نظام مقدس. ⭕️ و نیز فریاد را بر سر آن کسی باید کشید که با شعار وحدت می خواهد این فریادهای مقدس را در نطفه خفه گرداند. آری انتخابات در رأس همه ی امور است و باید همتها برای برگزاری هر چه باشکوه تر آن باشد. ولی مهمتر، همّت برای برگزاری هدفمند و عزت آفرین این انتخابات برای نظام مقدس اسلامی است. ✅ دقت کنید که اگر این انتخابات و یا هر انتخابات دیگر بالاترین تعداد شرکت کنندگان را داشته باشد ولی راه ورود نا اهلان را به مجلس باز کند هرگز انتخابات موفّقی نخواهد بود. قطعا مشارکت حداکثری در انتخابات مهم است ، ولی ماهیت راهیافتگان به مجلس مهمتر است، که آیا از شایستگان و مؤمنان به ارزشهای انقلاب اسلامی هستند؟ یا از نا اهلان؟ و السلام علی عبادالله الصالحین و أولیائه الصدیقین و علی الشهداء و المجاهدین لنصرة دینه و إعلاء کلمته التي هي العُلیا. حوزۀ علمیۀ قم. علی اکبر سیفی مازندرانی. ۲ ج الثانی/ ۸ بهمن ۹۸ #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🏴▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️◾️◼️⬛️ چادرت را بتکان روزی ما را بفرست ای که روزی دو عالم همه از چادر توست ▪️صلی‌الله‌علیک‌یا‌فاطمة‌الزهرا▪️ @HOWZAVIAN

🔷 گعده هایی به نام اعتراض ✍ علیرضا داودی 🔸صداهای اعتراض به مصاحبه ظریف که بلند شد، حوزویان هم دردمندانه و دلسوزانه به میدان آمدند؛ نوشتند و گفتند از اینکه تحقیر را بر نمی تابند و همه این ها خوب بود تا اینکه باز بی سلیقگی ما در اعتراض، از خواب بیدار شد، کاری تکراری انجام داد و تا اعتراض بعدی مجدد به خواب رفت. 🔹سال هاست هر اتفاق مهم حساسیت و برانگیزی که در این کشور رخ می دهد حوزه و حوزویان به کلیشه ها بسنده می کنند و در حداقل یک فعالیت اعتراضی اجتماعی خاموش می شوند انگار مهم امتثال حداقلی تکلیف است و تداوم اثر بخش، مفهومی نامفهوم در این رفتار اجتماعی ماست. 🔸تجمع در فیضیه با بیانیه خواندن های بی فایده و سخنرانی های طوفانی و کوبنده ای که صدایش از فیضیه خارج نمی شود جز برای سواستفاده ضد انقلاب، شده کلیشه های تکراری ما برای چیزی که در جهان به جنبش اعتراضی و مدنی نام گذاشته می شود. 🔹انتهای سلیقه و نوآوری هم می شود تحصن که اینقدر بی محلی نشان داده می شود تا خودی ها واسطه شوند که آقا تو رو خدا جمعش کنید، طرف مقابل وقعی به ما ننهاد و آبرویمان تا بیشتر نرفته بی صدا بروید کنار. 🔸حد قیامت کار هم می شود یک بیانیه از آیت الله یزدی عزیز یا جامعه عزیز مدرسین که نمی دانم اصلا مردم ایران این عزیزان را می شناسند یا نه چه برسد به اینکه بر اساس بیانیه آن ها بخواهند حرکتی انجام دهند. 🔹عکس های همین تجمع مورخه 7 بهمن ماه در فیضیه را می بینم باورم نمی شود این همه داد و بیداد که حزب الله حوزه ساکت نمی نشیند و غیره برای همین کلیشه شلخته بود. والا صف های شهریه 15 تا 20 هزارتومانی آقایان از این شلوغ تر می شود. 🔸مقابله با انحراف و اعتراض به خطای مسئولان واجب است ولی نه بدین صورت که هم تاثیری نمی گذاریم و هم آبروی خودمان را می بریم. 🔹کجای ایران را توانستیم با این گعده دوستانه فیضیه روشن کنیم و بر کدام ضلع از اضلاع دولت و دولتیان لرزه ای وارد ساختیم که هی بر تکرار این شلخته بی ثمر اصرار دارید؟ 🔸اصلا گیرم که تمام حوزویان را در فیضیه جمع کردیم و بیانیه حماسی قرائت شد خب که چه؟ 🔹چه هدفی در پس این حرکت ناقص وجود دارد؟ چه سودی از کارهای قبلی گرفتیم که اندکی تغییر در این دروهمی رافع مسئولیت ایجاد نمی کنید؟ 🔸مطالبه گری و فعالیت مدنی را چرا بدین صورت لوث می کنیم که نتیجه اش بشود حوزه بدون تاثیر سال های اخیر؟ 🔹چرا جریانات حوزوی تمایلی به حرکت سازمان یافته و هدفمند ندارند برخلاف جریانات دانشجویی که به شدت فعال و تاثیرگذار در امر مطالبه گری هستند تا جاییکه مورد عنایت رهبر انقلاب قرار می گیرند؟ 🔸در کدام مناسبت تبلیغی که حوزویان حضور فراگیر در جامعه دارند نظمی برای انتقال چنین اعتراضات و مطالبه گری ها شکل گرفته است؟ 🔹از نهادهای رسمی حوزه هیچ توقعی ندارم چرا که می دانم درگیر بودجه و نظاره گر دستان کریمانه دولت هستند اما این جریان حزب اللهی که قرار است ساکت ننشیند چرا نمی خواهد رشد کند و بزرگ شود؟ 🔸بی شک زمانی که قم به عنوان منزلگاه اندیشه و عقلانیت شیعه در سال های اخیر یک نماینده فرهیخته از قلب حوزه را به مجلس وارد نکرده و ضرورت حضور پررنگ سازمان یافته جریانات حوزوی مستقل از جناح های قدرت طلب درون مجلس شورای اسلامی حس نشده نمی توان توقع داشت اراده و خواست حوزه چندان برد و رنگ و بوی جدیتی داشته باشد. 🔹اگر بناست حوزه بتواند در هر اعتراض خود و در هر واقعه مهم صدایی رسا برآورد که ایران را جذب و مسئولان خاطی را هراسان کند باید درک درستی از بلوک سازی قدرت برای خود در راستای منافع انقلاب و منویات رهبری داشته باشد و مسیر خاص خود را فارغ از جناح بندی ها ترسیم کند. 🔸اینگونه می توان امیدوار بود روزی که اعلام کنیم جمعیتی از طلاب در فیضیه قرار است تحصن کنند نه تنها خاطیان نگران می شوند که مردم عادی نیز گوش فرا می دهند تا ببینند از مهد انقلاب و آزادی خواهی کشور چه صدای حقی بلند می شود. @feckrat #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🏴 ویژه نامه شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها 2 @ofogh_howzah #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

✳️ امید؛ قوت قلب 🔺در جلسه‌ای یکی از آدم‌های بسیار مخلص، وقتی می‌خواست مشکلات را بگوید، نود و نه درصد سخنانش سخن از نارسایی ها، کمبودها و کم کاری‌ها بود. 🔺رهبر یعنی امام؛ یعنی حداقل امام جماعت. رفتار و گفتارش را جلویت بگذار و نگاه کن. نود و نه درصد آن، «می‌توانید» است، «می‌شود» است، «شدنی» است، «قوت قلب» است، «#روحیه_دادن» است، «جرأت دادن» و «جسارت دادن» است. گاهی هم یک اشاره می‌کند و اخطاری می دهد. آن وقت شما عکس این را انجام می‌دهید. 🔺در مؤسسه رازی برای اینکه بتوانند پادزهر درست کنند و سرم‌سازی کنند، مارها را تربیت می‌کنند و زهرشان را می‌گیرند. ماری را جلوی من آوردند و زهرش را به من نشان دادند. شاید کمتر از یک گرم بود. گفتند: این زهر برای کشتن هشتاد نفر کافی است!! 🔺آیۀ یأس خواندن، مثل #زهرمار است. یک قطره‌اش برای اینکه چهل نفر را از بین ببرد کافی است. 📚آیت الله حایری شیرازی. @hadiqotbi #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

👤 ایستاده در هالیوود ⭐️ غیرت دینی محمدعلی‌کلی باعث شد تا ستاره‌ی یادبود او تنها ستاره‌‌ی ایستاده در پیاده‌روی مشاهیر هالیوود باشد⭐️ 🏙 در کالیفرنیای آمریکا بلواری به نام بلوار هالیوود وجود دارد که در پیاده‌روی آن برای افراد خیلی مشهور و خاص ستاره‌ای در کف پیاده‌رو به نام آن شخص ایجاد می‌کنند که خیلی از افراد مشهور دنیا آرزوی نقش بستن نامشان در آن پیاده‌رو را دارند . . . 📌 اما وقتی از محمدعلی کلی بوکسور افسانه‌ای مسلمان شده درخواست می‌کنند که اجازه دهد تا نام او را در ستاره‌های پیاده‌روی مشاهیر هالیود درج کنند در کمال ناباوری محمدعلی کلی این کار را قبول نکرده و نمی‌پذیرد . . . 👤 زمانی که از او می‌پرسند چرا راضی به انجام این کار نشده است، قاطعانه در پاسخ جواب می‌دهد: اسم من، همان نام پیامبرم محمد (ص) است، و من به هیچ وجه حاضر نخواهم بود که به نام پیامبر اسلام بی احترامی شود و بر روی زمینی نوشته شود که هر روز مردم بر روی آن پا می گذارند . . . 🌟 بدین وسیله ستاره‌ی محمدعلی کلی تنها ستاره‌ای در پیاده‌رو مشاهیر هالیوود می‌شود که به صورت ایستاده و عمودی ساخته شده است 🌟 #محمد_علی_کلی #ستاره_مشاهیر_هالیوود #غیرت @Peirovir #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🔴 دوقطبی #آشنا_عباسی 🔴 دوقطبی #تاجزاده_رائفی_پور 🔹اخیرا مجموعه پست های مجازی میان حسام الدین آشنا و تاجزاده از یک سو و عباسی و شاگرد شفیقش رد و بدل شده است که همدیگر را به انواع اتهامات متهم کرده اند و با ادبیات #چاله_میدونی با هم مواجهه شده اند. طرفین ماجرا سعی کرده اند بازی های شخصی خودشان را به جبهه انقلاب بکشانند. هر دو طرف خود را #قهرمان یک جناح جامعه قرار می دهند و افراد زیادی را درگیر این بازی شخصی می کنند. 🔹انقلابی های فهیم باید مواظب باشند که در #دام این دوگانه کاذب و دو قطبی کودکانه گرفتار نشوند چرا هیچ یک از طرفین نه ریشه در معارف اسلام و انقلاب دارند و نه دلشان به حال اسلام و مملکت سوخته است. بلکه به دنبال منافع شخصی و مطرح کردن خودشان هستند. 🔹خوب است بدانیم آقای آشنا با بزرگ کردن و پر رنگ کردن نقش افرادی مثل عباسی و شاگردان و هم مشربانش، در صدد القا این نکته است که این افراد نماد و سخنگوی انقلابی گری هستند و کارها و سخنان پر از اشتباه و غلط آنها مورد تایید انقلابی هاست. 🔹جبهه انقلاب باید پشت سر حکیمان، عالمان و کنشگرانی قرار گیرد که ریشه عمیق در معارف اسلامی و حکمت و فقه و اخلاق داشته باشند و منافع ملی و اهداف متعالی و جهانی انقلاب اسلامی را خرج مقاصد شخصی و ادبیات سخیف و سطحی نمی کند. #نه_به_دوقطبی_سازی__جامعه #نه_به_قبیله_گرایی_سیاسی #نه_به_بازی_های_کودکانه #نه_به_سلبریتی_های_سیاسی #نه_به_ادبیات_سخیف @hodanandboshra #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

#حجت_الحجج 💢 بهترطلبی عنصر ذاتی انسان ✍ محمد ادریسی 🔹هيچ عقيده‌اي برتر از شيعه نيست اما يك شيعه بايد بداند كه هر انسان سري دارد و هر سري مغزي و در هر مغزي عقيده‌اي هست و هر عقيده‌‌اي نيز مقدّساتي دارد، هرگز سعي نكنیم سري را سرسري بگيريم يا مغزي را شستشو دهيم يا به مقدّساتي اهانت كنيم. 🔹کافی است که عقيده‌ برتر را درست مطرح كنیم، آنگاه آنهایي را كه شيعه نيستند را در فضاي محكمه‌ وجدان رها كنیم و برویم، آن هنگام كه در برابر وجدان خويش شرمنده شدند، خواهيد ديد كه چگونه با سر و مغز و دل روشن ‌شده، به مقدّسات خود پشت مي‌كنند و به دنبال عقيده‌ برتر مي‌دوند و نه تنها به اصل انتخاب و آزادی اکتفا نمی کنند بلکه حتی با اختیار کامل انتخاب احسن خواهند داشت تا ضرر نکنند. 🔹به وجوه مختلفی که غیر قابل رد هستند شیعه هستیم، جهت اول اینکه: به طور مستقیم امامان ما از طرف خداوند انتخاب شدند و نه غیر مستقیم و جهت دوم اینکه: معلم آنها خدا بوده است و آنها عالم ترین مردم هستند و جهت سوم: عصمت، البته برای سه گروه بیان ها لازم است که متفاوت باشد که یک دسته: افرادی هستند زنده دل و پیروان ثقلین و گروه دیگر: لجوجان و معاندان و گروه سوم: عموم مردم از هر کیش و دینی که هستند. 🔹بهتر طلبی در ذات انسان است، وجود یک الگو برای انسان ها که بهترین باشد ضروری است و حضرت زهرا بهترین زنان این عالم است.ممکن است گفته شود که: دلایل شما چیست؟ جواب این است به دلایل مختلف که یک: عقلی است و دوم: نقلی و هر دو با هم وحدت و تناسب دارند و گرچه مکانت او در حد احصاء نیست و این خداست که برخی را بر برخی دیگر برتری داد اما به صورت کوتاه دلایل این است که به دو شکل می توان مطرح کرد: 🔻نخست اینکه: به صورت اجمالی و فهرست وار از اسباب و صفات روحی و نسبی بگوییم و از احسان و عدالت و سخاوت ها و زهد و ایمان و علمیت ها و... سخن گفته شود و دوم اینکه: دلایل تفصیلی بیان شود وشایسته همین است اما در اینجا تنها به شکل اول که اجمالی است چند دلیل مطرح می کنیم: 🔻اول: برای حضرت زهرا(س) عصمت ثابت شده است درحالی که دیگر زنان این عالم معصوم نبودند و نیستند و فهم عقلایی می گوید که از هر نظر معصوم بر غیر معصوم برتری دارد. 🔻دوم: خدا در قرآن آیاتی همچون آیه مودت و آیه مباهله و... را برای افضلیت و مدح او بیان فرموده است و درحقیقت مداح حضرت فاطمه(س) بعد از خدا و رسول دیگر ائمه (ع)بودند. 🔻سوم: روایات و نصوص خاص فراوانی درباره برتری ایشان در منابع علمی اسلام موجود است. 🔻چهارم: پیامبر اسلام(ص) پدر بزرگوار ایشان است و حضرت علی(ع) همسر او و حسنین(ع) فرزندان او هستند و ام ابیها لقب دارد و درشوهر داری و خانه داری و بچه داری و... نمونه و اسوه بود و حضرت فاطمه(س) حجت الحجج است. 🔻پنجم: اقوال مطابق فطرت و بیانات از سر اخلاص ویژه ای که داشت و سیره و سبک زندگی او بیانگر شایسته عنوان برتری و عقیله را برای او دارد. 🔻ششم: محور حدیث تعظیم و تکریم شده کساء و خود از اهل کساء بود. 🔻هفتم: دشمنی با او دشمنی با خداوند و اطاعت از او اطاعت از خداوند است و به بیانی دیگر هرکس خدا را اطاعت کند و حضرت را عصیان کند اعمال او بی فایده است چون او غیر از آنچه خدا فرموده است هیچ نمی گوید. 🔻هشتم: برای تثبیت امر ولایت از هیچ کاری فروگذار نبودند تا بهانه از بهانه گیران گرفته شود. 🔻و نهم: با مرگ عادی از دنیا نرفت و شهیده است... 🔴او بهانه خلقت است پس اعتصام داشته باشیم و بگذار تا که امید ما به حضرت زهرا(س) باشد که ما را در بین دوستداران خود جای دهد و بگذار تا که اعمال خوب خود را نزد او به امانت بگذاریم و ثواب آنها را به او هدیه دهیم و روشن است که باید از اهل بیت عصمت و طهارت مخصوصاً حضرت زهرا(س) همچون فرزندی که از بیانات مادر خود تبعیت دارد متابعت کنیم و همچون شاگردی که پيروی از استاد خویش دارد تابع آنان و او باشیم و گرچه مودت لازم اما کافی نیست و تنها مودت اهل بيت(ع) نشان از تمسک و پيروی از آنان نيست بلکه باید در زندگی تابع حضرت فاطمه(س) و از او پیروی داشته باشیم. 🔺نکته مهم این است که پاسداشت حرمت آگاهی در اتصال به امامت است و در کتاب دلائل الامامه صفحه 33 اینگونه از حضرت فاطمه(س) می خوانیم که: ⚫️«وطاعتنا نظاما للملّة و إمامتنا أماناً من الفرقه » یعنی، خداوند برای سامان یافتن امت و یکپارچگی آن، نخ تسبیحی قرار داد که دانه ها را به هم وصل می کند و آن پیروی از ما است و برای امنیت شما از پراکندگی، امامت ما را قرار داد. #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه

🍃#اهل_البصر_و_الصبر 🔹امام علی (ع) در خطبه ۱۷۳ نهج البلاغه فرمودند: أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ، فَإِنَّهَا خَيْرُ مَا تَوَاصَى الْعِبَادُ بِهِ وَ خَيْرُ عَوَاقِبِ الْأُمُورِ عِنْدَ اللَّهِ. وَ قَدْ فُتِحَ بَابُ الْحَرْبِ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ أَهْلِ الْقِبْلَةِ، #وَلَايَحْمِلُ_هَذَا_الْعَلَمَ إِلَّا أَهْلُ الْبَصَرِ وَ الصَّبْرِ وَ الْعِلْمِ [بِمَوَاقِعِ] بِمَوَاضِعِ الْحَقِّ، فَامْضُوا لِمَا تُؤْمَرُونَ بِهِ وَ قِفُوا عِنْدَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ وَ لَا تَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ حَتَّى تَتَبَيَّنُوا، فَإِنَّ لَنَا مَعَ كُلِّ أَمْرٍ تُنْكِرُونَهُ غِيَراً. 🔹ای  بندگان خدا، شما را به ترس از خدا سفارش مى كنم و آن بهترين چيزى است كه بندگان خدا بايد يكديگر را به آن سفارش كنند. بهترين كارها در نزد خدا آن است كه با پرهيزكارى انجام پذيرد. جنگ ميان شما و اهل قبله آغاز شده است و اين پرچم را حمل نتواند كرد، مگر كسى كه اهل بصیرت و صبر باشد و جاى حق را بشناسد. به هر چه به آن مأمور شده ايد، عمل كنيد و از هر چه شما را نهى كرده اند، دست بداريد. در كارى شتاب مكنيد، مگر آن گاه، كه به حقيقت آن آگاه گرديد. بسا شما كارى را ناخوش داريد و رأى ما در آن چيز ديگر باشد. 🔹ویژگی های اصحاب جبهه انقلاب ۱. اهل بصیرت و روشن بینی ۲. اهل صبر و مقاومت و ایستادگی ۳. عام بمواضع و جایگاه های حق ⚜ بصیرت یعنی، قبل از ورود به جنگ، علی (ع) را از معاویه، مالک اشتر را از ابوموسی اشعری و مجاهدین واقعی را از ناکثین ، مارقین و قاسطین تشخیص دهی. ⚜بصیرت یعنی، همه خط و مرزهای کنشگری خود را با فرمانده تطبیق دادن، پرهیز از تندرفتن و جلو افتادن از فرمانده و کندرفتن و نشستن در سنگر عافیت طلبی. ⚜ بصیرت یعنی، #مالک_نماها از #مالک_ها متمایز باشد و فرماندهی، علمدار و سخنگویی از آن #مالک_ها باشد نه #مالک_نماها. ⚜بصیرت یعنی، حکمت و فقاهت راهبر احساس، عمل و خطابه باشد نه احساس و خطابه راهبر حکمت و فقاهت. ⚜ بصیرت یعنی، جمع میان آرمان گرایی و واقع بینی. ⚜بصیرت یعنی، جذب حداکثری و دفع حداقلی. ⚜ بصیرت یعنی، خودی را از غیر خودی تشخیص دادن. ⚜ بصیرت یعنی، مرز گذاری دقیق با جریانهای انحرافی و التقاطی. 🔹حضرت علی علیه السلام: خطاب به مالک اشتر برای تعیین و گزینش مسؤولان و کارگزاران می فرماید: ⚜«َو اجْعَلْ لِرَأْسِ کُلِّ أَمْرٍ مِنْ أُمُورِکَ رَأْساً مِنْهُمْ لَا یَقْهَرُهُ کَبِیرُهَا وَ لَا یَتَشَتَّتُ عَلَیْهِ کَثِیرُهَا ». ای مالک! برای هر یک از کارهای اجتماعی و سیاسی و اقتصادی خود، مدیر و رییسی را تعیین کن، مدیری که دارای دو ویژگی باشد: بزرگی و عظمت کار، او را ناتوان و مغلوب نسازد و زیادی و تراکم کار، رنجورش نکند.» @hodanandboshra #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN 📢 فرصتی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزه