📝 *#بانک مقالات و جزوات فعال شد:
📙 #بخوان
⭕️#روانشناسی_اسلامی
✅شما از طریق لینک های درج شده در سایت فتح، میتوانید به مقالات، مجلات و نشریات و پایان نامه های موجود در زمینه #روانشناسی_اسلامی دسترسی پیدا کرده، مطالعه یا از آنها در پژوهش های خود استفاده نمایید:
📤لینک دسترسی به مجلات,نشریات و....
📥Www.fatehan.net/post/159
@fatehan*
http://eitaa.com/islamic_psychology
14.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حُسن ظن در تعاملات اجتماعی
در تعاملات اجتماعی، گاه پیش میآید که برخی گفتههای اطرافیان یا حتی تظاهرات غیرکلامی ایشان را به شیوه بدبینانه ای تعبیر میکنیم و همین برداشت ما زمینهساز مشکلات بعدی میشود.
گرچه احتمالا بارها برایمان مشخص شده است که برخی برداشتهایمان درباره دیگران نادرست بودهاند، اما اين همیشه باعث نشده که در تعاملات بعدی وجوه خوشبینانهتر را ملاک قرار دهیم.
قاعده کلّی حمل بر بهترین وجه در تعاملات بین مؤمنین، در صورت عملی شدن از جانب ما، قابلیت پیشگیری کنندگی از بسیاری مشکلات بینفردی را دارد.
برای دستیابی به اینچنین برداشتی، البته باید ممارست کرد. شاید نخستین اقدام برای این مهم، توقف در زمانی است که احساس میکنیم از کلام یا اقدام اطرافیان ناراحت شدهایم. گام بعدی برشمردن احتمالات خیر و خوشبینانه برای ذهن و سپس گزینش بهترین وجه است. گرچه این کار در ابتدا دشواریهایی دارد، اما زمانی که با تمرین و تلاش، به خوبی آموخته شد، اثرات بسیار مثبتی بر روان خود ما و بر سازنده تر شدن تعاملات اجتماعی مان بر جای میگذارد. به مرور زمان و با تمرین بیشتر، برداشت به بهترین وجه، برای ذهن، تقریبا به یک امر عادی تبدیل میشود.
دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس
#روانشناسی_اسلامی
#روانشناسی_اجتماعی_اسلامی
#اخلاق_اجتماعی
#حسن_ظن
#سبک_زندگی
#سبک_زندگی_اسلامی
https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
بسم الله الرّحمن الرّحیم
🏴انّا للّه و انّا الیه راجعون🏴
امروز بشریت با وحشیانه ترین #جنایات_جنگی روبروست.
جنایات رژیمی نژاد پرست و قاتل، که قتل کودکان، زنان و غیر نظامیان را #توجیه می کند.
امروز مسئله بشریت نه #خشونت و نه #پرخاشگری که وحشی گری و ددمنشی ست، و باید فصل جدیدی در کتاب های #روانشناسی_اجتماعی گشود و به #وحشی_گری_و_ددمنشی_صهیونیستی پرداخت.
شاید پژوهشگران آینده، در مورد #صدمات_روانی حمله وحشیانه صهیونیست ها به #غزه پژوهش کنند؛ و یا برای وحشی گری صهیونیستی مدل مفهومی طراحی کنند؛ اما نمی دانیم روانشناسان چگونه سکوت بعضی از انسان ها و دولت ها را در این فاجعه تبیین خواهند کرد!!!
چگونه جهان از مراحل #سوگ حمله به #بیمارستان_المعمدانی و قتل صدها بیمار غیر نظامی خواهد گذشت؟!!!
امروز باید در کنار تمام تبیین ها، صدمات جبران ناپذیر #روانشناختی وحشی گری صهیونیست ها بر #مردم_غزه و مردم جهان تبیین گردد.
چنین سطحی از خشونت، قساوت و ددمنشی، قطعا آثار منفی #روانی بلند مدتی بر روی خیل کثیری از انسان ها خواهد گذاشت.
#انجمن_روانشناسی_اسلامی به جامعه جهانی هشدار می دهد که اگر مقابل این ددمنشی قد عَلَم نکنند باید فردا زیر آثار روانشناختی جمعی این وحشی گری، کمر خم کنند.
این انجمن ضمن محکوم کردن جنایات #رژیم_ددمنش_صهیونیستی، اعلام می دارد این غده سرطانی و وحشی گری هایش، یکی از جدی ترین ضربه های تاریخ به سطح #سلامت_روانی بشریت بوده است.
🖊 انجمن روانشناسی اسلامی
🗓 ۲۶ مهرماه ۱۴۰۲
🌐 #انجمن_روانشناسی_اسلامی
https://eitaa.com/islamicpa
#روانشناسی_اسلامی
#روانشناسی_معنوی
#مشاوره_اسلامی
#انجمن
https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
#اعلام_نشست
🔸 انجمن روانشناسی اسلامی برگزار می کند:
🔹#پنل تخصصی #روانشناسی_اسلامی با موضوع:
🔹 معرفی نظری و کاربستی روش (تدبر در قرآن) در روانشناسی اسلامی
اساتید پنل:
🔸دکتر هادی بهرامی احسان
استاد تمام گروه روانشناسی دانشگاه تهران
🔸استاد احمدرضا اخوت
موسس مجتمع مدارس قرآن و عترت علیهم السلام
🔸دکتر فاطمه فیاض
هیات علمی دانشگاه الزهرا
مدیر پنل:
🔸حجت الاسلام دکتر جعفر هوشیاری
هیأت علمی جامعه المصطفی العالمیه
🕰 زمان: پنجشنبه ۱۸ آبان ۱۴۰۲
ساعت ۷:۴۵ الی ۱۲
🏢 مکان: قم. بلوار جمهوری . کوچه دوم. انجمن روانشناسی اسلامی
🔵 حضوری و آنلاین همراه با اعطای #گواهی حضور به شرکت کنندگان #حضوری
🔹شناسه ثبت نام👇
https://islamicpa.com/specialized-panel-of-islamic-psychology/
🔹انجمن روانشناسی اسلامی
https://eitaa.com/islamicpa
هدایت شده از انجمن روانشناسی اسلامی
noormags-بررسی_الگوی_نقش_های_مراقبتی_زن_در_نظام_خانواده_مبتنی_بر_شخصیت_حضرت_فاطمه_(سلام_ا-1908859.pdf
حجم:
1.04M
🖊 مقاله
بررسی الگوی نقش های مراقبتی زن در نظام خانواده مبتنی بر شخصیت حضرت فاطمه سلام الله عليها
🖊نویسنده: زارعی محمودآبادی، حسن؛ زاغیان، ایمان؛ کافی، مجید؛ صالح زاده ابرقویی، مریم
🗓 بهار ۱۴۰۱
📙 نشریه مطالعات اسلامی ایرانی خانواده _ شماره ۳
🎖 رتبه A دانشگاه آزاد
🔰 خلاصه:
مقدمه: این پژوهش با هدف باز ترسیم نقش های مراقبتی زن در نظام خانواده بر اساس سیره و شخصیت حضرت فاطمه س انجام شد.
روش: با استفاده از روش تحلیل مضمون به منابعی که در ارتباط با زندگانی حضرت فاطمه س نگاشته شده بود، توجه شد.
با استفاده از روش نمونه گیری هدفمند سه منبع مورد انتخاب قرار گرفتند، اشباع نظری در منبع سوم محقق شد.
پس از آن داده ها در سه موقعیت فرزندی، مادری و همسری و سه سطح مضامین اولیه، ثانویه و شبکه ای ارائه گشت.
برای ارزیابی کیفیت داده های تحقیق از روش زاویه بندی از نوع داده ها استفاده شد.
داده های به دست آمده از تحلیل مضمون به چهار نفر از متخصصان اسلامی / روانشناسی عرضه شد.
یافته ها:
🔸 در ارتباط با موقعیت فرزندی ۲ مضمون شبکه ای: حمایت و احترام
🔸در موقعیت مادری ۵ مضمون شبکه ای: حمایت، محبت، هدایت و تربیت، احترام و عدالت
🔸 در موقعیت همسری ۵ مضمون شبکه ای: حمایت، سلامت، احترام، سازگاری و محبت به دست آمد.
نتیجه گیری: بر اساس نتایج این پژوهش نقش های مراقبتی استخراج شده از سیره حضرت فاطمه س بیانگر جایگاه مهم و ظرفیت های گسترده وجود زن است.
با تشکر 🌺
#انجمن_روانشناسی_اسلامی
https://eitaa.com/islamicpa
#روانشناسی_اسلامی
#روانشناسی_معنوی
#مشاوره_اسلامی
هدایت شده از انجمن روانشناسی اسلامی
🔴 روز علوم انسانی اسلامی
با حضور ریاست جمهوری محترم و دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی،
۱۲ دیماه، سالروز رحلت علامه مصباح یزدی(قدس سره) به عنوان روز علوم انسانی اسلامی نامگذاری شد.
#علوم_انسانی_اسلامی
#علامه_مصباح_یزدی
🌐 #انجمن_روانشناسی_اسلامی
https://eitaa.com/islamicpa
#روانشناسی_اسلامی
#روانشناسی_معنوی
#مشاوره_اسلامی
19.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
روانشناسی که با تهِ دلِ تو هم کار دارد!
توصیه به تخلیه خشم، در روانشناسی جریان اصلی، چندان عجیب به نظر نمیرسد.
پیشتر، تخلیه خشم به صورت مستقیم توصیه میشد، و بعدتر تخلیه غیرمستقیم (برای نمونه مشت زدن به بالش و امثال آن!) جزو توصیه ها بود.
به مرور زمان، و پس از آشکار شدن نتایج منفی تخلیه خشم (از قبیل برطرف نشدن یا کم نشدن هیجان، و بلکه بیشتر شدن خشم در نتیجه تخلیه) راهبردها به سمت مدیریت و کنترل هیجان خشم سوق داده شد.
هر چند خشم، بسته به شرایط و وضعیتهای گوناگون، ممکن است به خشم سازنده و خشم غیرسازنده تقسیم شود، اما در خشم غیرسازنده، چگونگی مدیریت، بحثی مهم است.
پیشتر در رابطه با لزوم تبدیل خشم به هیجانی دیگر (مانند رضا) بحث کرده بودیم.
در فیلم، در رابطه با کار کردن روی دل و مدیریت و تنظیم درونی خشم و حسد و ... نکاتی را خواهید شنید...
در روانشناسی اسلامی، هم عمل جوارحی محل توجه و بحث است و هم عمل جوانحی...
ماه مبارک رمضان فرصت پرورش تقوای قلب است...
#روانشناسی_اسلامی
#سبک_زندگی_اسلامی
دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس
https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
هدایت شده از انجمن روانشناسی اسلامی
🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸
همایش بزرگ
روانشـناســـــی اسلــامـــی
افق پیش رو
و بیستمین سالگرد تاسیس
#انجمن_روانشناسی_اسلامی
با سخنرانی
🔸حضرت آیت الله اعرافی
مدیر محترم حوزه های علمیه سراسر کشور
🔸حضرت آیت الله غروی
ریاست محترم دانشکده علوم رفتاری پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
🔸حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی
ریاست محترم دانشگاه قم
❇️همراه با رونمایی از سند چشم انداز
#روانشـناســـــی_اسلــامـــی
زمان: ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ ساعت ۸ الی ۱۲
مکان:قم جمکران. ساختمان دارالولایه
#همایش_روانشناسی_اسلامی
#انجمن_روانشناسی_اسلامی
با تشکر 🌺
انجمن روانشناسی اسلامی
https://eitaa.com/islamicpa
بسم الله الرحمن الرحیم
✍معاونت تهذیب حوزه های علمیه با همکاری مراکز مشاوره اسلامی سماح و مرکز تخصصی مشاوره اسلامی امام خمینی ره برگزار می کند:
🟢دومین دوره #حدیث_خوانی تخصصی
💠 به روش موضوعی و با محوریت روایات مرتبط با #تعامل_مثبت همسران
📚با محوریت کتاب کافی
✅ویژه طلاب و دانشجویان علاقمند به مباحث #روانشناسی_اسلامی
📆 همزمان با ماه مبارک رمضان (از 12 اسفندماه 1403)
⏰ هر روز ساعت 16:30 تا 17:30
💳 هزینه: در راستای نشر معارف اهل بیت رایگان است.
💻 برگزاری برخط (در بستر الوکام)
📌لینک ثبت نام:
🌐survey.porsline.ir/s/glOBcRfU
📌کانال حدیث خوانی
🌐eitaa.com/Hadithkhani_khanevadeh
یادآوری گناه، نقمت یا نعمت؟!
✅ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله: إنّ المؤمنَ لَيَرى ذَنبَهُ كَأَ نَّهُ تحتَ صَخرَةٍ يَخافُ أن تَقَعَ علَيهِ ، والكافِرَ يَرى ذَنبَهُ كأنّهُ ذُبابٌ مَرَّ على أنفِهِ (مکارم الاخلاق، ص ۳۶۵).
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: مؤمن گناه خود را چونان تخته سنگ بزرگى بر بالاى سرش مى بيند كه مى ترسد به روى او بيفتد و كافر گناه خويش را مانند مگسى مى بيند كه از جلوى بينى اش رد شود.
یکی از تمایزات روانشناسی اسلامی با روانشناسی جریان اصلی پرداختن به موضوع گناه و همچنین احساس گناه است. هر چند، بی تردید، برخی احساس گناه ناسالمی را ممکن است پرورش دهند، اما احساس گناه در بسیاری موارد سالم و نیازمند پرداخت است.
راه و راز رها شدن انسان از گذشته چیست؟
یکی از راهکارهای آموزه های اسلامی، جبران گذشته با استفاده از ارتباط گیری با خداوند و توبه است.
👈 لازمه توبه، به یادآوردن گناه است و نه فراموشی و غفلت از آن...
لذا، در روایت ذکر شده، یادآوری گناهان گذشته از نشانههای مؤمن بیان شده است.
چرا؟
آیتالله خامنهای در شرح این حدیث میگویند: 《در روایات داریم که هیچ گناهی را کوچک نشمرید؛ استصغار الذنب یکی از آن چیزهای مذموم است. در یک روایت داریم که کسانی میگویند اگر گناهی که خدا برای آن ما را خواهد گرفت فلان چیز و فلان چیز باشد اینکه چیزی نیست؛ در روایات این کار مذمت شده. چطور چیزی نیست؟ تخلف و هر گناهی مثل یک جراحتی است که در روح شما وارد شد؛ این جراحت را باید مرهم بگذارید تا از بین برود والّا میماند و آن روزی که خدای متعال سر و کارش با جان ما و دل ما و خلقيات ما و روحیات ما است اینها همه خودش را بروز میدهد؛ سرنوشت ما را همینها تعیین میکند. باید حلش کرد، باید درستش کرد. لذاست که به یاد گناه بودن فکر کردن گناههای گذشته را به یاد آوردن انسان را به توبه میرساند. انسان خیلی از گناه ها را اصلاً از یاد میبرد؛ به اینها باید فکر کرد و به یاد آورد: فلان تخلف، فلان غیبت، فلان دروغ، فلان خیانت، فلان بدخواهی و بددلی نسبت به برادر مؤمن، فلان حرکت خلاف و گناه مبغوض الهی، فلان بیکاری در آن وقتی که لازم بود کاری انجام بدهم، فلان ترک واجب؛ اینها را که به مرور از یاد انسان میرود، باید بگردد دانه دانه در ذهن خودش نگه دارد و توبه کند. این دغدغه برای این است که انسان را به توبه برساند؛ به توبه که رسیدید، خیالتان راحت باشد؛ از گذشته خیال انسان راحت میشود، آسوده خاطر میشود. احساس فتوح میکند (۱۳۸۴/۱۲/۱۶).》
در روایت دیگری از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله داریم:
إنّ اللّه َ تَبارَكَ وَ تَعالى إذا أرادَ بعَبدٍ خيراً جَعَلَ ذُنوبَهُ بَينَ عَينَيهِ مُمَثَّلَةً و الإثمَ علَيهِ ثقيلاً وَبيلاً، و إذا أرادَ بعَبدٍ شرّاً أنساهُ ذُنوبَهُ (مکارم الاخلاق، ص ۳۶۶).
✅ هرگاه خداوند تبارك و تعالى خوبى بنده اى را بخواهد، گناهان او را در برابر چشمانش مجسّم مى كند و بار گناه را بر دوش او سنگين مى سازد و هرگاه بدى بنده اى را بخواهد، گناهانش را از يادش مى برد.
پس، اگر ما با فراموشی گناهان، به این خیال باطل برسیم که خیلی انسان خوبی هستیم، و لذا با لطف خداوند از مسیر توبه خود را از گناهان پاک نسازیم، متضرر خواهیم شد و این قطعا با بحث احساس گناه و پرداختن به گناه در روانشناسی جریان اصلی تمایزی بنیادین و آشکار دارد.
👈 راه رهایی از گذشته و راحت شدن خیال، یادآوری و جبران خطاها و توبه و ارتباط گیری با خداوند است و نه فراموشی و غفلت از گناهان...
در همین رابطه مطالعه کنید👇
تفاوت احساس گناه سالم و احساس گناه ناسالم
دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس
#روانشناسی_اسلامی
#گناه
#احساس_گناه
https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
ابو زید بلخی: پیشگام در زمینۀ روان درمانی و سلامت روان
✅ به تازگی و در سال ۲۰۲۴ میلادی، مقاله ای با عنوان Abu Zayd Ahmed ibn Sahl Al-Balkhi (850-934): A Pioneer in the Field of Psychotherapy and Mental Health به چاپ رسیده است. در این مقاله، نویسندگان بیان داشته اند: «ابوزید احمد بن سهل بلخی (۸۵۰-۹۳۴ میلادی) از چهرههای درخشان عصر طلایی اسلام بود که در رشتههای گوناگونی از جمله روانشناسی، پزشکی، جغرافیا و فلسفه دستاوردهای ارزشمندی از خود به جای گذاشت. این دانشمند مسلمان از پیشگامان بررسی ارتباط تنگاتنگ سلامت روان و جسم به شمار میرود و یافتههای او پایههای نخستین دانش روانتنی را بنا نهاد. نظریههای بدیع بلخی درباره بیماریهای روانی مانند اضطراب و افسردگی، اساس بسیاری از روشهای درمانی مدرن از جمله درمان شناختی-رفتاری (CBT) را تشکیل میدهد. وی با الهام از آموزههای استادش، الکندی، و بهرهگیری از محیط پربار علمی بغداد، رویکردی ترکیبی در پیش گرفت و با تلفیق دانشهای مختلف، گامهای بلندی در پیشرفت علوم برداشت. آثار و اندیشههای این حکیم بزرگ تأثیری ژرف بر تحولات علمی در طول تاریخ گذاشته و او را به عنوان یکی از پایهگذاران رواندرمانی و سلامت روان در تمدن اسلامی معرفی کرده است...».
👈 پیشتر، پیشنهاد نامگذاری روز روانشناس و مشاور، به افتخار ابو زید احمد سهل بلخی را مطرح کرده بودیم (اینجا) و امیدواریم ان شاء الله این امر توسط سازمان محترم نظام روانشناسی و مشاوره کشور انجام شود و ما برای معرفی بزرگان این مرز و بوم نیاز نداشته باشیم منتظر تأیید دیگران باشیم!
منبع مقاله یادشده:
Saeed SI, Ahmed JO Sr, Kakamad K, Najmadden Z. Abu Zayd Ahmed ibn Sahl Al-Balkhi (850-934): A Pioneer in the Field of Psychotherapy and Mental Health. Cureus. 2024 Aug 28;16(8):e67998. doi: 10.7759/cureus.67998. PMID: 39347220; PMCID: PMC11437711.
دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس
#اندیشمندان_مسلمان
#روانشناسی_اسلامی
#ابو_زید_بلخی
#اندیشمند_شیعی_مسلمان
#پیشنهاد_روز_روانشناس_و_مشاور
#مفاخر_ایرانی
https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
دعوت به عضویت در کانال روانشناسی و مشاوره دکتر محسن عزیزی ابرقوئی (عضو هیأت علمی دانشگاه قم)
با سلام و احترام
در این کانال، مطالبی پیرامون فرهنگ استفاده از فضای مجازی، سبک زندگی، تربیت جنسی با رویکردی فرهنگی و دینی، خانواده، تربیت، مسائل اجتماعی روز و ... قرار داده می شود.
برخی هشتگ های کانال:
#فرهنگ_استفاده_از_فضای_مجازی
#تربیت_جنسی
#مهارتهای_زندگی
#روانشناسی_اسلامی
#حجاب
#سنّت_حسنه
#سبک_زندگی_اسلامی
#خودتحقیری
#مطلب_تخصصی
شما می توانید با عضویت در کانال، و جستجوی هشتگ های بالا در کانال، به محتواهای مرتبط با آنها دسترسی پیدا کنید.
پیوند عضویت در کانال👇
https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231
لطفا، در صورت تمایل، این پیام را برای دوستان و آشنایان خود نیز ارسال نمائید.