اهل بیت محور وحدت مسلمانان اهل بیت محور وحدت در جهان اسلام هستند. همه مسلمانان از شیعه و سنی معتقد به عظمت اهل بیت هستند. برخی تصور می کنند که اهل سنت اعتقادی به اهل بیت ندارند در حالی که چگونه می توانند اعتقادی به اهل بیت نداشته باشند در حالی که در کتاب صحیح مسلم در فضیلت و برتری اهل بیت بر صحابه چنین آمده است: «أَلَا أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَ، وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ: أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللهِ، وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ" فَحَثَّ عَلَى كِتَابِ اللهِ وَرَغَّبَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي.(صحیح مسلم، ج4، ص1873) اما بعد! ای مردم من بشری هستم و نزديك است فرستاده‌ی پروردگارم بيايد و دعوت او را اجابت كنم و من در ميان شما، دو چيز گران‌مايه به يادگار می‌گذارم، نخست كتاب خدا كه در آن هدايت و نور است، پس كتاب خدا را بگيريد، و به آن تمسك جوئيد، سپس فرمود و اهل بيتم را به شما توصيه می‌‏كنم كه خدا را درباره اهل بيتم فراموش نكنيد، به شما توصيه می‌‏كنم كه خدا را درباره اهل بيتم فراموش نكنيد، به شما توصيه می‌‏‌كنم كه خدا را درباره اهل بيتم فراموش نكنيد.» #اهل_بیت_محور_اتحاد #اهل_بیت #اهل_سنت_ایران #اهل_سنت_مشهد #اتحاد #سلفیه #مسجد_مکی #زاهدان #کردستان #کورد #بلوچ #گلستان #حنفی #ماتریدی #دیوبندیه#بلوچ #بلوچی @islamonline

احادیثی که از امام صادق در رابطه با نماز پشت سر اهل سنت آمده است بسیار عجیب و سازند است. حضرت می فرماید: «من صلى معهم في الصف الاول كان كمن صلى خلف رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الصف الاول»؛ هرکس با اهل سنت، در صف اول آنها نماز بگزارد، مانند کسى است که پشت سر رسول اللّه (صلی الله علیه وآله) در صف اول نماز گزارده است. در روایت دیگری حضرت امام صادق به اسحاق می فرماید: «يا إسحاق،أتصلي معهم في المسجد؟ قلت: نعم، قال: صل معهم فان المصلي معهم في الصف الاول كالشاهر سيفه في سبيل الله» ؛ ای اسحاق آیا با اهل سنت در مسجد نماز مى خوانى؟ عرض کردم: بله، فرمود: با آنان نماز بخوان؛ زیرا نماز خواندن با آنان در صف اول، مانند کسى است که شمشیرش را در راه خدا کشیده باشد». اهمیت این روایت بسیار زیاد است. تا جایی که حضرت نماز خواندن پشت سر اهل سنت را مساوی با جهاد در راه خدا دانسته است. در روایت دیگری حضرت می فرماید: «ما من عبد يصلي في الوقت ويفرغ ثم يأتيهم ويصلي معهم وهو على وضوء إلا كتب الله له خمسا وعشرين درجة»؛ هیچ بنده اى نیست که نمازش را در وقت خوانده سپس در حالى که وضو دارد، با اهل سنت در نماز جماعت شرکت کند، مگر آنکه خداوند براى وى بیست و پنج درجه مى نویسد. بنابراین اهمیت همراهی با اهل سنت برای همه شیعیان اثبات شده است و همراهی با اهل سنت به جهت مسائل سیاسی و تقیه نیست که برخی چنین وانمود می کنند که شیعه به جهت تقیه با اهل سنت همراهی می کند تا زمانی که قدرت را در دست بگیرد و بتواند علیه اهل سنت قیام کند. بلکه از احادیث امام صادق که شیعیان پیرو مذهب او هستند مشخص است که شیعه از اساس عقیده محبت مسلمانان از اهل سنت را در دل دارد و هدفش اعتلا و تعالی اسلام است نه هیچ چیز دیگر. #اهل_سنت_مشهد #سنی #کردستان #بلوچستان #نماز_جماعت #مسجد_مکی #مسجد #بندر_عباس #طریقت #ذکر #اهلبیت #شیعه #وحدت #امت_اسلام #قرآن #نافله #طریقت @islamonline

علامه عسگری: ما در میان خود خوارج هم داریم. «باید حول محور این قرآن گرد آییم ومتحد شویم. همه مسلمانان روی زمین اتفاق نظر دارند که باید به آنچه در سنت رسول الله آمده است عمل شود و هیچ مسلمانی را نمی یابید که این را نگوید. ما در مکتب اهل البیت معتقدیم که هر کس در نماز خود سوره حمد را بدون بسم الله قرائت کند؛ نمازش باطل است. ولی برادر مسلمان حنفی مذهب ما آنرا واجب نمی داند و حمد را بدون بسم الله قرائت میکند. در اینجا امام جعفر صادق می فرمایند: اگر کسی پشت سر اهل سنت نماز بگذارد مانند آنست که پشت سر رسول الله نماز گذاشته است. آری وحدت عملی اینگونه محقق می شود. ما در میان خود خوارج هم داریم. کسانی که اصول عقاید آنها مبتنی بر تکفیر همه مسلمانان است. کسانی که تنها خود را مسلمان می دانند و جز خود همه را مشرک می پندارند.» شیعه معتقد به وحدت عملی است و این را در عمل نشان داده است. چون معتقد است که امت اسلامی باید باشکوه شود. فرقی ندارد مسلمانی سنی باشد یا شیعه؛ ولی برخی از برادران سنی و شیعه به این مسائل توجهی ندارند و به جای تأکید بر وحدت، دم از افتراق و جدایی می زنند. مثل اینکه یکی از علمای شاخص اهل سنت گفت: ما پشت سر شیعیان نماز نمی خوانیم چون آنها به جای شستن پاهایشان، مسح می کنند و وضوی آنها باطل است و ما نمی توانیم پشت سر آنها نماز بخوانیم! چنین سخنی یعنی درک نکردن وحدت عملی جهان اسلام! چون اگر چنین باشد، شیعه نیز بسم الله را جزو نماز می داند و نماز بدون بسم الله را باطل می داند، ولی وقتی سخن از وحدت است، شیعه نماز پشت سر اهل سنت حنفی مذهب را که در نماز بسم الله نمی گوید را نیز جایز می داند. #وحدت_عملی #اتحاد #نماز_جماعت #شیعه #حنفی #شافعی #مالکی #مذاهب_اربعه #تصوف #صوفی #ذکر #طریقت #بسم_الله_الرحمن_الرحیم #مولوی_عبدالحمید #مسجد_مکی #بلوچستان #زاهدان #ایرانشهر #چابهار #مولوی_امامی #شیخ_پردل @islamonline

شاید تصور کنید که حدیث کساء مختص به منابع روایی شیعه است، اما حقیقت آن است که حدیث کسا در معتبرترین منابع روایی اهل سنت نیز آمده است. وجود چنین روایاتی در منابعی همچون صحیح مسلم به ما می فهماند که اهل سنت نیز عاشق اهل بیت هستند. اما اهل بیتی که معصوم از خطا هستند چه کسانی هستند؟ طبق نقل عایشه در صحیح مسلم اهل بیت و اهل کسا به این شرح هستند: عایشه می‌گوید پیامبر از خانه خارج شد در حالی که عبایی سیاه رنگ از جنس موی شتر بر سر داشت. در این هنگام امام حسن به نزد پیامبر آمد و حضرت او را در زیر عبای خود جای داد. مدتی بعد امام حسین آمد و در زیر عبا قرار گرفت. سپس حضرت فاطمه آمد و پیامبر عبا را بر سر او کشید. سپس امام علی آمد و پیامبر او را نیز در زیر عبا دعوت کرد. وقتی که عبا برروی پنج نفر قرار گرفت. رسول خدا فرمود: "إِنَّمَا یرِیدُ اللهُ لِیذْهِبَ عَنْکمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکمْ تَطْهِیرًا". خداوند اراده کرده است که رجس و پلیدی را از شما اهل‌بیت دور کند و شما را طاهر و پاکیزه گرداند.( نیشابوری، مسلم، صحیح مسلم، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، بی تا ج 4، ص 1883). #حدیث_کسا #اهل_سنت #سنی #بلوچ #مسجد_مکی #شیخ_پردل #مولوی_عبدالحمید #زاهدان #طریقت #ذکر #دعا #طریقت #شیخ #شیعه @islamonline

یکی از نقاط اختلافی موضوع جنگ صفین است. سلفیه در اینکه در جنگ صفین حق با چه کسی است، ساکت هستند، اما بن عثیمین با اینکه وهابی و از مفتیان طراز اول وهابیت است تا حدودی به حق اشاره کرده است و به حقانیت امام علی در مقابل معاویه فتوا داده است. او می گوید: آنچه دلالت بر حقانیت علی (علیه السلام) می‌کند، حدیث نبوی است که حضرت فرمود: «ویح عمارا تقتله الفئه الباغیه؛ وای برکسانی که عمار را می کشند. عمار را دسته ای ستمکار می‌کشند». و قطعا عمار به دست اصحاب معاویه کشته شد و طبق نص پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) معاویه و اصحابش بر امام علی خروج کردند. بنابراین قطعا یا به احتمال زیاد راه درست با علی (علیه السلام) بود! ويدل على أن عليا أقرب إلى الصواب أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «ويح عمارا تقتله الفئة الباغية» ، فكان الذي قتله أصحاب معاوية، وبهذا عرفنا أنها فئة باغية خارجة على الإمام، لكنهم متأولون، والصواب مع علي إما قطعا وإما ظنا. محمد بن صالح العثیمین، مجموع فتاوی و رسائل، ج8، ص619. #وهابیت #بن_عثیمین #بن_باز #آل_شیخ #عربستان #مسجد_مکی #زاهدان #مولانا_عبدالحمید #مولانا_چابهاری #شیخ_مصطفی_پردل #اهل_سنت #سنی #امام_علی #صحابه #معاویه #تولی #تبری #شیعه_انگلیسی #شبکه_کلمه @islamonline

دیوبندیه: قبرپیامبر بالاتر از کعبه همه‌ی مسلمانان بر این باورند که زیارت قبر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بسیار ثواب دارد، زیرا پیامبر (صلی الله علیه و آله) در نزد خداوند از جایگاه و مقامی بالا برخوردار است. اهل سنت هندوستان و جنوب شرق ایران که به نام «دیوبندیه» معروف هستند، در رابطه با عظمت قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) می‌گویند: «آن قسمت از زمین که با اعضای مبارک جسم اطهر جناب رسول خدا (صلی الله علیه و آله) تماس حاصل نموده است، مطلقا از هر چیز دیگر افضل است و حتی بر کعبه‌ی مشرفه، عرش و کرسی هم برتری دارد.» (خلیل احمد سهارنپوری، المهند علی المفند، ترجمه: عبدالرحمن سربازی، چاپ اول، 1394ش، ص34). این سخن را حتی ابن قیم، شاگرد خاص و مبلغ آرای شیخ ابن تیمیه در بدائع الفرائد، در پاسخ از پرسشی که «آیا حجره نبی (صلی الله علیه و آله) افضل است یا کعبه؟» می‌گوید: «اگر مرادت فقط حجره نبی است، کعبه افضل بر حجره است، ولی اگر حجره را با وجود پیامبر (صلی الله علیه و آله) قصد کردی، به خدا قسم که حجره پیامبر (صلی الله علیه و آله) از عرش، کرسی، بهشت رضوان و افلاک بالاتر است، زیرا در حجره جسدی است، که اگر با مقام کونین مقایسه شود افضل است.»( المهند علی المفند، ص34-35) اکنون با این همه قداست و احترام ویژه‌ای که مسلمانان نسبت به قبر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) دارند، عده‌ای خدا بی‌خبر وهابی، در دوران اول حکومتشان، به مولد النبی تجاوز کرده و آن‌جا را تخریب کردند. (احمد امین، زعماء الاصلاح فی عصر الحدیث، داراکتاب الغربی، بیروت، ص20). و بعد از تخریب قبور ائمه بقیع و فرزندان پیامبر (صلی الله علیه و آله) به سمت مقبره حضرت رسول هجوم بردند، تا مقبره را نیز منهدم کنند. اما با مسلمانانی مواجه شدند، که آمده بودند با بذل خونشان از قبر نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) پاسداری و نگهبانی کنند. و وقتی مسلمانان خشمگین را مشاهده کردند، از این کار منصرف شدند و اگر تا به امروز نیز قبر پیامبر (صلی الله علیه و آله) را تخریب نکرده‌اند، به خاطر ترس از مسلمانان است و الا هر زمان که بتوانند از این کار دریغ نخواهند کرد. #وهابیت #تخریب-قبور #دیوبندیه #سیستان #بلوچستان #زاهدان #مسجد_مکی #بقیع #حرم_پیامبر #پیامبر_اکرم #آل_سعود #آل_شیخ #محمد_بن_عبدالوهاب #المهند_علی_المفند #کعبه #زیارت #ابن_قیم #عبدالرحمن_چابهاری @islamonline

یکی از با فضیلت‌ترین اعمال در نزد همه‌ی مذاهب اسلامی، صلوات و درود بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) است. همه‌ی مسلمین معتقدند صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) فضیلت فراوانی دارد، زیرا پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمرد: «صَلَّوْا عَلَيَّ، وَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، وَقُولُوا: اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ؛ بر من صلوات بفرستید و در دعا کردن تلاش فراوان کنید. و بگویید: درود خداوند بر محمد و آل محمد». (نسائی، سنن کبری، ج2، ص75، ح1216) در روایات دیگری، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید: «زمانی که صدای موذن را شنیدید، جملات موذن را تکرار کنید، سپس بر من صلوات بفرستید، زیرا هر کس بر من درود بفرستد، خداوند 10 مرتبه بر او درود می‌فرستد و به او جایگاهی نیکو در بهشت عطا می‌کند.» ؛«إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللهِ». مسلم، صحیح مسلم، ج1، ص381، ح384) این در حالی است، که فرقه ضاله وهابیت، صلوات بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) را پس از اذان، بدعت می‌داند. هیئت بلند پایه و دائمی صدور فتوا در عربستان سعودی، در پاسخ از پرسشی در رابطه با حکم صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) در اذان، چنین گفته است: «درود و صلوات بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) چه پیش از اذان و چه در پایان اذان، از بدعت‌هایی است که در دین ایجاد شده است. بنابراین کسی که این بدعت را انجام دهد و همچنین کسی که با این کار موافق باشد و نیز کسی که می‌تواند جلو این گناه را بگیرد، و چنین نکند، گناه کار است» « ذکر الصلوة و السلام علي الرسول قبل الاذان و هکذا الجهر بها بعد الاذان و مع الاذان من البدع المحدثة في الدين و قد ثبت عن النبي من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌ و من فعل تلک البدعة و من أقرّها و من لم‌يغيرها و هو قادر علي ذلک فهو آثم.» (فتاوی اللجنه الدائمه للبحوث العلمیه و الافتاء، ج2، ص501، رقم 9696). #صلوات #اهل_سنت #سنی #وهابیت #شیخ_بن_باز #شیخ_بن_عثیمین #دیوبندیه #حنفیه #وهابیت #طریقت #ذکر #شیخ_حبیب_علی_الجفری #تصوف #صوفیه #بریلویه #مسجد_مکی #شیخ_پردل #اذان #نماز #اتحاد #اهلبیت @islamonline

آیا همه صحابه رسول الله ستارگان هدایت هستند؟ برخی از اهل سنت معتقدند که همه صحابه، ستارگان هدایت هستند. بنابراین به هر یک از آنان اقتدا نمودی در راه هدایت هستی و گمراه نخواهی شد. اهل سنت با استناد به حدیث «اصحابی کَالنُّجُومِ بِاَیِّهِمْ اقْتَدَیْتُمْ اهْتَدَیْتُمْ» این سخن را می گویند. این در حالی است که این حدیث نزد بزرگان اهل سنت ضعیف است. شمس الدین ذهبی در رابطه با این حدیث می گوید: «ومن بلاياه... أصحابي كالنجوم من اقتدى بشئ منها اهتدى»؛ «یکی از بلیه های او حدیث اصحابی کالنجوم است» (شمس الدین ذهبی، ميزان الاعتدال، ج1، ص413). بنابراین سؤال این است که چگونه می توان با استناد به این حدیث ضعیف، همه صحابه را ستارگان هدایت دانست!؟ #عدالت_صحابه #صحابه #حدیث_اصحابی_کالنجوم #استاد_توحیدی #ستارگان_هدایت #سب_صحابه #تولی #تبری #اهل_سنت #زاهدان #بلوچستان #مسجد_مکی @islamonline

آیا معیار حق و باطل بودن مذاهب، اعتقاد به عدالت صحابه است؟ برخی از اهل سنت معتقدند که معیار حقانیت مذاهب، اعتقاد به عدالت صحابه است و هر کس که معتقد به عدالت صحابه نباشد، باطل است. شیعه در پاسخ می گوید: چگونه می توان حکم به عدالت همه صحابه داشت در حالی که صحابه خودشان نسبت به یکدیگر چنین اعتقادی نداشتند!؟ و یکدیگر را عادل نمی دانستند. صحابه با یکدیگر می جنگیدند، پس چگونه می توانستند عدالت یکدیگر را قبول داشته باشند!؟ #سب_صحابه #مسجد_مکی #زاهدان #گلستان #سنی #صحابه #مولوی_عبدالحمید #اهواز #استاد_توحیدی #پرسش_پاسخ_یک_دقیقه_ای #طریق_النجاة @islamonline

آیا همه صحابه، معیار شناخت حق از باطل هستند؟ برخی از اهل سنت معتقدند که صحابه معیار شناخت حق از باطل هستند و برای شناخت حق از باطل، باید به صحابه مراجعه کرد شیعه در پاسخ می گوید: چگونه می توان همه صحابه را حق دانست، در حالی که با یکدیگر می جنگیدند و خون همدیگر را حلال می دانستند!؟ آیا هر دو گروه صحابه که با هم می جنگیدند، عادل بودند! در جنگ جمل که 13 هزار نفر کشته شد [1]، آیا هر دو طرف عادل بودند!؟ پی نوشت1: «وهي وقعة الجمل... وقتل بها طلحة والزبير وغيرهما وبلغت القتلى ثلاثة عشر ألفًا» سيوطي، تاريخ الخلفاء، ج1، ص135 #سب_صحابه #مسجد_مکی #زاهدان #وحدت #اتحاد #سنی #صحابه #مولوی_عبدالحمید #خوزستان #استاد_توحیدی #پرسش_پاسخ_یک_دقیقه_ای #طریق_النجاة @islamonline

سخنان مولوی طارق جمیل در رابطه با مولا علی مولوی طارق جمیل رهبر جماعت تبلیغی در پاکستان است. او را می توان شخصیتی معتدل دانست. وی در جمع شاگردانش حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه را خواند و گفت که مولا در این حدیث به معنای دوست نیست آنگونه که ما اهل سنت ترجمه می کنیم؛ بلکه مولا در این حدیث به معنای سردار است. مولوی طارق جمیل گفت: ما تصور می کنیم که فقط شیعه می گوید «مولا علی» در حالی که پیامبر در حدیث صحیح کلمه مولا را برای حضرت علی به کار برده است از این رو من به این نتیجه رسیده ام که دیگر نگویم حضرت علی بلکه بگویم مولا علی؛ سپس مولوی طارق جمیل متوجه نگاه های متعجبانه شاگردانش می شود و می گوید تعجب نکنید، این حدیث است که برایتان خواندم. #مولوی_طارق_جمیل #جماعت_تبلیغی #امام_علی #مولا_علی #من_کنت_مولاه_فعلی_مولاه #سنی #اهل_سنت #دیوبندیه #مسجد_مکی @islamonline

آیا نباید در رابطه با گذشتگان (صحابه) چیزی گفت؟ برخی می گویند که باید در برابر خطاهای صحابه سکوت کرد. در پاسخ می گوییم اگر نباید در رابطه با گذشتگان سخن گفت، پس چرا علمای اهل سنت در کتاب های رجال به برسی احوال روایان احادیث پرداخته اند! همانگونه که بررسی راویان احادیث لازم است، بررسی صحابه نیز لازم است تا مشخص شود روایتی که از پیامبر (صلی الله علیه و آله) نقل کرده اند، صحیح است یا خیر؟ #رجال #اهل_سنت_گلستان #شافعی #حنفی #دیوبندیه #وهابیت #استاد_توحیدی #مسجد_مکی #زاهدان @islamonline