❓غلو در حق ائمه اطهار كه از نظر فقهى شيعى جايز نيست و غلات طبق فتاوى همه فقها خارج از دين و كافر و نجس هستند، چه مفهومى دارد؟ و ما غلات را چگونه بشناسيم؟ ... آيا به نظر شما به مرور زمان مفهوم «غالى» تحت عناوين ديگرى جلوه‌گر نيست؟ ✍{جواب: #علامه_طباطبایی} : غالى در اصطلاح به كسى گفته مى‌شود كه يكى از اهل‌بيت عصمت را مثلًا از حد بندگى بالا برده، برخى از مختصات ربوبّيت را مانند آفرينش و تدبير عالم و تصرف در تكوين به‌طور استقلال به وى نسبت دهد و اين معناى به حسب مرور زمان و به هر شكل و تصويرى تحقق گيرد، فرق نمى‌كند و موجب كفر است، چيزى كه بايد توجه داشت اين است كه آنچه موجب كفر است اعتقاد استقلال در مختصات خدايى است، مانند ايجاد اشياء استقلالًا و روزى دادن مرزوقين استقلالًا و نظاير آنها و اما واسطه فيض بودن بعضى از ممكنات، به موجب ولايت تكوينى در تكوينيات مانند واسطه بودن ميكائيل در ارزاق و جبرئيل در وحى و ملك‌الموت در قبض ارواح و ... موجب كفر نيست. 📚بررسی های اسلامی، ج‌2، ص: 255 #غلو #کلام_اسلامی 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

💥تفاوت اسلام و جاهلیت در موضوع زن ✍آیت الله #قائم_مقامی : تفاوت در این است که جاهلیت چه قدیم و چه جدید آن، زیبائی زن را از سنخ زیبائی طبیعت و کوه و جنگل و دریا می داند که باید به همگان از اهل و نااهل عرضه شود در حالیکه اسلام زیبائی زن را از سنخ زیبائی خاص خداوند می داند که جواز نظر به آن یعنی زیبائی خداوند تنها به کسانی اختصاص دارد که از طریق عبادت و تقرب به خداوند به مقام اهلیت و محرمیت رسیده اند. کما اینکه این اهلیت و محرمیت در مورد جواز نظر به زیبائی زن از طریق عقد زوجیت شرعی حاصل می شود. توضیح: مرجع اشاره در جمله " اسلام زیبائی زن را از سنخ زیبائی خاص خداوند می داند که جواز نظر به آن " ، زیبائی خداوند است نه زیبائی زن. و سنخیت این دو زیبائی و تفاوتشان با زیبائی طبیعت در مشروط بودن جواز نظر به آندو به اهلیت و محرمیت است که این اهلیت و محرمیت در مورد نظر به زیبائی خداوند از طریق تقرب و عبادت و در مورد نظر به زیبائی زن از طریق عقد زوجیت شرعی حاصل می شود بر خلاف نظر به زیبائی طبیعت که غیر مشروط و مطلق است. 🔹کانال رسمی یادداشتهای روزانه آیت الله قائم مقامی👇 🌀 http://Sapp.ir/smghaemmaghami #زن ✴️ کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

ایام قبل از انتخابات مجلس و ریاست جمهوری را یادتان هست که اصولگرایان هر روز سخنرانی و مصاحبه می کردند و ائتلاف و حزب جدید راه می انداختند؟ یادتان هست برای کسب رای از این مسجد به آن مسجد و از این دانشگاه به آن دانشگاه می رفتند؟ در 30 روز گذشته که کشور دچار التهاب شد، چند نفرشان در مساجد و دانشگاه ها حاضر شدند تا با همان مردم حرف بزنند؟ چند نفرشان اصلا در دسترس هستند؟ چند نفرشان اصلا اگر هم در دسترس باشند، از خودشان تحلیل دارند که به مخاطب منتقل کنند؟ چند نفرشان اصلا قدرت اقناع دارند و بلدند با مردم حرف بزنند؟ بگذارید نام ببرم. در انتخابات های اخیر «شورای ائتلاف نیروهای انقلاب اسلامی» میدان داری کرد و گفت به هر لیست و فردی که ما می گوییم رای بدهید. هرکسی هم غیر این عمل کند وحدت شکن، خائن، بی بصیرت و... است. شد آنچه شد و هر آنچه که این آقایان دیکته کردند را بخشی از مردم نوشتند و بخش زیادی از مردم هم اصلا در انتخابات شرکت نکردند و در هر صورت آنچه این جریان دوست داشت به وقوع پیوست. حالا سوال اینجاست که چند نفر از آقایانی که برای جبهه انقلاب پشت پرده تصمیم می گرفتند و لیست می بستند و نامزد معرفی می کردند الان وسط میدان هستند؟ این روزها از آقایان حداد عادل، باهنر، بادامچیان، چمران، متکی، سروری، پیرهادی، رسولی و... نامی شنیده اید؟ سخنرانی خاصی دیده اید که بتوانند نه عامه مردم بلکه فقط نیروهای اصولگرا را قانع کنند؟ یادداشت خاصی دیده اید که دست به دست بچرخد و پاسخ سوالی را بدهد؟ طبیعتا خیر. بلکه بار این روزها هم بر دوش نیروهای کف میدان است. چه آن هایی که در سنگر خیابان با اوباش جنگیدند و جانباز و شهید شدند و چه آنهایی که مشغول جنگ در کارزار رسانه هستند. اما از سال دیگر همین ایام اسامی نامبرده با تعداد کثیر دیگری از چهره های مشابه، هر روز در مساجد، دانشگاه ها و سایر محافل رویت خواهند شد. چرا؟ چون باز هم زمان انتخابات فراخواهد رسید و مجبور به حضور در برابر مردم هستند. این ایام، زمان استراحت آقایان است! مزاحم شان نشوید و سال بعد هم هر چه گفتند را چشم بسته اطاعت کنید تا این دور باطل اصولگرا- اصلاح طلب بچرخد. متاسفانه برخی چهره های گفتمانی و روحانیون ما هم به سواری دادن به اینها عادت کرده اند و شب انتخابات تسلیم بازی آنها خواهند شد. باور ندارید؟ یک سال دیگر صبر کنید... عضو کانال شوید: 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1844903939C0e8d01846b

💥بایدها و نبایدهای تحول در حوزه های علمیه ✂️بخشی از مصاحبه اختصاصی آیت الله #مصباح_یزدی ره با هفته نامه «افق حوزه» ⚠️سکولاریسم به جان حوزه افتاد... #نقد_حوزه ✅کشکول ناب حوزوی🔻 💠 @kashkolenab

📕 #مقاله "تحقیقی جامع در شخصیت ملا نصرالدین" ❓آیا ملا نصرالدین شخصیت ساختگی است؟ 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

📕 #مقاله‌ «نگاهی به مراحل تکامل فقه شیعه» ✍ آیت الله سید منذر حکیم از مهم‌ترین، ریشه‌دارترین و گسترده‌ترین مکتب‌های فقه اسلامی، مکتب فقهی شیعیان دوازده امامی است که به دلیل داشتن دو ویژگی اساسی با دیگر مذاهب تفاوت دارد؛ 1 – بازبودن باب اجتهاد از روز تأسیس تاکنون و 2 – ارتباط مستقیم با معصومان(ع). مورخان فقه شیعه با توجه به دیدگاه‌های چندگانه در فقه، چندین روش را برای تقسیم مراحل تکامل فقه برگزیده‌اند. در این‌باره، فقه اهل‌بیت(ع) سید محمود شاهرودی روش ویژه‌ای را پیش نهاده است... 🗃فصلنامه علمی–پژوهشی فقه به شماره 37 و 38(پاییز و زمستان 1382) http://monzerhakim.ir #تاریخ_علوم #منذر_حکیم ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥قبل از انقلاب معمولا اتوبوسها طلبه هارو سوار نمیکردن! میگفتن اتوبوس پنچر میشه و واقعا هم میشد!! 🎤آیت الله احمد #عابدی منبع👉 🟣کشکول ناب حوزوی🔻 🟡 @kashkolenab

💥آورده‌اند که انوشیروان عادل را در شکارگاهی صید کباب کردند و نمک نبود غلامی به روستا رفت تا نمک آرد نوشیروان گفت نمک به قیمت بِستان تا رَسمی نشود و دِه خراب نگردد گفتند از این قدر چه نقصان باشد؟ گفت بنیاد ظلم در جهان اوّل اندکی بود و هر که آمد بر او مَزیدی کرده تا بِدین غایت رسید اگر زِ باغ رَعیت مَلِک خورد سِیبی بر آورند غلامان او درخت از بِیخ به پنج بیضه(۱) که سلطان ستم رَوا دارد زَنند لشکریانش هزار مرغ به سِیخ - (۱): تخم مرغ #سعدی #شعر 📚حکایت ۱۹ ، گلستان سعدی ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺رهیافت های تئوریک به عدالت و مسئله ما ❓نظریه‌های موجود چه امکاناتی برای بسط عدالت فراهم می‌کنند؟ 🎙گفت‌گو با دکتر پرویز امینی 🎞 فیلم گفتگو(۱) 👉 🎞 فیلم گفتگو(۲) 👉 #عدالت_اسلامی #علوم_سیاسی #عدالتخواهی 🌸کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab