لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺مبانی اقتصاد اسلامی
🎤استاد #میثمی_تهرانی
جلسه هفتم
💥مفید و قابل استفاده
#اقتصاد_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
📚انتشار کتاب "سیاستهای ارزی پیشنهادی محققان اقتصاد اسلامی به دولت سیزدهم"
♦️ طرح تقویت ارزش پول ملی/احمدرضا صفا
🔹 چگونگی ایجاد ثبات در بازار ارز/ احمدعلی یوسفی
♦️ تعدیل و تثبیت ارزی از منظر اقتصاد اسلامی/ محمدجواد توکلی
🔸 جهشهای ارزی:آثار،علل و راههای کنترل/محمدطاهر رحیمی
♦️طرح تقویت ارزش پول ملی و کنترل بازار ارز/امید ایزانلو
🔹لایه های مختلف تحلیل رفتار نرخ ارز در اقتصاد ایران/محمد واعظ بارزانی
♦️ دوگانگی اقتصادی و چندگانگی در سیاست ارزی/مرتضی مرتضوی
🔸 مثلث رهایی/ رضا غلامی
♦️ ضرورت توجه به زیرساخت سیاست گذاری ارزی/حسن حسنخانی
🔹ریشهیابی بیثباتیهای اخیر در بازار ارز؛عوامل داخلی یا بیرونی/موسی شهبازی
#اقتصاد_اسلامی
📔دانلود صفحات اولیه کتاب👇
https://scih.ir/wp-content/uploads/2024/02/arz021116.pdf
📙تهیه کتاب از بوستان کتاب
🌐 http://www.bustaneketab.ir
💎کانال استاد توکلی🔻
https://eitaa.com/eqmoq2
❇️ستاد همکاری حوزه علمیه و وزارت امور اقتصادی و دارایی👇
https://eitaa.com/sahwa1
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💣سرای ویرانی
همین که داریم کم کم می فهمیم که این فروشگاههای بزرگ مثل سرای ایرانی و شهر فرش و کوروش و جانبو و... کسبو کار قشر ضعیف جامعه رو تضعیف کرده و اقتصاد مارو به سمت سرمایه داری کشونده و عامل فاصله طبقاتی و بی عدالتی هست خودش پیشرفت خوبیه ، اما اصل کار اینه که به سمت مدیریت و حل این مشکلات برویم، باید به جوونهای انقلابی متخصص میدون داد
#عدالتخواهی
#عدالت_اسلامی
#اقتصاد_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی 🔻
✅ @kashkolenab
nameh-jomhour-dastmozd.pdf
40.77M
💎انتشار رایگان ویژهنامه «سرکوب دستمزد» نامهجمهور
منتشر شده در شماره پنجم نامهجمهور
«طبقه دولتمند و سرکوب رفاه»
📝با آثار و نوشتاری و از:
محسن #قنبریان
علی نصیریاقدم
علیرضا خیرالهی
علیرضا میرغفاری
سمیه گلپور
سید احسان ولدان
🗞در این ویژهنامه میخوانیم:
مسئله کارگران، وظیفه همگان
افزایش دستمزد بهمثابه استراتژی توسعه
نسبت دستمزد-تورم افسانه یا واقعیت
سرکوب دستمزد زمینهها و چالشها
طرد ساختاری کارگران
🔶 بههمراه مصاحبه اختصاصی با سردار علیحسین رعیتیفرد معاون روابط کار وزارت کار، تعاون و رفاه اجتماعی
🔹این ویژهنامه بخشی از شماره پنجم نامهجمهور است که بهدلیل ضرورت موضوع فصل سرکوب دستمزد آن به صورت رایگان منتشر شده است.
➖➖➖
برای تهیه این شماره نامه جمهور در طرح پیشفروش با ۱۰٪ تخفیف و #ارسال_رایگان، مبلغ ۱۶۲ هزارتومان به شماره کارت:
۶۰۳۷ ۹۹۷۵ ۹۹۶۹ ۴۹۳۳
بهنام پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم
واریز کرده و رسید واریز را به همراه آدرس پستی و شماره همراه به شماره ۰۹۰۱۶۸۵۵۲۹۰ ارسال نمایید.
@nameh_jomhour
#اقتصاد_اسلامی
#عدالت_اسلامی
#عدالتخواهی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴دولت حق ندارد خودش را به شکل بنگاهدار ببیند
🎤روایت حجت الاسلام نامخواه از سهم ناچیز کارگران در بنگاههای کلان کشور
🔹وقتی سود این شرکتها حتی به بیش از ١۴٠ درصد رسیده چرا با سهم ٢٠ درصدی کارگران از آن مخالفت میکنید؟
کارزار «مطالبه حداقل دستمزد ۱۵ میلیون تومانی برای سال ۱۴۰۳» 👉
@sorayatv
✍پ.ن: مطالبه مشکلات کارگران و قشر ضعیف جامعه بزرگترین امر به معروف و نهی از منکر است که متاسفانه خیلیها به آن بی توجه اند
#اقتصاد_اسلامی
#عدالتخواهی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
اقتصاد مردمی - حجت الاسلام قنبريان.pdf
13.9M
📕جزوهی اقتصاد مردمی
✍استاد محسن #قنبریان
سرفصل ها
۱. اقتصاد مردمی در نگاه #امام خمینی
۲. اقتصاد تعاونی در نگاه مقام معظم رهبری
۳. ظرفیت قانون اساسی در اقتصاد مردمی
۴. سخنرانی شهید #بهشتی با موضوع تعاونی ها
۵. سیاست های اجرایی اصل ۴۴ قانون اساسی بخش تعاونی ها
۶.مقاله حجت الاسلام قنبریان پیرامون تعاونی ها
#اقتصاد_اسلامی
#عدالت_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺مبانی اقتصاد اسلامی
🎤استاد #میثمی_تهرانی
جلسه هشتم
💥مفید و قابل استفاده
#اقتصاد_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺مبانی اقتصاد اسلامی
🎤استاد #میثمی_تهرانی
جلسه نهم
۸اسفند ۹۹
💥مفید و قابل استفاده
#اقتصاد_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
هدایت شده از کشکول ناب حوزوی
💥پولهای حرام و برخورداریهای تبعیضآمیز سرنخ خیلی از فسادهای اجتماعی و فرهنگی
تورّمِ بالا، در چند سال پیدرپی خیلی چیز مهمّی است؛ سالهای متعدّد، پشت سر هم تورّم بالا. خب، این روی نظام توزیع درآمدها در کشور اثر میگذارد و توزیع درآمدهای کشور را ناموزون میکند؛ یک عدّهای محروم میمانند، یک عدّهای هم حالا از طرق مختلفی جیبهایشان پُر میشود. از هر دو طرف، ایجاد فساد خواهد شد؛ هم از طرف فقر، فسادهای فرهنگی، اجتماعی به وجود میآید؛ هم از طرف آن مجموعهای که توانستهاند از این آبهای گلآلود ماهی بگیرند، استفادهی نامشروع کنند، حرامخوری کنند، از ناحیهی آنها هم فسادهایی به وجود میآید. تورّم یک مسئلهی صرفاً اقتصادی به نظر میرسد امّا انسان میبیند نه، این میتواند بر روی فرهنگ مردم، افکار مردم، رفتار مردم، مسائل اجتماعی کشور اثر بگذارد. خیلی از فسادهای اجتماعی و فرهنگی هست که اگر ما سر نخ اینها را دنبال کنیم، به همین پولهای حرام و برخورداریهای تبعیضآمیز خواهیم رسید
۱۴۰۲/۱/۱۵
🏷 رهبر انقلاب در دیدار مسئولان و کارگزاران نظام
#عدالت_اسلامی
#اقتصاد_اسلامی
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺مبانی اقتصاد اسلامی
🎤استاد #میثمی_تهرانی
جلسه دهم
۱۵اسفند ۹۹
💥مفید و قابل استفاده
#اقتصاد_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
💥اقتصاد سرمایه داری رأس مسائل مستحدثه
✍استاد شهید #مطهری
🔹سرمايه دارى در دنياى امروز یک پديده نو و بىسابقهاى است كه دو سه قرن از عمر آن بيشتر نمىگذرد، و يك پديده اقتصادى و اجتماعى نوى است كه محصول پيشرفت و ترقى تكنيك جديد است؛ از اين رو مستقلًا به عنوان يك مسئله مستحدث بايد از آن بحث شود. فقهاى عصر از مسائل بانك و بيمه و چك و سفته به عنوان مسائل مستحدث كم و بيش بحث هايى كرده و مىكنند ولى توجه ندارند كه رأس و رئيس مسائل مستحدثه خود سرمايه دارى است، زيرا ابتدائاً چنين تصور مىرود كه سرمايه دارى يك موضوع كهنه و قديمى است كه شارع اسلام براى آن حدود و موازينى مقرر كرده است؛ تجارت، اجاره، مستغلّات، مزارعه، مضاربه، مساقات، شركتها، همه اينها سرمايه دارى است كه در اسلام براى آنها احكام و مقرراتى تعيين شده است، اما اينكه مقدار سرمايه كمتر يا بيشتر باشد ربطى به مطلب ندارد.
🔸ولى حقيقت مطلب اينطور نيست؛ سرمايه دارى جديد يك پديده جداگانه و مستقل و بىسابقهاى است و جداگانه و مستقلًا بايد درباره آن اجتهاد كرد؛ همچنانكه تجارت در دنياى جديد سرمايه دارى با تجارت ساده قديم از لحاظ ماهيت ممكن است متفاوت باشد. اين موضوع از لحاظ اصول علم اقتصاد بايد مورد مطالعه قرار گيرد، زيرا ادعا مىشود كه سرمايه دارى جديد يك نوع استثمار بيّن و اكل مال به باطلِ مسلّمى است، معاملهاى است كه يك طرف محصول زحمت كشيدن ديگرى را مفت و مسلّم مىخورد و مىبرد. در سرمايه دارى جديد بحث در اين نيست كه سرمايهدار با انصاف است يا بىانصاف، بحث در اين است كه اگر سرمايهدار بخواهد حق واقعى كارگر را بدهد بايد از سود مطلقاً صرف نظر كند، و همچو سرمايه دارى هرگز در دنيا پيدا نخواهد شد، و اگر بخواهد سود ببرد، هر اندازه ببرد، دزدى و غصب است.
📚مجموعهآثاراستادشهيدمطهرى، جلد20، بخش سرمايه دارى و سوسياليسم از ديدگاه اسلام،ص479
✍پ.ن: خود همین تیز بینی شهید مطهری درباره اهمیت اقتصاد سرمایه داری و راس مسائل جدید دانستنش نشان از عمق شناخت شهید مطهری در مواجهه با مدرنیته و غرب می کند(که استاد قنبریان نیز بدان اشاره کردند) ، شهید مطهری فقط نزاع کلامی با مسیحیت و مارکسیسم نداشت، بلکه در اقتصاد و فقه مسائل جدید و مسائل زنان و جامعه شناسی و معرفت شناسی و مسائل تربیتی و... رویکرد فعالی داشت و به تولید علم می پرداخت.
#نئولیبرالیسم
#اقتصاد_اسلامی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab