💥نگاه تاریخی به روایات 🎤آیت الله #مددی: نگاه تاریخی به مسأله موجب می شود تا به جای صرف فکر در تجریدیات و انتزاعیات، به واقعیتهای خارجی بپردازیم. یک مرحله از این واقعیات خارجی، نگاه تاریخی است. بحث های تاریخی زاویه ها و ریشه های یک بحث ، نقطه تأثیر آن بحث در کل تفکر دینی، و چگونگی شکل گیری معارف دینی را روشن می کند و بر نتیجه نهایی کاملاً تأثیر می گذارد. نگرش تاریخی نه تنها در فقه و اصول، در شکل گیری روایات نیز دخالت دارد، مثلاً روایات طبی نقل شده از پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله وسلم) اگر با خصایص تاریخی و جغرافیایی در نظر گرفته شود، با روایات امام رضا و یا عسکریین (علیهم السلام) که در سامرا بودند، متفاوت است؛ چرا که مدینه و مکه گیاهان دارویی کمی دارند. مکه وادی غیر ذی زرع است و طبیعتاً اقتضا می کند که داروهای گیاهی زمان رسول الله بسیار محدود بوده باشد. بر این اساس باید محیط صدور روایت را در نظر گرفت. 📚نگاهی به دریا، ص615 #علوم_حدیث ◾کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

📕 #مقاله "ریشه‌های پیدایش مکتب اخباری‌گری" چکیده مبتکرانِ تقسیم‌بندی چهارگانهٔ احادیث تمهیداتی اندیشیدند تا اخباری را که سند صحیح ندارد، در زمرهٔ روایات معتبر بگنجانند؛ اینان برخی روایات را در شمار صحاح گنجاندند که بر طبق اصطلاح جدید صحیح محسوب نمی‌شود. در این زمینه، مهمترین ابزار، نظریهٔ انجبار؛ یعنی جبران ضعف سند در صورت عمل مشهور به آن بود. عالمان متأخرِ مکتب حله، یعنی محقق اردبیلی و شاگردانش، با پشت‌کردن به نظریهٔ انجبار و از سوی دیگر با منحصریافتن خبر حجت در خبر صحیح، بخش بزرگی از روایات را کنار گذاشتند و با اعراض از عمل مشهور، عملاً آخرین ابزار تقویت روایت را حذف کردند. این‌گونه بود که اخباریان به داعی بیم ازدست‌رفتن سنت و لزوم احیای سیرهٔ متقدمان، بر ضد مکتب اجتهاد قیام کردند. در این میان، برخی عوامل سیاسی و فرهنگی و اجتماعی نیز در شکل‌گیری و رشد اخباری‌گری مؤثر بود، ازجمله تأثیرپذیری استرآبادی از جو فکری حاکم بر مکه و مدینه، حمایت صفویان از اخباری‌گری به‌منظور افزایش تقابل شیعی‌سنی و کاهش قدرت مجتهدان، عوام‌پسندبودن تفکر اخباری‌گری و دیگر اینکه علوم مقدماتی اجتهاد، مثل فقه و اصول فقه و درایة‌الحدیث، اصالت سنی دارد. #علوم_حدیث 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺تقدم نقل کلینی بر نقل شیخ طوسی در هنگام تعارض 🎙خاطراتی جالب از مرحوم علامه فانی👉 #علوم_حدیث #فانی_اصفهانی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺️نشست "درآمدی بر منبع یابی تهذیب‌الاحکام" 🎤استاد سید محمدجواد شبیری زنجانی به همراه گزارشی از روند پروژه تصحیح و تحقیق تهذیبین ۱۶ آذر، مکتبة المجلسي قم #علوم_حدیث 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺اهمیت مراجعه به منبع و سرچشمه حدیث و عدم اخذ به واسطه + بیان مثالهایی از بحار و مستدرک 🎤استاد سیدمحمدجواد شبیری زنجانی ✂️برشی از نشست "درآمدی بر منبع یابی تهذیب‌الاحکام"👉 #علوم_حدیث 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺معنای اسرائیلیات در روایات و تفاوت آن با حدیث جعلی+ معرفی کتاب الاخبار الدخیله 🎤آیت الله شیخ عباس #اخوان #علوم_حدیث 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🎞تیزر فیلم مستند "الکافی" مستندی پیرامون معتبرترین کتاب روایی شیعه که پیش از غیبت کبری حضرت مهدی (عج) نوشته شد #علوم_حدیث #کتاب_شناسی #تراجم_علما #مستند ▪️کشکول ناب حوزوی🔻 @kashkolenab

🔺نشست "تحقیق و تصحیح متون کهن حدیثی؛ رسالت ها و چالش ها با تأکید بر کتاب تهذیب الأحکام" 🎙استاد سیدعلیرضا حسینی شیرازی #علوم_حدیث #کتاب_شناسی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺️راه حل در تعارض بين نقل شیخ طوسی و نجاشی 📚تعليقات آية الله السيد حسن الصدر(ره) على كتاب روضات الجنات ص ٣٦ #علوم_حدیث #کتاب_شناسی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

📚معرفی برخی آثار آیت الله سید علی سبزواری(از علمای نجف) و فرزند مرحوم آیت الله العظمی سید عبدالأعلي سبزواری 🎙صوت دروس خارج پ.ن: برخی از آثار آیت الله سبزواری در کتابخانه قائمیه موجود است برای دریافت رایگان #معرفی_کتاب #معرفی_اساتید #فقه #اصول #علوم_قرآنی #علوم_حدیث 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab

🔺نشست علمی «بررسی میزان و نحوه تأثیر علم رجال در فرایند استنباط» 🎤استاد حمید وحیدی 🎤استاد سید مصطفی حسینی‌ نسب 🎞فیلم جلسه #رجال #مناظره #علوم_حدیث #روش_شناسی_اجتهاد 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab