eitaa logo
کشکول ناب حوزوی
4.4هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
492 ویدیو
349 فایل
💥انتشار مطالب مهم و مغفول مانده علمی و حوزوی ✍ارتباط با مدیر(تبادل و تبلیغ و...)🔻 @Kashkoolenab
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥ضرورت‌ها و بایسته‌های اعتبارسنجی احادیث 🎤عمیدرضا اکبری 🔹محورهای مهم در مباحث اعتبارسنجی روایات 🔻ابزارهای بررسی سندی (مباحث جرح و تعدیل، طبقات‌شناسی، روش‌شناسی روایت‌گری راویان، تحلیل فهرستی، نمودار اسناد و جریان‌شناسی راویان) 🔻ابزارهای اصالت‌سنجی منابع 🔻ابزارهای بررسی متنی (تبارشناسی متون و مطالعات پیمایشی، زبان‌شناسی تاریخی) 🔻ابزارهای بررسی مضمونی (گفتمان‌شناسی تاریخی، جریان‌شناسی انگاره‌ها، عرضه بر کتاب و سنت و تجربه) 🔻زمینه‌های اختلاف در میزان اعتبار اخبار فرایند شکل‌گیری اخبار و اهمیت توجه به نقش راویان در اموری چون: - نقل به معنا در طبقات نخستین، و رویکردهای مختلف - تجمیع روایات مرسل و بحث ادراج - تکمیل اسناد و پدیده تسری - نقش تبویب اخبار و گزینش مؤلفان در فهم اخبار - تصحیف - جعل 1400/3/5 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab
📚 "مصادر الحدیث و الرجال" ✍آیت الله سید احمد حسینی قطع: رحلی| ۵۱۸صفحه توضیح کتاب: این کتاب معرفی «نسخه‌های خطی» از کتاب‌های مهم «حدیثی و رجالی» شیعه است. در این اثر ضمن ارائه تصاویری از نسخه‌های خطی کتاب‌هایی مانند کافی، من لا یحضره الفقیه، تهذیب الاحکام، استبصار، اختیار الرجال، الرجال و الفهرست تألیف علمای بزرگ شیعه مانند: ، شیخ ، شیخ ، نجاشی و ابن داود حلی است، به معرفی اجمالی نسخه‌های خطی از این کتب حدیثی و رجالی معتبر شیعه پرداخته شده است. در معرفی این کتاب‌ها، ضمن بیان کلیاتی از محتوای کتاب، نویسنده کتاب و تاریخچه تدوین و تألیف آن، به معرفی نسخه‌ها خطی از آن‌ها پرداخته شده و محل نگهداری این نسخه‌های خطی پرداخته شده و در معرفی این نسخه‌ها، قطع کتاب، معرفی تعلیقات صورت گرفته بر آن کتاب، تاریخ چاپ آن، محل چاپ و تعداد صفحات آن‌ها بیان شده است. 🛍 خرید کتاب از ناشر ⁣🌹کشکول ناب حوزوی👇 🌸 @kashkolenab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥گفت‌وگوهای پس از سخنرانی دکتر لایقی با عنوان «بررسی منظومه معرفتی حافظ رجب برسی در مسأله امامت» ، به ترتیب: سید محمد طباطبائی امیر تقدمی علی اصغر نجابت عماد هلالی ابوالفضل محمدعلی عیوضی سید علی طباطبائی مصطفی مطبعه‌چی 🏢 بنیاد محقق طباطبایی قم ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab
مدخل علم رجال.pdf
2.78M
📚 "مدخل علم رجال" ✍ آیت الله موسوی گرگانی 🔻اطلاعیه دروس حضرت آیت‌الله موسوی گرگانی در فیضیه: 1⃣درس خارج اصول مدرس امام ره ساعت ۷ تا ۸ صبح 2⃣درس خارج فقه مدرس ۱۱ ساعت ۸ تا ۹ صبح ♨️ اصوات خارج اصول(بحث امارات) 👉 💎 اصوات خارج خمس(پارسال)👉 👈 اصوات دروس نهج البلاغه ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔹 @kashkolenab
محاضرات_في_علم_الرجال_دروس_الشيخ_النوري_الهمداني_تقرير_حبيب_آل.pdf
2.01M
📚محاضرات فی علم الرجال تقريرٌ -باللغة العربية- لدروس آية الله الشيخ النوري الهمداني دام ظله. ✍الشيخ حبيب آل حمادة القطيفي پ.ن: این کتاب فقط به صورت الکترونیکی در فضای مجازی منتشر شده است توسط خود مقرِّر ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab
💥تفاوت علم رجال، درایه و تراجم 🔻مرزبندی دقیق میان سه علم رجال، درایه و تراجم کاری مشکل است. ولی از کاربرد عناوین این علوم در کلمات دانشمندان علم الحدیث، می‌‌توان مرزبندی زیر را بدست آورد: 🔸در علم درایه تنها موضوعاتی که بطور عام با سند شناسی احادیث مربوط است، مورد بحث قرار می‌‌‌گیرد و به سؤالاتی از این قبیل که راوی باید واجد چه شرایطی باشد و چه عواملی او را از درجه اعتبار ساقط می‌‌‌کند و یا اینکه چه اموری باعث ارسال حدیث می‌‌شود، پاسخ می‌‌گوید. 🔹موضوع علم رجال حالات اشخاصی است که در سلسله اسناد احادیث قرار دارند. این علم به حالات و شرایط راویان احادیث از منظر وثاقت و عدم وثاقت در نقل احادیث می‌‌نگرد و تنها به جرح و تعدیل آنان می‌‌اندیشد و روایت و حدیث را از جهت اعتبار و عدم اعتبار، ضعف و صحت، ارسال و رفع و ... بررسی می‌‌کند. 🔸علم تراجم هم حالات راویان و سرگذشت زندگی آنان را به طور عام مورد بررسی قرار می‌‌دهد. رابطه دو علم درایه و رجال را می‌‌توان به رابطه علم اصول و علم فقه تشبیه کرد که در اولی از کبریات و مبانی بحث می‌‌شود و در دومی‌‌ از صغریات و فروع. 🔅تقریرات درس آیت‌الله در سال ۱۳۵۴-۱۳۵۵ 📚 پژوهشی در علم درایة الحدیث، سید علیرضا صدر حسینی، ص :۳ 🔹کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
کراراً عرض کردیم: مطالبی که گاهی نوشته و سعی می‌شود با شواهد تاریخی چیزی را ثابت کنند آنها دنبال واقع‌گرایی و حوزه‌های ما طبیعتاً دنبال حجت‌گرایی هستند و دو دیدگاه مختلف خواهد بود. دید در کتاب‌شناسی روی حجیت و دید غربی‌ها در بیبلیوگرافی روی واقع‌گرایی است. لذا تقریباً می‌شود گفت: کار نجاشی در ادامۀ رجال است. پس این دو دیدگاه است. در واقع‌گرایی فقط شما را با واقع روبه‌رو می‌کند و کاری به این‌که معذورید یا نه ندارد. در فیزیک و شیمی و... دنبال واقع هستید، لذا «چون فلانی گفته» به درد نمی‌خورد. روایاتی که در طب و نجوم و... داریم هم همین طورند، دنبال واقع‌اند. 🎤آیت الله سید احمد الموسوی 🔻خارج اصول فقه ۱۳۹۷/۱۰/۱۵ 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔺️ 🔟 وقتی منکر، معروف می شود ! 🔅علامه امینی در ج ۵ الغدیر پس از بیان فهرستی بلند از زنجیره دروغ پردازان و حدیث سازان در پیروان اسلام اموی می نویسد : أن وضع الحدیث و الکذب علی النبی الأعظم و علی الثقات من الصحابة الأولین والتابعین لهم باحسان، لاینافي عند کثیر من القوم ، الزهد و الورع و اتصاف الرجل بالتقوی 👈 بل هو شعار الصالحین و یتقربون به الی المولی سبحانه...👉 حدیث سازی و دروغ بستن بر پیامبر بزرگوار و افراد ثقه از صحابه نخستین، نزد بسیاری، با پارسایی و پرهیزگاری و آراسته بودن انسان به تقوا منافات ندارد. بلکه این کار شعار صالحان است و با آن به خدای سبحان تقرب می جویند. یحیی بن سعید قطّان گفته است : لم نر الصالحین فی شیء أکذب منهم في الحدیث .(۲) صالحان را در چیزی دروغ پرداز تر از حدیث نیافتیم. از این جاست که می بینید شماری فراوان از حدیث سازان، یا پیشوای مورد اقتدای مردم بوده اند و یا استاد روایــت و خطیــب سرآمد.(۱) علامه تحت عنوان "سلسلة الکذّابین و الوضّاعین" به ذکر نمونه هایی از این افراد پرداخته است. ▪️احمد بن محمد بن غالب باهلی (متوفی ۲۷۵ ) وی از زاهدان بزرگ در بغداد و فردی بسیار دروغ پرداز و بسی حدیث ساز بود . از او پرسیدند این احادیث رقّت انگیز چیست که برای مردم روایت می کنی ؟ گفت : "وضعناها لنُرقّق بها قلوب العامة" (۳) آنها را ساخته ایم تا دلهای مردم را نرم کنیم !!! ‼️ گوید : بسیار شگفت آور است که در مرگ مردی با چنین شرح حالی، بازارهای بغداد بسته شد و جنازه اش به بصره برده و در آنجا دفن گشت و بر قبرش قبّه ای ساختند!!! ▪️محمد بن عبدالواحد زاهد(متوفی ۳۴۵) وی جزوه ای دارد که در آن ، حدیث های روایت شده در فضائل معاویه را گردآورده و همه بزرگان و نویسندگانی را که نزد وی قرائت حدیث می کردند، وادار می نمود که نخست همین جزوه را بخوانند، سپس درسش را می گفت . خطیب گوید : فأما الحدیث فرأینا جمیع شیوخنا یوثّقونه فیه و یصدّقونه. (۴) همه اساتید ما او را در حدیث ثقه و راستگو می شمارند. ‼️علامه امینی گوید : در فضیلت معاویه، حتی یک حدیث صحیح وجود ندارد و از همین جزوه می توان ارزش سخن خطیب را در درست شمردن احادیث وی دریافت. چگونه اساتید وی ، کسی را ثقة و راستگو شمرده اند که در فضیلت معاویه جزوه ای گرد می آورد ؟! ــــــــــــــــــــــــ ۱. الغدیر ج۵، ص ۲۷۵ ۲. مقدمه صحیح مسلم ۳.الکامل فی ضعفاء الرجال ابن عدیّ ۴. تاریخ بغداد 🌼کشکول ناب حوزوی🔻 🌸 @kashkolenab
شیعیان و کتابت حدیث- مرکز فقهی امام باقر(ع) - مقاله.pdf
1.16M
📕 "شیعیان و کتابت حدیث" چکیده حدیث، از بیان شدن توسط معصوم تا قرار گرفتن در سطور کتب حدیثی، راهی را از میان حافظۀ راویان، به دفاتر حدیثی ایشان پشت سر گذاشته است. یکی از مسائل مهم -که در اعتبار روایات مؤثر است- زمان و چگونگی مکتوب شدن روایات است؛ معمولاً هرچه فاصلۀ میان صدور و کتابت روایت کمتر باشد، خلل آن کمتر خواهد بود. در این نوشته، پس از تقسیم دوران صدر اسلام تا زمان تصنیف جوامع حدیثی موجود نزد شیعه به پنج دوره (پیدایش منابع اولیۀ حدیثی، سکوت و تعلیق، شکوفایی حدیث، تکمیل، تدوین اولیه و پالایش، تصنیف جوامع حدیثی)، با ارائۀ شواهد متعدد، روشن می‌شود که حدیث شیعه از ابتدا با کتابت همراه بوده است. هرچند کتابت حدیث در ابتدا فراگیر نبوده و مکتوبات اولیۀ حدیثی در اختیار معصومان بوده، اما به طور خاص از دورۀ شکوفایی حدیث (دوران صادقین ع) به بعد، کتابت حدیث در امامیه رواج یافت؛ تا اینکه در دوران ائمۀ متأخر، غلبۀ تامی پیدا کرد. می‌توان ادعا کرد تا پیش از غیبت کبری، بخش اعظم روایات شیعه در اصول حدیثی و جوامع ابتدایی حدیثی تدوین شدند. در گام بعد با استفاده از این اصول، جوامع حدیثی تصنیف شدند که عمدۀ میراث حدیثی امروز شیعه، از این تصنیفات است. 🗃نشریه پژوهش های رجالی ، سال چهارم ، شماره چهارم 1400 ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab
🔺️آثاری که انتشارات عتبه حسینیه (ع) درباره علامه به تازگی منتشر کرد ۱: الوحید البهبهانی فقیها؛ تألیف استاد سید محمد مهدی رفیع پور تهرانی ۲: الوحید البهبهانی رجالیا؛ تالیف دکتر روح الله شهیدی ۳: تراث الوحید البهبهانی؛ تألیف حجت الاسلام سید جعفر حسینی اشکوری ۴: علی خطی الوحید؛ مجموعه مقالات منتشر نشده درباره وحید بهبهانی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺نشست علمی «بررسی میزان و نحوه تأثیر علم رجال در فرایند استنباط» 🎤استاد حمید وحیدی 🎤استاد سید مصطفی حسینی‌ نسب 🎞فیلم جلسه 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab