📚 #معرفی_کتاب "مصادر الحدیث و الرجال"
✍آیت الله سید احمد حسینی #اشکوری
قطع: رحلی| ۵۱۸صفحه
توضیح کتاب:
این کتاب معرفی «نسخههای خطی» از کتابهای مهم «حدیثی و رجالی» شیعه است. در این اثر ضمن ارائه تصاویری از نسخههای خطی کتابهایی مانند کافی، من لا یحضره الفقیه، تهذیب الاحکام، استبصار، اختیار الرجال، الرجال و الفهرست تألیف علمای بزرگ شیعه مانند: #کلینی، شیخ #طوسی، شیخ #صدوق، نجاشی و ابن داود حلی است، به معرفی اجمالی نسخههای خطی از این کتب حدیثی و رجالی معتبر شیعه پرداخته شده است. در معرفی این کتابها، ضمن بیان کلیاتی از محتوای کتاب، نویسنده کتاب و تاریخچه تدوین و تألیف آن، به معرفی نسخهها خطی از آنها پرداخته شده و محل نگهداری این نسخههای خطی پرداخته شده و در معرفی این نسخهها، قطع کتاب، معرفی تعلیقات صورت گرفته بر آن کتاب، تاریخ چاپ آن، محل چاپ و تعداد صفحات آنها بیان شده است.
🛍 خرید کتاب از ناشر
#نسخ_خطی
#علوم_حدیث
#کتاب_شناسی
#رجال
🌹کشکول ناب حوزوی👇
🌸 @kashkolenab
4_5782769496620011133.mp3
28.78M
💥نشست علمی «بررسی منظومه معرفتی حافظ رجب برسی در مسأله امامت» در اولین نشست اهل کتاب، در بنیاد محقق طباطبائی قم
چهارشنبه ۹ آذر ۱۴۰۱
🎤دکتر محمدرضا لایقی
#غلو
#کتاب_شناسی
#نسخه_شناسی
#تراجم_علما
✅کشکول ناب حوزوی 🔻
💎 @kashkolenab
در باب سلیم بن قیس هلالی.pdf
498.1K
📚 #مقاله "۳۱ نکته در باب سُلیم بن قیس هلالی و کتاب او"
✍علامه سید محمدعلی #روضاتی (ره)
🔻ترجمهی عبدالحسین طالعی
🗓۳۱ صفحه
🗃منبع: نشریهی "مطالعات قرآن و حدیث (سفینه)"، سال دوازدهم (۱۳۹۳ش)، شمارهی ۴۵، ص۱۱۵-۱۴۵
#نسخه_خطی
#کتاب_شناسی
#علوم_حدیث
✅کشکول ناب حوزوی 🔻
💎 @kashkolenab
💥 اصولاً معلوم نيست كه كتاب هاى متأخر اشخاص، از كتابهاى مُتقدّمشان قوی تر باشد!
🎤آیت الله #شبیری_زنجانی :
🔹شنيدم بعضى از آقايان گفته اند كه مُلحقات عروه مال مرحوم آقا سيّد محمّد كاظم [یزدی] نيست، چون به قوّتِ خود عروه نيست. جواب اين مطلب هم اين است كه اوّلاً أهل البيت أدرىٰ بما في البيت، مرحوم حاج آقا اسد پسر مرحوم آقا سيّد محمّد كاظم - كه آدم محترمى بوده است - اين را به حساب پدرش آورده است. اينطور نیست كه بگوييم يک شخص مجهول چيزى نوشته است و به نام پدر او ثبت شده است.
🔸عادتاً و اصولاً قاعده اقتضاء مىكند كه مُلحقات عروه به قوّت عروه نباشد، زیرا ايشان زمانى عروه را نوشته كه به قول آقا سيّد عبدالعزيز [طباطبایی] - نوه ايشان -: با پيش آمدنِ مسائل مشروطه، مرحوم سیّد، مُنزوى شده و با استفاده از اين انزواء، مشغول نوشتن عروه شده است. از عبارات ايشان اینطور استفاده مىشود كه در گرماگرم مشروطه، ايشان مشغول به نوشتن كتاب زكات بوده است.
اما ایشان وقتى مشغول به نوشتن مُلحقات عروه مىشود که زمان رياست ايشان بوده است و بعد از شكست مشروطه، ایشان عظمت عجیب و فوق العاده ای پيدا كرده بود و حتى بعضىها نقل كردهاند كه عظمت ايشان فوق ميرزاى شيرازى بوده است! وقتی ایشان مشغول نوشتن مُلحقات عروه می شود که زمان مداخله انگليسی ها بوده و سنّ ايشان هم بالا رفته بوده است، پس بر اساس حالت عادى ايشان نمىتوانسته است مُلحقات را مثل خودِ عروه بنويسد.
🔹خلاصه به نظر ما در بسيارى از موارد، كتب مُتقدّمِ اشخاص در سنّ متوسط، بهتر از كتابهايى است كه در اواخر نوشته مىشود! خود ما در زمانی مسائل رياضى را به صورت آنى تصوّر مىكرديم، ولی الان نمىتوانيم. حافظه هم ضعيف مىشود، و هر چند ممكن است كه انسان يک تتبُّعاتى پيدا بكند، ولى از نظر فكرى، قدرت سابق را ندارد.
🌐درس خارج فقه (کتاب البیع)، تاریخ: 22 مهر 1391.
#کتاب_شناسی
#محمدکاظم_یزدی
🌹کشکول ناب حوزوی👇
🌸 @kashkolenab
تحف العقول در نگاه آیت الله سید احمد مددی.pdf
177.9K
📒نظرات آیت الله سید احمد #مددی درباره کتاب تحف العقول
💎جمع آوری شده توسط کانال کشکول ناب حوزوی
#کتاب_شناسی
#تحلیل_فهرستی
#علوم_حدیث
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
إنقاذ_کتاب_«الذریعة»_مما_أدرج_فیه_من_الأخطاء_والتصریفات_الشنیعة.pdf
1.42M
📕 #مقاله "إنقاذ کتاب «الذریعة» مما أدرج فیه من الأخطاء و التصرفات الشنیعة"
مقاله ای جالب از آیت الله سید محمدرضا #حسینی_جلالی درباره تصرفات شنیع پسران مرحوم شیخ #آقا_بزرگ طهرانی در الذریعه به هنگام چاپ کتاب!
تحقیر و تجهیل سعد بن عبدالله اشعری قمی از بزرگان مکتب تشیع نیز از تحریفات دو فرزند کمونیست آقا بزرگ بود درحالی که استاد جلالی نشان دادهاند این مطالب در نسخه خطی الذریعة موجود نیست.
استاد جلالی در انتهای مقاله پیشنهاد میکنند که الذریعة بر اساس نسخه دستخط آقا بزرگ و نسخه فرعی مرحوم آقا سید عزیز طباطبایی(محقق طباطبایی) و نیز با توجه به مستدرکاتی که برخی علما بر الذریعة نوشتهاند مجدد به چاپ برسد و کتاب حاضر از تحریفات صورت گرفته رهایی یابد.
🌐 www.jalaali.ir
🌐 https://jalali.kateban.com
#محقق_طباطبایی
#کتاب_شناسی
💠کشکول ناب حوزوی🔻
✳️ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
📕 #مقاله "إنقاذ کتاب «الذریعة» مما أدرج فیه من الأخطاء و التصرفات الشنیعة" مقاله ای جالب از آیت ال
📃شاهدی دیگر👆
همچنین اقای رسول جعفریان در سخنرانیی که درباره شیخ #آقا_بزرگ تهرانی داره هم به این مطلب اشاره میکنه و تایید میکنه این مطلبو و میگه من از خود اقای منزوی(پسر آقابزرگ) شنیدم و اینکه استادم آقای سید محمدعلی #روضاتی و تعدادی از علمای قم هم اعتراض داشتن به این اضافات
علامه روضاتی(محقق و نسخه پژوه معروف اصفهان) الذریعة رو تعبیر به کتاب مشترک میکردن!
🎞 لینک سخنرانی 👉
#کتاب_شناسی
💠کشکول ناب حوزوی🔻
✳️ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
📕 #مقاله "إنقاذ کتاب «الذریعة» مما أدرج فیه من الأخطاء و التصرفات الشنیعة" مقاله ای جالب از آیت ال
💥شاهدی دیگر بر تحریف برخی کتب شیخ #آقا_بزرگ تهرانی (ره) از زبان آیت الله سید احمد #اشکوری
#کتاب_شناسی
💠کشکول ناب حوزوی🔻
✳️ @kashkolenab
نقد پندار سید کمال حیدری درباره رساله عدم سهو النبی شیخ مفید .pdf
298.4K
📕 #مقاله تازه منتشر شده
پندار خواجه
نقد پندار سید کمال حیدری درباره شیخ صدوق از دیدگاه شیخ مفید
💧چکیده
این مقاله نقدی است بر ادعای [آیت الله]سید کمال حیدری درباره انتقادهای شیخ #مفید به شیخ #صدوق. نگارنده ابتدا سخن حیدری را نقل کرده، سپس خلاصه مدعای او را بیان می دارد. آنگاه تحقیقی درباره نسبت کتاب عدم سهو النبی به شیخ مفید براساس دقت در متن کتاب و نیز براساس رجوع به کتاب های فهارس و تراجم ارائه و اثبات می کند هیچ دلیل محکمی بر انتساب کتاب به مفید وجود ندارد. وی پس از ردّ این نسبت براساس منابع فهرست نگاری و تراجم ، در نقد متن شناسانه توضیح می دهد که صدوق به اسهاء ، آن هم با شروط خاصی عقیده دارد ، نه "سهوالنبی". نیز در رساله منسوب به مفید، صدوق را شیخ مخاطب رساله می داند نه شیخ خودش. بعلاوه در چند موضع از آثار قطعی مفید، نام صدوق با تجلیل و دعای خیر یاد شده نه به صورت توهین.
🗃کتاب شیعه شماره 21/22
🔖موسسه کتاب شناسی شیعه
#نسخه_شناسی
#کتاب_شناسی
#کلام_اسلامی
#نقد_سید_کمال_حیدری
🔹 کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
4_5917964454233901901.pdf
4.39M
📔 أهمية مراجعة مصادر المخطوط عند التحقيق
✍صالح مهدي عباس الخضيري
📌 #مجلة الخزانة العدد الثاني، السنة الأولى، ربيع الأول 1439هـ
#نسخه_شناسی
#علوم_حدیث
#کتاب_شناسی
📌 کشکول ناب حوزوی👇
💎 @kashkolenab
❓نام درست کتاب معروف #خواجه_نصیر الدین طوسی چیست ؟
✍نظر دقیق مرحوم علامه #حسن_زاده_آملی
#کتاب_شناسی
#کلام_اسلامی
🚩کشکول ناب حوزوی👇
⭐️ @kashkolenab
💥دفع شبهه از کتاب عوالی اللئالی
✍حضرت آیت الله #مرعشی_نجفی (ره) در رساله الردود و النقود که در مقدمه کتاب عوالی اللئالی چاپ شده می نویسد:
🔹بر هر با وجدان و منصفی روشن است که یکی از بهترین کتابهای روایی، کتاب عوالی اللئالی است که مؤلف آن عالم بزرگوار، محدث متکلم، عارف متأله، جامع علوم نقلی و عقلی، پژوهشگر نقاد، شیخ ابو جعفر محمد بن ابی جمهور احسایی از عالمان قرن دهم هجری، احادیثی کوتاه از کتاب های روایی که از نظر سند، صحیح و روشن هستند را در آن کتاب جمع آوری کرده و آنها را با شیوه ای نیکو ترتیب داده است. ولی متأسفانه این گوهر گران بها و نادر، در کنج کتابخانه ها مخفی مانده، نام و ذکر آن کمرنگ شده، خوراک موریانه ها شده و کسی از آن احوالی نمی پرسد که علت آن نقد و شبهه هایی است که برخی از عالمان اسلامی به مؤلف و کتاب مذکور وارد کرده اند.
🔸ایرادهایی که بر آن کتاب وارد شده است عبارتند از این که: کتاب حاوی روایاتی است که موافق با مذهب تشیع نیست، مرسل هستند و هیچ روایت سندداری در آن ذکر نشده است، روایاتی در آن آمده است که مطالب عرفانی را تأیید می کند، حاوی مطالبی است که غلو را می رساند، برخی از آن روایات از طرق اهل سنت و مخالفان تشیع نقل شده است. و اما نقدهایی که بر خود ابن ابی جمهور وارد کرده اند عبارتند از این که: او از غلات است، از عرفا و صوفیه است، در زمره فلاسفه قرار دارد، در نقل روایات سهل انگار است و هر جا چیزی را ببیند، آن را نقل می کند، او اخباری مسلک است و...
🔹این ایرادها و طعن ها هیچ کدام بر این دانشمند بزرگ اسلامی وارد نیست، چرا که در کتاب عوالی اللئالی خبر و روایتی پیدا نشده است که با اصول مذهب تشیع مخالف باشد و اگر احادیثی در کتاب آمده است که مطالب و مسائل عرفانی را تأیید می کند، باید گفت که این روایات در سایر کتاب های معتبر روایی نیز وارد شده است.
🔸و اما این که او صوفی است این نسبتی است که در حق او به ظلم داده شده است؛ چه این که فرق بین عرفان اسلامی با تصوف که اعمال و افکار آن ها با معارف دینی تناسب ندارد، کاملاً روشن است و از طرفی اگر او فیلسوف است، این مسئله او را از وثاقت ساقط نمی کند چه اینکه بسیاری از بزرگان عالم تشیع فلسفه را در حد اعلی فراگرفته و در عین حال، کسی آن ها را غیر موثق و غیر قابل اعتماد ندانسته است از جمله: شیخ مفید، شریف رضی، محقق طوسی، علامه حلی، میرداماد، فاضل سبزواری، مولا علی نوری، مولا اسماعیل خواجویی اصفهانی، شیخ بهایی، قاضی سعید قمی، ملاصدرا، فیض کاشانی و دیگران که جامع علوم عقلی و نقلی بودند. پس اگر دانستن فلسفه موجب فسق کسی است پس باید تمام آن ها را فاسق دانست و کسی چنین نگفته است.
🔹و اما این که او را اخباری دانسته اند، باید گفت که با مراجعه به آثار او به خوبی می توان دریافت که او مذاقی متوسط بین اصولی و اخباری (اصول نقلی) دارد و بنابر فرض این که اخباری مسلک هم باشد، این موجب عدم حجیت آنچه او روایت کرده نمی شود چه این که در این صورت به روایات کلینی، صدوق، نویسنده قرب الاسناد مجلسی و شیخ حر عاملی نیز نباید اعتنایی نمود.
📚رساله الردود و النقود ص۱۲-۵
#کتاب_شناسی
#علوم_حدیث
🌼کشکول ناب حوزوی🔻
🌸 @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
📕 #مقاله تازه منتشر شده پندار خواجه نقد پندار سید کمال حیدری درباره شیخ صدوق از دیدگاه شیخ مفید 💧چک
❓رساله رد سهو النبی از شیخ مفید و یا شریف مرتضی؟
✍️ حسن انصاری
رساله رد سهو النبی که علامه مجلسی و شیخ علی صاحب حاشیه در آثارشان نقل کرده اند با وجود آنکه احتمال داده شده تألیفی از شیخ مفید باشد از او نباید باشد. استاد سید محمد رضا حسینی جلالی این اثر را بدون تردید در انتساب آن به شیخ مفید منتشر کرد اما به نظر من این اثر نمی تواند از او باشد. نوع تعابیرش نسبت به شیخ صدوق به قدری تند است که بسیار بعید است آن را شیخ مفید که از روایان شیخ صدوق بود نوشته باشد. نویسنده در این رساله تندترین عبارات ممکن را درباره شیخ صدوق به کار برده و معلوم است هیچ ارادتی به او ندارد. این رساله را به شریف مرتضی هم نسبت داده اند. درست است که چنین رساله ای از مرتضی گواهی نشده (چه ذیل این عنوان و چه ذیل عنوان دیگر آن: جواب اهل الحائر) اما خوب چنین عناوینی به شیخ مفید هم نسبت داده نشده است. تعابیر تند کتاب نسبت به شیخ صدوق با روحیه و دیدگاههای کلامی شریف مرتضی موافق است. او در جاهای دیگر هم انتقادات سختی از قمیان کرده است. از دیگر سو در این رساله قلم و نفس شریف مرتضی کاملا واضح است و اگر کسی با نوشته های او آشنا باشد تردیدی در درستی انتساب نمی کند. خاصه که هم از موضعی کلامی به این بحث پرداخته و هم موضع رساله نسبت به خبر واحد همانی است که در آثار شریف مرتضی می بینیم. این موضع با موضع شیخ مفید تفاوت هایی دارد و خواننده این متن اگر هر دو موضع را بشناسد تردید نمی کند که رساله از شیخ مفید نیست. در آغاز رساله هم نویسنده از شیخ صدوق نه به عنوان شیخ خود بلکه ظاهرا به عنوان شیخ سائل که از حائر بدو نوشته یاد می کند و این نشان می دهد که رساله نمی تواند از شیخ #مفید باشد. حال آنکه سائل خود از شاگردان شیخ #صدوق بوده.
#کتاب_شناسی
#کلام_اسلامی
#تاریخ_کلام
🌼کشکول ناب حوزوی🔻
🌸 @kashkolenab
النکت_الاعتقادیه_شیخ_مفید_یا_فخریه.pdf
378.6K
📕 #مقاله کوتاه "النکت الاعتقادیه شیخ مفید یا فخریه فی الاعتقاد فخر المحققین؟"
✍استاد ابوالفضل #حافظیان بابلی و استاد علی اکبر صفری
🗃کتاب شیعه: بهار و تابستان 1389-شماره۱- (موسسه کتاب شناسی شیعه)
#کتاب_شناسی
#مفید
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎞تیزر فیلم مستند "الکافی"
مستندی پیرامون معتبرترین کتاب روایی شیعه که پیش از غیبت کبری حضرت مهدی (عج) نوشته شد
#علوم_حدیث
#کتاب_شناسی
#تراجم_علما
#مستند
▪️کشکول ناب حوزوی🔻
@kashkolenab
Nahj al-balagha 6.mp3
27.06M
🔸کتابشناسی شریف رضی(صاحب نهج البلاغه)
🔹جایگاه آثار قرآنی شریف رضی
🔸شریف رضی و ابواسحاق صابی
🔹زمانه شریف رضی
🔸حکایت ابوحامد اسفرائنی و فخرالملک وزیر بهاء الدوله
🔹ترسیم بخشی از فضای بغداد قرن ۴
🎤حجت الاسلام سید محمد طباطبائی یزدی
۲ بهمن ۱۴۰۲، بنیاد محقق طباطبایی قم
#تراجم_علما
#کتاب_شناسی
#تاریخ_کلام
✅کشکول ناب حوزوی🔻
💎 @kashkolenab
Nahj al-balagha 7.mp3
20M
🔸مناعت طبع شریف رضی
🔹«دارالعلم» از اولین مدارس جهان اسلام
🔸گورگیس عواد و خزائن الکتب القدیمة
🔹زیدی و معتزلی بودن شریف رضی؟!
🔸ردیّه علامه جعفر #مرتضی_العاملی (ره) و حضرت آیت الله #سبحانی (دام ظلّه)
🎤حجت الاسلام سید محمد طباطبائی یزدی
۹بهمن ۱۴۰۲، بنیاد محقق طباطبایی قم
#تراجم_علما
#کتاب_شناسی
#تاریخ_کلام
✅کشکول ناب حوزوی🔻
💎 @kashkolenab
tahghigh_va_tashihe_motone_kohan.mp3
19.14M
🔺نشست "تحقیق و تصحیح متون کهن حدیثی؛ رسالت ها و چالش ها با تأکید بر کتاب تهذیب الأحکام"
🎙استاد سیدعلیرضا حسینی شیرازی
#علوم_حدیث
#کتاب_شناسی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
🔺خاطرات جالب و مفید آیت الله حسن شریعتی نیاسر درباره استادشان مرحوم آیت الله علامه فانی اصفهانی 🌐
🔺عکسی از رساله توضیح المسائل مرحوم آیت الله سید علی علامه فانی اصفهانی
یکی از ابتکارات آن مرحوم تالیف رساله به چند زبان غیر فارسی بود، که در زمانه خود امری غیرمتعارف بود.
🎤خاطرات جالب و مفید آیت الله حسن شریعتی کاشانی درباره استادشان مرحوم آیت الله علامه فانی
#کتاب_شناسی
#تراجم_علما
▪️کشکول ناب حوزوی🔻
✔️ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
🔺پنجمین شاخصه علمی علامه #شعرانی (ره) از زبان علامه #حسن_زاده_آملی (ره) 📚کتاب در آسمان معرفت ، تذکر
💥نکته مهم علامه #شعرانی (ره) از زبان علامه #حسن_زاده_آملی (ره) در باب علم لغت و کتاب المنجد و...
📚کتاب در آسمان معرفت ، تذکره اوحدی از عالمان ربانی، حسن حسن زاده آملی ، ص۱۷۴
#مشاوره_طلبگی
#کتاب_شناسی
#تراجم_علما
#خاطرات_علما
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
کشکول ناب حوزوی
🔺تقدم نقل کلینی بر نقل شیخ طوسی در هنگام تعارض 🎙خاطراتی جالب از مرحوم علامه فانی👉 #علوم_حدیث #فانی
🔺️راه حل در تعارض بين نقل شیخ طوسی
و نجاشی
📚تعليقات آية الله السيد حسن الصدر(ره) على كتاب روضات الجنات ص ٣٦
#علوم_حدیث
#کتاب_شناسی
💎کشکول ناب حوزوی🔻
✅ @kashkolenab
نگاهی به دریا.pdf
18.37M
📚 #کتاب نگاهی به دریا
✍ آیت الله سید احمد #مددی
🔹جلد اول (تاکنون چاپ شده)
🔺مقالات و مباحثی در #تراجم
#رجال ، #کتاب_شناسی، فقه و #اصول ، #فلسفه_اصول ، اصول فقه حکومتی ، فقه ولایی و...
📥دانلود شده از سایت رسمی آیت الله مددی 👉
✅کشکول ناب حوزوی 🔻
💎 @kashkolenab
💥روش تعامل با کتب روایی #شیخ_حر عاملی
🎤آیت الله سید احمد #مددی:
صاحب «وسائل» در یکی از فوائد خاتمۀ «وسائل» تصریح میکند که: یک عدّه از کتب بودند، من از اینها نقل نکردم و حاشیهای دارد که در چاپ مربوط به مؤسّسۀ آل البیت ـ حفظهم الله ـ هست و در آن عدّهای از این کتب ـ مثل همین «دعائم الإسلام» و «عوالي اللآلي» ـ را اسم برده که من این کتابها را قبول ندارم. در «هدایة الأُمّة» هم اسم برده که این کتابها مورد اعتماد من نیست. ایشان هم در خاتمۀ خودش و هم در باب قضا معیارهای قبول روایات را آورده.
مثلاً همین کتاب «دعائم الإسلام» به نظر ایشان سه اشکال اساسی دارد:
1. در «أمل الآمل» نوشته: ایشان امامی و از علمای ما نیست.
2. کتاب مشهور نیست.1️⃣
3. در اجازات راه ندارد.2️⃣
#محدث_نوری سعی کرده در «مستدرک الوسائل» به این امور پاسخ دهد...
البتّه باید به خاطر داشت هرچند مرحوم حاجی نوری زحمت فراوانی دربارۀ «مستدرک» کشیده، امّا به نظر ما باز هم صدق «مستدرک» بر کتاب مشکل است؛ چون مشکل کار این جاست که ـ چنان که پیشتر هم گفتیم ـ «مستدرک وسائل» روایاتی را آورده که خود صاحب «وسائل» قبول ندارد، در حالی که «مستدرک» در اصطلاح روایات کاری است که چیزی از مستدرَکٌمنه فوت شده باشد و انسان آن را انجام بدهد.
پ.ن:
1️⃣ نظر مرحوم صاحب «وسائل» راجع به حجّيّت خبر این است که: هر خبری که در کتب مشهوره باشد حجّت است، مگر اینکه معارض داشته باشد و یا از آن اعراض کلّی شده باشد.
2️⃣ البتّه این را بهعنوان نقض سابقاً عرض می کنیم که: مرحوم صاحب «وسائل» از بعضی کتابها نقل کرده که در اجازات نیستند. یکی همین کتاب «تحف العقول» که هم در اجازات وارد نشده، و هم اینکه علاوه بر مؤلّفش کتاب هم مشهور نیست. بله، زمانی ایشان مشهور شده و سیاق کتاب اینطور است که از رسول الله (ص) و امیر المؤمنین (ع) شروع میشود و دوازده امام را دارد.
🔻خارج فقه ، ۱۳۸۴/۱۲/۱
#کتاب_شناسی
#نسخه_خطی
#علوم_حدیث
✅ کشکول ناب حوزوی🔻
🔴 @kashkolenab
004_kalam019.mp3
8.34M
🔺️درآمدی بر علم کلام
(برای فراگیری علم کلام چه مراحلی را باید پیمود و چه علومی را باید فراگرفت)
🎤حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی
موضوع: در آمدی بر علم کلام
▫️ روش مطالعه متن محوری
🔹 معرفی آثار :
▫️ شیخ #مفید (ره)
▫️ #سید_مرتضی (ره)
▫️ شیخ طوسی (ره)
▫️ قرن پنج و شش
▫️ ابن میثم بحرانی (ره)
▫️ علامه #حلی (ره)
▫️ قاضی نورالله شوشتری
▫️ محمدحسن مظفر
🔻جلسه چهارم
🌼اللّهُمَّ صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم🌸
#تراجم_علما
#کتاب_شناسی
#کلام_اسلامی
#روش_شناسی_علم_کلام
🌷کشکول ناب حوزوی 🔻
💎 @kashkolenab
1_13826781833.pdf
553.6K
🔺معرفی بعضی از شروح و حواشی مکاسب
✍ استاد سید محمدمهدی رفیع پور
#فقه
#کتاب_شناسی
#شیخ_انصاری
💎کشکول ناب حوزوی🔻
◾ @kashkolenab