جابجايي حقوق و اخلاق براي زن و مرد/#عباس_عبدی ، اعتماد ۱۲ آذر ۹۷ پيش از طرح بحث بايد تفاوت دو اصطلاح #حقوق و #اخلاق را دانست. حقوق قاعده‌اي الزام‌آور است كه اجراي آن از سوی حكومت تضمين شده است. ولي اخلاق قاعده‌اي الزام‌آور نيست، بلكه توصيه به رعايت آن شده است و مردم و جامعه انجام آن را مي‌پسندند و اگر كسي آن را نقض كرد، با نگاه منفي مردم و حتي طرد نسبي مواجه خواهد شد ولی مجازاتی متوجه او نیست. براي مثال تهمت زدن به ديگران عمل مجرمانه‌اي است كه اگر رخ دهد، مي‌توان شكايت كرد و تهمت‌زننده را محكوم و مجازات نمود. ولي احسان به پدر و مادر، عملي اخلاقي است و اگر كسي رعايت نكند، دولت و حكومت كاري بر ضد او نمي‌كنند هرچند مردم چنين رفتاري را بسيار ناپسند مي‌دانند. در روابط ميان #زن و #شوهر هر دو هنجار وجود دارد. #زنان برخي از #حقوق و #تكاليف را دارند و #مردان نيز متقابلاً حقوق و تكاليف ديگري دارند. هم‌چنين بسياري از توصيه‌هاي اخلاقي براي هر دو طرف وجود دارد كه مي‌توانند انجام دهند يا ندهند و هيچ ضمانتي براي اجراي آنها نيست. براي مثال حقوق و تكاليف زن شامل، دریافت #مهريه، تأمين زندگي و #نفقه متعارف و #تمكين مهم‌ترين آنها است. هم‌چنين مرد نيز در اين چارچوب، حقوق و تكاليف مشخصي دارد. ولي دستورهاي اخلاقي كه به صورت عادت و پذیرفته شده نيز در آمده است، مهم‌تر است. براي مثال به لحاظ فقهي زن هيچ وظيفه‌اي جز تمكين در برابر شوهر ندارد. پخت و پز، انجام امور خانه، بچه‌داري و حتي شير دادن به بچه جزو وظايف و تكاليف زن نيست و مي‌تواند براي همه اينها دستمزد مطالبه كند. اين چارچوب رابطه زناشويي، يك چارچوب معنادار و در نوع خود منسجم است. اجزاي آن با يكديگر سازگار است. ممكن است آن را بپسنديم يا نپسنديم، ولي روشن و منطقي است. زن مي‌تواند از اجراي كارهايي كه امروز جزو وظايف و تكاليف همسری او شناخته شده است، پرهيز كند، ولي اگر اين كارها را انجام مي‌دهد، به معناي آن است به مرد نيكي مي‌كند. و براساس قاعده آيا نيكي را جز با نيكي پاسخ مي‌دهند؛ انتظار نيكي متقابل از جانب مرد را دارد. براي مثال زن هيچ وظيفه‌اي در نگهداري كودك و حتي شير دادن آن ندارد. چرا؟ به اين دليل كه اين چارچوب حقوقی فرزند را از آن مرد مي‌داند و به همين علت نيز زمان #طلاق، حق #حضانت با پدر است. ولي اگر به هر دليلي زن همه امور كودك را انجام دهد، آيا باز هم بايد از حضانت کودک محروم شود؟ اگر دقت كنيم، تمامي حقوق تعیین شده برای زن، فعلاً نسيه شده است و تمامي تكاليف او نقد و قطعي و از آن مهم‌تر اينكه تمامي دستورات اخلاقي و اختیاري او نيز تبديل به وظيفه و تکلیف شده است، و هيچ زني نمي‌تواند از زير بار نگهداري بچه، خانه‌داري و... شانه خالي كند. حتي بالاتر از اينها اگر زني دچار خشونت زباني و جسمي شود نيز قادر به پيگيري جدي نيست و در چارچوب موجود، پيگيري يا به جايي نمي‌رسد يا به نفع او نيست. در مقابل مرد در موقعيت كاملاً متفاوتي قرار دارد. نه تنها بخش بزرگي از تكاليف خود را انجام نمي‌دهد، و يا اگر هم مكلف به انجام شود، مورد دلسوزي قرار خواهد گرفت، بلكه حقوق خود را نيز بيشتر مطالبه مي‌كند و از آن بدتر اينكه رفتارهاي اخلاقي زنان را به جايگاه تكاليف آنان ارتقا داده و انجام آنها را به عنوان يك تکلیف قطعي از سوی آنان، انتظار دارد. و بالاخره اينكه اگر به حقوق زنان تعدي كند ان را حق خو دانسته، و انتظار دارد مورد رسيدگي قرار نگيرد و عموماً هم نمي‌گيرد. فراتر از اين مسأله در امور مالي است كه بعضاً زناني كه شاغل هستند و از درآمد خود در خانه خرج مي‌كنند به علت آنكه به طور فرضي ثروت خانه متعلق به مرد است، مگر آنكه خلافش ثابت شود، زنان بازنده اصلي اين روابط حقوقي و اخلاقي هستند. زيرا آنچه كه در جامعه ما جاري است، حقوق و تکالیف و اخلاق اسلامي نيست، بلكه تفسير و اجراي مردسالار آن است. اكنون نيز كه مسأله مهريه‌ها و زندان افتادن اندکی از مردان به دليل عدم پرداخت آن موضوع روز شده است، برخي از نگاه‌ها در پي بيرون آوردن اين بدهكاران بیگناه! از زندان هستند. اين شيوه به نتايج مثبتي نمي‌رسد. البته به زندان افتادن افراد به دليل بدهي مهريه نيز چيز عجيبي است ولي راه‌حل در آزادي آنان نيست. راه‌حل در شكل دادن يك چارچوب حقوقی منسجم مربوط به ازدواج است. اگر مرد نمي‌تواند مهريه دهد، اصلاً #ازدواج نكند، در اين صورت زنان نيز مجبور به ازدواج با مهریه اندک خواهند شد، و البته با گرفتن برخي از حقوق مثل حق طلاق يا حضانت و مسكن، تحصيل و كار و... در حقيقت پايه‌هاي حقوقي و اخلاقي مرسوم کنونی در عقد ازدواج با شرايط جديد زن و مرد سازگاري ندارد. مي‌توان مهريه را به حداقل‌ها رساند، به طوري كه حتي نقد پرداخت شود، مثلاً 5 سكه، ولي به جاي آن زن حقوق برابر طلب كند و اين كار به نفع قوام ازدواج‌هاي جديد و بنیان خانواده است. @ketabenaab

#کتاب_ناب: اخلاق یا حقوق معیار تعاملات اجتماعی تاکید ایات و روایات همه بر رعایت #اخلاق در #تعاملات_اجتماعی خصوصا در زندگی خانوادگی است. #حقوق کف روابط است ⬅حقوق به عنوان معیار و شاخص برای زمانهایی خاص است که تعاملات برمحور اخلاق و گذشت از حقوق خود به دلیل عدم رعایتش کفایت نکرده. با رفتار اخلاقی اصلا زمینه برخورد و بهره گیری از حربه حقوق پدید نمی آید. قران و روایات متعدد به گذشت و رفتار بزرگ منشانه ترغیب می کند و زندگی اخلاقی را نمونه مورد حمایت خود می داند زیرا ⬅ اولا بارفتار اخلاقی از ناحیه نیمی از طرف کشمکش، زمینه تقابل و نزاع را منتفی می کند ثانیا چون طرف دیگر نیز انسان است و الانسان عبید الاحسان در او هم رفتار اخلاقی اثر می گذارد واو را ترغیب به رفتار اخلاقی و بدون تاکید برحقش خواهد کرد. ⬅ صدالبته راه حل نهایی درصورتی که یک یا هر دوطرف برمدار اخلاق حرکت نکردند محکّم و داور است؛حقوق ومعیارهای حقوقی و رسیدگی حقوقی که بادخالت طرف های ثالث قابل رسیدگی است فقط در چنین شرایطی است که نیاز است. ⬅چند روز قبل مطلبی از ایت الله مکارم در اعتراض به #زندانیان مهریه منتشر شد اما مگر اصلا مسئله مهر زمان رسیدگیش زمانی نیست که کار به اختلاف کشیده شده، بلکه #مهر حق مسلم #زن است و با اینکه #تمکین و عدم #نشوز #زن به درستی مورد تاکید اسلام است اما مورد اتفاق فقها است که زن حق دارد در ابتدا تمکین نکند تامهر خود را دریافت کند، حالا اگر زنی خودش خواست یا فرهنگ جامعه چنین روالی را ایجاب کرد که زن گذشت کند ودرخواست مهر که حقش است را نکند، هروقت درخواست کرد نباید مانعی سر راهش باشد ⬅ تا الان وضع جامعه ظلم به زنان بوده و اغلب قانون ها و...کمتر حمایت از حق زن... الان با رواج دیدگاه های دیگر درجامعه و در اذهان برخی زنان ممکن است برخی زنان درزندگی خانوادگی حتی فراتر از حقوق خود مطالباتی داشته باشند و درصورت عدم تحقق آن، با حربه بهره از حق دریافت مهر بخواهند مجازاتی را درحق مرد اعمال کنند... اما مگر مردان را کسی محبور کرده در ابتدا وقبل از عقد زیر بار مهری بروند که درصورت مطالبه زن توان پرداختش را ندارند تا بعدعتدالمطالبه ناتوان از پرداخت به زندان بروند؟!! ⬅در چنین فضا واحیانا فراوانی ان، مردان باید از ابتدا درحدی مهری را تعهد کنند که توان پرداختش را دارند و درچنین فضایی حتما زنان بسیاری هستند که بامهر کمتر حاضر به ازدواج خواهند شد ⬅وصدالبته ممکن است در این شرایط ظلمی به زنان اهل رعایت اخلاق بشود که گناه ان را نباید متوجه مردان دانست بلکه متوجه روابط حاکم برجامعه است که روابط خانوادگی را از اخلاق به سمت بهره از حقوق خود کشانده و مدار زندگی غالب برمحور حقوق شکل گرفته و نه اخلاق در این نوع زندگی طبیعی است شکایت ودادگاه و همین وضع موجود است. ⬅یگانه راه برون رفت، تاکید در *بیان و رفتار عملی همه برمدار اخلاق و گذشت* است ونه کوتاه نیامدن از دریافت تمام حق و یا خدای نخواسته تجاوز از حق خود و اجحاف به حق طرف دیگر. @ketabenaab

۹۴ درصد #بودجه #آموزش_و_پرورش صرف پرداخت #حقوق می‌شود معاون توسعه مدیریت و پشتیبانی وزیر آموزش و پرورش در بوشهر: ▫️مشکلات راه نفس آموزش و پرورش را گرفته است ▫️در سال جاری در سه هزار مدرسه انتخاب مدیران مدارس بر اساس رأی‌گیری صورت خواهد گرفت/فارس @ketabenaab

نوبخت: با افزایش ۴۰۰ هزار تومانی #حقوق ۴ میلیون #کارمند کمتر دریافت می‌کنند در صورت اجرایی شدن #مصوبه_مجلس مبنی بر افزایش ۴۰۰ هزار تومانی حقوق کارکنان، فقط حدود یک میلیون و ۱۰۰ هزار نفر از کارکنان دولت از افزایش بیشتر از ۲۰ درصد برخوردار می‌شوند و حدود چهار میلیون نفر کمتر از این افزایش حقوق خواهند داشت. @ketabenaab

دشمنان در یک سال گذشته همه تلاش خود را برای فشار بر مردم انجام دادند/#تورم امسال ما بیش از ۲۰ درصد بوده است #رئیس_جمهور: 🔹می‌دانیم دشمنان ما در یک سال گذشته همه تلاش خود را برای فشار بر مردم انجام دادند و امیدشان این بود مردم را از دین و اعتقاداتشان جدا کنند؛ اما این مردم سختی ها را پذیرفتند. #دولت در کنار #ملت خواهد ایستاد، آن هایی که دارای درآمد ثابت هستند امروز سخت ترین مشکلات را خواهند داشت. آن هایی که درآمد متغیر دارند خود را تطبیق می دهند. #تعداد_کارمندان و حقوق بگیران حدود ۵ میلیون و پانصد هزار نفر است. #کارگران خدوم ما ۱۴ میلیون نفر هستند؛ تلاش کردیم بتوانیم #حقوق و #مستمری کارکنان را حدود ۲۰ درصد و برای کارگران بیش از ۲۰ درصد افزایش قائل باشیم. البته این افزایش ۲۰ درصدی برای #کارمندان را #مجلس با فرمول خاصی حساب کرده، تبدیل به قانون شده و ما به آن قانون عمل می‌کنیم. 🔹تورم امسال ما بیش از #۲۰درصد بوده است؛ اما توان ما برای افزایش حقوق و دستمزد بیش از این نبوده است. @ketabenaab

جزئیات افزایش #حقوق #بازنشستگان و #مستمری_بگیران #تامین_اجتماعی ▫️بر اساس مصوبه #هیئت_وزیران، میزان افزایش حقوق بازنشستگان و مستمری بگیران تأمین اجتماعی در #سال۱۳۹۸ مشخص شد و بر این اساس افزایش مبلغ ثابت ۲۶۱ هزار تومانی بعلاوه ۳۶.۵ درصد حقوق برای حداقل دریافتی‌ها اعمال خواهد شد. ▫️در این مصوبه آمده است، از تاریخ ۱۳۹۸/۱/۱ کلیه مستمری‌های بازنشستگی، از کار افتادگی و مجموع مستمری بازماندگان مشمولین قانون تأمین اجتماعی که تا پایان سال ۹۷ برقرار شده‌اند، برای دریافت‌کنندگان حداقل مستمری به مبلغ ۱.۵ میلیون تومان (۱۵,۱۶۸,۸۱۰ ریال)، به میزان ۳۶.۵ درصد و برای سایر سطوح به میزان ۱۳ درصد مستمری آنان در پایان اسفند ماه ۹۷ به علاوه مبلغ ثابت ۲۶۱ هزار تومان (۲,۶۱۱,۴۷۰ ریال) افزایش می‌یابد/ تسنیم @ketabenaab

#نوبخت: رشد ۱۵ درصدی #حقوق و دستمزد در سال ۹۹ رئیس #سازمان_برنامه_و_بودجه، با بیان اینکه سال آینده حداقل ۱۲ هزار میلیارد تومان برای پاداش #بازنشستگان دستگاه‌های اجرایی باید پرداخت کنیم، گفت: میانگین افزایش حقوق و دستمزد ۱۵ درصد خواهد بود./مهر @ketabenaab