eitaa logo
پایگاه اطلاع رسانی کتاب ناب
77 دنبال‌کننده
498 عکس
48 ویدیو
6 فایل
اخبار فرهنگ و سیاست در کانال پایگاه اطلاع رسانی کتاب ناب
مشاهده در ایتا
دانلود
: ۷۰درصد ، با تعریف شرعی نتایج بررسی‌های نهاد پژوهشی مجلس؛ «سختگیری قانونی و فایده ندارد» *مرکز پژوهش‌های مجلس به این نتیجه رسیده که 70 درصد جامعه، دارای هستند و محتمل‌ترین سناریویی که در وضعیت فعلی جواب می‌دهد " است، چون سناریوهایی دیگری مانند یا سختگیری بیشتر درباره ، هر دو به افزایش ممکن است منجر شود. *در این گزارش با تفاوت بین دو مفهوم " و " از حجاب عرفی به عنوان بدحجابی شرعی یاد شده و عنوان شده است 60 تا 70 درصد زنان جامعه با تعریف شرعی، بدحجاب محسوب می شوند که از این تعداد، 10 تا 15 درصد بدحجاب با وضعیت حاد یا به عبارتی بدحجاب هنجارشکن محسوب میشوند. *تنها 13 درصد زنان به صورت سنتی دارای حجاب هستند و 70 درصد زنان در طیف خاکستری (تعریفی برای این طیف ارائه نشده است) قرار می گیرند. *هر چه تحصیلات بالاتر برود، میزان حجاب کمتر می شود و هر چه سن کمتر باشد، بدحجابی بیشتر است و نکته جالب اینجاست وضعیت تاهل چندان ارتباطی با حجاب و بدحجابی ندارد. @ketabenaab
۲۷ درصد دارند ، معاون رئیس‌جمهوری در امور زنان: امروز ۳۰ درصد از اعضای ما را خانم‌ها تشکیل می‌دهند. ▫️بین ۳ تا ۴ میلیون زن سرپرست خانوار داریم/ ایران @Ketabenaab
دکتر ، در مشهد: ▪میانگین در کشور ۱۲.۵ دقیقه است. ▪در کل کشور ۵۹ درصد اعلام کرده‌اند مطالعه نمی‌کنند. ▪براساس آمارها بیشتر از مردها کتاب غیردرسی می‌خوانند. @ketabenaab
جابجايي حقوق و اخلاق براي زن و مرد/ ، اعتماد ۱۲ آذر ۹۷ پيش از طرح بحث بايد تفاوت دو اصطلاح و را دانست. حقوق قاعده‌اي الزام‌آور است كه اجراي آن از سوی حكومت تضمين شده است. ولي اخلاق قاعده‌اي الزام‌آور نيست، بلكه توصيه به رعايت آن شده است و مردم و جامعه انجام آن را مي‌پسندند و اگر كسي آن را نقض كرد، با نگاه منفي مردم و حتي طرد نسبي مواجه خواهد شد ولی مجازاتی متوجه او نیست. براي مثال تهمت زدن به ديگران عمل مجرمانه‌اي است كه اگر رخ دهد، مي‌توان شكايت كرد و تهمت‌زننده را محكوم و مجازات نمود. ولي احسان به پدر و مادر، عملي اخلاقي است و اگر كسي رعايت نكند، دولت و حكومت كاري بر ضد او نمي‌كنند هرچند مردم چنين رفتاري را بسيار ناپسند مي‌دانند. در روابط ميان و هر دو هنجار وجود دارد. برخي از و را دارند و نيز متقابلاً حقوق و تكاليف ديگري دارند. هم‌چنين بسياري از توصيه‌هاي اخلاقي براي هر دو طرف وجود دارد كه مي‌توانند انجام دهند يا ندهند و هيچ ضمانتي براي اجراي آنها نيست. براي مثال حقوق و تكاليف زن شامل، دریافت ، تأمين زندگي و متعارف و مهم‌ترين آنها است. هم‌چنين مرد نيز در اين چارچوب، حقوق و تكاليف مشخصي دارد. ولي دستورهاي اخلاقي كه به صورت عادت و پذیرفته شده نيز در آمده است، مهم‌تر است. براي مثال به لحاظ فقهي زن هيچ وظيفه‌اي جز تمكين در برابر شوهر ندارد. پخت و پز، انجام امور خانه، بچه‌داري و حتي شير دادن به بچه جزو وظايف و تكاليف زن نيست و مي‌تواند براي همه اينها دستمزد مطالبه كند. اين چارچوب رابطه زناشويي، يك چارچوب معنادار و در نوع خود منسجم است. اجزاي آن با يكديگر سازگار است. ممكن است آن را بپسنديم يا نپسنديم، ولي روشن و منطقي است. زن مي‌تواند از اجراي كارهايي كه امروز جزو وظايف و تكاليف همسری او شناخته شده است، پرهيز كند، ولي اگر اين كارها را انجام مي‌دهد، به معناي آن است به مرد نيكي مي‌كند. و براساس قاعده آيا نيكي را جز با نيكي پاسخ مي‌دهند؛ انتظار نيكي متقابل از جانب مرد را دارد. براي مثال زن هيچ وظيفه‌اي در نگهداري كودك و حتي شير دادن آن ندارد. چرا؟ به اين دليل كه اين چارچوب حقوقی فرزند را از آن مرد مي‌داند و به همين علت نيز زمان ، حق با پدر است. ولي اگر به هر دليلي زن همه امور كودك را انجام دهد، آيا باز هم بايد از حضانت کودک محروم شود؟ اگر دقت كنيم، تمامي حقوق تعیین شده برای زن، فعلاً نسيه شده است و تمامي تكاليف او نقد و قطعي و از آن مهم‌تر اينكه تمامي دستورات اخلاقي و اختیاري او نيز تبديل به وظيفه و تکلیف شده است، و هيچ زني نمي‌تواند از زير بار نگهداري بچه، خانه‌داري و... شانه خالي كند. حتي بالاتر از اينها اگر زني دچار خشونت زباني و جسمي شود نيز قادر به پيگيري جدي نيست و در چارچوب موجود، پيگيري يا به جايي نمي‌رسد يا به نفع او نيست. در مقابل مرد در موقعيت كاملاً متفاوتي قرار دارد. نه تنها بخش بزرگي از تكاليف خود را انجام نمي‌دهد، و يا اگر هم مكلف به انجام شود، مورد دلسوزي قرار خواهد گرفت، بلكه حقوق خود را نيز بيشتر مطالبه مي‌كند و از آن بدتر اينكه رفتارهاي اخلاقي زنان را به جايگاه تكاليف آنان ارتقا داده و انجام آنها را به عنوان يك تکلیف قطعي از سوی آنان، انتظار دارد. و بالاخره اينكه اگر به حقوق زنان تعدي كند ان را حق خو دانسته، و انتظار دارد مورد رسيدگي قرار نگيرد و عموماً هم نمي‌گيرد. فراتر از اين مسأله در امور مالي است كه بعضاً زناني كه شاغل هستند و از درآمد خود در خانه خرج مي‌كنند به علت آنكه به طور فرضي ثروت خانه متعلق به مرد است، مگر آنكه خلافش ثابت شود، زنان بازنده اصلي اين روابط حقوقي و اخلاقي هستند. زيرا آنچه كه در جامعه ما جاري است، حقوق و تکالیف و اخلاق اسلامي نيست، بلكه تفسير و اجراي مردسالار آن است. اكنون نيز كه مسأله مهريه‌ها و زندان افتادن اندکی از مردان به دليل عدم پرداخت آن موضوع روز شده است، برخي از نگاه‌ها در پي بيرون آوردن اين بدهكاران بیگناه! از زندان هستند. اين شيوه به نتايج مثبتي نمي‌رسد. البته به زندان افتادن افراد به دليل بدهي مهريه نيز چيز عجيبي است ولي راه‌حل در آزادي آنان نيست. راه‌حل در شكل دادن يك چارچوب حقوقی منسجم مربوط به ازدواج است. اگر مرد نمي‌تواند مهريه دهد، اصلاً نكند، در اين صورت زنان نيز مجبور به ازدواج با مهریه اندک خواهند شد، و البته با گرفتن برخي از حقوق مثل حق طلاق يا حضانت و مسكن، تحصيل و كار و... در حقيقت پايه‌هاي حقوقي و اخلاقي مرسوم کنونی در عقد ازدواج با شرايط جديد زن و مرد سازگاري ندارد. مي‌توان مهريه را به حداقل‌ها رساند، به طوري كه حتي نقد پرداخت شود، مثلاً 5 سكه، ولي به جاي آن زن حقوق برابر طلب كند و اين كار به نفع قوام ازدواج‌هاي جديد و بنیان خانواده است. @ketabenaab
میزان چقدر است؟ 🔹 میانگین آگاهی سیاسی بر روی طیف 0 تا 100 برابر با 30.3 بوده است که از نقطه وسط طیف(عدد 50) پایین‌تر است 🔹این شاخص در پیمایش سال 1384 که با سؤالات تقریباً مشابه انجام شده است برابر با 32.5 بوده است 🔹میانگین آگاهی سیاسی 25.2 و میانگین آگاهی سیاسی 35.3 بوده است 🔹 آگاهی افراد 30 تا 49 سال بیش از سایر گروه‌های سنی می‌باشد. همچنین با افزایش سطح تحصیلات آگاهی سیاسی افراد بیشتر می‌باشد 🔹میانگین آگاهی سیاسی بین افراد دارای تحصیلات دانشگاهی 44.8 و بین افراد فاقد تحصیلات دانشگاهی 25.2 بوده است/ نظرسنجی ایسپا @ketabenaab
رتبه ۱۴۲ ایران در رفع شکاف جنسیتی مدیرگروه مطالعات زنان و پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم: 🔹تنها یک درصد ثروت جهان در اختیار است. 🔹برای رفع بین زنان و جهان در حوزه سیاست به ۱۰۷ سال زمان نیاز است. از مجموع ۱۴۹ کشور جهان رتبه ۱۴۲ را در زمینه رفع به خود اختصاص داده است./ایسنا @ketabenaab
ظرف ۶۰ سال، سالانه یک میلیون نفر اضافه شده است گزارش درمورد شاخص‌های مهم جمعیتی طی ٦٠ سال گذشته نشان می‌دهد که از سال ١٣٣٥ تا ١٣٩٥ بیش از ٦٠ میلیون نفر به کشور اضافه شده است. 🔹همچنین کوچکتر شده و میانگین و هم حدود هشت سال اضافه شده است. /فارس @ketabenaab
طبق رأی هیات عمومی و از این پس به طور برابر در نظر گرفته می‌شود و ملزم به پرداخت مابه‌التفاوت و مردان است. حدود سه ‌سال پیش برابری دیه زن و مرد در را به تصویب رسانده بود، اما در رأی کنونی دیوان عالی مقرر شده این برابری در "کلیه جنایات علیه زنان اعم از نفس یا اعضا" در نظر گرفته شود. این رأی که دیوان عالی کشور روز ۳۱ اردیبهشت صادر کرده، در حکم قانون به شمار می‌آید و تمامی محاکم قضایی ملزم به رعایت آن هستند. @ketabenaab
"کاهش ۳۷درصدی " در سطح کشور به‌دلایل و ! طی سال‌های ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۷ بیش از ۳۷درصد کاهش داشته است؛ علم جمعیت‌شناسی سن بالای ۴۰ سال را برای قطعی می‌داند و طبق سرشماری سال ۱۳۹۵، ۱۰درصد زنان ۳۵ تا ۳۹ ساله کشور مجردند! سرسام‌آور و ورود برخی فرهنگ‌های وارداتی در فرآیند ازدواجِ جوانان، سبب شده با وجود تمایلاتِ اجتماعی برای حمایت از ازدواج بهنگام در خانواده‌های ایرانی، توانِ تشویق و مساعدتِ فرزندان برای شروع بانشاط زندگی از بین رود./تسنیم @ketabenaab
۴۰ درصد امسال بودند نماینده ولی‌فقیه در امور حج و زیارت گفت: هر سال افراد بیشتری در مراسم شرکت می‌کنند و حتی حضورهای خانوادگی پررنگ‌تر می‌شود و امسال، ۴۰ درصد زائران از زنان بودند. @ketabenaab
در ۱۳ ساعت کمتر از کار می‌کنند و اطلاعات راهبردی ، کار و رفاه اجتماعی به بررسی وضعیت کار در ایران بر اساس ساعت کار هفتگی پرداخته است. بر اساس این گزارش در ۹۷ مردان به طور میانگین حدود ۱۳ ساعت بیشتر از زنان در هفته کار کرده‌اند. هشت ساعت بیشتر از مردان استرالیایی و ۶ ساعت کمتر از مردان پاکستانی کار می‌کنند. همچنین اطلاعات ارائه شده نشان می‌دهد زنان در ایران فقط بیشتر از زنان استرالیایی، انگلستانی، آلمانی و برابر با زنان ژاپنی کار می‌کنند./ایلنا @ketabenaab
ثبت بیش از 426 هزار و 132 هزار در 9 ماهه امسال سخنگوی سازمان کشور: از ابتدای فرودین تا پایان آذر ماه امسال ۴۲۶ هزار و ۹۹ ازدواج و ۱۳۲ هزار و ۶۱۸ واقعه طلاق در کشور در پایگاه اطلاعات جمعیتی سازمان ثبت احوال ثبت شد. میانگین در اولین ازدواج در کشور ۲۷.۵ و میانگین سن ازدواج در اولین ازدواج ۲۳.۴ سال در کشور بوده است. میانگین سن طلاق مردان در این مدت در کشور ۳۷.۲ سال و میانگین سن زنان در طلاق ۳۲.۳ سال در زمان وقوع طلاق بوده است. امسال ۹۰۸ هزار و ۳۹۷ نفر در کشور متولد شدند و ولادت آنها به ثبت رسیده است و همچنین ۲۸۸ هزار و ۳۵۲ نفر در این مدت در کشور فوت کردند در ۸ ماهه امسال ۲ میلیون و ۸۷۴ هزار و ۸۶۷ مورد شناسنامه برای ایرانیان به صورت مکانیزه ثابت صادر شده است/ جام جم @ketabenaab