eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
36.3هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
3.9هزار ویدیو
126 فایل
امـام خـمـيـنــی ره : راه مــاآن روزتمـام میشـودکه هــمـه احـکام اسـلام جـاری شـود«صـحـیفـه» سؤالات شرعی 👇 https://eitaa.com/36182/54383 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/235
مشاهده در ایتا
دانلود
💢🌿💢🌿 🌿💢🌿 💢🌿 🌿 🔴وظیفه ما در اجتماعی🔴 الف) وظيفه‌ی ما در قبال و مفاسدی كه در جامعه اسلامی به دور از چشم نيروهای انتظامی و يا در ملأ عام گاهی ديده می‌شود چيست؟ ب) اگر با سرسختی مفسدين روبرو شدند وظيفه چيست؟ ج) وظيفه‌ی متدیّنین در این زمينه چيست؟ —————————— (رحمة الله علیه)👇 الف و ج) وظيفه نهی از منکر با مراعات موازين آن است. ب) اگر مأيوس از تأثير هستيد نهی از منکر واجب نيست در صورت امکان به مسئولين مربوطه معرفی نمائيد. استفتائات، ج1، ص485 و 486 با استفاده از س10 و 12و 15 (دام ظله العالی)👇 الف) نهی از منكر با مراعات شروط شرعی آنست. ب) در صورت عدم احتمال تأثير نهی از منكر واجب نيست و تعقيب و پيگيری موكول به عهده‌ی مسؤولين ذی‌ربط است. ج) همان امر به معروف و نهی از منكر است. ✍ آیت الله (دام ظله العالی)👇 الف و ج) وظيفه نهی از منکر با مراعات شرائط و مراتب آن است. ب) در صورت عدم احتمال تأثير نهی از منکر واجب نيست. المسائل المنتخبة، ص272 و273، م632و633 ✍ آیت الله (دام ظله العالی)👇 الف و ج) وظيفه امر به معروف و نهی از منکر است ولی بايد به شرائط آن توجه داشت. ب) بايد به مقامات مسئول خبر دهيد تا آن‌ها را به وظائفشان آشنا کنند. استفتائات، ج1، ص342، س1154 استفتائات، ج2، ص478، س1372 ✍ آیت الله (دام ظله العالی)👇 الف و ج) وظيفه ما نهی از منکر با رعايت شرائط و مراتب آن است. ب) در صورت عدم احتمال تأثير نهی از منکر واجب نيست و در بعضی از مفاسد مانند شرابخواری و فحشاء بايد به مسئولين اطلاع داده شود. توضيح المسائل، ص365، م2077-2075 و 2069 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺 ❣ به بگذارید ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
🚨🚨 و در صورت انجام ⁉️ سؤال: اگر مستحاضه متوسطه يا کثیره غسل‌هاي روزانه خود را انجام ندهد، حكم روزه‌هاي او در موارد ذيل چيست؟🧐 الف) از روي غسل نكند. ب) به حكم باشد. (قاصر و مقصّر) ج) در صورت بطلان روزه ، آيا كفاره هم به او تعلق مي گيرد؟ د) از روي غسل نكند. 🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊 ✍امام خمینی (رحمة الله علیه) ✅د) روزه باطل است. _____ ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) د) روزه‌ها باطل است. ______آیت الله (رحمة الله علیه) د) روزه‌ها باطل است. ______ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) روزه در فرض مرقوم صحیح است. _______آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. _______آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ___________آیت الله (دام ظله العالی) ✅ الف) در فرض مذکور، روزه صحیح است. ✅ ب) روزه صحیح نیست. ✅ ج) جاهل مقصر به حکم در وجوب کفاره ملحق به عالم است. ✅ د) بنابر احتياط واجب باطل است. _______آیت الله فاضل (رحمة الله علیه)) ✅ د) روزه ها باطل است. _____آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج) در هر صورت احتياط وجوبي قضا كردن آن ايام است ولي كفاره ندارد نه جاهل قاصر و نه مقصر و نه صورت سهو و نسيان. ✅د) در کثیره به احتیاط واجب روزه ها باطل است و متوسطه در حکم قلیله است. _________ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف) قضا دارد. ✅ب و ج) روزه اش صحيح است و قضا و كفاره ندارد. __________آیت الله (دام ظله العالی) الف) در استحاضه متوسطه اگر چه عمداً غسل نكند روزه اش صحيح است و در استحاضه کثیره اگر فراموش كند روزه اش صحيح است احتياط مستحب آن است كه قضاء نمايد. ✅ب) در استحاضه کثیره اگر از روي جهل غسل نكند چنانچه مقصر باشد بنابر احتياط واجب قضاء نمايد. ✅ج) خير ✅د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. 🌐منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
رایحه ی احکام «تخصصی»
🛑 مبلغ کفاره و فطریه ماه مبارک رمضان ١۴٠٠ از طرف دفتر آیت‌الله #علوی_گرگانی اعلام شد 🔹کفاره غیر ع
🛑 دفتر آیت الله سال ۱۴۰۰ را اعلام کرد👇 🔹میزان برای هر نفر، یک صاع که تقریبا سه کیلوگرم گندم یا برنج و مانند اینها – از طعام هاى متعارف در محل – است که مکلّف می‌تواند پول یکى از اینها را طبق قیمتى که در محل خودش دارد محاسبه نموده و به فقیر بپردازد. 🔹از آنجا که در بعضى مناطق نزدیک به ٧/٠٠٠ تومان ، و قیمت هر کیلو برنج متعارف تقریبا۲۵/۰۰۰ تومان می باشد ، فطریه هر نفر به حساب گندم تقریبا ۲۰/۰۰۰ تومان و به حساب برنج ۷۵/۰۰۰ تومان می‌باشد. 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 🖊کانال تخصصی رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه☝️
꧁༼﷽༽꧂ سلام علیکم طاعات مقبول، عـــــیدتون مبــــــارک 📣برای مقلدین مراجع معظم آیات عظام ، و ، ✅پنجشنبه را کردند✅ 🚨🚨نکـــــــــــته ای برای آیت الله و 👇👇 🔴مقلدین آیت الله و و امروز را یا روزه بگیرند یا تا قبل از ظهر از شهر خارج شوند 23 کیلومتر روزه را افطار کنند و بعدا قضا کنند🔴 ⚠️🚨 مسئله رجوع به مساوی که مطرح شده درست ، دقت کنید❗️❌❌ 🔸مدیریت کانال تخصصی رایحه ی احکام🔸 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 🖊اشتراک نیست http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊فقط همراه
  🧐مقدار حیض پس از زایمان در صورت پاک شدن قبل از یک ماه🧐 🔴آیا رجوع به عدد عادت یا صفت برای حکم به حیض در دهه سوم زایمان مختص زنی است که بعد از نفاس و استحاضه خونش بیشتر از ده روز استمرار دارد یا شامل خون کمتر از ده روز نیز می‌شود ؟ ✍آیت الله (دام ظله العالی)) مختص به زنی است که خونش بیش از ده روز ادامه دارد. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) در هر دو صورت (تجاوز یا عدم تجاوز از ده) مضطربه به مقدار صفت‌دار حیض و مابقی استحاضه است و عددیه در صورت تجاوز خون از ده روز، به تعداد عدد عادت حیض است و در صورت عدم تجاوز خون از ده روز، خون بعد از عدد عادت، اگر واجد صفت باشد حیض و اگر فاقد صفت باشد استحاضه است. با استفاده از استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات ✍آیت الله (دام ظله العالی)) این حکم مختص زنی است که بعد از نفاس و استحاضه خونش بیشتر از ده روز استمرار داشته است. استفتاء موجود در اداره پاسخ به سؤالات ✍آیت الله (دام ظله العالی)) این حکم مختص زنی است که بعد از نفاس و استحاضه خونش بیشتر از ده روز استمرار داشته است. منهاج الصالحين، ج2، ص 77، م 258 📚مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها 🧕 🕊------------------🕊 🔴 بالینک بگذارید👇 ╭═⊰🍂💦🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂💦🍂⊱━╯
رایحه ی احکام «تخصصی»
💠 رابطه زناشویی خانم مستحاضه ⬅️ مستحاضه #قلیله: نزدیکی کردن با همسر، برای خانم مستحاضه قلیله جایز
💠 رابطه زناشویی خانم مستحاضه ⬅️ مستحاضه قلیله: نزدیکی کردن با همسر، برای خانم مستحاضه قلیله جایز است و شرط خاصی هم ندارد. بنابراین خانم مستحاضه قلیله مانند یک خانم پاک و طاهر، هر زمان که بخواهد می تواند با همسر خود نزدیکی کند. ⬅️ مستحاضه متوسطه و کثیره: اما نسبت به مستحاضه متوسطه و کثیره نظر مراجع عظام تقلید متفاوت است و به این بیان می باشد: آیات عظام: ✳️ ، : نزدیکی خانم مستحاضه با همسرش، بدون غسل جایز است. هر چند احتیاط مستحب آن است که نزدیکی را با غسل انجام دهد. ------------------------------ 💢 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
💠 مقاربت با مستحاضه بعد از پاکی و قبل از غسل آراء مراجع عظام تقلید در مورد این مسأله که آیا مستحاضه متوسطه یا کثیره بعد از پاک شدن و قبل از غسل کردن می­تواند نزدیکی کند یا خیر به این شرح می باشد: آیات عظام:، ، ، ، : مستحاضه متوسطه یا کثیره بعد از پاک شدن و قبل از غسل کردن می­ تواند با همسرش نزدیکی کند و انجام غسل واجب نیست. ✍ : طبق نظر معظم له، استحاضه دو نوع بيشتر نيست: قليله و كثيره، و استحاضه متوسطه حكم قليله را دارد. و وظيفه مستحاضه كثيره پس از پاك شدن آن ست كه غسل كند و قبل از غسل مي تواند آميزش كند. ✳️ : اقوی این است که نزدیکی با همسر بعد از پاک شدن کامل از استحاضه متوسطه و کثیره، بدون غسل نیز جایز است. اگرچه احتیاط مستحب این است که بدون غسل نزدیکی نکند. 🎀eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🚨🚨 و در صورت انجام ⁉️ سؤال: اگر مستحاضه متوسطه يا کثیره غسل‌هاي روزانه خود را انجام ندهد، حكم روزه‌هاي او در موارد ذيل چيست؟🧐 الف) از روي غسل نكند. ب) به حكم باشد. (قاصر و مقصّر) ج) در صورت بطلان روزه ، آيا كفاره هم به او تعلق مي گيرد؟ د) از روي غسل نكند. 🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊 ✍امام خمینی (رحمة الله علیه) ✅د) روزه باطل است. _____ ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) د) روزه‌ها باطل است. ______آیت الله (رحمة الله علیه) د) روزه‌ها باطل است. ______ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) روزه در فرض مرقوم صحیح است. _______آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. _______آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ___________آیت الله (دام ظله العالی) ✅ الف) در فرض مذکور، روزه صحیح است. ✅ ب) روزه صحیح نیست. ✅ ج) جاهل مقصر به حکم در وجوب کفاره ملحق به عالم است. ✅ د) بنابر احتياط واجب باطل است. _______آیت الله فاضل (رحمة الله علیه)) ✅ د) روزه ها باطل است. _____آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج) در هر صورت احتياط وجوبي قضا كردن آن ايام است ولي كفاره ندارد نه جاهل قاصر و نه مقصر و نه صورت سهو و نسيان. ✅د) در کثیره به احتیاط واجب روزه ها باطل است و متوسطه در حکم قلیله است. _________ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف) قضا دارد. ✅ب و ج) روزه اش صحيح است و قضا و كفاره ندارد. __________آیت الله (دام ظله العالی) الف) در استحاضه متوسطه اگر چه عمداً غسل نكند روزه اش صحيح است و در استحاضه کثیره اگر فراموش كند روزه اش صحيح است احتياط مستحب آن است كه قضاء نمايد. ✅ب) در استحاضه کثیره اگر از روي جهل غسل نكند چنانچه مقصر باشد بنابر احتياط واجب قضاء نمايد. ✅ج) خير ✅د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. 🌐منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
😟😟 📲 شخصی تا مدتها نسبت به غسل واجبی که بر ذمّه‌اش بوده، بی‌اطلاع بوده است، آیا پس از آگاهی و انجام غسل باید تمام اعمالی را که (مانند نماز و روزه) در این مدت انجام داده، قضا نماید؟ پاسخ مراجع عظام تقلید🔰🔰 ✍آیت الله (دام ظله العالی)) در صورتی که غسل واجب دیگر یا غسل مستحب معتبری بجا آورده نیازی به اعاده نیست. نمازها و روزه¬هایی که بدون هیچ غسل واجب یا مستحب معتبری بجا آورده باید تدریجاً قضا کند.  استفتاء شفاهي از دفتر معظم له   ✍آیت الله (دام ظله العالی)) چنانچه در اين مدت هيچ يك از غسل‌هاي واجب يا مستحبي معتبري را انجام نداده است، واجب است نمازهايي را كه بدون غسل خوانده، قضا نمايد و چنانچه جاهل مقصر بوده (يعني در جهل خود معذور نبوده مثلا در يادگيري مسئله كوتاهي كرده) بنابر احتياط واجب بايد روزه‌ها را قضا نمايد و اگر جاهل قاصر بوده (يعني در جهل خود معذور بوده) روزه‌هايش قضا ندارد. استفتائات موجود در اداره پاسخ به سؤالات .استفتاء شفاهي از دفتر معظم له 🔴 مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها ------------------------------ 🔴 به بذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯
🚨🚨 و در صورت انجام ⁉️ سؤال: اگر مستحاضه متوسطه يا کثیره غسل‌هاي روزانه خود را انجام ندهد، حكم روزه‌هاي او در موارد ذيل چيست؟🧐 الف) از روي غسل نكند. ب) به حكم باشد. (قاصر و مقصّر) ج) در صورت بطلان روزه ، آيا كفاره هم به او تعلق مي گيرد؟ د) از روي غسل نكند. 🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊🎀🎊 ✍امام خمینی (رحمة الله علیه) ✅د) روزه باطل است. _____ ✍آیت الله (رحمة الله علیه)) د) روزه‌ها باطل است. ______آیت الله (رحمة الله علیه) د) روزه‌ها باطل است. ______ ✍آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی) الف) روزه در فرض مرقوم صحیح است. _______آیت الله (رحمة الله علیه) د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. _______آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ✍آیت الله (دام ظله العالی)) ✅الف، ب ، ج، د) در همه موارد روزه ها صحيح است. ___________آیت الله (دام ظله العالی) ✅ الف) در فرض مذکور، روزه صحیح است. ✅ ب) روزه صحیح نیست. ✅ ج) جاهل مقصر به حکم در وجوب کفاره ملحق به عالم است. ✅ د) بنابر احتياط واجب باطل است. _______آیت الله فاضل (رحمة الله علیه)) ✅ د) روزه ها باطل است. _____آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف، ب ، ج) در هر صورت احتياط وجوبي قضا كردن آن ايام است ولي كفاره ندارد نه جاهل قاصر و نه مقصر و نه صورت سهو و نسيان. ✅د) در کثیره به احتیاط واجب روزه ها باطل است و متوسطه در حکم قلیله است. _________ ✍آیت الله (دام ظله العالی) ✅الف) قضا دارد. ✅ب و ج) روزه اش صحيح است و قضا و كفاره ندارد. __________آیت الله (دام ظله العالی) الف) در استحاضه متوسطه اگر چه عمداً غسل نكند روزه اش صحيح است و در استحاضه کثیره اگر فراموش كند روزه اش صحيح است احتياط مستحب آن است كه قضاء نمايد. ✅ب) در استحاضه کثیره اگر از روي جهل غسل نكند چنانچه مقصر باشد بنابر احتياط واجب قضاء نمايد. ✅ج) خير ✅د) در مستحاضه کثیره روزه ها باطل است و در متوسطه روزه ها صحيح است. 🌐منبع: مرکز پاسخ به سوالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️💠⭕️ 🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🖊نشر 👌
🔹 ارسال فطریه زکات به شهر دیگر ❓آیا می توان زکات فطره را به شهر دیگری که فقرای زیادی در آن زندگی می کنند، فرستاد؟ ✴️ آیت الله : در صورت وجود مستحق در شهر بنا بر احتياط واجب به شهر ديگرى نفرستد. ✴️ آیت الله : احتیاط واجب آن است که زکات فطره را در همان محل مصرف کند، مثلاً نمى تواند براى بستگانش که در شهر دیگرى هستند بفرستد، مگر این که در آن محل مستحقّى پیدا نشود و هرگاه با وجود مستحق فطره را به جاى دیگرى ببرد و تلف شود ضامن است، ولى حاکم شرع مى تواند با توجّه به مصالح نیازمندان اجازه دهد آن را به محلّ دیگرى ببرند. ✴️ آیت الله : اگر در محلّ خودش مستحق پيدا شود ، احتياط واجب آن است كه فطره را به جاى ديگر نبرد ، و اگر به جاى ديگر ببرد و تلف شود ، بايد عوض آن را بدهد. ✴️ آیت الله : به احتیاط واجب جایز نیست. ➖➖➖➖ 📝استفتاء از سایت مراجع عظام 📎 📎 📎 💮💮🌼🌼💮💮🌼🌼  🖊کانال‌تخصصی‌رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2855665682Cc04673bf9f 🖊نشر 👌