6.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
میلاد پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم مبارک 👏👏ایشان میفرمایند: 🌺🌺
🌷هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب شود.🌷🌷🌷🌷🌷
ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
#پیامبر
#لیلا_گودرزی
#ایران
@leilagoudarzi_ravanshensi
پیام ها:
۱- ✅️#مؤمنان باید خود را بسنجند، که اگر فرمان سختى صادر شد، در برابر آن چگونه خواهند بود؟ «و لو انّا کتبنا علیهم»
۲- ✅️هنگام #امتحان، افراد کمترى از عهده ى انجام تکلیف و اثبات ادعا برمى آیند. «ما فعلوه الا قلیل»
۳-✅️ فرمان کفر به طاغوت و رجوع به #پیامبر و تسلیم قضاوت هاى او بودن، موعظه و خیرخواهى الهى است. «ما یوعظون به لکان خیراً لهم»
۴-✅️ خیر و #سعادت در گرو عمل است «فعلوا – خیراً»
۵ –✅️ احکام الهى (اوامر و نواهى) مواعظ #خداوند است. «فعلوا ما یوعظون به»
۶-✅️ هرچه در راه خدا گام برداریم، ثبات قدم و#ایمان بیشتر مى شود. «فعلوا…اشدّ تثبیتاً»
۷- ✅️عمل، در نفس و #روح اثر دارد. عمل به احکام، سبب پایدارى ایمان است.«فعلوا… اشدّ تثبیتاً»
۸ –✅️ تکالیف الهى هرچند به ظاهر ناخوشایند و سخت باشد، ولى به خیر و صلاح #انسان است. «و لو انّهم فعلوا… لکان خیراً لهم»
اراده و خواست #خداوند، تخلّف ندارد. «لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَکُوا»
۲.🌷 مشیّت و ارادۀ الهی بر آزاد گذاشتن انسانهاست و وجود مشرکین، نشانهای از این #آزادی است. «وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَکُوا»
۳.🌷 پیامبران الهی، مربّی و #معلّم مردمند نه زندانبانانی که با زور و تحمیل، دستور دهند. «ما جَعَلْناکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظاً»
۴.🌷 #پیامبر، نه مسئول دفع بلا از مشرکان و نه مسئول جلب #منفعت برای آنان است. «ما جَعَلْناکَ عَلَیْهِمْ حَفِیظاً وَ ما أَنْتَ عَلَیْهِمْ بِوَکِیلٍ»
۵.🌷 انبیاء ضامنِ وظیفهاند نه نتیجه. با آن همه تلاش، گروه بسیاری مشرک ماندند. «وَ ما أَنْتَ عَلَیْهِمْ بِوَکِیلٍ»
۶.🌷 پیامبر، برای هدایت مردم سوز و گداز داشت. «وَ ما أَنْتَ عَلَیْهِمْ بِوَکِیلٍ»
۱.✅ #انسان در عمل آزاد است؛ نه مجبور. «اعْمَلُوا»
۲. ✅توجّه به اینکه اعمال ما زیر نظر خداست، مانع #گناه است. «فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ»
۳. ✅هر چه بینندۀ اعمال بیشتر باشد، #شرم و حیای انسان از خلافکاری بیشتر است؛ به خصوص اگر بیننده، #خدا و #پیامبر و مؤمنین باشند. «فَسَیَرَی اللَّهُ»، «وَ رَسُولُهُ»، «وَ الْمُؤْمِنُونَ»
۴.✅ عمل معیار سنجش است؛ آنچه در دنیا بر اولیای خدا عرضه می شود عمل است، آنچه هم در #قیامت مورد حساب قرار میگیرد، #عمل است. «اعْمَلُوا»، «فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ»، «فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ»
۵.✅ اعمال انسان حقایقی دارد که در #قیامت برای او روشن خواهد شد. «فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ»، «فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ»
نکتههای سورۀ نحل - آیۀ ۱۰۰:
شیطان به عزّت خداوند سوگند یاد کرده که با استمداد از حزب و قبیلهاش و از راه زینت دادن، وعدهها، تبلیغات، وسوسهها و افراد منحرف، از هر سو انسان را شکار کند.
مردم در برابر این سوء قصد به چند گروه تقسیم میشوند از جمله:
۱. انبیاء که شیطان در #آرزوها و اهداف آن بزرگواران مانعتراشی میکند، ولی در خود آنان نقشی ندارد. «أَلْقَی الشَّیْطانُ فِی أُمْنِیَّتِهِ» یعنی #شیطان در اهداف و آرزوهای #پیامبر چیزی را القاء میکند، ولی #خداوند توطئهاش را خنثی مینماید. (حج، ۵۲)
۲. مؤمنان که شیطان با آنان تماس میگیرد، ولی آنها متذکّر شده و نجات مییابند. «إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّیْطانِ تَذَکَّرُوا» (اعراف، ۲۰۱)
۳. مردم عادّی که شیطان در #روح آنان فرو رفته و وسوسه میکند. «یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ» (ناس، ۵)
۴. افراد فاسق، که شیطان در عمق جانشان رفته و بیرون نمیآید و بر فکر و دل و اعضای آنان تسلّط مییابد. «فَهُوَ لَهُ قَرِینٌ» (زخرف، ۳۶)
۴. عبادت باید به امر الهی باشد؛ نه ساخته و بافتۀ انسان. «أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ»
۵. کسانی حقّ دارند مردم را به عبادت دعوت کنند که خود پیشگام باشند. «أُمِرْتُ»
۶. بندگی باید با تسلیم قلبی همراه باشد. «أَعْبُدَ ، مِنَ الْمُسْلِمِینَ»
۷. فلسفۀ بندگی خدا، ربوبیّت و مالکیّت اوست. «أَعْبُدَ رَبَ ، وَ لَهُ کُلُّ شَیْءٍ»
۸. هم خود را به کمال برسانید و هم به کاملین ملحق شوید. «أَعْبُدَ ، مِنَ الْمُسْلِمِینَ»
۹. همه چیز تحت تربیت اوست. «رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ»
۱۰. مکّه، احترام و جایگاه خاصّی دارد. «حَرَّمَها»
تفسیر صفحۀ ۳۸۵ قرآن کریم - سورۀ نمل - آیۀ ۹۲ - تفسیر نور:
«وَ أَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدی فَإِنَّما یَهْتَدِی لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِینَ» «و (همچنین مأمورم) قرآن (را بر مردم) تلاوت کنم. پس هر کس هدایت را بپذیرد تنها به سود خود پذیرفته و هرکس گمراه شود، پس بگو: (من مسئول نیستم، زیرا) من فقط هشداردهندهام»
نکتههای سورۀ نمل - آیۀ ۹۲:
آغاز این سوره دربارۀ اهمیّت قرآن بود؛ پایان آن نیز از قرآن کریم بحث میکند. قرآن دربارۀ تلاوت خودش میفرماید: «وَ ما تَکُونُ فِی شَأْنٍ وَ ما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَ لا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا کُنَّا عَلَیْکُمْ شُهُوداً» (یونس، ۶۱)
ای پیامبر! ما بر سه چیز گواهیم:
✅️الف: بر تمام کارهای تو.
✅️ب: بر تلاوت قرآن تو.
✅️ج: بر تمام کارهایی که شما مردم انجام میدهید.
یعنی تمام شئون و کارهای #پیامبر و تمام کارهای مردم در یکسو و تلاوت قرآن آن حضرت در سوی دیگر قرار گرفته و این نشانۀ اهمیّت بسیار زیاد تلاوت قرآن است.
پیامهای سورۀ نمل - آیۀ ۹۲:
۱. آورندۀ قرآن، باید خود نیز اهل #تلاوت باشد. «أَتْلُوَا الْقُرْآنَ»
۲. مهمترین مأموریّت پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله بعد از توحید، تلاوت آیات الهی بر #مردم است. «أَتْلُوَا الْقُرْآنَ»
۳. محور تبلیغ باید #قرآن باشد. «أَنْ أَتْلُوَا الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدی
نکتههای سورۀ سبأ - آیۀ ۴۷:
بارها در #قرآن این سخن به میان آمده که انبیاء از مردم مزد و پاداشی نمی خواستند، در سورۀ شعرا از آیه ۱۰۰ تا ۱۸۰ این مطلب از قول #پیامبران مختلف تکرار شده است، امّا #پیامبر اسلام در دو مورد تقاضای #اجر و #مزد کرده است: یک بار فرمود: «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی» (شوری ،۲۳) من مزدی جز مودّتِ اهل بیتم از شما نمی خواهم. و بار دیگر در آیۀ ۵۷ سورۀ فرقان فرمود: «قُلْ ما أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شاءَ أَنْ یَتَّخِذَ إِلی رَبِّهِ سَبِیلًا» من برای رسالتم از شما مزدی نمی خواهم، جز آن که می خواهد راهی به سوی #خدا انتخاب کند.
#پیامبر اسلام (ص):
5- اَصدَقُ القَولِ و َاَبلَغُ المَوعِظَةِ و َاَحسَنُ القَصَصِ كِتابُ اللّه ؛🌺
راست ترين سخن، رساترين پند و زيباترين حكايت، كتاب خدا (قرآن) است.
من لایحضر الفقیه ج4 ، ص402