eitaa logo
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
179 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
727 ویدیو
64 فایل
آیه های قرآن، تجلی کلام خداست بر دل و جان و معارفش جام شراب طهور است که باید آن را قطره قطره نوشید تا عشق به معبود بجوشد در رگ رگ وجودمان،چرا که مشتاق وصالیم. @maarefquran13951
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🍃🍃✨ 🍃🍃✨ 🍃✨ 1⃣3⃣ ✨سوره انفال، آیه ۳۹ ✅ امام (عج) که بیاید، هیچ شرکی بر روی زمین نخواهد ماند ╔═..═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
16.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💐💐💐 💐💐 💐 اللهم اهل الکبریا و العظمه 🎉عید سعید فطر مبارک 👈عيد ما عيد قرب و وصال است؛ عید وقتی است که يک بابي از توحيد به روي ما باز می‌شود». 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 💫🍃⚜ 🍃💫 ══┅
📚، یکی از (۱): ✍... در اسلام، در مجموعه ايمانیات، مقوله‌ای به نام مطرح است، يعنی ، شأن‌ها را ؛ با شأن‌های افراد، موضوعات و اشياء مختلف آشنا شود و آن را کند. 💠ما دعوت شده‌ايم به اینکه حتی در ، شؤون را رعايت کنيم. مسائل شرعی هم بر اساس است، جدای از ايمان به شؤون نيست، مثلاً در فرموده: اول سرت را بشوی، سپس طرف راست بدن و بعد هم طرف چپ بدن، این یعنی رعایت شده است. 📌یا به‌عنوان مثال، شما می‌خواهيد غذا بخوريد؛ ايجاب می‌کند که ابتدا «بِسْم اللّهِ الرَّحْمن الرَّحیمِ» بگوييد، ، به غذا نگاه بکنيد، نگاهتان نگاه باشد، نوع غذا خوردنتان شاکرانه باشد، با بی‌اشتهائی غذا نخوريد، را ياد کنيد و مدام کنيد، يا زبانی و يا در دلتان. 💢همچنین که برای غذا خوردن، برای وضو گرفتن، برای شانه کردن مو، برای مسواک زدن و چيزهای ديگر مطرح شده؛ همه براساس است؛ و برای اينکه به ما فشار نيايد؛ عموم این را فرموده‌اند که جزو است. ❇️، درجه‌ای از است که در وجود دارد. 🏇! 🔚. ╔═..═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
🍃✨🍃 ✨🕊 🍃 بسم الله الرحمن الرحیم سیزدهم ؛ در آغوش مادرِ مهربان امّت ⏪ الف ؛ ✨خدایا ! ای خدای مُنیبان و خدای حَنیفان ! در این ماه ، سخن گفتیم و سخن ها شنیدیم . ✨خدایا ! در این یک ماه خواستیم با تو دست رفاقت دهیم و از شیطان بگریزیم که باید همیشه چنین باشیم . خواستیم چون فرزندی خردسال ، خود را در آغوش مهر مادرانه ات بیندازیم و پیوسته در دامنت باشیم . بس است دیگر جدایی و دوری ! بس است دیگر رنج فراق ! آغوش تو ، خانة ما است ✨ای خدای مهربان، ما را در آغوشت حفظ فرما ! با تبعیت ، تربیتمان نما و به خود ، مقرّبمان فرما . ✨خدایا ! دست دوستی ات از ما برمگیر و محبت بی حسابت دریغ مفرما که تو بهترینِ رفیقانی ، ای حبیب ! ⏪ ب ؛ ✨ای صاحب عطایا و ای صاحب نعمات ! سفره ات باز است و کرامتت بی حساب ! آیا شود که نیم نگاهی به ما کنی ؟ که بی اذن تو ، ذره ای از سفره ات نتوان برداشت و قطره ای نتوان چشید ! ✨خدایا ! ندای مولایمان امام حسین صلوات الله علیه ، عالم را فرا گرفته است . او طالب ناصر و مُعین است ؛ ( هَل مِن مُغیثٍ یَرجوُا اللهَ بِإِغاثَتِنا ؟ هَل مِن مُعینٍ یَرجوُا ما عِندَ اللهِ فی إعانَتِنا ؟ ) آه ! 😭آه ! این رمضان مبارک نیز به انتها رسید و انتقام مولایمان گرفته نشد ! رمضان به انتها رسید و منتقم مولایمان فاطمه ( س ) نیز نیامد . 😔مادرجان ! عید است و هنگام شادمانی ، اما شادمانی فرزندانت در زمانی است که تو شاد باشی ، ای ( امُّ المؤمنین ) ! 🙏مادرجان ! عیدی ما ، تحولمان مقدَّر فرما . 🙏مادرجان ! عیدی ما ، تعلیم و تربیتمان عطا فرما ! 🙏مادرجان ! عیدی ما ، حنیفیّتمان قرار ده ! 🙏مادرجان ! عیدی ما ، آمدن مُنتَقِمِ خونت را رقم زن . 💖ای مادر مهربان امّت ! ای فاطمة عزیز ! 💞وَ صَلَّی اللهُ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدِ وَ آلِهِ الطّاهِرین💞 🕊 🆔 @maarefquran13951 ┅══ 💫🍃⚜ 🍃💫 ══┅
🍃🍃🍃✨ 🍃🍃✨ 🍃✨ 2⃣3⃣ ✨سوره توبه، آیه ۳۳ ✅ امام (عج) که بیاید، همه آماده پذیرش حق اند. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
📚، یکی از (۲): ✍... در مقوله‌ی ، موضوع از جایگاه بالایی برخوردار است؛ و اصلاً کسی که شأن‌های مختلف را نشناسد؛ در عمل هم به نسبت کم می‌آورد. 💠مثلاً شأن ايجاب می‌کند که وقتی به او می‌رسی؛ به او کنی، به او سلام کنی، برای او قائل باشی؛ بعضي از خیلی خوب هستند، خیلی مقید هستند؛اما ايمان به شؤون را نمی‌کنند. در واقع این ایمان به شؤون، همان مفهوم «تقدیس» است. 🔹چيزي که ما را به آن دعوت می‌کند، چقدر زيباست و چقدر قیمتی است؛ پيدا کن، یعنی قبول داشته باش، متوجه بشو، ياد بگير و عمل کن. شما شأن افراد، اشياء و موضوعات مختلف در را رعايت کن؛ محصولش چه می‌شود؟ مدام شما خودت را بياوری، و اين رفتار، همان است، تقديس خدا، تقديس اهل بيت (ع)، حتی تقديس مؤمن؛ تقديس مؤمن يعني چه؟ یعنی شما مؤمن را بالا ببری و خودت را پايين بياوری؛ او را بهتر از خودت ببینی و خودت را موظف به و گذاشتن به او بدانی؛ بدون اینکه چشم‌داشتی داشته باشی؛ یا خودت را لایق و مستحق توجه ببینی... 🌹خوشا آن کسی که ايمان به شؤون را ياد بگيرد و عمل کند. 🏇! 🔚. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
🍃🍃🍃✨ 🍃🍃✨ 🍃✨ 3⃣3⃣ ✨سوره یونس، آیه ۲۰ ✅ خدا منتظر است!!! تا به حال فکر کردیم که خدا منتظر چه چیزیست؟! ❓من و شما برای ظهور چه کردیم؟ ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚══
📚، یکی از (۳): ✍... و ، برای و برای (ع) بسیار شأن قائل است؛ همچنان که برای خودش هیچ شأنی قائل نیست. 💢ببينيد چقدر با تفاوت دارد! یکی از مصادیق قرآنی و عالیِ انسان اسلامی، حضرت (ع) است. ایشان وقتی در یک ماجرایی با (ع) ملاقات می‌کند؛ جبرئیل(ع) به ایشان می‌فرماید: من می‌خواهم را به او برسانم، ابراهيم(ع) اصلاً که آن فرد باشد! با تعجب می‌گويد: کيست که من هم با او آشنا بشوم؟! وقتی جبرئیل(ع) می‌فرمايد که خليل خدا ؛ ابراهیم(ع) تعجب می‌کند؛ یعنی به‌هيچ وجه توقّع ندارد که خليل الله خودش باشد. 💠انسان اسلامی اینگونه است؛ برای دوستان مؤمنش و برای اهل‌بيت(ع) بسیار قائل است، اما برای خودش شأنی قائل نیست؛ و از خودش توقّع بسياری دارد؛ که او را برای رفتار بهتر، به و بکشاند. 💢هر چقدر انسانِ اسلامی، بيشتر می‌کند، را کمتر می‌شمارد و توقعش از خودش بيشتر می‌شود و از جنبه ديگر، را بالاتر می‌داند و توقعش از آنها کمتر می‌شود. 💯 ...هر موقع ما ديديم که از کم شده و از بيشتر شده؛ بدانيم که خودمان يک پيدا کرديم. 🏇! 🔚. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
🍃🍃🍃✨ 🍃🍃✨ 🍃✨ 4⃣3⃣ ✨سوره یونس، آیه ۲۴ ✅ وقتی مردم، توانا شوند شب یا روز، قیام قائم (عج) فرا میرسد. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
📚، یکی از (۴): ⛔️اگر در فردی باشد چه می‌شود؟ و به کجا می‌رسد؟ ✍... گفته شد که ، تبعات بسیار جالبی بر و مؤمنین می‌گذارد؛ از طرف دیگر، اگر ایمان به شؤون هم در فردی باشد؛ به جایی می‌رسد که آدم، به‌جای اینکه یک را در شأن او قائل باشد و بخواهد بشمارد، آن حق را از آنِ خودش می‌داند؛ و به این خاطر با صاحب اصلی آن حق و منصب، به و بلند می‌شود. 💢دقیقاً در وجود موج می‌زند، به‌همین خاطر در مواجه با (ع) به خدا می‌کند و می‌گوید: خدایا! «خَلَقْتَني مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طینٍ» من از و او از یک بی‌ارزش است؛ چرا به او می‌گویی ؛ من باید اشرف باشم، تو مرا باید به عنوان اشرف مخلوقات معرفی کنی؛ یعنی نه تنها ایمان به شؤون ندارد، بلکه برعکس، همه آن شأن‌ها را قائل است. 🔸وقتی انسان برای قائل باشد و حقّی را به صورت ناحق برای خودش بداند؛ محصولش می‌شود به آن چیزی که نزد دیگران است، به آنچه مال دیگران است؛ ما این ، یعنی «برای خود حق قائل شدن» را در آیه ۵۴ سوره نساء می‌بینیم که «أَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینا آلَ إِبْراهیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیناهُمْ مُلْکًا عَظیمًا» آیا دیگران نسبت به آن چیزی که (یعنی (ع)) دارند، می‌ورزند؟ 🚫 چه زمانی است؟ زمانی که انسان، شأنی برای دیگری قائل نباشد، بلکه برعکس، آن را برای خودش قائل باشد؛ به تبعِ این ماجرا، رفتاری انجام می‌دهد به نام ، به نام با صاحبان حقیقی آن حق یا آن منصب و سخت حسادتش را بروز می‌دهد تا در نهایت آن منصب را کند. ⚠️پس ، رفتاری است که چنین انجام می‌دهند؛ و حالت ایمان به شؤون، همین به مردم، خصوصاً اولیاء الهی است. 🏇! 🔚. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
🍃🍃🍃✨ 🍃🍃✨ 🍃✨ 5⃣3⃣ ✨سوره یونس، آیه ۳۵ ✅ کسانی حضرت مهدی (عج) را تصدیق میکنند که قبل از ظهور، بدان ایمان آورده باشند. ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃
📚، یکی از (۵): ✍... رفتاری است که افراد منفی انجام می‌دهند. پس حالت ، حسادت است. 💠اوج این مطلب، یعنی جنبه مثبت و منفی آن را در آیه ۵۴ سوره نساء می‌بینیم؛ طبق این آیه، در نظام الهی به چه کسی است؟ متعلق به «اَلنّاس» موجود در همین آیه یعنی (ع) که فرموده: «أَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ»، آیا دیگران به‌خاطر به این ، حسادت می‌کنند؟ با توجه به روایات ذیل آیه، منظور از ناس، (ع) هستند. ⁉️آیا دیگران نسبت به آن چیزی که از به اهل‌بیت(ع) داده می‌ورزند؟ یعنی بهترین شؤون متعلق به این بزرگواران است. در مقابل، کسانی که این را قائل نیستند و ابراز و در نهایت ابراز و می‌کنند؛ در قبال اوج شؤون، برایشان مطرح شده است. 💯 در این آیه چیست؟ «ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینا آلَ إِبْراهیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیناهُمْ مُلْکًا عَظیمًا»، این است که در آیه مطرح است و از آن طرف هم نقطه مقابلش، یعنی و با تمام این مراحل که در برخی از اصحاب، تامّ آن قرار گرفتند. 😈 نیز تمام این مراحل را داشت؛ و با اینکه می‌دانست تمام شؤون الهی متعلق به این بزرگواران است، حتی ایشان را به عنوان می‌شناخت، اما به که رسید؛ سر تسلیم فرود نیاورد و گفت: باید مال من باشد، چون مرا از خلق کردی و این موجود را از ؛ چرا این موجود را باید بر من معرفی کنی؟ من باید باشم. 💢این یعنی را برای خودش قائل شد؛ و بعد رفتارش به و کشیده شد و به حسب همین حسادت، کرد را کند. کما اینکه (ع) چنین رفتاری داشته و دارند. ⛔️ما برای اینکه به این نرسیم، یعنی نورزیم، قبلش باید چکار کنیم؟ باید را از آنِ خودمان ندانیم، بلکه تماماً برای (ع)، و ایشان بدانیم؛ و و برای خودمان قائل نباشیم. 🔚 پایان ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝