#الهی_نامه الهی! آن كه را دلِ باز دادی، دهن بسته است؛ این سخن پرداز دل بسته است! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ابعاد_اجتماعی_انسان 🌾زندگی اجتماعی انسان 🌾 🔰قسمت چهارم🔰 💠 جان كلام[در مورد زندگی اجتماعی انسان ] اين است كه: به وسيله مقام نبوت متوجه مصالح و منافع زندگى اجتماعى گرديد، اين مطلب را از آيات زير استفاده مى‏‌كنيم كه می‌فرمايد: 🔆 « وَ ما كانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً واحِدَةً فَاخْتَلَفُوا؛ انسان‏‌ها در آغاز، همه يك امت بودند، بعدها اختلاف كردند.» (يونس/۱۹) و نيز می‌فرمايد: 🔆 «كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً، فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ، وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ، لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا؛ مردم همه يك امت بودند، سپس خداى تعالى انبيا را (كه كارشان وعده و وعيد دادن است) مبعوث فرمود و كتاب به حق را با آنان نازل فرمود تا بين مردم در آنچه كه در آن اختلاف می‌كنند، داورى كند.» (بقره/۲۱۳) ✅ چون اين دو آيه، چنين خبر می‌دهد كه انسان در قديم‏ترين عهدش امتى واحده و ساده و بی اختلاف بوده ◀️ سپس (به خاطر همان غريزه استخدام كه گفتيم): 🔻 اختلاف در بين افرادش پيدا شد. 🔻و اختلاف هم به مشاجره و نزاع انجامید. 🔻لذا خداى تعالى انبيا را بر انگيخت و با آنان كتاب فرستاد تا به وسيله آن كتاب اختلاف‌ها را بر طرف كنند و دوباره به وحدت اجتماعيشان برگردانند. 🔺و اين وحدت را به وسيله ⬅️ قوانينى كه تشريع فرموده حفظ كنند. و نيز در آيه: 🔆 " شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً، وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ، وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى‏ وَ عِيسى‏، أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ" براى شما مسلمانان از مسائل اصولى دين همان را تشريع كرده كه به نوح توصيه‏ اش كرده بود، و آنچه به تو وحى كرديم و ابراهيم و موسى و عيسى را به رعايت آن سفارش نموديم اين بود كه دين را اقامه كنيد، و در دين متفرق نشويد." سوره شورا آيه: 13" ⬅️ خبر می دهد كه: رفع اختلاف از بين مردم و ايجاد اتحادشان در كلمه ⬅️ تنها و تنها از راه دعوت به اقامه دين و اتحادشان در دين واحد، تحقق می يابد، ✅ پس تنها دين است كه ضامن اجتماع صالح آنان است. و آيه نامبرده همين دعوت را (يعنى دعوت انسانهاى اوليه را به اجتماع و اتحاد) به صورت: 🌱 دعوت به اقامه دين 🌱 و متفرق نشدن مردم در آن، پيشنهاد كرده. ⏪ پس تنها ضامن اجتماع صالح، دين است. و اين آيه -به طورى كه ملاحظه می‌فرمائيد اين دعوت را (يعنى دعوت به اجتماع و اتحاد را) ⬅️ از نوح ع حكايت كرده كه قديم‏ترين انبيا صاحب كتاب و شريعت است. ⬅️و بعد از آن جناب، از ابراهيم ⬅️و آن گاه از موسى ⬅️و سپس از عيسى ع حكايت كرده 💠 با اينكه در شريعت نوح و ابراهيم ع عدد انگشت‏‌شمارى از احكام تشريع شده بود و از اين چهار پيامبر (كه نام برده شده) موسى ع شريعتى وسيع‏تر آورده وبه طوری که قرآن کریم خبر می‌دهد و از ظاهر انجيل‏‌هاى مسيحيان هم بر می‌آيد ⬅️ عيسى ع نيز تابع شريعت آن جناب بوده 💠 (چون در سابق گفتيم كه شريعت آن جناب بيشتر براى برداشتن امور قدغن و تحليل نمودن آن امور را داشته است كه خداى تعالى به عنوان گوشمالى آنها را بر بنى اسرائيل حرام كرده بود.) 💠 و شريعت موسى ع هم به طورى كه گفته شده، بيش از حدود ششصد حكم نداشته. ✳️ پس روشن گرديد كه دعوت به اجتماع دعوتى مستقل و صريح بوده كه ⬅️ تنها از ناحيه مقام نبوت شروع شده، و آغازگر آن ⬅️ انبياء بوده‏ اند و آن را در قالب دين به بشر پيشنهاد كرده‏ اند به شهادت اينكه هم قرآن بدان تصريح نموده و هم تاريخ آن را تصديق كرده است. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#قرآن علامه حسن زاده آملی حفظه الله تعالی: در محضر قرآن باشید؛ درس و بحث نیز مغتنم است زیرا همه این علوم، شعبه ها و جدول‌هایی هستند که به کتاب الله پیوند دارند. ❌ولی این طور نباشد که این‌ها رهزن باشند و ما را از حریم قرآن دور کنند. به طوری که از صبح دنبال فلان درس و مباحثه ... برویم و بعد ببینیم که شب و روز بر ما می‌گذرد و در محضر اله و کتاب الله نبودیم... ✅پس درس و بحث باشد ولی در محضر قرآن بودن اصل باشد که قرآن به انسان دید و روشنایی و صفا و نور و توحد می‌دهد! #دروس_شرح_فصوص_الحکم_قیصری https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! ثمره درس و بحث و فكر و ذكرم این شد كه جهان را جهانبانی است و جان را جانانی. #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷﷽ ✨🌱✨چرا رسول الله توانست به «المنتهی» برسد؟ 🌷 در آیه "و انَّ الی ربک المنتهی" خطاب به رسول الله است که ربِّی که باید به آن برسی، المنتهی است. 🌷«المنتهی» یعنی همان حقیقتِ اصلی‌ای که رسول الله به او دست پیدا می‌کند، که به آن «ربّ» اطلاق می‌شود. ✅ رسول الله، سراسر نورانی شد و به المنتهی رسید؛ یعنی رسول الله مناسبت پیدا کرد و سپس بالا رفت. ✨🌱✨راه دست‌یابی به نورانیت: 🌷 چگونه باید مناسبت پیدا کنیم و نورانی شویم؟ 🌷در آیه «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ.» می‌فرماید با جانِ پاک و عمل صالح. 🌷 کلمه به معنای «جان»، همانی است که مثلاً در مورد حضرت مسیح، آمده‌است که کلمه خداست. خود حضرت مسیح کلمه است؛ یعنی جان. تفسیر دقیق «کلمه طیب»، جان پاک است. 🌷البته در این آیه ⬅️ 1⃣هم صعود مطرح شده‌است. 2⃣هم رفعت. یعنی خدا، علیِّ اعلی است و دو چیز به سمتِ خدا بالا می‌رود. از یکی تعبیر کرد به "یصعد" و از دیگری به "یرفعُهُ". 🔹رفعت یعنی بالا رفتن 🔸صعود هم یعنی بالا رفتن 🌷دو چیز به سمت خدا بالا می‌رود: کلمه طیب و عمل صالح. 🌷آن علیِّ اعلی خیرِ محض است، پس عملِ خیر به سویش، بالا می‌رود. آن علیِّ اعلی، پاکِ محض است، پس کلمه پاک به سمتش بالا می‌رود. ✅ راه بالا رفتن، مناسبت و نورانیت است. 🌷 هر چیزی به سمت اصلش کشیده می‌شود. ⬅️ خدا، خیر و پاکی محض است؛ ⬅️ پس اصل خیر و پاکی است. 🌷 بنابراین، اگر انسان می‌خواهد به او برسد ⬅️ اوّل باید پاک شود. 🌷 تعبیری که حافظ به کار برد، "پاک شو اوّل سپس دیده بر آن پاک انداز". 🌷 این قاعده اول است که تا طهارت و پاکی نیاید، مناسبت ایجاد نمی‌شود. تا انسان تزکیه نکند، نورانی نمی‌شود. 🌷 جالب است در قرآن کریم وقتی می‌خواهد راهی برای تزکیه بدهد ⬅️ می‌گوید ایمان و عمل صالح. 🔅در آیه 75 سوره طه این‌گونه آمده: "وَ مَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى (75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ ذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى(76)" 🌷اوّل می‌فرماید: هرکس ایمان بیاورد و عمل صالح انجام دهد، خداوند سبحان درجات عالیه بهشان می‌دهد. "جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها" در بهشت به ایشان جا داده می‌شود. 🌷این درجات عُلایی که دادیم، جزای کسی است که تزکیه کرده باشد. 🔸تزکیه چیست؟ 🔸"من تزکّی" کیست؟ ⏪ همان "من یأتیه مومناً قد عمل الصالحات" است. 🌷 یکی از ظرافت‌های قرآن این است: ⏪ اوّل می‌گوید هر کس ایمان بیاورد و عمل صالح بکند، به او درجات عُلی می‌دهیم. ⏪ بعد می‌گوید این جزای کسی است که تزکیه کند. 🌷به جای اینکه بگوید این جزای کسی است که ایمان بیاورد و عمل صالح انجام دهد، می‌فرماید جزای کسی است که تزکیه کند. 🌷یعنی چی؟ يعنی هر كس كه ایمان بیاورد و عمل صالح، دارد تزکیه می‌کند. ♦️خودِ این، یک ضابطه است.♦️ #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#جایگاه_بانوان 🔰 قسمت یازدهم🔰 🔍اگر می‌خواهیم نگاه ما نسبت به مسئله‌ی زن، نگاه: 📍سالم 📍منطقی 📍دقیقی باشد؛ 1⃣شرط اوّل آن این است که ⏪ ذهنمان را از این حرف‌هایی که غربی‌ها در مورد زن می‌زنند، ➖در مورد اشتغال ➖در مورد مدیریّت ➖در مورد برابری جنسی باید به کلّی تخلیه کنیم. ❌یکی از بزرگ‌ترین خطاهای تفکّر غربی در مورد مسئله‌ی زن، همین عنوان «برابری جنسی» است. ⚫️عدالت یک حق است؛ ⚫️برابری گاهی حق است، گاهی باطل است؛ ❓چرا باید انسانی را که از لحاظ ساخت طبیعی - چه از لحاظ جسمی، چه از لحاظ عاطفی - برای یک منطقه‌ی ویژه‌ای از زندگی بشر ساخته شده، از آن منطقه‌ی ویژه جدا کنیم، به منطقه‌ی ویژه‌ی دیگری که برای یک ساخت دیگر، برای یک ترکیب دیگری خدای متعال آماده کرده بکشانیم؟ چرا؟ ❓این چه منطق عقلایی دارد، چه دلسوزی‌ای در این هست؟ ❓چرا باید کاری که مردانه است به زن داده بشود؟ ❓این چه افتخاری است برای زن، که کاری را انجام بدهد که مردانه است؟ ⛔️من متأسّفم که گاهی خود خانم‌ها، خود بانوان، روی این مسئله حسّاسیّت نشان می‌دهند که ما با مردها چه فرقی داریم؟ ▫️خب بله، در خیلی از مسائل هیچ تفاوتی نیست. ادامه دارد.... https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! كجا سرّ دوست از دوست مستور است! چگونه حسن دعوی دوستی كند كه مهجور است! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀🌸🍀 #توحید ✳️ حضرت رضا علیه السلام ، فرمایش حضرت امیرعلیه السلام [مع کل شیء لا بمقارنه ، و غیر کل شیء لابمزایله ] را با بیان صورت آینه و ظهور آدم در آینه شرح می کند 🔆 هر کسی که بینا باشد و توحید داشته باشد و آن جان الهی و حقیقی را دارا باشد ⬅️ آن را دریافت می کند و از ملعون بودن و دور بودن بیرون می آید 💠 مخلوقات دیگر یک آینه دوری هستند ⬅️ و خدا را کم حکایت می کنند ✅ یکی هست که بیشتر حکایت می کند و آن عبارت از ولی و قریب است. ✅ ولی و قریب بودن مقابل ملعون بودن است #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن‌زاده #مهر_جانان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🚨 ماجرای عجیب قبر علّامه طباطبایی 💠 حجت الاسلام محمد حسین اشعری نقل می‌کند امام خمینی بعد از رحلت علّامه طباطبایی فرمودند: درباره قبر ایشان هر کجا را صلاح می‌دانید اقدام کنید. به آقای مولایی هم دستور خواهیم داد. من به دنبال آقای مولایی آمدم تا محل قبر را تعیین کنیم. ایشان در کنار قبر مرحوم اشراقی جایی را معرفی کرد. من مخالفت کردم و گفتم علامه طباطبایی به عنوان مفسر و فیلسوف باید قبرش جایی باشد که مردم راحت‌تر و آشکارتر سر قبر ایشان بیایند. بعد جایی را که قبر فعلی ایشان است نشان دادم، ایشان گفت اینجا پایه‌های سقف است و تمام بتون آرمه است و قابل شکافتن نیست، من نپذیرفتم. ایشان گفت: حتی اگر بشود شکافت، اینجا قبر علماست و ما مجاز به شکافتن نیستیم. گفتم: این مسئله را حل می‌کنم. معمارها را بیاورید تا نظر بدهند که می‌شود شکاف داد یا نه. و ثانیاً آقای نجفی در وقت ساختن مسجد بالاسر فهرست قبور را برداشت. از ایشان می‌پرسیم که آیا قبر عالمی در اینجا هست یا خیر. آقای نجفی آمد گفت: تا آنجا که من صورت برداری کرده‌ام اینجا قبر کسی نیست. با اصرار من بالاخره به این امر تن دادند و شب درها را بستند و قالی را کنار زدند و کارگر آوردند تا بشکافند. سنگ مرمر را برداشتند. موزائیک را هم برداشتند، خبری از بتون نبود. خاک و خاشاک را برداشتند یک مرتبه کلنگ به جای سخت برخورد کرد. آقای مولایی گفت: من عرض کردم اینجا بتون است. دقّت کردیم دیدیم به آجرهای بزرگ رسیده‌اند آنها را برداشتند با کمال شگفتی دیدیم یک #قبر_آماده و ساخته آن جا هست بدون این که ذره‌ای چیزی از استخوان و غیره در آن باشد. آقای مولایی گفت: این واقعاً شبیه معجزه است و همانجا آقای طباطبائی را دفن کردند. 📙 کتاب مقالات و رسالات تاریخی‌،دفتر چهارم #علامه_طباطبایی @takhribchi110 https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! از خوردن در شگفتم كه جماد را حیوان می‌كند و حیوان را انسان! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اطلاعیه #ثبت_نام_سال_تحصیلی (1400_1399) #دوره_جامع_حکمت_و_عرفان_اسلامی #مدرسه_علمیه_باقرین 📢📢ثبت نام مدرسه علمیه باقرین آغاز شد. تحت اشراف اساتید معظم: 1️⃣ حجت الاسلام والمسلمین یزدان‌پناه 2️⃣ حجت الاسلام و المسلین امینی نژاد 3️⃣ حجت الاسلام و المسلین فلاح شیروانی ✳️مقاطع: ⬅️مقطع تمهیدی - با محوریت کتاب بدایه الحکمه (فقط غیرحضوری) ⬅️ مقطع عمومی - با محوریت کتاب نهایه الحکمه ⬅️مقطع تخصصی- با محوریت کتاب اسفار 👈 ثبت نام : www.baqerain.ir ⏱مهلت ثبت نام: 31 تیر 99 🔎پاسخ به سوالات: 🔹دوره تمهیدی و عمومی 🆔 @hekmat_bagherain 🔹دوره تخصصی 🆔@EmamReza5 📳تلفن تماس برای بانوان ⬅️ ۰۹۲۱۳۱۴۰۳۱۰ ⌚️ زمان پاسخگویی: ساعت ۱۲_۱۰ —---— ❇️مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 دفترچه راهنمای پذیرش سال تحصیلی ۱۴۰۰_۱۳۹۹

#طینت_پاک 🔰 قسمت شصت و ششم🔰 🔴 برای ملاقات خدا باید تا حرص و هر نفسانیتی آمد، ایستادگی کرد. ▫️نمونه‌ای از ایستادگی در مقابل حرص: در شهر آمل کسانی را داشتیم که بازاری کفش فروش بودند و در نتیجه باید مثل دیگران سود هم به دست می آوردند. هر که چرم می‌خواست، چرمِ سالش را از تهران می خرید و از راه مال رویی از تهران می‌آورد. یکی از بازاری ها چرم سالش را خرید ولی یکدفعه بهمن آمد و راه بسته شد. به او گفتند که نانت در روغن افتاد؛ چون هیچْ کدام از همکاران تو الان چرم ندارند، دیگر نمی‌توانند کفشی بدوزند و فقط تو چرم داری و وقت کار تو است. همه مردم می آیند از تو می خرند؛ تا دو سه هفته هم راه باز نمی‌شود. 🔸ایشان گفت من چرا این کار را بکنم؟ این چرمی که برای سال آورده‌ام، همه را بین همکارها تقسیم می‌کنم تا همه مشغول کار باشند؛ ان شاءالله وقتش که شد و راه باز شد، آن ها قرض من را می‌دهند. 🔵 این شخص چقدر حرصِ خودش را رام کرده است تا توانسته این کار را بکند. کار او بسیار ارزش‌مند است. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! مرا به نعمت لقایت متنعّم فرموده‌ای؛ چگونه شكر آن بگذارم؟! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#جنت_لقاء ‏‏‏برترین و ‏‏آخرین مرتبه بهشت، «لقاءالله » است. آنجایی است که غیر انسان هیچ‏‎ ‎‏کس راه ندارد؛ فقط انسان راه دارد. «‏‏اِنَّ الله َ اشْتَری مِنَ الْمُؤمِنینَ اَنْفُسَهُمْ وَ اَمْوالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّة» آن جنتی که‏‎ ‎‏مشتری به شما عطا می‌کند، با جنتی که برای دیگران تحقق پیدا‏‎ ‎‏می‌کند، فرق دارد. امیدوارم که این جنت، جنت لقا باشد. امیدوارم‏‎ ‎‏که مشتری شما، شما را در حضور خود پذیرایی کند. اولیای خدا‏‎ ‎‏در آن عالم هم که هستند، به غیر خدا سرگرم نیستند. نعمت‌های‏‎ ‎‏بهشت را از آن، می‌گذرند و متوجه به لقای حق تعالی هستند. #معاد_از_دیدگاه_امام_خمینی_ره https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🌴به حمدالله در تجرد نفس ناطقه انسانى، غير از ادله نقلى حدود شصت دليل عقلى در دست دارى؛ 🔹بنابراين در اين فایده‌اى كه جناب خواجه نصير الدين طوسى قدس سره در تعارف ارواح پس از مفارقت ابدان فرموده است، دقت بفرما تا بتوانى باذن الله تعالى در خويشتن پياده كنى: 🔸«قد ثبت فى العلوم العقلية أن كل مجرد عن المادة قائم بذاته فقد يمكن أن يقبل جميع المجردات بغير آلة؛ يعنى در علوم عقليه ثابت شد كه هر مجرد از ماده قائم به ذات خود را اين امكان است كه همه مجردات را به نفس ذات خود بدون آلت جسمانى بپذيرد.» 🔹يكى از دقائق من عرف نفسه فقد عرف ربه، اين است كه: نفس حادث و مجرد است و چون مجرد است ذات وضع نيست؛ پس فاعل آن كه معطى الوجود است از وضعيات نيست كه به مشاركت وضع فاعل باشد بلكه از مجردات است و واجب است كه به واجب بالذات منتهى شود. #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! حسن هیولای اولای هیچ ندار است. فقط قابل دیدن صورت یار است! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 هنوز راه ندارد کسی به عالم تو نسیم هم نرسیده به درک پرچم تو نسیم پنجره وحی! صبح زود بهشت « اذا تنفّسِ » باران هوای شبنم تو تو در نمازی و چون گوشواره می‌لرزد شکوه عرش خدا، شانه های محکم تو به رمز و راز سلیمان چگونه پی ببرم؟ به راز عزّةُ لله نقش خاتم تو من از تو هیچ به غیر از همین نفهمیدم که میهمان، همه ماییم و میزبان هم تو تو کربلای سکوتی و چارده قرن است نشسته‌ایم سر سفره ی محرّم تو چقدر جمله « احلی من العسل » زیباست و سال هاست همین جمله است مرهم تو هوای روضه ندارم ولی کسی انگار میان دفتر من می‌نویسد از غم تو گریز میزند از ماتمت به عاشورا گریز میزند از کربلا به ماتم تو فقط نه دست زمین دور مانده از حَرَمت نسیم هم نرسیده به درک پرچم تو #سید_حمیدرضا_برقعی #هشتم_شوال #تخریب_قبور_ائمه_بقیع https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 #هشتم_شوال #تخریب_قبور_ائمه_بقیع 🥀تلخی دیگری که وجود دارد، این است که در میان مجموعه‌ی مسلمانان و امت اسلامی کسانی پیدا شوند که با افکارِ ▪️پلید ▪️و متحجر ▪️و عقب‌مانده ▪️و خرافی خود تجلیل از بزرگان و برجستگان و چهره‌های نورانی صدر اسلام را شرک بدانند، کفر بدانند؛ واقعاً این مصیبتی است. ✖️این‌ها همان کسانی هستند که گذشتگانشان قبور ائمه (علیهم‌السّلام) را در بقیع ویران کردند. آن روز که در دنیای اسلام، از شبه‌قاره‌ هند گرفته تا آفریقا، علیه این‌ها قیام کردند، اگر این‌ها جرأت می‌کردند، قبر مطهر پیغمبر را هم ویران می‌کردند، با خاک یکسان می‌کردند. ⚠️ببینید چه فکر باطلی، چه روحیه‌ی پلیدی، چه انسان‌های بداندیشی، احترام به بزرگان را اینجوری بخواهند نقض کنند و هتک کنند و این را جزو وظائف دینی بشمرند! در آن وقتی که این‌ها بقیع را ویران کردند، این را بدانید؛ سرتاسر دنیای اسلام علیه این‌ها اعتراض کرد. عرض کردم؛ از شرق جغرافیای اسلام -از هند- تا غرب جغرافیای اسلام، علیه این‌ها بسیج شدند. این‌ها به عنوان اینکه این کار‌ها پرستش است، این اقدام‌های خبیث را می‌کنند! ❗️رفتن سر قبر یک انسانی و طلب رحمت کردن برای او از خدای متعال و طلب رحمت کردن برای خود، در آن فضای معنوی و روحانی، شرک است؟ شرک این است که انسان بشود ابزار دست سیاست‌های اینتلیجنس انگلیس و سی. آی.‌ای آمریکا و با این اعمال، دل مسلمانان را غمدار کند، آزرده کند. ✖️این‌ها اطاعت و عبودیت و خاکساری در مقابل طواغیت زنده را شرک نمی‌دانند، احترام به بزرگان را شرک میدانند! 🏴خود این، یک مصیبتی است. جریان تکفیرىِ خبیث که امروز در دنیای اسلام به برکت برخی از منابع مادی، متأسفانه پول و امکانات هم در اختیار دارند، یکی از مصائب اسلام است. #رهبر_معظم_انقلاب https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#اطلاعیه #ثبت_نام_سال_تحصیلی (1400_1399) #دوره_جامع_حکمت_و_عرفان_اسلامی #مدرسه_علمیه_باقرین 📢📢ثبت نام مدرسه علمیه باقرین آغاز شد. تحت اشراف اساتید معظم: 1️⃣ حجت الاسلام والمسلمین یزدان‌پناه 2️⃣ حجت الاسلام و المسلین امینی نژاد 3️⃣ حجت الاسلام و المسلین فلاح شیروانی ✳️مقاطع: ⬅️مقطع تمهیدی - با محوریت کتاب بدایه الحکمه (فقط غیرحضوری) ⬅️ مقطع عمومی - با محوریت کتاب نهایه الحکمه ⬅️مقطع تخصصی- با محوریت کتاب اسفار 👈 ثبت نام : www.baqerain.ir ⏱مهلت ثبت نام: 31 تیر 99 🔎پاسخ به سوالات: 🔹دوره تمهیدی و عمومی 🆔 @hekmat_bagherain 🔹دوره تخصصی 🆔@EmamReza5 📳تلفن تماس برای بانوان ⬅️ ۰۹۲۱۳۱۴۰۳۱۰ ⌚️ زمان پاسخگویی: ساعت ۱۲_۱۰ —---— ❇️مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 دفترچه راهنمای پذیرش سال تحصیلی ۱۴۰۰_۱۳۹۹

مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی برگزار می کند. #کلاس_آزاد_مجازی 📝 تدریس شش مقاله نخست کتاب #اصول_فلسفه_و_روش_رئالیسم بعلاوه امتدادهای اجتماعی آن در اندیشه علامه طباطبایی 🏷 استاد اسدالله زاده 🔹 آشنایی با استاد کلاس https://b2n.ir/888812 ⏳ روز های زوج ساعت 18 الی 19 🌐 کلاس به صورت مجازی در پلتفرم اسکای روم برگزار می شود. ❇️ شروع از شنبه 17 خرداد 99 💠 برای ثبت نام؛ نام و نام خانوادگی خود را به آی دی @admin_fvtt ارسال کنید. @nasimehekmat

#مقام_علمی_انسان در مورد مقام علمی انسان نکاتی وجود دارد: 🔸مطلب اول: و آن اين است كه مقامات علمی مربوط به #انسانيت انسان است، و اختصاصی به زن يا مرد ندارد. يكي از آيات مورد استدلال همان آيه سوره مباركه اعراف است كه می‌فرمايد: ✨ «واذ أخذ ربّك من بني آدم من ظهورهم ذرّيتهم وأشهدهم علي أنفسهم ألست بربّكم قالوا بلي؛ و هنگامی را كه پروردگارت از پشت فرزندان آدم، ذريه آنان را برگرفت، و ايشان را بر خودشان گواه ساخت كه: آيا پروردگار شما نيستم؟ گفتند: چرا.» (اعراف/۱۷۲) ✔️اين نشئه پيمان گيری و صحنه اخذ ميثاق به عنوان بنی آدم نازل شده است، گرچه الفاظی كه در اين آيه به كار رفته است الفاظ مذكر می‌باشد، ولی روشن است كه عنوان آيه بنی آدم است و كلمه بنين در مقابل بنات نيست، بلكه فرزندان آدم است، نه پسران آدم. آيه مي فرمايد: در اخذ ميثاق همه انسان‌ها «بلی» گفتند. يعنی: عبوديت خود را مشاهده كردند، و ربوبيت حق سبحانه تعالي را با علم شهودي يافتند، نه اين كه با علم حصولی فهميدند. اين مقام والا مربوط به انسانيت انسان است بدون دخالت مذكر و مؤنث. ادامه دارد... #آيت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab