eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.4هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
85 ویدیو
26 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰قسمت هفتاد و سوم🔰 ✨در قرآن کریم در مورد بلعم باعورا یک بیانی آمده است که خیلی جای تأمّل دارد: «وَاتْلُ عَلَیهِم نَبَأَ الَّذی ءاتَیْنَا آیَاتِنَا؛ ای رسول‌الله به مردم بگو در باب کسی که ما به او آیات دادیم.» 📝علّامه طباطبایی آیات را توضیح داده‌اند. در بسیاری از منابع گفته شده است. داستان به این شکل است که او بالا رفت و به خدا رسید، سپس آیاتی به او دادند و کشف برایش روی داد و حقایقی را دید. «فاصْابه الشَّیْطان وَ کَانَ مِنَ الْغَاوین؛ به او آیات دادیم ولی شیطان در پی او رفت. ما نیز آیات را از او گرفتیم.» در آیه بعد توضیح می‌دهد: «وَ لَو شِئنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا لَکِنَّه أَخْلَدَ إِلَی الْاَرض وَ اتَّبَع هَوَاهُ؛ ما می‌توانستیم او را بالا ببریم، اما چون او میل به دنیا پیدا کرد و تبعیّت هوا کرد، ما او را بالا نبردیم» ✔️ یعنی راه به سوی خدا رفتن⬅️ عدم تبعیّت از هوای نفس است. 🔺حتّی کسی که به حق رسید و شهود داشت، اگر احیاناً ❌دوباره از نفس اماره تبعیّت کند. ❌میل به دنیا و إخلاد الی الأرض پیدا کند. ⬅️ به هیچ‌جا نمی‌رسد و نمی‌تواند بالا برود! ⚫️این معیار است. 🔵چون نفس امّاره، تعلّق خاکی ما به این دنیا و این سو هست و تعلق دنیا نیز غل و زنجیری است که نمی‌گذارد بالا برویم؛ یعنی به لحاظ درونی این‌ها همه لکّه‌های سیاه جان است. مثلاً اگر حصد، حرص و طمعی باشد، ما اصلاً احساس درد نمی‌کنیم ولی واقعیّتش این است که این‌ها همه زشتی است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
الهی! از اربعین كلیمی‌ام به روی اربعین و كلیم علیه السلام و كریمه «وَ واعَدنا موسی» شرمنده‌ام؛ كه حقّ هیچ یك رابه جای نیاورده‌ام. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
مگر داستان روباه و خر و شير گرگين كتاب كليله و دمنه به سمع مبارك آقا نرسيده است؟ شيرى را گر برآمد كه از حركت فرو ماند، روباهى كه از باز مانده شكار او طعمه چيدى. روزى او را گفت آيا ملك اين بيمارى را علاج نخواهد فرمود؟ شير گفت چنين مى‌گويند كه جز به گوش و دل خر علاج نپذيرد. روباه خر گاز رى را به چرب زبانى فريب داد و نزد شير آورد. شير قصد وى كرد و زخمى انداخت و مؤثر نيامد و خر بگريخت. روباه بار دوم آنقدر افسون بر گوش درازگوش بخواند تا باز وى را به شير رسانيد. در اين بار شير بر خر جست و سخت او را بشكست و روباه را گفت شست و شويى بكنم و پس گوش و دل خر بخورم كه دواى بيمارى من است. چون شير غائب شد روباه گوش و دل هر دو را بخورد. چون شير باز آمد گفت گوش و دل كو؟ جواب داد كه اگر او گوش و دل داشتى كه يكى مركز عقل و ديگر محل سمع است، پس از آنكه صولت ملك ديده بود، دروغ من نشنودى و به فريب من فريفته نشدى و با پاى خود به سر گور نيامدى! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
الهی! حسن عبدالله، عبدالله خراب آبادی بود و حال عبدالجمال عشق آبادی شد! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺 مجمع عالی حکمت به مناسبت سالروز بزرگداشت ، نشست علمی با موضوع ، برگزار می‌کند. 🎙ارایه دهنده: استاد سید یدالله یزدان‌پناه 🖋دبیر علمی: حجه الاسلام وحید واحد جوان زمان: چهارشنبه، ۸ مرداد ۱۳۹۹ ساعت: ۱۱ تا ۱۲ پخش به صورت ، در صفحه مجازی به آدرس زیر: https://www.instagram.com/hekmate_islami/ @nasimehekmat
🔰 قسمت دوم 🔰 💠نمونه هایی از تکلم خدا با انسان 🕊انسان به جایی می‌رسد كه بدون واسطه از ذات اقدس اله وحی دريافت می‌كند كه در آن بخش، فرشته راه ندارد. 🔸درباره معراج نبی اكرم صلي الله عليه وآله آمده است كه بخشی از آيات قرآن كريم را به صورت مشافهه دريافت نمود، و گفته‌اند دو آيه پايانی سوره مباركه بقره از اين قبيل است. يعني: 1⃣آيه: «آمن الرسول بما أُنزل اليه من ربّه والمؤمنون كلّ آمن باللَّه»(بقره/285) پيامبر به آنچه از جانب پروردگارش بر او نازل شده است ايمان آورده، و مؤمنان همگی به خدا ايمان آورده‌اند. 2⃣و آيه: «لا يكلّف اللَّه نفساً الّا وسعها» (بقره/285و 286) خدا هيچ كس را جز به قدر توانائيش تكليف نمي كند. كه اين دو آيه را وجود مبارك نبی اكرم صلی الله عليه وآله شفاهاً بدون واسطه از ذات اقدس اله دريافت كرد. و بعضي از غُرر آيات قرآن كريم از اين قبيلند، كه در تلقی آنها، فرشته دخيل نبوده است. چه اين كه جبرئيل ـ سلام اللَّه عليه ـ در جريان معراج طبق روايتی عرضه مي دارد: «لو دنوتُ أُنملةً لاحترقت» (بحارالأنوار/88/382) اگر به اندازه بند انگشتی پیش آیم خواهم سوخت. بنابراین ، جایی قدم می نهد که فرشته قدرت پرواز ندارد. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت سیزدهم🔰 🌾هويت و شخصيت مستقل براى اجتماع در اسلام🌾 🔷و به همين جهت قرآن كريم غير از آنچه كه براى افراد هست، ✔️ وجودى ✔️و عمرى ✔️و كتابى ✔️و حتى شعور و فهمى ✔️و عملى ✔️و اطاعتى ✔️و معصيتى براى اجتماع قائل است، مثلا: 🔶 درباره عمر و اجل امت‏ ها میفرمايد: ☘وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ. براى هر امتى اجلى است كه رسيدنش را نه می توانند جلو بيندازند و نه عقب. ☘ * ۳۴ اعراف * 🔶و درباره كتاب خاص به هر امتى می فرمايد: ☘كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى‏ إِلى‏ كِتابِهَا. و هر امتى به سوى كتابش خوانده می شود. ☘ *۲۸ جاثيه * 🔶و در باره درك و شعور هر امتى می فرمايد: ☘زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ. عمل هر امتى را براى آن امت زينت قرار داديم در نتيجه زشت را زيبا و زيبا را زشت ميابند.☘ ۱۰۸ انعام* * 🔶و در باره عمل بعضى از امتها فرموده: ☘ مِنْهُمْ أُمَّةٌ، مُقْتَصِدَةٌ. بعضى از امت‏ها داراى دركى صحيح‏ اند.☘ *۶۶ مائده * 🔶و در باره طاعت امت فرموده: ☘ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللَّه. امتى است قائم و شب‏ زنده‏ دار كه آيات خدا را تلاوت می كنند.☘ *۱۱۳ آل عمران* https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 شهادت امام باقر علیه السلام تسلیت باد. علیه السلام علیهم السلام قَالَ وَهْبُ بْنُ وَهْبٍ الْقُرَشِيُّ سَمِعْتُ الصَّادِقَ علیه السلام يَقُولُ: قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ عَلَى الْبَاقِرِ علیه السلام فَسَأَلُوهُ عَنْ مَسَائِلَ فَأَجَابَهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنِ الصَّمَدِ ... ثُمَّ قَالَ علیه السلام: لَوْ وَجَدْتُ لِعِلْمِيَ الَّذِي آتَانِيَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ حَمَلَةً لَنَشَرْتُ التَّوْحِيدَ وَ الْإِسْلَامَ وَ الْإِيمَانَ وَ الدِّينَ وَ الشَّرَائِعَ مِنَ «الصَّمَدِ». وهب بن وهب قرشی می گوید: از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: گروهی از اهل فلسطین به محضر امام باقر علیه السلام رسیدند و از مسایل مختلفی از ایشان سوال نمودند. سپس از [وصف] الصمد سوال پرسیدند... [حضرت بعد از پاسخ مفصلی که در تفسیر این اسم الهی بیان داشتند در پایان چنین فرمودند:] اگر جان پذیرایی، برای علمی که خداوند عز وجل به من عطا نموده است، می یافتم، همانا توحید و اسلام و ایمان و دین و تمام شرایع را از صمد، نشر می دادم. (توحید صدوق، ص 92) https://eitaa.com/nasimehekmat
🔰قسمت شصت و هفتم🔰 🔹تربیت قوه خیال ۲ 🌴 طريق عمده رام نمودن آن عمل نمودن به خلاف است. 🔹انسان در وقت نماز خود را مهيّا كند كه حفظ خيال در نماز كند و آن را حبس در عمل نمايد 🔻به مجرّد اين كه بخواهد از چنگ انسان فرار كند آن را استرجاع نمايد، 🔻و در هر يك از حركات و سكنات و اذكار و اعمال نماز ملتفت حال آن باشد 🔻 و از حال آن تفتيش نمايد و نگذارد سر خود باشد. ✳️اين در اوّل امر كارى صعب به نظر مى‏ آيد، ❇️ ولى پس از مدّتى عمل و دقّت و علاج حتما رام مى‏ شود و ارتياض پيدا مى‏ كند. ادامه دارد ..... https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
الهی! هر چه راز بود به پیغمبرت گفتی و آن ستوده، بر ما ننهفت بر یافتن آنها، ما را دریاب! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 قسمت بیستم🔰 🔵برای مرد هم: ➖ آمدن به داخل خانه ➖یافتن محیط امن خانه ➖زن مهربان و دوستدار و امین در کنار او 🔚وسیله‌ی آرامش است؛ 🔴برای زن هم: ➖ داشتن مرد و تکیه‌گاهی که به او عشق بورزد. ➖و برای او مانند حصن مستحکمی باشد، چون مرد جسماً قوی‌تر از زن است، یک خوشبختی است؛ مایه‌ی آرامش و سعادت است. ♦️خانواده این را برای هر دو تأمین می‌کند. 🔺مرد برای پیدا کردن آرامش، به زن در محیط خانواده احتیاج دارد؛ 🔺زن هم برای یافتن آرامش، به مرد در محیط خانواده نیازمند است - «لتسکنوا الیها» - هر دو برای سکون و آرامش، به هم احتیاج دارند. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
الهی! اسمم را حسن کردی، که «الأسماءُ تنزُلُ مِنَ السماء»؛ خَلقم را حسن کردی، که «تبارک الله أحسن الخالقین»، خُلقم را حسن گردان، که «یُبدّل الله سیّئاتهم حسنات»! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 «علم النفس اشراقی» 🎙ارایه دهنده: استاد سید یدالله یزدان‌پناه 🖋دبیر علمی: حجه الاسلام وحید واحد جوان 🔰 برگزار شده توسط «مجمع عالی حکمت اسلامی» https://eitaa.com/nasimehekmat
از ظهر عرفه تا غروب عرفه ساعات مهمی است؛ لحظه لحظه این ساعات مثل اکسیر، مثل کیمیا حائز اهمیت است؛ اینها را با غفلت نگذرانیم. یک نمونه از اعمال، این دعای عجیب امام حسین (علیه السلام) در عرفه است که مظهر خشوع و تذلّل و ذکر و مظهر ابتهال در مقابل پروردگار است. یک نمونه دیگر دعای امام سجاد (سلام الله علیه) در صحیفه ی سجادیه است. اینها را با تامل و با تفکر بخوانید؛ این توشه شما است. ۹۴/۶/۲۵ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🍃قال رسول الله صلی الله علیه و آله: أیُّها النّاسُ هَذا یَومُ الْعَجِّ وإنَّ الْعَجَّ الدُّعاءُ فِیهِ، فَعَجُّوا إلَى اللهِ تَعالَى. رسول خدا صلي الله عليه واله می فرمایند : ای مردم! امروز روز ناله زدن است و ناله، دعا کردن در این روز است، پس به سوی خدای متعال شیون کنید. 📚نوادر، ص۱۹۸ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
الهی! خداخدا گفتن مجازی ما که این همه برکت دارد، اگر به حقیقت گوییم چون خواهد بود! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 #توحید ✅توحید یعنی در فرمان خداوند تبارک و تعالی باشد. 🔆 قیامت آدم عبارت از توحید است. 🔰 اگر همه آدم از جمله دیدن و شنیدن و خوردن و ازدواج و تجارت و همه کارهای آدم در فرمان خدا قرار بگیرد این عبارت از توحیدی است که پیدا کرده است. 🔆 اگر آدم در این قالب قرار گرفت لیله قدر می شود. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن‌زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 قسمت اول 🔰 ☘الحمدلله كه سركار عالى در درياى نور ولايت مستغرقى. چه بسا مردمى كه از اين سفر فقط شهرت و عنوان كسب كرده‌اند و دست آويزى براى اغراض دنيوى به دست آورده‌اند؛ اين فرقه‌ی «اثمهم اكبر من نفعهم اعاذنا الله الحفيظ منهم» مثل آنان چنانست كه عربى را گفتند وقتى كه برادر تو وفات يافت براى زن خود چه ميراث گذاشت؟ گفت چهار ماه و ده روز عده وفات! 🍂شبلى به حج رفته بود و پس از انجام اعمال حج به حضور امام سيد الساجدين عليه السلام مشرف شد. امام عليه السلام از وى پرسيد: اى شبلى حج گذاردى؟ شبلى: آرى يا ابن رسول الله امام عليه السلام: زمانى كه به ميقات فرود آمدى آيا نيت كرده‌اى كه جامه معصيت را از خود به در آوردى و جامه طاعت پوشيدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: زمانى كه از جامه خود برهنه شدى آيا نيت كردى كه از رياء و نفاق برهنه شدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: زمانى كه غسل كردى آيا نيت كردى خويشتن را از بدي‌ها و گناه‌ها شست و شو دادى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آيا خويشتن را پاكيزه كردى و احرام بستى و عقد وقت حج بستى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: زمانى كه خود را پاكيزه كردى و عقد بستى آيا نيت كردى كه آنچه را خداوند متعالى حرام كرده است بر خويشتن حرام كرده‌اى؟ شبلى: نه امام عليه السلام: زمانى كه عقد حج بستى آيا نيت كردى كه هر عقدى براى غير خداوند عز و جل است گشودى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: خويشتن را پاكيزه نكردى و احرام نبستى و عقد حج نبستى! 🍂امام عليه السلام فرمود: آيا داخل ميقات شدى و تلبيه گفتى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه كه داخل ميقات شدى آيا نيت كردى كه به نيت زيارت داخل شدى؟ شبلى: نه امام عليه السلام: آنگاه كه دو ركعت نماز گذاردى نيت كردى كه به خداوند متعال به بهترين اعمال و بزرگترين حسنات عباد كه نماز است تقرب جستى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام : آنگاه كه تلبيه گفتى آيا نيت كردى كه براى خداوند به هر طاعتى گويا شدى و از معصيت او خود را باز داشتى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: در ميقات داخل نشدى و نماز نخواندى و تلبيه(لبیک گفتن) نگفتى! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت هفتاد و چهارم🔰 ✨خداوند سبحان در سورۀ اعراف جریان حضرت آدم را این طور مطرح می‌نماید که حضرت آدم وقتی که فریب شیطان را خورد و از میوه شجره مَنهیّه خورد، دید که تمام پوشش را از دست داد و برهنه شد و با برگ‌هایی خود را پوشاند. این جریان را نقل می کند و بعد به این شکل می‌فرماید: «یا بنی آدم قد انزلنا علیکم لباساً یُواری سوءاتکم وریشاً» ✨ ای فرزندان آدم! ما برایتان این لباس ظاهری را فرستادیم. ✔️لباس ظاهری کارش این است که ⬅️ "یواری سوءاتکم و ریشا": 🔺هم زشتی‌ها را می‌پوشاند. 🔺و هم موجب زینت شماست. ابتدا بحث لباس معمولی و عادی و همین لباس‌هایی است که می‌پوشیم. ✨بعد خداوند سبحان به سرعت می‌فرماید: "و لباسُ التقوی ذلک خیر" ⬅️ لباس تقوا بهتر است. ✔️این قسمت، بحث را از سطح لباس ظاهری به سمت لباس درونی و قلبی برد یعنی تقوا. ❓لباس ظاهر زشتی‌ها را می‌پوشاند، زشتی درون ما چه هست که تقوا آن را می‌پوشاند؟ ✅زشتی درون ما نفس اماره است. 🌴 شخصی به خوبی گفته بود که این شهر ما دو تا مشکل دارد: ▪️شهوت ▪️حرص و طمع که عموم مردم را درگیر کرده است. 🔷گاهی که انسان توجه می‌کند، می‌بیند هر چه مشکل الان در سطح جامعه می‌بینیم، به خاطر همین دو خصلتی است که داریم. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
الهی! حسن زاده چگونه دعوی بی‌گناهی کند که آدم و حوّا زاده است نه ملَک، و چگونه از آمرزش تو ناامید باشد که «ربّنا ظَلَمنا» گوست، نه «بما أغوَیتَنی»! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
بسم الله الرحمن الرحیم ⬛️انا لله و انا الیه راجعون⬛️ استاد گرامی، سرکار خانم مدملی؛ مدرسه باقرین درگذشت پدر بزرگوارتان را تسلیت عرض می‌کند و از خداوند متعال برای آن عزیز از دست رفته، رحمت و مغفرت و برای شما و دیگر بازماندگان صبر و اجر فراوان آرزومند است. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 قسمت دوم🔰 🍂سپس امام عليه السلام فرمود: آيا در حرم داخل شدى و كعبه را ديدى و نماز خواندى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه كه داخل حرم شدى آيا نيت كردى كه بر خود هرگونه عيب اهل ملت اسلام را حرام كرده‌اى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آنگاه كه به مكه رسيدى و كعبه را ديدى و دانستى كه آن خانه خدا است آيا قصد خداوند سبحان كردى و از غير او بريدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: پس نه داخل مكه شدى و نه داخل حرم! 🍂سپس امام عليه السلام فرمود: آيا طواف بيت را به جاى آوردى و اركان را مس كردى و عمل سعى را انجام دادى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه سعى كردى آيا نيت كردى كه از همه گريختى و به سوى خداوند فرار كردى و صدق اين نيتت را علام الغيوب شناخت؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: نه طواف بيت كردى و نه سعى بجا آوردى! 🍂سپس امام عليه السلام فرمود: آيا در مقام ابراهيم عليه السلام وقوف كردى و در آن مقام دو ركعت نماز گزاردى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام در اين هنگام صيحه‌اى برآورد كه نزديك بود از دنيا مفارقت كند سپس فرمود: آه آه كسى كه به مقام قرب رسيده و با خدا مصافحه كرده كجا است؟! حق تعالى با آن عظمت و جلال مسكينى را به اين مقام برساند آيا جايز است بر او كه حرمت چنين پروردگار مهربان را ضايع كند؟! هرگز چنين نيست كه كسى با خدا مصافحه كند بعد از آن مخالفت او را جايز داند. 🍂پس از آن فرمود آن‌گاه كه در مقام ابراهيم ايستادى آيا نيت كردى كه بر انجام هر طاعت ايستادى و پشت به هر معصيت كردى شبلى: نه! امام عليه السلام: آن‌گاه كه در مقام ابراهيم دو ركعت نماز گزاردى آيا نيت كردى كه چون نماز ابراهيم عليه السلام نماز گزارى؟ و به نمازت بينى شيطان را به خاك ماليدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: در مقام نايستادى و در آن نماز نخواندى! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
الهی! در شگفتم از این گله گله اشباه الناس و رمه رمه آدمی پیکر، که یکی نمی‌گوید «من کیستم»! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 قسمت سوم🔰 🍂پس از آن فرمود: آيا بالاى چاه زمزم برآمدی؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه كه بر بالاى چاه زمزم برآمدى آيا نيت كردى كه بر طاعت برآمدى و چشمت را از معصيت پوشاندى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: پس بر چاه زمزم برنيامدى و از آن ننوشيدى! 🍂پس از آن فرمود: آيا سعى ميان صفا و مروه را به جاى آوردى و در ميان آن‌دو مشى و تردد داشتى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: از سعى ميان صفا و مروه آيا نيت كردى كه در ميان خوف و رجايى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: پس نه سعى كردى و نه مشى و تردد بين صفا و مروه! 🍂پس از آن فرمود: آيا از مكه خارج شدى و به منى رفتى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: به منى رفتى آيا نيت كردى كه مردم را از زبان و دل و دست خود ايمن گردانيدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: پس به منى نرفتى! 🍂بعد از آن امام عليه السلام فرمود : آيا در موقف عرفه وقوف كردى؟ و بر جبل الرحمة برآمدى و شناختى و خداوند متعالى را در جبل الرحمة و جمرات خواندى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: در موقف عرفه آيا معرفت حق سبحانه و تعالى و اطلاع او را بر سرائر و قلب خود شناختى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: بر جبل الرحمة كه بالا رفته‌اى آيا نيت كرده‌اى كه خداوند هر مؤمن و مؤمنه را رحمت مى كند؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آيا به مزدلفه (مشعر) رفتى؟ و از آنجا سنگ ريزه‌ها از زمين بركندى و به مشعر الحرام مرور كردى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آن‌گاه كه در مزدلفه مشى مى‌كردى و از آن سنگ ريزه‌ها بر مى‌كندى آيا نيت كردى كه هر معصيت و جهل را از خود بركندى و هر علم و عمل را در خود نشاندى؟شبلى: نه! امام عليه السلام: به مشعر الحرام مرور كردى آيا نيت كردى كه شعائر اهل تقوى و اهل خوف را شعار قلب خود قرار دادى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: در مزدلفه مشى نكردى و آن سنگ ريزه‌ها برنداشتى و به مشعر الحرام مرور نكردى! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab