﷽ #اسلام_و_انسان #اسلام_و_نیازها_ی_عصر_ما (قسمت شانزدهم) در مقدمه دوم از پاسخ تفصیلی قرآن کریم از دین قرار بود نظر اسلام را بیان کنیم: مقدمه دوم: وسیله تشخیص احتیاجات زندگی(احتیاجات اجتماعی و انسانی) 2) نظر اسلام: در چند گام بیان می‌کنیم: ✅ گام سوم: مقررات ثابت و متغیر ❇️ در گام دوم نتیجه گرفتیم که: یگانه راه خوشبختی انسان این است که خودش را 🔅 جزء لاینفک و تحت حکومت جهان آفرینش و آفریده حقیقی خدای آفرینش بداند و تکالیف لازم الاجرای خود را به موقع اجرا کند. و خلاصه تکالیفش این شد که : 🔅 در زندگی جز برای خدای یگانه خضوع نکند. 🔅و طبق آنچه عواطف انسانی و خواست های وجودی اقتضا دارد، به شرط تایید عقل باید عمل انجام داد. ❇️ گام سوم: این اقتضاءات که در نظر انسان، خودش را در قیافه احکام و قوانین نشان می‌دهد دو بخش است: 🔸 قوانین حافظ منافع حیات انسانی: که انسان همیشه به اجرایشان نیازمند است. مثل قوانین مربوط به #عبودیت و خضوع فرد نسبت به آفریدگار خود( که هیچ تغییری درش نیست) و کلیات مقررات مربوط به اصول زندگی انسانی از غذا و مسکن و... 🔸مقررات موقتی که با اختلاف طرز زندگی اختلاف پیدا می‌کند و با پیشرفت تدریجی مدنیت قابل تغییر است. مثلا مرکب بشر یک زمانی اسب و الاغ بود و با پیشرفت، مرکب‌های او حیرت آورشده. ✅نتیجه نهایی گام‌های بیان شده در پاسخ اجمالی اسلام به احتیاجات واقعی هر عصر در قسمت بعد ارائه می‌شود. #علامه_طباطبایی #اسلام_و_انسان_معاصر https://eitaa.com/madresehbagherain

#گام_های_سلوک 🌱چو تن جان را مزين كن به علم دين كه زشت آيد 🌱درونسو شاه عريان و برنسو كوشك در ديبا 1⃣هيچ‌كس در عالم محروم نيست چه هركس به قدر قابليتش دارد. 2⃣هرگاه از تو بپرسند كيستى و كجايى هستى؟ اگر به راستى در پاسخ گويى نام و نشانى ندارم، رستى. 3⃣كتاب هر كس صندوق اسرار اوست، نبايد اسرار اشخاص را به بيگانگان وانمود. 4⃣اسير بطن، اهل باطن نخواهد شد. 5⃣از انسان سر برود و سحر نرود. 6⃣چه بسيار كسانى كه حافظ قرآنند و يك آيه از آن نيستند. 🦋اساس تقوى دو چيز است: 🔸 التعظيم لامر الله 🔸 و الشفقة على خلق الله 🍀روزى يكى از شاگردان عيسى پيامبر عليه السلام وى را گفت: اى معلم! پدرم مرد اجازه فرما كه براى كفن و دفن او بروم. عيسى عليه السلام فرمود: تو زنده اى از پى مرده مرو، مرده را بگذار تا مردگان بردارند. 7⃣تا از سر جميع خلق نگذرى پيش خدا نمى توانى بروى. 8⃣انبياء مردم را به سوى خود؛ يعنى به مقامى كه بودند(عبودیت) دعوت كردند و آنان را به پايه خود مى‌خواندند، پس اگر اوحدى از مردم دعوتشان را لبيك بگويند و به مقاماتى بسيار منيع نايل شوند كه طايفه‌اى از كارهاى انبياء به اذن الله تعالى از آنان بروز كند چه باك. 🌱همتم بدرقه راه كن اى طائر قدس 🌱كه دراز است ره مقصد و من نو سفرم #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/madresehbagherain

🔹بسم الله خير الاسماء🔹 🌱غرض گر آشنايى هاى جانست 🌱چه غم ار صد بيابان در ميانست 🌴آورده‌اند كه فاضل اطباء، جالينوس، معاصر عيسى مسيح عليه السلام بود و هنگامى كه آن پيغمبر خدا مبعوث شد جالينوس پير شكسته بود و چون شنيد كه آن بزرگوار مرده زنده مى‌كند گفت ✔️اين طب نيست اين نبوت است. 🌴لذا از غيب بد و ايمان آورد و خواهرزاده خود بولص را به متابعت آن جناب امر فرمود وى را به سويش گسيل داشت و خود از مهاجرت به سبب پيرى و ناتوانى عذر خواست و نامه‌اى بدين مضمون براى آن حضرت ارسال داشت: 📜 اى طبيب نفوس! اى پيغمبر خدا! بسا كه بيمار به سبب عوارض جسمانى از خدمت طبيب باز مى‌ماند؛ خواهرزاده‌ام بولص را حضور شما فرستادم تا به آداب نبوت جان خويش را معالجه كند. 🌴بولص به حضور روح الله عليه السلام تشرف حاصل كرد و نامه جالينوس را تقديم داشت. 🌴آن بزرگوار اكرامش كرد و وى را گرامى داشت. 🌴بولص يكى از حواريين آن جناب شد و تا بدان پايه رسيد كه گفته‌اند : اگر در حواريون حضرت مسيح عليه السلام كسى جز بولص نمى‌بود هر آينه بولص كافى بود. 🌴و آن پيغمبر خدا در جواب نامه جالينوس بدو نوشت: 📜 اى كسى كه از علم صحيح خود انصاف دادى! مسافت، حجاب جان‌ها نمى‌گردد. والسلام 🥀بارى به قول بلبل بستان عشق، حافظ شيرين سخن: 🍃گرچه دوريم بياد تو قدح مى‌نوشيم 🍃بعد منزل نبود در سفر روحانى 🍂جلوه بخت تو دل مى‌برد از شاه و گدا 🍂چشم بد دور كه هم جانى و هم جانانى #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/madresehbagherain

#الهی_نامه الهی! سالیانی می‌پنداشتم كه ما حافظ دین توایم. «أستغفِرُكَ اللهُمَّ !» در این لیل‍ة الرّغائب 1390 ه.ق. فهمیدم كه دین تو حافظ ماست، «ألحمدك اللهُمّ!» #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/madresehbagherain

#نکات_ناب #میلاد_امام_حسین 🍃 رابطه ما با حضرت حق 🍃 ✨اگر حقیقت ما فقط تعلق و فقر به حضرت حق است، پس چرا عین فقر بودنمان برای ما واضح نیست و ما فقیر بودنمان را نمی یابیم؟ ✨به علت تعشقات مادی و تعینات. ✨انسان وقتی از موطن الهی به عالم ملائکه، سپس عالم مثال و پس از آن، عالم ماده، تنزل می یابد، رنگ این عوالم را می‌گیرد و متعین می‌شود. ✨هر کدام از این تعینات خود، حجاب است. حجاب ها پشت حجاب که گاهی هفتاد هزار حجاب می گردد. ✨این نسبت شریفه(حقیقت فقری ما به حضرت حق) زیر خروارها حجاب قرار گرفته است. ✨یکی از عوامل تعلقات مادی، نفس اماره است و این، خود حجاب است. ✨ با این توضیح، ما نور اصیل حقیقی داریم زیر خروارها حجاب. ✨ به عنوان نمونه در روایات داریم هفت تکبیر پیامبر، هفت حجاب را پاره کرد. یا نمونه دیگر این که تربت #امام_حسین علیه‌السلام هفتاد حجاب را برطرف می‌کند. ✔️✔️گاهی قرار گرفتن در شرایط اضطراری، نسبت شریفه را نمایان می‌کند. ✨هرچه حجاب بیشتر باشد، نسبت شریفه پنهان تر است. ما باید رفع حجاب کنیم. ✨میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز... #استاد_یزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل https://eitaa.com/madresehbagherain

🌿🌷🌿🌷🌿🌷🌿🌷﷽ ✨🌱✨چرا رسول الله توانست به «المنتهی» برسد؟ 🌷 در آیه "و انَّ الی ربک المنتهی" خطاب به رسول الله است که ربِّی که باید به آن برسی، المنتهی است. 🌷«المنتهی» یعنی همان حقیقتِ اصلی‌ای که رسول الله به او دست پیدا می‌کند، که به آن «ربّ» اطلاق می‌شود. ✅ رسول الله، سراسر نورانی شد و به المنتهی رسید؛ یعنی رسول الله مناسبت پیدا کرد و سپس بالا رفت. ✨🌱✨راه دست‌یابی به نورانیت: 🌷 چگونه باید مناسبت پیدا کنیم و نورانی شویم؟ 🌷در آیه «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ.» می‌فرماید با جانِ پاک و عمل صالح. 🌷 کلمه به معنای «جان»، همانی است که مثلاً در مورد حضرت مسیح، آمده‌است که کلمه خداست. خود حضرت مسیح کلمه است؛ یعنی جان. تفسیر دقیق «کلمه طیب»، جان پاک است. 🌷البته در این آیه ⬅️ 1⃣هم صعود مطرح شده‌است. 2⃣هم رفعت. یعنی خدا، علیِّ اعلی است و دو چیز به سمتِ خدا بالا می‌رود. از یکی تعبیر کرد به "یصعد" و از دیگری به "یرفعُهُ". 🔹رفعت یعنی بالا رفتن 🔸صعود هم یعنی بالا رفتن 🌷دو چیز به سمت خدا بالا می‌رود: کلمه طیب و عمل صالح. 🌷آن علیِّ اعلی خیرِ محض است، پس عملِ خیر به سویش، بالا می‌رود. آن علیِّ اعلی، پاکِ محض است، پس کلمه پاک به سمتش بالا می‌رود. ✅ راه بالا رفتن، مناسبت و نورانیت است. 🌷 هر چیزی به سمت اصلش کشیده می‌شود. ⬅️ خدا، خیر و پاکی محض است؛ ⬅️ پس اصل خیر و پاکی است. 🌷 بنابراین، اگر انسان می‌خواهد به او برسد ⬅️ اوّل باید پاک شود. 🌷 تعبیری که حافظ به کار برد، "پاک شو اوّل سپس دیده بر آن پاک انداز". 🌷 این قاعده اول است که تا طهارت و پاکی نیاید، مناسبت ایجاد نمی‌شود. تا انسان تزکیه نکند، نورانی نمی‌شود. 🌷 جالب است در قرآن کریم وقتی می‌خواهد راهی برای تزکیه بدهد ⬅️ می‌گوید ایمان و عمل صالح. 🔅در آیه 75 سوره طه این‌گونه آمده: "وَ مَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى (75) جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ ذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى(76)" 🌷اوّل می‌فرماید: هرکس ایمان بیاورد و عمل صالح انجام دهد، خداوند سبحان درجات عالیه بهشان می‌دهد. "جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها" در بهشت به ایشان جا داده می‌شود. 🌷این درجات عُلایی که دادیم، جزای کسی است که تزکیه کرده باشد. 🔸تزکیه چیست؟ 🔸"من تزکّی" کیست؟ ⏪ همان "من یأتیه مومناً قد عمل الصالحات" است. 🌷 یکی از ظرافت‌های قرآن این است: ⏪ اوّل می‌گوید هر کس ایمان بیاورد و عمل صالح بکند، به او درجات عُلی می‌دهیم. ⏪ بعد می‌گوید این جزای کسی است که تزکیه کند. 🌷به جای اینکه بگوید این جزای کسی است که ایمان بیاورد و عمل صالح انجام دهد، می‌فرماید جزای کسی است که تزکیه کند. 🌷یعنی چی؟ يعنی هر كس كه ایمان بیاورد و عمل صالح، دارد تزکیه می‌کند. ♦️خودِ این، یک ضابطه است.♦️ #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🍃حافظ علیه الرحمه می‌فرماید: الا اى طوطى گوياى اسرار مبادا خاليت شكر ز منقار سرت سبز و دلت خوش باد جاويد كه خوش نقشى نمودى ز رخ يار 📍طوطى به حروف ابجد ۳۵ است ⬅️ «ط 9 ، و 6 ، ط 9 ، ى 10» 📍دل هم به حروف ابجد ۳۴ است ⬅️ «د 4 ، ل 30» 🔺دل، قلب است.🔺 🌴امام موسى بن جعفر عليهما السلام به هشام بن حكم فرمود: 🌱 «يا هشام ان الله تعالى يقول فى كتابه ان فى ذلك لذكرى لمن كان له قلب»(قلب) يعنى عقل. 🌴اهل معرفت از نفس ناطقه به طير و به ويژه به طوطى و كبوتر كه تازى(معادل عربی) آن ورقاء و حمامه است، تعبير مى‌كنند. 📜 «باب الحمامه» كليله و دمنه 📜و «قصيده عينيه» ابن سينا: : هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز و تمنع 📜و رسالة الطير وى 📜و منطق الطير عطار 📜و امثال اين رسائل از ديگر دانشمندان شرح حال نفس ناطقه انسانى اند. #علامه_حسن_زاده . https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰قسمت شانزدهم🔰 🌾هویت و شخصیت مستقل برای اجتماع در اسلام 🌾 🔸 آنچه در قسمت های پیش بیان داشتیم، ملاك اهتمام اسلام به شان اجتماع است، اهتمامى كه تا كنون نديده و ابدا نيز نخواهيم ديد كه نظيرش در يكى از اديان و سنن ملت‏هاى متمدن يافت شود. 🔸علت اين شدت اهتمام هم روشن است: براى اينكه وقتى تربيت و رشد اخلاق و غرائز در يك فرد انسان (كه ريشه و مبدأ تشكيل اجتماع است) مؤثر واقع می شود كه جو جامعه با آن تربيت معارضه نكند و گرنه از آن جايى كه گفتيم قدرت نيروى جامعه، فرد را در خود مستهلك می كند، اگر اخلاق و غرائز جامعه با اين تربيت ضديت كند : ✔️يا تربيت ما اصلا مؤثر واقع نمی شود ✔️و يا آن قدر ناچيز است كه قابل قياس و اندازه گيرى نيست. 🔸به همين جهت است كه اسلام مهم‏ترين احكام و شرايع خود از قبيل : ✔️حج ✔️جهاد ✔️نماز ✔️انفاق و خلاصه تقواى دينى را بر اساس اجتماع قرار داد، 🔸و علاوه بر اينكه قواى حكومت اسلامى را حافظ و مراقب تمامى شعائر دينى و حدود آن كرده، 🔸و علاوه بر اين كه فريضه دعوت به خير و امر به معروف و نهى از تمامى منكرات را بر عموم واجب نموده، 🔹براى حفظ وحدت اجتماعى هدف مشتركى براى جامعه اعلام نموده، و معلوم است که کل جامعه هیچ گاه بی نیاز از هدف مشترک نیست. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید 💠 توحید آدم را روحانی و نورانی می کند ✅ لذا انسان باید به این امر مهم توجه کند و این که اوست که می تواند این نور را ادراک کند و مخلوقات دیگر نمی توانند بفهمند. 🔆 قرآن شریف می فرماید: «إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا(احزاب۷۲) 🔶 این همان امانت خداوند تبارک و تعالی است که به همه آسمان و زمین عرضه کرد و نپذیرفتند. 🔺کسی غیر از آدم و پیامبران علیهم السلام و ائمه معصومین علیهم‌السلام و اولیاء نمی توانند توحید احدی صمدی را درک کرده و این بار را تحمل کنند. 🔷 حافظ نیز می گوید: آسمان بار امانت نتوانست کشید قرعه کار به نام من دیوانه زدند #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید حافظ می گوید: ✨آسمان بار امانت نتوانست کشید قرعه کار به نام من دیوانه زدند 💠 دیوانه و مرده هم مذموم است و هم ممدوح. آدم باید دیوانه خداوند تبارک و تعالی باشد⬅️ یعنی خود نداشته باشد، چون دیوانه متوجه چیزی نیست. ✅ آدمی که الهی باشد این طور است یعنی این اموری را که مردم به نظرشان مهم می آید را چیز نمی دانند. ✅دیوانگی خداوند تبارک و تعالی دیوانگی و مردگی ممدوح است. ✅یک مرده مذموم داریم که آن در زمره در و دیوار عالم بودن است و یک مرده ممدوح که مرده خداوند تبارک و تعالی و عبد بودن است. ✅ عبد خدا بودن بهترین مقام است. 🔆 «فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» (جمعه۶) مردنی که آدمی باید داشته باشد مرده و بنده خداوند تبارک و تعالی بودن است.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🔰 قسمت اول🔰 🌴 معنى اين بيت لسان الغيب قدس سره العزيز را خواسته‌اید كه: 🌱من هماندم كه وضو ساختم از چشمه عشق 🌱چار تكبير زدم يكسره بر هر چه كه هست 💎 معنى بيت: در نماز طهارت بايد و به حضور سلطان عشق رسيدن بى وضو نشايد. 🌱 پاك شو اول و پس ديده بر آن پاك انداز 💧و از سرچشمه عشق وضو ساختن باز همانست كه حافظ فرمود: 🌱نماز در خم آن ابروان محرابى 🌱كسى كند كه بخون جگر طهارت كرد 🍃 معراج، نردبان است و نماز، معراج مومن و قربان كل تقى است؛ بدين معراج با خدايش به راز و نياز پردازد كه «المصلى يناجى ربه». 💧وضوى چنين نمازى بايد از چشمه عشق باشد وگرنه بيم آن‌است كه قرب نياورده، بُعد آورد. ادامه دارد... #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید 💠 قرآن خودش را نور معرفی می کند و نور هم هست. ✅ نور عبارت از توحید است ✅ و توحید عبارت از نور آدمی است و روح آدمی. ✳️ هر وقت بنده خدا بودی بدان که نورانی هستی و دارایی داری. ‼️ این که بتوانی نیت اشخاص را بخوانی یا بفهمی گنج کجاست و یا بتوانی از گذشته و آینده خبر بدهی این ها کاری برای آدم نمی رساند. 🔰 حافظ هم می فرماید: ✨شکوه آصفی و اسب باد و منطق طیر به باد رفت و از او خواجه هیچ طرف نبست( غزلیات، غزل شمارهٔ ۲۵) ❎ البته معنای این سخن این نیست که آدم علم پیدا نکند، کنجکاو نباشد این ها هم باید باشد، ⬅️ منتها کارها باید روح داشته باشد این دارایی ها باید روح داشته باشد، ⬅️ نور داشته باشد که اگر روح و نور داشت برای آدم خاصیت دارد.✨ #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🔰قسمت پنجم🔰 غرض اينكه در اين عبارت آورده است: چهار تكبير بر سر شش جهت عالم گويند. اما اين اصطلاح از كجا آمده است در كتب فرهنگ لغات در معنى چار تكبير زدن گفته اند: نماز جنازه در مذهب اهل سنت كردن و كنايه از ترك چيزى و از ترك همه چيز و همه كس گفتن و تبرى مطلق از ما سوى نمودن و پشت پا به دنيا و مافيها زدن خلاصه كنايه از ترك است چه اينكه در نماز جنازه به مذهب اهل سنت فقط چار تكبير است و بعد از آن ميت را وداع كنند. به مذهب عامه در نماز ميت چهار تكبير واجب است و به مذهب اماميه پنج تكبير كه در ميان آنها چهار صلوه (دعا) است و هر تكبيرى به جاى يكى از نمازهاى پنج‌گانه شب و روز است كه فرائض يوميه گويند و يا فرائض پنج است: صلوة و زكوة و صوم و حج و ولايت و هر يك تكبير به جاى يكى از اين فرائض است. و چون چار تكبير كنايه از ترك چيزى شده است اين اصطلاح در محاورات ادباى شيعه و سنى به كار رفته است هر چند پيدايش آن از جهت صلوة جنازه به مذهب عامه باشد لذا صرف بكار بردن اين اصطلاح دلالت بر سنى بودن قائل آن ندارد چنانكه مثل سنائى و حافظ كه هر دو بدون هيچ دغدغه از اكابر اماميه‌اند آن را بكار برده اند. اين مفتخر به تاج عزت ولايت اهل بيت وحى و عصمت و طهارت صلوات الله عليهم اجمعين در يكى از قصائدش به نام قصيده قدريه گفته است: مطلع فجر شب قدر نهاد كرد از بند گرانم آزاد اندر آن يك وتد طالع صبح چار تکبیر زدم بر اوتاد به علاوه اینکه چار تکبیر در لسان اهل الله اشارت به یکی از مطالب عرفانی دارد که بازگو خواهیم کرد. #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🔰قسمت هشتم🔰 🌷 چار تکبیر در اصطلاح عارفان 🌷 🌱چشم ما ديده خفاش بود ورنه تو را 🌱پرتو حسن به ديوار و درى نيست كه نيست ▪️غرض اينكه در برخى از نوشته‌ها كه به طبع رسيد و در دست مردم است درباره شعر مورد نظر گفته شد: ممكن است حافظ عوالم هستى و اعيان موجودات را چنان پست و نازل شمرده كه چهار تكبير را استعمال فرموده است. ❗️اين بندگان خدا در كتابها چيزهايى مى‌خوانند و يا از اطراف خودشان چيزهايى مى‌شوند و هم مى‌خواهند كارى بكنند آنگاه چنين نوشته‌هايى تحويل اجتماع مى‌دهند. ‼️اين گوينده هنوز ندانسته است كه عارف قائل به وحدت شخصيه وجود است و يك ذره از حيطه آن به در نيست و به جز حق، جمله اسم بى مسمى است به اين معنى كه اسماى اشيا، راجع به مسماى حقيقى است. ✅ البرهان القطعى على أن الوجودات و ان تكثرت و تمايزت الا انها من مراتب تعينات الحق الاول. #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰"فرصت خدمتگزاری به کشور و ملت را قدر بدانید و انگیزه‌های خدائی را همواره مدّ نظر داشته باشید." ❇️در پی حضور حماسی و شورانگیز ملت بزرگ ایران در انتخابات ۲۸ خرداد، رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی پیروز بزرگ انتخابات را ملت ایران دانستند. 🔸متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم ملت بزرگ و سربلند ایران! حضور حماسی و شورانگیز در انتخابات ۲۸ خرداد، صفحه‌ی درخشان دیگری بر افتخارات شما افزود. در میانه‌ی عواملی که هریک به‌گونه‌ئی میتوانست مشارکت در انتخابات را کم‌رنگ کند، مناظر چشم‌نوازِ اجتماعات شما در مراکز رأی‌گیری در سراسر کشور، نشانه‌ی آشکاری از عزم راسخ و دلِ امیدوار و دیده‌ی بیدار بود. 🔸پیروز بزرگ انتخابات دیروز، ملت ایران است که یک‌بار دیگر در برابر تبلیغات رسانه‌های مزدور دشمن و وسوسه‌ی خام‌اندیشان و بدخواهان، قد برافراشت و حضور خود در قلب میدان سیاسی کشور را نشان داد. نه گلایه از دشواری معیشت طبقات ضعیف، نه دلتنگی از تهدید بیماریِ فراگیر، نه مخالف‌خوانیهائی که با انگیزه‌ی دلسرد کردن مردم از ماهها پیش آغاز شده بود، و نه حتی برخی اختلالات در جریان رأی‌گیری در ساعاتی از روزِ انتخاب، هیچیک نتوانست بر عزم ملت ایران فائق آید و انتخابات مهم ریاست‌جمهوری و شوراهای شهر و روستا را دچار مشکل سازد. 🔹اینجانب جبهه سپاس بر خاک میسایم و خداوند علیم و قدیر را بر توفیقی که به ملت ایران عطا کرد و نظر رحمتی که بر ایران و جمهوری اسلامی افکند، شکر بی‌پایان میگزارم. به ملت ایران شادباش میگویم و به حضرات محترمی که با انتخاب مردم به مسئولیت والای ریاست‌جمهوری یا عضویت شوراها در سراسر کشور دست یافته‌اند، همراه با عرض تبریک، قدردانی از این ملت باوفا و پایبندی کامل به وظائفی را که در قانون برای آنان شمرده شده است، یادآوری میکنم. فرصت خدمتگزاری به کشور و ملت را قدر بدانید و انگیزه‌های خدائی را همواره مدّ نظر داشته باشید. لازم میدانم از شورای محترم نگهبان و وزارت کشور و دستگاههای حافظ امنیت و سلامت و رسانه‌ی پرتلاش ملی و نامزدهای محترم و همه‌ی کسانی که به‌نحوی به این آزمون بزرگ کمک کرده‌اند تشکر کنم. 🔸به حضرت ولی‌الله‌الاعظم ارواحنا فداه که صاحب اصلی این کشور و این نظام است سلام عرض می‌کنم و درود میفرستم، علو درجات امام عزیز که سلسله‌جنبان حرکت عظیم ملت ایران بود و شهیدان والامقام را که برترین افتخارات کشورند، از خداوند متعال مسألت میکنم. سیّدعلی خامنه‌ای ۲۹ خرداد ۱۴۰۰ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🔰قسمت دوم اما معرفت نفس: اينكه خداوند سبحان فرمود: ✨ اليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه 🔹تفسير اصيل آن، چنان‌ است كه جناب صدرالمتألهين در آخر مرحله چهارم حكمت متعاليه كه معروف به اسفار است، فرموده است: 🔸كلمه طيب، روح مؤمن است. 🔸و عمل صالح معارف عقليه كه او را ارتقاء مى دهند و بدانجا مى‌كشانند. ✔️اين تفسير، بر اين اساس قويم است كه ⬅️ علم و عمل دو گوهر انسان سازند. 💎 انسان كارى مهمتر از خودسازى ندارد و ساختن هر چيز را مايه به حسب آن چيز لازم است مثلا ديوار را سنگ و گل بايد و انسان را علم و عمل. 🕊 انسان تا به لقاء الله نرسيده است به كمال مطلوبش نائل نشده است. 🕊 و لقاء الله به معنى اتصاف انسان به اوصاف الهى و تخلق او به اخلاق ربوبى است. بابا افضل را كلامى كامل در اين باب است كه: 🌴عالم درختى است كه بار و ثمره او مردم است و مردم درختى است كه بار و ثمره وى خرد است و خرد درختی است كه ثمره او لقاى خداى تعالى است. ✔️ در توحيد بايد مراقبت را تقويت كرد. 🔸 مراقبت تخم سعادت است كه در مزرع دل كاشته مى‌شود و سائر آداب و اعمال پروراندن آن است. 🔹مراقبت، كشيك نفس كشيدن و همواره در حضور بودن است. 🔸 حديث نفس، مزاحم با مراقبت است. اين سخن دل نشين امام صادق عليه السلام را بايد بر دل نشاند: ✨ القلب حرم الله فلا تسكن فى حرم الله غير الله 🔹 حافظ به اين حديث در اين بيت نظر دارد: 🌱پاسبان حرم دل شده ام شب همه شب 🌱تا در اين پرده جز انديشه او نگذارم #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🔰 قسمت چهارم مى‌دانيد كه همنشين مؤثر است. مصاحبت اثر دارد. خوپذير است نفس انسانى. 🕊 كسانى كه در مصاحبت با ملكوت عالم به سر مى‌برند كم كم ملكوتى مى‌شوند. 🌴آن سعادتمندى كه چنين معاشرت و مصاحبت را به راستى در نهانخانه سر و ذات خود با الله نور السموات و الارض به دست آورده است، مترنم به اين ترانه است. 🌱گر بشكافند سراپاى من 🌱جز تو نيابند در اعضاى من 🕊 اين‌چنين كس پيوسته در ذكر و فكر و عشق و شوق و سوز و گداز و راز و نياز است 🔹 و به قول خواجه حافظ: 🌱مرا مگوى كه خامووش باش و دم دركش 🌱كه مرغ را نتوان گفت در چمن خاموش 🍃 چنين كسى را هيچ كارى از حضور باز نمى‌دارد رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله. ✨باز از امام صادق عليه السلام است كه: العارف شخصه مع الخلق و قلبه مع الله تعالى 🌴شيخ اجل سعدى به اين حديث گرانقدر در اين بيت نظر دارد: 🌱هرگز وجود حاضر و غائب شنيده اى 🌱من در ميان جمع و دلم جاى ديگر است #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

در آغاز نامه آيه اي كه شعيب پيامبر به قومش فرمود، آمده است كه: دستورات الهي دستورات روشن و بيّن است و مبهم نيست. ره آورد وحي تاريك نيست تا كسي بهانه بگيرد و بگويد كه من نفهميدم يا نديدم، زيرا بيّنه روشن از طرف ذات اقدس اله تنزل پيدا كرده است، ... اميرالمؤمنين عليه السلام پايان سخن شعيب را يادآوري مي كند كه: (وما أنا عليكم بحفيظ) من كه امام و رهبر شما هستم نمي توانم حافظ شما باشم شما بايد با ايمان و عمل صالح خود، خويشتن را حفظ كنيد. حضرت علي عليه السلام اين آيه مباركه را در صدر فرمان عزل نوشت، و بعد به كارگزارش خطاب كرد و فرمود: همين كه نامه من به دست تو رسيد حق كار، نداري و فقط بايد به عنوان يك امين، موجودي را حفظ كني تا كارگزار بعدي كه ابلاغ در دست اوست بيايد و پست و سمت را از تو تحويل بگيرد.... سوده گفت: اين نامه را علي بن ابيطالب عليه السلام به ما داد، و با همان نامه مشكل ما حل شد. ولي اكنون مشابه اين مشكل را در زمان حكومت تو به تو گزارش مي دهم و تو مرا تهديد مي كني! معاويه با شنيدن اين سخنان دستور داد كه مشكل آن زن را برطرف كنند و حقي را كه از او ضايع شده بود به او برگردانند. زن گفت «هي واللَّه اذن الفحشاء ان كان عدلاً شاملاً والّا فأنا كسائر قومي» من اگر فقط به فكر خودم باشم و تنها گليم خويش را از آب بيرون بكشم، اين قبيح است و خدا از كار قبيح نهي كرده است، من نيامده ام كه فقط حق شخصي خود را احيا كنم من آمده ام، حيثيت جمعي را محترم بشمارم و حق جامعه را احيا كنم. آنگاه معاويه به اين زن خطاب كرد و گفت «لقد لمظكم ابن أبي طالب الجرأة علي السّلطان» اين شهامت و شجاعت را علي عليه السلام در شما زنده كرده است.... #آیت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آینه_جمال_و_جلال

🔰 نامه خواندنی از حضرت علامه حسن‌زاده در معرفی خودشان ▪️ قسمت دوازدهم: سایر تالیفات حضرت علامه 1⃣4⃣ رساله‌اى در تحصيل بعد بين المركزين كه شرح مقاله‌اى از مجسطى بطلميوس است. 2⃣4⃣ دروس معرفت نفس به فارسى كه تاكنون در حدود يكصد و پنجاه و پنج درس نوشته شده است. 3⃣4⃣ دروس اتحاد عقل و عاقل و معقول 4⃣4⃣ رساله‌اى در مثل ( مثل افلاطونى ) و عالم مثال و مثل معلقة 5⃣4⃣ وجيزه‌اى در تجدد امثال عارف و حركت جوهرى حكيم 6⃣4⃣ تعليقات بر آغاز تا انجام، تحفة الاجلة فى معرفة القبلة، تأليف مرحوم سردار كابلى 7⃣4⃣ رساله اى در تضاد 8⃣4⃣ رساله اى در علم 9⃣4⃣ رساله اى در جعل 0⃣5⃣ تعليقات بر شرح قيصرى بر فصوص محيى الدين عربى 1⃣5⃣ تعليقات بر قبله ملا مظفر 2⃣5⃣ ماخذ و مصادر نهج البلاغة و استدراكات بر آن 3⃣5⃣ تعليقات بر شرح علامه حلى بر تجريد كلامى خواجه طوسى قدس سر هما 4⃣5⃣ رساله اى به نام([ مفاتيح المخازن]( كه در حقيقت تكمله مقدمات دوازده گانه علامه قيصرى بر شرح فصوص شيخ اكبر است. 5⃣5⃣ شرح فصوص محيى الدين به فارسى يك دوره كامل آن 6⃣5⃣ رساله انه الحق 7⃣5⃣ نهج الولايه 8⃣5⃣ وحدت از ديدگاه عارف و حكيم 9⃣5⃣ سى فصل در معرفت وقت و قبله 0⃣6⃣ شرح باب توحيد حديقه سنائى غزنوى و شرح ابياتى از غزليات خواجه حافظ و حواشى بر شرح نيشابورى بر مجسطى ⏪و رسائل و جزوات و تعليقات ديگر كه حاجت به ذكر آنها نيست چنانكه حاجت به ذكر آنچه هم گفته ايم، نبود. #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 نامه خواندنی از حضرت علامه حسن‌زاده در معرفی خودشان به آن نويد سحرگاهى اميدوارم كه روزى به گفتار حافظ شيرين سخن به ترنم آيم كه⬇️ 💧دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند 💧و اندر آن ظلمت شب آب حياتم دادند 💧چه مبارك سحرى بود و چه فرخنده شبى 💧 آن شب قدر كه اين تازه براتم دادند 💧من اگر كامروا گشتم و خوشدل چه عجب 💧مستحق بودم و اينها بزكاتم دادند #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 نکاتی از دفتر علامه ▪️ قسمت چهارم 🔸 نكته : ظاهرت بايد طاهر باشد تا توانى ظاهر قرآن را مس كنى و باطنت بايد پاك باشد تا توانى باطنش را دريابى: ✨ «لا يمسه الا المطهرون» 🔹 نكته: باطن تو در اين نشأه، عين ظاهر تو در آن نشأة است. «يوم تبلى السرائر» 🔸 نكته: در هر جا و با هركس تويى و كسى با تو نيست. با تنها چنانى كه تنهايى. خلاصه اينكه جناب خواجه حافظ قدس سره الشريف فرمود: 🌱سرا خالى است از بيگانه مى نوش 🌱كه جز تو نبود اى مرد يگانه #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 نکاتی از دفتر علامه ▪️قسمت نهم 🌱دوستم بداند كه بدن يكى از نعمت‌هاى بزرگ الهى است بايد قدر اين نعمت را دانست مبادا بر اثر كفران، چنين متاع گرانبها به رايگان از دست برود. 🌱بدن وسيله ترقى و تعالى روان است؛ به مثَل چون مركبى است كه روان بدان به وصل مقصد نائل مى گردد؛ ✨ «كلوا و اشربوا و لا تسرفوا» 🌱 و بداند كه سرمايه سعادت ادب مع الله است كه همواره مراقبت تام داشتن و در حضور حق بسر بردن است وگرنه همان است كه جناب خواجه حافظ فرمود: 🍃جز قلب تيره هيچ نشد حاصل و هنوز 🍃باطل در اين خيال كه اكسير مى‌كنند 🌱 برادرم خلوت شب را به خصوص در وقت سحر از دست ندهد؛ ✨ «و من الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا» 🌱 قرآن عهدالله است، عهد خدا را فراموش نكند. 🌱برادرم خويشتن را باشد و پا در كفش اين و آن نكند وگرنه جهان با اين فراخى بر وى تنگ مى‌شود . #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 نکاتی از دفتر علامه ▪️ قسمت دوازدهم 🍃برادرم وقت چندان نمانده است ابدت را درياب! 🔸 به قول جناب خواجه حافظ: 🌱صد ملك دل به نيم نظر مى‌توان خريد 🌱خوبان در اين معامله تقصير مى‌كنند 🔸 از سيد كائنات صلى الله عليه و آله روايت شده است كه «من أخلص لله اربعين يوما فجر الله ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه؛ 🍃 يعنى هركس چهل روز به اخلاص براى خدا باشد خداوند چشمه هاى حكمت را از دلش بر زبانش جارى گرداند. 🔸 و ثقة الاسلام كلينى رضوان الله تعالى عليه در جامع كافى از ابى جعفر امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده است كه: «ما أخلص عبد الايمان بالله اربعين يوما او قال ما أجمل عبد ذكر الله اربعين يوما الا زهده الله فى الدنيا و بصره دائها و دوائها و أثبت الحكمة فى قلبه و انطق بها لسانه»؛ 🍃 يعنى امام عليه السلام فرمود: هيچ بنده اى ايمان به خدا را در چهل روز خالص نگردانيده است يا اينكه فرمود هيچ بنده اى ذكر خدا را در چهل روز نيكو نگردانيده است مگر اينكه خداوند وى را از دنيا بيزارى دهد و به درد و دوايش بينايى و حكمت را در دلش ثابت گرداند و زبانش را بدان ناطق. #علامه_حسن_زاده #نامه_ها_و_برنامه_ها https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰قسمت صد و هفتاد و سوم🔰 ▪️مقاله ثالثه: در مقارنات نماز باب چهارم : در ذکر شمّه ای از آداب قرائت و پاره ای از اسرار آن فصل اول 🔶 بدان اى عزيز كه عظمت هر كلام و کتابی: 📌یا به عظمت متکلّم و كاتب آن است؛ 📌یا به عظمت مرسل اليه و حامل آن است؛ 📌یا به عظمت حافظ ونگهبان آن است؛ 📌یا به عظمت شارح و مبيّن آن است؛ 📌و یا به عظمت وقت ارسال و کیفیت آن است. 1⃣ اما عظمت متکلم و منشی و صاحب آن: 🔸پس آن، عظيم مطلق است که جمیع عظمت های مُتصَوّره در ملك و ملكوت و تمام قدرتهای نازل در غیب و شهادت رشحه اى از تجليّات عظمت فعل آن ذات مقدس است و حق تعالى با تجلی و عظمت برای احدى ممکن نيست تجلی كند و پس از هزاران حجب و سرادقات تجلى کند چنانچه در حديث است: " إنَّ للّهِ سبعينَ ألف حجاب من نورٍ و ظُلمةٍ لو كُشِفَت لأحرّقَت سبحات وجههِ دونَهُ : 2⃣ و امّا عظمت آن به واسطه محتویات و مقاصد و مطالب آن (است). 3⃣ و اما عظمت رسول وحی و واسطه ایصال: 🔸پس آن جبرئیل امين و روح اعظم است که پس از خروج رسول اکرم صلی الله علیه و آله از جُلبابِ بشریت و توجه دادن شطرِ قلب را به حضرت جبروت، متّصل به آن روح اعظم شود. ✔️ آن(جبرئیل) یکی از ارکان اربعه دار تحقّق بلکه اعظم ارکان و اشرف انواع آن است. چه که آن ذات شريف نورانی، ملک موکّلِ علم و حکمت و صاحب ارزاق معنويه و أطعمه روحانیه است و از کتاب خدا و احاديث شريفه تعظيم جبرئیل و تقدّم او بر دیگر ملائکه استفاده شود. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه #اسرار_نماز 📚آداب الصلوة| صفحه ٢٠٢ و٢٠٣ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰قسمت صد و هفتاد و چهارم🔰 ▪️مقاله ثالثه: در مقارنات نماز باب چهارم : در ذکر شمّه ای از آداب قرائت و پاره ای از اسرار آن فصل اول 🔶 بدان اى عزيز كه عظمت هر كلام و کتابی: 📌یا به عظمت متکلّم و كاتب آن است؛ 📌یا به عظمت مرسل اليه و حامل آن است؛ 📌یا به عظمت حافظ ونگهبان آن است؛ 📌یا به عظمت شارح و مبيّن آن است؛ 📌و یا به عظمت وقت ارسال و کیفیت آن است. 4⃣ اما عظمت مرسلٌ إليه و محتمل آن: 🔸قلب تقیّ نقیّ احمدی احدی جمعی محمدی است که حق تعالی به جمیع شئون ذاتيه و صفاتیه و اسمائیه و افعالیه بر آن تجلّی نموده؛ دارای ختم نبوت و ولایت مطلقه است. ✅ أكرم بریّه و اعظم خليقه و خلاصه کون و جوهره وجود و عصاره دار تحقق و صاحب برزخیّت کبری و خلافت عظمی است. 5⃣ و اما حافظ و نگهبان آن: 🔸ذات مقدّس حق جلّ جلاله است چنانچه فرماید در کریمه مبارکه: "إنّا نَحنُ نَزَّلنا الذِّکرَ و إنّا لهُ لَحافِظون" 6⃣ و اما شارح و مبیِّن آن: 🔸ذوات مطهره معصومین از رسول خدا تا حجت عصر عجلَّ الله فرجه که مفاتیح وجود و مخازن کبریا و معادن حکمت و وحی و اصول معارف و عوارض و صاحبان مقام جمع و تفصیلند. 7⃣ و اما وقت وحی: 🔸ليلة القدر است كه أعظم ليالی و خیرٌ من ألف شهر و نوراني ترين ازمنه و فی الحقيقه وقت وصول ولی مطلق و رسول ختمی صلی الله علیه و آله و سلم است. #امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه #اسرار_نماز 📚آداب الصلوة| صفحه٢٠٣ و٢٠٤