eitaa logo
مائده آسمانی
107 دنبال‌کننده
5 عکس
1 ویدیو
775 فایل
"مائده آسمانی" گزیده ای از تفاسیر قرآن کریم، پخش شده از رادیو کرمان با کارشناسی حاج محمود خالقی ادمین: @Habib_khaleghi کانال تلگرام: https://t.me/maede_aasmani
مشاهده در ایتا
دانلود
M-A-Hejr 224.mp3
9.44M
🔈برنامه 224، آیه 85 ـ 86 🌺چکیده این برنامه: 🔹در موارد متعدّدی، کریم پس از آن که از بودن یا نبودنِ سخن می‌گوید، بحث «» را پیش می‌کشد. 🔹این بدان جهت است که وجود معاد، لازمه‌ی حق بودنِ خلقت است. از یک سو، هر کسی که یا کرده، باید جزایش را ببیند و این گونه نیست که با یکسان باشند. از سوی دیگر، این را ندارد. پس باید جهان دیگری باشد که این در آن بتواند محقق شود. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
M-A-yoosof 010.mp3
8.35M
🔈برنامه 010، آیه 1 و 2 🌺چکیده این برنامه: 🔹در آیه نخست سوره یوسف، تعبیر «تلک» (اشاره به دور) برای به کار رفته است. این کاربرد، برای دلالت بر است، مثل آن که به مخاطب نزدیک خود، بگوییم: «آن جناب». 🔹خداوند تعالی اوصافی را برای قرآن در خود قرآن ذکر کرده است؛ از جمله: ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، . 🔹پرسش: اگر قرآن «مبین» و آشکار است، پس چه نیازی به داریم؟ 👈پاسخ نخست: که قرآن برای فرموده، در و و و ، آشکار است، به گونه‌ای که همه ـ چه باسواد و چه بی‌سواد، کوچک و بزرگ، زن و مرد ـ آنها را می‌فهمند. اما قرآن به تفسیر نیاز دارد و ممکن است کاملاً و نباشد. 🔹پاسخ‌های بعدی در برنامه‌های آینده خواهد آمد ان شاء الله. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 015.mp3
10.05M
🔈برنامه 015، آیه 3 🌺چکیده این برنامه: 🔹 چند ویژگی دارند: آنها، است؛ هستند؛ محضند و در آنها راه ندارد؛ بر اساس اند، نه و ؛ وسیله اند، نه ؛ سبب گرفتن و آموزی اند، نه و . 🔹«» با فتحه قاف، جمعی است که مفرد ندارد و به حکایت‌هایی گفته می‌شود که دارند؛ اما «قِصص» با کسره، جمعِ «» است که ممکن است واقعیت نداشته باشد و لذا در قرآن به کار نرفته است. 🔹مراد از «» در اینجا یکی از دو چیز می‌تواند باشد: 👈1ـ همه قرآن، «احسن القصص» است؛ یعنی قرآن بهترین‌ها را می‌کند و هیچ سخنی مثل قرآن نیست. 👈2ـ حکایت ، بهترین حکایتی است که در قرآن بیان شده است. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://instagram.com/maede_asmani.ir
M-A-yoosof 140.mp3
4.78M
🔈برنامه 140، آیه 32 ـ 34 🌺چکیده این برنامه: 🔹اصغر و اکبر بودنِ ، در مقایسه با یکدیگر است، نه در با دیگر؛ یعنی نمی‌خواهیم بگوییم که «جهاد با دشمن بیرونی»، از و و ... کوچکتر است؛ نه؛ بلکه می‌خواهیم بگوییم در مقایسه با «جهاد با دشمن درونی»، کوچکتر است. 🔹بیشتر داستان‌هایی که از پیامبران در قرآن نقل شده، به مربوط است؛ اما از حضرت یوسف، هیچ داستانی مربوط به جهاد اصغر نقل نشده است؛ بلکه او نقل شده است. 🔹در جهاد اصغر ممکن است کسی پیروز شود که دارد، مثل جنگ احد که بر مسلمانان پیروز شدند؛ اما در جهاد اکبر، تنها کسی می‌شود که دارد. البته در نیز بر پیروز شد؛ زیرا حق، و و بود که قریشیان داشتند و باطل، و بود که به آن دچار شدند. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 166.mp3
4.15M
🔈برنامه 166، آیه 35 ـ 38 🌺چکیده این برنامه: 🔹خداوند انسان را کرده که باشد! از خداوند است. 🔹 کفار در خواهد بود؛ اما طولانی نخواهد بود. به عکس، پاسخگویی مؤمنان در قیامت خواهد بود؛ اما ! 🔹علت، این است که سنجش، «» است «الوزن یومئذ الحق». اصلا در مسیر حق نبودند تا اعمالشان سنجیده شود «فلا نقیم لهم یوم القیامة وزنا». اینان بدون معطلی به می‌روند. اما در مسیر حق بودند که ممکن است گاهی منحرف شده باشند. ایشان اعمالشان با حق سنجیده می‌شود و نتیجه‌اش این خواهد بود که «فمن یعمل مثقال ذرة خیرا یره و من یعمل مثقال ذرة شرا یره». 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
M-A-yoosof 340.mp3
4.01M
🔈برنامه 340، آیه 108 🌺چکیده این برنامه: 🔹 علیه السلام در خطبه 152 ، ویژگی‌های شخص «» را چنین می‌شمرند: نسبت به آنچه می‌شنود، می‌کند [هر حرفی را نمی‌پذیرد]؛ از حوادث می‌گیرد؛ در قدم می‌گذارد تا در پرتگاه‌ها نکند و در پیچ و خم‌ها نشود؛ از فاصله نمی‌گیرد؛ سخن حق را نمی‌کند؛ و از ترس ندارد. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani