eitaa logo
مائده آسمانی
109 دنبال‌کننده
5 عکس
1 ویدیو
775 فایل
"مائده آسمانی" گزیده ای از تفاسیر قرآن کریم، پخش شده از رادیو کرمان با کارشناسی حاج محمود خالقی ادمین: @Habib_khaleghi کانال تلگرام: https://t.me/maede_aasmani
مشاهده در ایتا
دانلود
M-A-yoosof 098.mp3
3.89M
🔈برنامه 098، آیه 21 🌺چکیده این برنامه: 🔹«قال الّذی اشتراه من مصر لامرأته أکرمی مثواه» درباره همسر ، تعبیر «امرأة» به کار رفته است، نه تعبیر «»؛ زیرا تعبیر «زوجة و زوجات» نیست و هیچ گاه در قرآن، تعبیر «» به صورت مؤنث به کار نرفته است؛ بلکه هم به مرد و هم به زن، «زوج» گفته شده که جمع آن «» است. 🔹مشهور این است که همسر عزیز مصر، نامش «» بوده است. 🔹«» با «» فرق می‌کند. «اکرام» برخورد ، همراه با و است؛ اما «اطعام» است، خواه کریمانه باشد و خواه نباشد. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
M-A-yoosof 099.mp3
3.7M
🔈برنامه 099، آیه 21 🌺چکیده این برنامه: 🔹 ظاهرا فرزندی نداشت. از این رو، از همسرش خواست که را بزرگ بدارد تا «شاید در آینده از توانمندی‌هایش استفاده کند یا او را به بگیرد». این عبارت را جناب ، همسر ، نیز درباره به کار برد. 🔹خداوند اگر اراده کند، یوسف از قعر به خانه عزیز مصر راه می‌یابد و موسی در خانه فرعون مصر، بزرگ می‌شود. 🔹مراد از ، در عبارت «مکّنّا لیوسف فی الأرض»، سرزمین «»، و الف و لام برای عهد ذکری است. 🔹«تمکین» یعنی مُکنت دادن و مقصود از برای یوسف، دو چیز می‌تواند باشد: 👈یک. یوسف را که قبلاً در چاه بود، در خانه عزیز مصر، به و رساندیم. 👈دو. با ورود یوسف به خانه عزیز مصر، مقدمات قدرت گرفتنش در آینده و عزیز مصر شدنِ او را فراهم کردیم. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
M-A-yoosof 100.mp3
4.06M
🔈برنامه 100، آیه 21 🌺چکیده این برنامه: 🔹واو در عبارت «و لنعلّمه من تأویل الأحادیث» بر این دلالت می‌کند که دادن یوسف، آثار و نتایج دیگری نیز داشته است و ذکر نشده. 🔹در برخی آیات، درباره خداوند آمده: «إنّ الله بالغ أمره» و در برخی دیگر، آمده: «و الله غالب علی أمره». هر دو عبارت، بر این دلالت می‌کنند که اگر چیزی را بخواهد، انجام می‌شود، با این تفاوت که تعبیر نخست، در جایی به کار می‌رود که یک کار با روالی و به انجام برسد؛ اما تعبیر دوم در جایی به کار می‌رود که موانعی برای روال طبیعی وجود دارد؛ مثلاً برادران یوسف، را برای رشد و یوسف ایجاد کردند؛ اما خداوند اراده‌اش را بر این موانع «» می‌کند. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا