eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
253 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
586 ویدیو
87 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎نیاز به و ، برای ، و ادامه پست قبل☝️ - تاریخ ؛ مانند تاریخ و مختلفش؛ - تاریخ به‌ویژه از به بعد و بالأخص‌، تاریخ از ابتدا تا کنون؛ - های ، و و ؛ - جریان‌های کلان (به‌ویژه برای و / و و و )؛ - عمومی؛ مانند ، ، و.../ یا اسناد ؛ مانند ؛ - استماع یا مطالعۀ ، و های ؛ بویژه در مواضع یا در مرتبط با صنفی خود؛ - از ، و های روزانه ، ای و از ؛ هرچند فقط در حدّ شنیدن؛ ⚠️⚠️⚠️ خلاصه آنکه، به تعبیر مقام معظم رهبری: «...☝️ انسان، از خیلی می‌خورد. ☝️گاهی ، و هم است؛ اما است و سرش می‌رود. ☝️آگاهی‌های لازم را به ‌دست آورید...». در جمع و ، 1368/4/20 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-04-18_128k_سخنرانى_در_جمع_گروهى_از_اهالى_تهران_(حل_مشكلات_با_ايمان_و_روحيه_قوى).mp3
زمان: حجم: 3.63M
💠 درباره و و کم ⏳زمان: 18تیر 1358ه.ش 🌍 مکان: ☝️... نبايد خودمان را از دست بدهيم براى . 🌱با روحيه قوى، شما و متوجه‏هاى به ، اين مشكل بزرگى كه عبارت از اين فاسد بود... را پس زديد و از بين برديد. ✅ اين روحيه را حفظ كنيد، اين روحيه قوى را حفظ كنيد؛ خدا با شماست. وقتى خدا با كسى باشد كارها درست مى‏شود. ⚠️البته پشت سر هر ، مشكلات زياد هست. لكن آنهايى كه به اين انقلاب دارند، به اين نهضت دارند...، مادامى كه اين روحيه محفوظ باشد، شما پيش مى‏رويد. ⚠️حالا گاهى كندى دارد، گاهى تندى دارد، گرفتارى دارد، ☝️ گرفتارى دارد؛ هر راه حقى مشكلات دارد. ⚠️ نشسته‏اند سر راه حق كه را كنند، مال حالا نيست، زمان هم همينطور بوده، مشكلات پيغمبر از مشكلات ماها زيادتر بوده است. مشكلات سلام الله عليه از مشكلات ما بيشتر بوده، ⚫️ آنها از گرفتارى ما بيشتر بوده، آنها هم از دوستانشان مى‏ديدند، ☑️ اين دسته‏اى كه كردند در ‏، در مقابل حضرت امير ايستادند و كشيدند...، اينها از دوستان حضرت بودند؛ مخلصين حضرت بودند، گرفتارى حضرت از مخلصينش شايد بيشتر بود تا از سايرين. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
👆ادامه پست قبل👇 💠 درباره و و کم ⚫️ امام‏ ‏ سلام الله عليه آنقدر كه از اين و اصحابش داشت از ديگران نداشت. ❗️☝️اصحابى كه نداشتند كه امام زمانشان روى چه دارد مى‏كند، 👈 با هاى كوچكشان، با ناقصشان در مقابلش مى‏ايستادند و غارتش كردند و اذيتش كردند و... شكستش دادند، با دشمنش كردند و هزار جور بساط درست كردند. ⚠️شما نكنيد كه اين براى من و شماست. 🌿هرچه مشكلات زيادتر باشد، اجرش زيادتر است؛ الهيتش زيادتر است. ☑️اگر آدم در حال خيلى ، و در حال خيلى و تفرح، به بكند اينكه چيزى نيست. خوب، همه وقتى كه وقت نتيجه بردن [است‏] حاضرند. ☝️آن روزى كه براى اسلام پيش مى‏آيد، ☝️آن روزى كه زحمت و ‏ دارد، ☝️آن روزى كه دارد، ☝️آن روزى كه دارد، ☝️آن روزى كه با آدم مقابل است، ☝️آن روزى كه با و مقابله مى‏كند، 👈آن روز، روزى است كه ✅ از تميز داده مى‏شود، از . ✅آن روز، روزى است كه است؛ ✅روزى است كه ، توجهش را به اين كرد. ، ج‏9، ص29-31 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆🔆 🔻 علیه‌السلام: ☝️منْ نَامَ عَنْ نُصْرَةِ وَلِيِّهِ انْتَبَهَ بِوَطْأَةِ «عَدُوِّهِ ⚠️ کسی که از یاری خود بخوابد، با لگد دشمنش از خواب بیدار خواهد شد! 📚 عيون الحكم و المواعظ (لليثي)، ص۴۴۱ 🗓 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🔵 انشاءالله به مناسبت انتخابات، به تدریج مطالبی ذیل در این زمینه تقدیم خواهد شد. 💎یکی از مهمترین امور ضروری در ورود به هر کاری، کسب لازم در نسبت با آن است 🌱امام صادق علیه السلام میفرمایند: الْعَامِلُ عَلَى غَيْرِ بَصِيرَةٍ كَالسَّائِرِ عَلَى غَيْرِ الطَّرِيقِ لَا يَزِيدُهُ سُرْعَةُ السَّيْرِ إِلَّا بُعْداً. انجام دهنده بدون بصیرت، مانند راه رونده بر غیر مسیر (درست) است که سرعت راه رفتن او به جز دوری (از هدفش) حاصلی ندارد! 🌱یکی از عناصر بصیرت ساز، داشتن و اصول صحیح درباره موضوع موردنظر است. ⚠️ضعف مبانی، آسیبهای بسیاری به همراه و در پی دارد ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ادامه پست قبل👆 💎💎💎 در مبانی مرتبط با فعالیت ، و 🔶 یکی از مبانی مهم که باید هر فرد یا گروهی که وارد عرصه مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی میشود [ازجمله در انتخابات و فعالیت در زمینه آن]، آن را برای خود حلّ و فصل کند، این است که: ❓هدف از حکومت چیست؟ به بیان دیگر، ❓حکومت از دیدگاه اسلام، چه مقصد و هدفی را نشانه گرفته است؟ 🔶پاسخهای مختلف به این سوال میتواند به همه فعالیتهای سیاسی و حکومتی، معانی و جهت های مختلفی بدهد🔶 🔹انشاءالله در روزهای آینده بدین مطلب پرداخته خواهد شد🔹 💠میتوانید پاسخهای خود را نیز تا دوشنبه (3 خرداد) ارسال کنید...💠 (جایزه که نداریم، ولی ثواب دارد😊. ممکن است در کانال هم درج شوند). 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎💎💎 در مبانی مرتبط با فعالیت ، و ⏳قبلاً (پست ) بیان شد: یکی از مبانی مهم موردنیاز برای ورود به عرصه مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی [ازجمله در انتخابات و فعالیت در زمینه آن]، حلّ و فصل این پرسش کلیدی است که: ❓هدف از حکومت چیست؟ به بیان دیگر، ❓حکومت از دیدگاه اسلام، چه مقصد و هدفی را نشانه گرفته است؟ 📌پاسخهای مختلف به این سوال میتوانند به همه یا بسیاری از فعالیتهای سیاسی و حکومتی، معانی و جهت های مختلف و متفاوتی بدهند. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 در پستهای تا و تا بیان شد: 💎یکی از مهمترین امور ضروری در ورود به هر کاری (ازجمله فعالیت اجتماعی و سیاسی)، کسب لازم در نسبت با آن است 💎یکی از عناصر بصیرت ساز، داشتن و اصول صحیح درباره موضوع موردنظر است و ضعف مبانی معرفتی، آسیبهای بسیاری به همراه و در پی دارد. 💎یکی از مبانی مهم ورود به عرصه مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی [ازجمله و فعالیت در زمینه انتخابات]، معرفت نسبت به «هدف از حکومت» یا «مقصد و جهت حکومت از دیدگاه اسلام» است. 💎ابتدا باید توجه کرد که حکومت، مراتبی دارد: 1. حکومت یعنی حکومتی که در میان نوع رواج داشته و دارد و براساس قرارداهای عقلایی و جهت تنظیم و گردش امور جامعه و جلوگیری از هرج و مرج و متلاشی شدن آن و... شکل میگیرد. 💎، درباره بسیاری از امور عقلایی، «رویکرد امضایی» دارد، یعنی آنها را امضاء و تأیید کرده و به رسمیت میشناسد؛ ازجمله تدبیر جامعه و اصل ضرورت حکومت برای بقای یک جامعه. 💎اسلام، نه تنها بر روش و سیره درباره نیاز به حاکم، مهر تأیید و صحّه گذاشته و آن را تأیید و امضاء کرده، بلکه حتی با جهت مخالف آن هم مبارزه کرده است. 💠امّا اسلام به همین مقدار هم اکتفا نکرده است و از اینجا «مرتبه دوم حکومت» از دیدگاه اسلام شکل میگیرد ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 جایگاه حکومت از دیدگاه اسلام بطور خلاصه، بیان شده بود که 💎یکی از مبانی ساز و مهم برای ورود به مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی، معرفت نسبت به «هدف از حکومت» یا «مقصد و جهت حکومت از دیدگاه اسلام» است. 💎حکومت، مراتبی دارد [از جهتی، سه مرتبه، یعنی]: 1️⃣ حکومت یعنی حکومت رایج در میان نوع که براساس قرارداهای عقلایی و جهت تنظیم و گردش امور جامعه و جلوگیری از هرج و مرج و متلاشی شدن آن و... شکل میگیرد. 💎، نه تنها بر روش و سیره درباره نیاز به حاکم و حکومت برای تدبیر و بقای جامعه، مهر تأیید گذاشته و آن را تأیید و امضاء کرده، بلکه حتی با جهت مخالف آن هم مبارزه کرده است. 💠امّا اسلام به همین مقدار هم اکتفا نکرده است و از اینجا «مرتبه دوم حکومت» از دیدگاه اسلام شکل میگیرد 2️⃣ حکومت صالحان و اولیاء الهی (سطح نخست) 🌱گاهی، اسلام علاوه بر تأیید و امضای یک و روش به امضای تهذیبی آن میپردازد، یعنی آن را تهذیب و اصلاح هم کند (ترکیبی از امضاء و تأسیس). 🌱در مسأله «» نیز هرچند اصل سیره عقلایی نیاز به حاکم، مورد تأیید دین قرار گرفته است، امّا نه به عنوان یک مطلوبیّت اصلی یا نهایی، بلکه به عنوان یک امر حداقلی، یعنی درمقابل آشوب، هرج و مرج و بی قانونی کلّی که اساس زندگی اجتماعی و بلکه، حیات بشری را به خطر می اندازد. ولی اسلام این مقدار را کافی نمیداند. زیرا حکومت ، اگر فقط در حدّ درک و ادراک عقلا و مبادی، مقاصد و روشهای عقلایی باقی بماند👈 حتّی در شکل عالی و کاملا پیشرفته آن، منحصر در اداره کردن و رتق و فتق و چرخاندن امور مردم میشود به همین دلیل، از دیدگاه اسلام، مرتبه اوّل حکومت، مطلوبیت ذاتی و نهایی ندارد و بلکه اگر انحصار نظر در آن شود و برایش دعوا، نزاع و جدال شود، ممکنست از مطلوبیت هم بیفتد. 🌿از اینجا به بعد، مرتبه دوم حکومت، مطرح میشود، یعنی حکومت صالحان و اولیاء الهی (در سطح نخست آن) 💎امّا حتّی حکومت نیز از جبنه بودن، ارزش و مطلوبیّت ذاتی و نهایی ندارد. 💠حکومت صالحان، آنگاه ارزش بیشتری پیدا میکند که منحصر به سطح عقلایی نشده و در جهت تحقق اهداف ، بسط و و مانند آنها بکارگرفته شود. 🔵به بیان دیگر و با نگاهی دقیقتر به ، باید گفت: حتّی اقامه نظامهای مختلف اجتماعی و حتّی برپایی قسط و عدل در ضمن آنها نیز هدف نهایی و مطلوب ذاتی حکومت از نگاه دین نیست. ❓پس، هدف نهایی و ذاتی از تشکیل از دیدگاه اسلام چیست؟ 3️⃣ در اینجا سطح دوم حکومت صالحان و اولیاء الهی [یا مرتبه سوم حکومت] شکل میگیرد ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
بسم الله 🔈خلاصه‌ی صوت اخیر 🔸 «تدبیر شرایط جنگیِ فعلی، با تفکر در راهکارهای قرآنی» 🌐 https://eitaa.com/abedini/7443 🔸 🔸 رزمایش آخرالزمان: از حیرت تا بصیرت و بیعت، و از بصیرت تا فتح نهایی همراه با ولیّ بسم الله الرحمن الرحیم 🔻 در طوفان حوادث آخرالزمان، هر واقعه یک آزمایش برای امروز و یک رزمایش برای فردایی سخت‌تر است. در این غربال عظیم، تنها «رَبّیون» هستند که نه از کوتاهی‌ها (ذنوب) و نه از زیاده‌روی‌ها (اسراف) غافل نمی‌شوند، بلکه دائماً با هشیاری و همت هوشمندانه، در نوک پیکان حرکت به سوی ظهور باقی می‌مانند. ⚡این صوت، تحلیلی عمیق برای عبور از لحظات حیرت و رسیدن به بصیرت و ثبات قدم در این مسیر است. 🔺 مجموعه نکات کلیدی این تحلیل: 1️⃣ ابتلا، نردبان رشد است: پیچیدگی و سنگینی حوادث، نشانهٔ بالا رفتن ظرفیت امت و آمادگی برای مراحل بالاتر است. هر آزمایش سخت، ما را برای یک رزمایش بزرگتر و فتحی عظیم‌تر آماده می‌کند. 2️⃣ معادلهٔ الهی در فقدان یاران: به شهادت رسیدن یاران مخلص و فرماندهان بصیر، سرمایه‌ای عظیم است که از دست می‌رود. اما بر اساس عدل الهی، در قبال این فقدان بزرگ، حتماً یک عطای عظیم‌تر به جامعهٔ ایمانی خواهد رسید. وظیفه ما کشف، درک و شکر این عطای جدید است تا به کفران نعمت دچار نشویم. 3️⃣ هوشیاری در برابر دشمن متفکر: دشمن را ساده و کلافه فرض نکنید. او برای هر حرکت، سناریوهای متعدد و پیچیده دارد و دائماً بدنبال «غافلگیری» است. از شبکه‌سازی داخلی با «ریزپرنده‌های انسانی» (عناصر نفاق و سلبریتی‌ها) تا جنگ رسانه‌ای برای وارونه کردن پیروزی‌ها (مانند ماجرای هواپیمای اوکراینی)، همه بخشی از نقشهٔ اوست. ساده‌لوحی، بزرگترین تله است. 4️⃣ راز سکینه و پیروزی: بیعت با ولیّ: در اوج حیرت و تزلزل دل‌ها، این کلام قاطع و تدبیر الهی ولیّ امر بود که همچون بیعت رضوان (تحت الشجره)، آرامش (سکینه) را به قلوب مؤمنان بازگرداند، یأس را به امید تبدیل کرد و رضایت خدا را به ارمغان آورد. (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ) 5️⃣ تکلیف ما: از مصرف‌کنندهٔ خبر تا طراح میدان:تولید گفتمان: به جای درگیر شدن با گفتمان‌های ضعیف و یأس‌آور، باید گفتمان الهی و حماسی «رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا» را حاکم کنیم. ⚡ وحدت و پرهیز از تفرقه: در جبهه خودی، حتی در برابر نظرات ضعیف‌تر، باید با سعه صدر و حکمت عمل کرد و از ایجاد دوقطبی پرهیز نمود. هدف، رسوا کردن دشمن است، نه تسویه حساب داخلی. ⚡ آمادگی برای آینده: باید برای سناریوهای پیچیدهٔ آینده (گسترش جنگ، بحران‌های داخلی انحرافی، جنگ شناختی با هوش مصنوعی و...) از همین امروز فکر و طراحی کنیم. 🇮🇷 آمادگی حماسی و ایمانی: 🔻ما در میانهٔ یک نبرد الهی ایستاده‌ایم. یک دستمان باید در دست خدا باشد تا سکینه و قوت بگیریم و دست دیگرمان در میدان، تا با بصیرت و تیزهوشی عمل کنیم. 🔻زمانِ «نشستن و صرفاً رصد کردن اخبار» گذشته است. بلکه امروز، روز «قیام برای خدا» ، روز طراحی، روز «گفتمان‌سازی» و روزی است که هر مؤمن باید خود یک پرچم‌دار در میدان باشد. 🔻خداوند این امت را لایق این ابتلای بزرگ دیده، پس حتماً توان عبور از آن را نیز در وجود ما قرار داده است. در این مسیر، به وعدهٔ الهی ایمان داریم و چشم به فتح نهایی دوخته‌ایم. 🔸 ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 Eitaa.com/joinchat/366215168Cc0e81daf3e