eitaa logo
مکتب وحی
2.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
537 ویدیو
10 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌕 نفْسِ سالک را می‌سوزاند! 🔸سالک وقتی که تمام زحمت و کوشش و مجاهده و همه را انجام داد و بالا رفت و تمام حجاب ها را کنار زد، می رسد به یک جا که دیگر باید از نفس بگذرد و نفس را باید از دست بدهد؛ آنجا با چه نیرویی این کار را انجام بدهد؟ تا حالا هر کاری که می‌کرده با نفس می‌کرده است؛ اگر نماز می‌خواند، با نفس بود؛ مجاهده با نفس بود؛ گذشت ازعوالم نور، همه با نفس بود؛ وقتی که از عوالم نور و از حورالعین و غیره می‌گذرد، مگر با غیر از نفس است؟! با نفس دارد می گذرد! 🔸می رسد به جایی که خودش می‌ماند؛ خودش را چه طور از دست بدهد، خودش که نمی تواند خودش را از دست بدهد! اینجا دیگر می ماند و فریادش بالا می رود که دیگر چه کنم؟! اینجا تازه به داد می رسد! «السّلامُ عَلیکَ أیُّها الزَّنادُ القادِحُ» معنایش این است که او می آید و این «خود» را می‌سوزاند. 🔸یعنی انسان به مرحله‌ای می‌رسد که دیگر همۀ امیدهایش سرد می‌شود، تا به حال با اتّکای به نفس بود، حالا می‌خواهد نفس را از دست بدهد؛ خب همه را گذراندیم، مُلک را گذراندیم، ملکوت را گذراندیم، جبروت و... همه را یکی یکی طی کردیم و به جایی رسیدیم که دیگر خودمان مانده‌ایم، حالا خودمان را چه کار کنیم؟! خودمان که نمی توانیم خودمان را از بین ببریم؟! 🔸آیا این لیوان می تواند خودش را بشکند؟! یک دست می خواهد که این لیوان را از بالا بیندازد پایین و بشکند، امّا اینکه خود لیوان باعث بشود که خودش را بشکند، نمی شود! آیا خود این آب می شود خودش را در این لیوان بریزد؟! نمی شود! انسان به مرحله‌ای می رسد که صفتش فانی می شود، اسمش فانی می شود، فعلش فانی می شود، توحید افعالی را می فهمد، توحید صفاتی را می فهمد، اسماء را می فهمد، تمام اینها را احساس می‌کند ولی فقط تعیّنِ او باقی می‌ماند؛ تعیّن باقی‌مانده است، لذا نمی‌تواند توحید ذاتی را بفهمد. 🔸برای توحید ذاتی را باید یکی دیگر بیاید؛ اینجاست که امیرالمؤمنین می آید. لذا آقا می‌فرمودند: «وقتی که سالک به اینجا می رسد، امیرالمؤمنین تازه به سراغ او می‌آید!» نه اینکه تا اینجا نبوده است، امّا تا اینجا خیال می‌کرده است که بالأخره خودش هم یک‌خُرده محلّی از اعراب دارد! به اینجا که می رسد، می بیند نه، دیگر شوخی برنمی دارد! محلّی از اعراب داری؟! هرگز! به اینجا که می رسد، آن وقت باید این «الزَّنادُ القادِحُ» جلو بیاید؛ او می آید و کار را تمام می کند و دیگر هیچ نفسی باقی نمی ماند! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 1 ص 195 @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🌸هله اِی موحّدِ ذات حق که به ذاتْ معنیِ وحدتی 🌸هله اِی ظهور صفاتِ حق که جهانِ فیضی و رحمتی 💠 درخشش بی کرانِ سرّ لاهوتیِ قرآن، معنای واقعی عرفان، ظهور بی همتای برهان، یگانه امیر ولایت، مبلّغ بی‌بدیل رسالت، سرّ انبیاء و مرسلین، حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام بر جمیع تشنگان حقیقت و عقلانیت مبارک باد. عليه السلام @maktabe_vahy 🌺.🌺.🌺.🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 معنای حدیث «معرفت‌ به نورانیّت» 🔹شناسنامه امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | قم | مجلس ۲۷ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 علیه‌السلام @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🔸خودی ندارد، خدانما است! علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺🌸🌺🌸🌺
🌕 أميرالمؤمنين‏ عليه‌‏السّلام در نهج‌البلاغه مى‌‏فرمايد: «النّاسُ ثَلاثَةٌ: فَعالِمٌ رَبّانِىٌّ، و مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبيلِ نَجاةٍ، و هَمَجٌ رَعاعٌ أتباعُ كُلِّ ناعِقٍ يَميلونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ لَم يَستَضيئُوا بِنورِ العِلمِ و لَم يَلجَئُوا إلَى رُكنٍ وَثيق.» 💠«مردم بر سه گروه تقسيم مى‌‏شوند: 🔸دستۀ اوّل: عالم و عارف بالله است كه با اتّصال قلب خويش به سرچشمۀ حيات و منبع علم و ذات لايَزال¹، پرده از جلوى چشمانش به كنارى مى‌‏رود و ديدگانِ قلب و سرّ او، به حقايق جهان هستى باز مى‌‏شود و به آنچه ساير افراد، جاهل و ناآگاهند اطّلاع عينى و شهودى پيدا مى‌‏كند و ديگر كسى نمى‌‏تواند با «اخبار نادرست» و «جوّسازى» و «شايعه‌‏سازى» و «تملّق» و «چاپلوسى» او را بفريبد و از يافته‌‏هايش منصرف گرداند. 🔸دسته دوّم: طالبان علم و معرفتند كه با هدايت و ارشاد چنين عالم ربّانى، راه به سوى «معرفت و كشفِ شهودى» باز مى‌‏كنند و به سرچشمۀ نور و بقاء، وُفود² مى‌‏نمايند. 🔸و بالأخره‏ دسته سوّم: نادانان و ابلهانى هستند همچون مگس كه به هر بادى به حركت درآيند و به آن سو روند و به هر صدايى گوش فرا دهند و به دنبالش روان گردند. اينان به نور علم، جان و روان خويش را مُستَنير³ نگردانيده‏‌اند و به تکیه‌گاهی معتبر و وثيق روى نياورده‏‌اند، فلهذا هم‏چنان در كورى و گمراهى، در هر زمانى به دنبال فردى به راه مى‏‌افتند و پس از گذشت مدّتِ او، به شخص ديگرى مراجعه مى‏‌كنند، تا آخر عمر! و سپس با دست خالى و عمر بر باد رفته و پشيمانى ناعلاج و خسران ابدى، روى در نقاب خاك مى‌‏كشند و به سراى آخرت مى‌‏شتابند.» 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 3 ص 178 1. لایزال: بی‌انتها 2. وفود‌: ورود و راه‌یابی 3. مستنیر: متصف به نور. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔹در هر حرکتی.... علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺🌺🌺🌺
◼️ 15رجب وفات حضرت زینب سلام‌الله‌علیها 🔘 ضرورت پرداختن به شعارهای اساسیِ مکتب حضرت زینب علیهاالسلام 🔹بايد شعارهايى گفته شود که مُحيى و زنده‌كننده باشد. شعارهايى كه هدف امام حسين را نشان می‏دهد؛ نه شعارهاى بى‌اساس! شعارهايى كه مكتب حضرت زينب را برملا و افشا ‏كند و رسالتِ حضرت زينب را در جریان کربلا، که به عنوان تالی تلْوِ امام‌حسین علیه‌السلام پیش آمد و آن را به مقصد رساند را توضیح دهد. آن زنى كه واقعاً براى او در عالم خلقت، غیر از امام معصوم و غیر از مادرش، نمی‌توان نظیری تصویر كرد. 🔹انسان بايد اينها را تبيين كند و به مردم برساند؛ تا گوش مردم باز شود. با وظيفه‏ و تكليف آنها و مسائل شخصی و اجتماعی‌شان و با خداى خود و با عمل خودشان، باید گوش مردم باز شود؛ فكر مردم رشد داده شود و عقل مردم بايد جايگزين «تقليد و احساسات» شود. عقل بايد بر مردم حكومت كند. ندای امام حسین علیه‌السلام و نداى عاشورا نداى تعقّل بود. 🔹ای بیچاره و ای بدبخت! عقلت را بكار بينداز! همه‌اش تقليد!!!! آن هم تقليد از چه کسی؟ از ابن‌زياد و يزيد و يك مُشت حاكمانِ زر و زور و تزوير. بلند شو بيا رشد كن و از منِ حسين ياد بگير، از منِ زينب ياد بگير که گول دنيا را نخورديم. 🔹خلاصه آن عدّه با شهادت و آن عدّه با اسارت، اين عمل را براى امروز ما انجام دادند؛ براى باز كردن عقل، و پنبه را از گوش بيرون كشيدن و بعد هم به حرفِ هر بى‌سر و ‏پايى گوش ندادن! 🎙. حضرت آیة اللَه سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــ 🔊. ، مجلس 23، با تلخیص سلام‌الله‌علیها @maktabe_vahy 🔘..🔘..🔘..🔘
💎‌ جمال‌السّالکین 🔹معرفی اجمالیِ حضرت آیت‌اللَـه سیّدجمال‌الدّین گلپایگانی قدّس‌اللَـه‌سرّه 📌 @Maktabe_Vahy | @MaktabeVahyOrg_Gallery
26.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 عبادت برای خود یا برای خدا؟! 🔹زندگی ابدی، وابسته به سیر نفْس در این زندگی! 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | مجلس ۲۱۳ | دقیقه ۲۲:۰۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🔹چشم دل باز کن که جان بینی! @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 خورشید جانِ عاشقان در خلوتِ الله شد! 🔹نفس انسان این‌طور است که اگر در خلوت کار نکند، قدرت پیدا نمی‌کند که در جَلوَت، کار کند. و لذا در روایات داریم: 🔹«خداوند هیچ پیغمبری را به نبوّت مبعوث نکرده است الاّ اینکه یا در اوّل عمرش یا در آخر عمرش، اعتزال و خلوت را برای او واجب کرده است.»¹ 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج2، ص 180 1. مصباح‌الشریعة ص 100: «مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيٍّ إِلَّا وَ اخْتَارَ الْعُزْلَةَ فِي زَمَانِهِ إِمَّا فِي ابْتِدَائِهِ وَ إِمَّا فِي انْتِهَائِه‏» @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
27.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 حال امیرالمؤمنین علیه‌السلام در قبال شهروندان حکومتش 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | سال ۱۴۳۴ | جلسه ۱۴ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 علیه‌السلام @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🏴 ای رواقَت کعبهٔ دل، وی حریمَت طور سینا ای هزاران موسیَتْ زوّار یا موسی‌بن‌جعفر 🏴 از چه در زندان به جز زنجیر غمخواری نداری ای به خلق عالَمی غمخوار یا موسی‌بن‌جعفر 🚩 شهادت جانسوزِ کلیم وادیِ امامت، منشأ شَرَف و کرامت، حضرت نور الأنوَر، امام موسی‌بن‌جعفر علیه‌السلام بر جمیع دردمندان هدایت و رستگاری تسلیت باد. علیه السلام @maktabe_vahy 🌑.🌑.🌑.🌑
⭕️ چقدر این مشرکین در مکّه بر علیهِ پیغمبر اعلامیه دادند! افراد را جلوی مسجدالحرام گذاشته بودند تا هر کسی وارد می‌شد به او بگویند: «به حرف این شخص گوش ندهید! ـ نعوذ باللَه ـ این دیوانه است، جن به سراغ او آمده است، اصلاً معلوم نیست چه می‌گوید، اصلاً گوش ندهید، اصلاً به حرفش توجّه نکنید، قرآن و کتابش را نخوانید، بیایید این کتاب و این حرف‌ها و این اشعار ما را بخوانید!» 🔸چرا پیغمبر نگفت شما به حرفشان گوش ندهید؟ بلکه می‌گفت: «بروید گوش بدهید، بعد بیایید حرف من را هم گوش بدهید!» این فرق بین باطل و حق است. حق همیشه آزاد و حرّ است و هیچ‌وقت نمی‌گوید: «آن کار را نکن!» 🔸می‌گوید: ﴿ فَبَشِّرْ عِبادِ * الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَه‏ٓ﴾؛ بروید بشنوید و گوش بدهید، سخن دیگر را هم بشنوید و آن‌وقت هر کدام را که خواستید انتخاب کنید 🔸ولی باطل می‌گوید: «نرو، گوش نده، اعتنا نکن، بیا پیش من، آنجا نرو، این گمراهت می‌کند!» اگر به‌وسیلۀ این مطلب به مقصد رسید که رسید، ولی اگر نرسید یک پلّه بالاتر می‌رود [و می‌گوید]: «اگر بروی، این کار را می‌کنیم، آن کار را می‌کنیم!» باز اگر به مقصد نرسید، همین‌طور بالاتر و بالاتر می‌رود تا وقتی که به جاهای دیگر برسد! 🔺این فرق بین باطل و حق است. 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ص 108 صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸