eitaa logo
مکتب وحی
2.7هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
632 ویدیو
11 فایل
کانال رسمی «مکتب وحی» | نشر آموزه‌های اصیل عرفانی بر مبنای تعالیم علامه طهرانی و آیةالله سید محمدمحسن طهرانی (قدّس الله سرّهما) 🌐 وب‌سایت: maktabevahy.org 📲 شبکه‌های اجتماعی: @MaktabeVahyOrg 👤 ارتباط با ادمین: @MaktabeVahy_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است] 1️⃣ قسمت اول 🔹معنای اول: اینکه فعل و گفتارش حجّت است؛ چون دارای مقام ولایت و امامت است. یعنی مسلمانان بلکه تمام افراد بشر، باید در «تمام شئونِ حیاتیِ خود» به آن حضرت اقتدا کنند. 🔹بنابراين هر كس از آن حضرت پيروى كند مسلّماً «اهل صدق و صفا و عبادت و تسليم و جهاد و جُود و ايثار» خواهد بود. و معلوم است كه چنين شخصى اهل بهشت است؛ چون بهشتْ ظهورِ افعال و مَلَكاتِ نیک در عوالم ديگر است. 🔹و هر كس دعوت آن حضرت را ردّ كند و اقتدا به‌‏سيرۀ آن حضرت ننمايد، «دروغ و خيانت و كم‌فروشى و رباخوارى و زياده طلبى و شهوت‌‏پرستى و نفع‌طلبى و هواخواهى و اِعراض از ذكر خدا» را دنبال كند، مسلّماً اهل دوزخ است؛ چون دوزخ نيز ظهور مَلَكات و افعالِ زشت در آن عوالم است. 🔹آنچه موجب جدائىِ اين دو دسته از هم گرديده «امر و نهىِ مقام ولايت» است كه دسته‌‏اى پذيرفتند و دسته‌‏اى ردّ كردند. 🔹بنابراين «علىّ قسمت كنندۀ بهشت و جهنّم» خواهد بود؛ مانند معلّمى كه شاگردانى تربيت می‌‏كند، يك دسته كوشش می‌‏كنند و ياد می‌‏گيرند و دستۀ ديگر، تن به تنبلى داده و از تعلّم و ياد گرفتن اِبا می‌‏كنند. معلّم يك دسته را قبول و دستۀ ديگر را مردود می‌کند. پس صحيح است كه بگوئيم معلّم دسته‏‌اى را به مقام بالا فرستاده و دسته‏‌اى را در مكانِ سابقِ خود زندان نموده است؛ 🔺همچنين صحيح است كه بگوئيم: عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّار. 📝 ادامه دارد... مطالعه قسمت دوم ✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 1 ص 148؛ منقّح. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است] 2️⃣قسمت دوم 🔹معنای دوّم: از جهت حُبّ و بُغض است. چون محبت نتیجه و روح عمل است. كسى كه چيزى را دوست داشته باشد مسلّماً آثار او را نيز دوست دارد. كسانى كه أميرالمؤمنين را دوست دارند، از افعال و گفتار و سيرۀ آن حضرت نيز مسرور، و محبّتِ اين آثار را دارند؛ و بالعكس كسانى كه أميرالمؤمنين را دشمن دارند، سيره و سنّتِ آن حضرت را نيز مبغوض دارند، لذا كردارشان طبعاً كردارى خشن و ناپسند است. 🔹و چون افعال نيك در انسان ايجادِ «محبّت و صفا و نور» می‌‏كند، و افعال زشت موجب «ظلمت و تاريكىِ قلب و قساوت» می‌گردد، بنابراين دوستان أميرالمؤمنين طبعاً مردمى با حقيقت و با صفا و با محبت بوده، قلبِ آنان پاكيزه و روحِ آنان نورانی‌‏تر و نفْسِ آنان سبک‌تر است؛ و دشمنان أميرالمؤمنين، طبعاً مردمى از حقيقت و صفا دور؛ قلبِ آنان تاريك، و نفْسِ آنان خسته و سنگين، و روحِ آنان آلوده است. 🔹و چون نتيجۀ اعمالِ نيك همان «صفا و نورانيّت و محبّت به خدا»ست، و نتيجۀ اعمال زشت «ظُلمَت و قِساوت و اِعراض از خدا»ست، بنابراين اميرالمؤمنين به سبب تقسيم نمودن افراد مردم را به دو دستۀ «مُحبّ» و «مُبغِض» آنها را به دو دستۀ «بهشتى» و «دوزخى» تقسيم فرموده است. 📝 ادامه دارد... مطالعه قسمت اول ✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 1 ص 149؛ منقّح. # صفا @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
💠 معنای روایت «علیٌّ قسیمُ الجنّة و النّار» [علی تقسیم کنندۀ بهشت و دوزخ است] 3️⃣ قسمت سوم و پایانی! 🔹معنای سوم: از جهت «تابش خورشید ولایت» است. به عنوان مثال، در فصل زمستان که خورشید از زمین دور است، زمین حرارت خود را از دست می‌دهد و فسُرده و سرد شده و ‌آثار حیاتی ندارد. استعداد نهفتۀ آن مشهود نیست، و ظهور و فعلیّت ندارد. درختان بدون برگ و میوه و خشکیده، همه در یک ردیف قرار گرفته، به‌طوری‌که ابداً فرق و تمایزی بین آنها نیست. گلهای خوش‌بو و گیاهان بدبو، هیچ کدام ظهور و بروزی ندارند. بلبان و قناریان و مرغانِ دلربا، و زاغان و کرکسان و مارها و عقربها، همگی در آشیانه‌‌های خود خفته و خزیده و فسُرده و بی‌حس افتاده‌اند. 🔹همین‌که خورشیدِ جهان‌تاب در فصل بهار و تابستان بتابد و شعله‌های حیات‌بخش خود را به زمین بفرستد، آن استعدادهای نفهته، همگی به مرحلۀ فعلیّت می‌رسند. درختانْ شاخ و برگ و میوۀ معطّر و شیرین به خود گرفته و صحنۀ باغ را می‌آرایند. برخی درختانِ جنگلی نیز بی‌شخصیتی و بی‌اثری خود را ابراز می‌کنند. هم مرغها و بلبل‌ها در فضای باغ نغمه‌سرایی می‌کنند و هم زاغان و کرکسان به دنبال جیفه‌ها و طُعمه‌ها در پرواز بوده و موشها و مارها و عقربها به حرکت در می‌آیند. که همگی در اثر تابش خورشید و ظهور گرمای حیات‌بخش آن است. 🔹حال قبل از اینکه «خورشید ولایت امیرالمؤمنین» نیز طلوع کند و بر قلوب بتابد، و امر و نهیی پیدا شود، همۀ افراد از اهل شقاوت و سعادت در یک ردیف بوده و فرق و تمایزی نداشتند. همین که «آفتاب ولایت» طلوع کرد و بر جان‌های فسُرده تابید، و نفوس را به جنبش انداخت،‌ سرائر و ضمائر و غرائزِ هر یک از افراد طلوع نموده و با اختیارِ خود راه سعادت را طیّ می‌کنند. 🔹از طرفی، استعدادِ نورانیِ اهل سعادت به مرحلۀ فعلیت می‌رسد و «بوی عطرِ جان‌بخش» از جانِ آنها برمی‌خیزد و فضای عالَمِ انسانیّت را معطّر می‌سازد. و از طرف دیگر، خُبثِ باطنِ اهل شقاوت به خاطر «تمرّد و انکار قلبی» نیز به فعلیّتِ خود می‌رسد و آثار زشتی و بدی از خود بروز می‌دهد، و دلهای مُکدّرِ آنها خسته و ملول و کَدِر می‌شود و بوی تعفّنِ نهفتۀ آنها، مشامِ انسانیّت را ناراحت، خسته و ملول می‌نماید. 🔹بنابراین امام «از جهت ملکوت» هر استعدادی را به ظهور و فعلیّت و مقصدِ خود می‌رساند، و هر کسی را به راه مناسب با ملکوتش حرکت می‌دهد. مؤمنین را به بهشت و کافران را به دوزخ! 🔺بنابراین چه عالی و چه خوب فرمود حضرت رسول‌الله صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم که:‌ «عَلِىٌّ قَسيمُ الْجَنَّةِ وَ النّارِ» 📝 پایان مطالعه قسمت دوم ✍🏻 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ج 1 ص 153؛ ملخّص و منقّح. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
14.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 علیّ زمان و حسین زمان کیست؟ 🎥 | 🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 ، ص ۱۴۸، جلسه سوم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 @Maktabe_Vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
💠 امام و صاحب مقام ولایت کیست؟ 🔹والىِ مقام ولایت و امام كسى است كه بتَمامِه با نفس شریفِ او، خمیر شده باشد و تمام آیات بتمامِ معانیها و مفاهیمِها، بر او منطبق باشد. 🔹از باء ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ تا سین ﴿مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ را لمس نموده و مسّ فرموده باشد. 🔹و در حقیقت وجودش «قرآن خارجى» و واقعیتش «تكبیر» و «تسبیح» و «تحمید» و «تهلیل» و «تمجیدِ حضرت حقّ» باشد. 📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج ۱، ص ۸۲ @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔘 علت شهادت امام جواد علیه‌السلام! 🔹بالأخره در بعضی موارد برای هدایت مردم، امام باید [آن باطن را] ظاهر کند. اگر ظاهر نکند پس فرقش با غیر خود و با مردم چیست؟! امام در مقام تبلیغ و احتجاج است! 🔹علت شهادت امام جواد علیه‌السلام، مجلس یحیی بن اکثم بود. در آن مجلس همۀ افراد، علماء و امثال اینها بودند [که قصد داشتند سؤالات زیادی از حضرت بپرسند تا حضرت درمانده شود و جایگاه امامت پایین آید.] 🔹حال امام جواد علیه‌السلام می‌داند که این مجلس به حسادت یحیی بن اکثم منتهی می‌شود و آن هم موجب شهادت ایشان می‌گردد، آیا جواب سؤالها را ندهد؟! امام می‌گوید: «من شهید بشوم بهتر است یا امامت زیر سؤال برود؟!» 🔹اگر امام جواب نمی‌داد، نزد بقیه محکوم می‌شد و همه هم به ایشان می‌خندیدند و خوشحال می‌شدند، ولی طبعاً حضرت شهید نمی‌شد. 🔹اما باید این‌کار را بکند و الّا امامت زیر سؤال می‌رود. امام می‌گوید: «اگر قرار است من شهید بشوم، بشوم!» 🔹این مجلس را معتصم تشکیل می‌دهد و هزار سؤال هم می‌کنند و یحیی بن اکثم و بقیه هم ضایع و خجالت‌زده می‌شوند، ولی [جایگاه] امامت محفوظ می‌ماند! 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔉. ، (اسفار اربعه) جلسه 545. علیه‌السلام @maktabe_vahy 🔘..🔘..🔘..🔘
7.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 به امامت رسیدن امیرالمؤمنین علیه‌السلام، روز شادی مولا نبود! 🎥 | 📼 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه 🎞 1432، دقیقه 49:55. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺🌺🌺🌺🌺
💠 چونكه منْ من نيستم اين دَم ز هُوست پـيـشِ ايـن دم هر كـه دَم زد كافـر اوسـت رحمه‌الله @maktabe_vahy 🌺.🌺.🌺.🌺
9.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 پیغمبر در غدیر «نفسِ تربیت‌شده» را برای ولایت ایجاد کرد! 🎥 | 📼 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه 🎞 1432، دقیقه 82:32 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌺🌺🌺🌺🌺
🔸تا قیامت ساقیِ باقیِ عشق جـام بر کفْ سویِ ما آیـنده باد علیهما‌السلام رحمه‌الله @maktabe_vahy 🌺🌸🌺🌸🌺
▪️ بزرگترین مظلومیت امام مجتبی علیه‌السّلام 🔹 برای امام علیه‌السّلام صلح و جنگ یکسان است. به همان مقدار که سیّدالشّهدا علیه‌السّلام در این حرکت خود موفّق بود، امام مجتبی علیه‌السّلام در صلح خود موفّق بود و به آن نتایج رسید. 🔹 بزرگ‌ترین ظلم بر امام مجتبی حتّی در میان ما شیعه‌ها این است که ما به‌اندازۀ سر سوزنی بین حرکت امام حسین علیه‌السّلام و حرکت امام مجتبی فرق بگذاریم! این چه تعبیراتی است که بعضی‌ها می‌آورند: «ما حسینی هستیم، ما حسنی نیستیم!» یعنی چه؟! 🔹 در مکتب تشیّع سکّۀ عصمت فقط به نام چهارده نفر زده شده است و بس؛ و همۀ آنها در اتّجاه به حق و اتّجاه به حقیقت و محوریّت توحید یکسان‌اند! به همان اندازه که سیّدالشّهدا علیه‌السّلام هیچ سمت‌گیری و هیچ جهت و هیچ اتّجاهی را جز پروردگار متعال مدّ نظر نداشت، به همان مقدار امام مجتبی علیه‌السّلام این مسئله را دارد. 🔹 آن‌وقت ببینید مظلومیّت امام مجتبی این است که ما باید بیاییم و از امام مجتبی بالای منبر دفاع کنیم! ببینید کار به کجا رسیده که ما باید بیاییم و امام مجتبی علیه السّلام را توجیه و تنزیه کنیم و حرکت امام مجتبی را حرکت شایسته و قابل توجیه بنمایانیم! این بزرگ‌ترین مظلومیّت امام مجتبی است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🎙 حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🏷 عنوان بصری | جلد ۷، صفحه ۱۶۷ علیه‌السّلام 🆔 @maktabe_vahy
آیةالله سیدمحسن طهرانیمظلومیّت امام مجتبی - آیةالله طهرانی.mp3
زمان: حجم: 1.39M
🎧 💠 امام مجتبی علیه‌السّلام ⁉️ آیا مقامات ائمه علیهم‌السّلام به همین راحتی به‌دست می‌آید؟! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🎙 حضرت آیةالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌سرّه 🏷 عید فطر ۱۴۲۰ ه‍.ق علیه‌السّلام 🆔 @MaktabeVahyOrg