eitaa logo
مکتب وحی
2.7هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
636 ویدیو
11 فایل
کانال رسمی «مکتب وحی» | نشر آموزه‌های اصیل عرفانی بر مبنای تعالیم علامه طهرانی و آیةالله سید محمدمحسن طهرانی (قدّس الله سرّهما) 🌐 وب‌سایت: maktabevahy.org 📲 شبکه‌های اجتماعی: @MaktabeVahyOrg 👤 ارتباط با ادمین: @MaktabeVahy_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
18.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 حقیقت امامت و ولایت! 🔹آیا امام باید از همه قوی‌تر باشد؟ 🎥 |  🎙حضرت آیت‌الله سید‌محمد‌محسن‌ حسینی‌ ‌طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــ 📌 علیه‌السلام @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
31.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 قضاوت بر اساس ظاهر، ممنوع! 🎥 |  🎙حضرت آیت‌الله سید‌محمد‌محسن‌ حسینی‌ ‌طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🔉 | جلسه ۱۸۸ ــــــــــــــــــــــــ 📌 @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آن حضرت، صبح و شام موفّق به زيارتش می‌شدند و در صفِ اوّل نماز جماعتِ او شركت می‌كردند و جهت تبرّكِ آب وضوى پيغمبر بر يكديگر سبقت می‌‏جستند، پس از ارتحالِ آن حضرت كجا رفتند و چه شدند؟ و چه موقعيّتى در قبالِ صاحب ولايت، علىّ‌بن‌أبى‌‏طالب، أميرالمؤمنين عليه‏ السلام گرفتند؟ 🔹كجا رفت آن تمجيد‌ها و تعريف‌ها؟ كجا رفت آن خطبه‌‏ها و نماز‌ها؟ كجا رفت آن نصايح و موعظه‌‏ها؟ كجا رفت آن كرامات و معجزه‌‌‌ها؟ كجا رفت وحى و نزولِ ملائكه بر رسول خدا؟ كجا رفت آن مشاهده‌‏‌ها و رؤيت‏‌‌ها؟ كجا رفت آن «فدايت شَوَم‌‏‌ها»؟ چه شد آن همه تبليغ و بيست و سه سال در ميان مردم و با مردم بودن؟ چه‏ شد آن همه سفارش به اهل البيت و عترتِ آن حضرت؟ چه شد واقعۀ روز غدير؟ 🔹اينها جايى نرفت و چيزى پس از مرگِ رسول‌خدا تغيير نكرد و هيچ اتّفاقى نيفتاد؛ زيرا از اوّل نبود! از اوّل معرفت نبود، شناخت نبود. ايمان به كُنْه و سرّ و جانِ آنها رسوخ ننموده‏ بود. ظاهرى از ايمان و نمايى از آن را بهره‏‌مند شده بودند ... 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــ 📚. ، ج 2، ص 199. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴
مکتب وحی
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش1️⃣ 🔹اين افرادى كه در زمان آ
🔘علت تغییر رفتار مردم پس از رسول خدا ‌صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم ✅بخش2️⃣ 🔹آن افراد، ايمانِ آنها در مرتبۀ مثال و صُوَر برزخى فقط متجلّى شده بود نه بيشتر؛ به ملكوت و سرّ آنان هنوز راه نيافته ‏بود. آنان رسول خدا را در قالب معجزات و خوارقِ عادات و كرامات، و فتح و ظَفَرِ ظاهرى و عادى يافته بودند؛ نه بيشتر. در هرجا كه اين امور، محقّق و متبلور بود حضور داشتند و همين‏ كه مطلب، خلاف از آب در می‌‏آمد حالتِ آنها نسبت به حضرت تغيير مى‌كرد. 🔹تا وقتى جنگ به نفعِ مسلمين و فتح و ظَفَر با آنان بود شركت داشتند، و همين‏‌كه موردى بر خلافِ انتظار به وقوع مى‏‌پيوست در همه چيز ــ در خدا و رسول و ملائكه و دين و غيره ــ شكّ و ترديد می‌نمودند. فتح و ظَفَر در جنگى آنها را شادمان و اميدوار می‌كرد، و شكست در جاى ديگر موجب شك در حقايق ربوبى و جريانِ مشيّت و تقدير در عالم خَلق می‌گشت. 🔹 اگر معجزه و كرامتى از رسول‏‌خدا سرمی‌زد همه براى هم نقل می‌كردند و به آن‏ حضرت به چشمِ اِعجاب و تحسين و رسالت می‌نگريستند، و اگر به بَليّه و مصيبتى مبتلا می‌‏شدند چون بر خلاف انتظار بود، تبدّلِ حال و مَقال پيدا می‌‏نمودند. 🔹لذا در مکتب عرفان و توحید، سخن از حقیقتِ ولایت و توحید است و توجه به کُنْه و باطن و ادراکِ عقلانی و شهودیِ این مسئله. در سخنِ عارفِ بالله، دیدن ظاهریِ پیامبر و امام علیه‌السلام جایی ندارد زیرا ظاهر، ظاهر است و حرکتِ نفس، حرکت در باطن و کشفِ حُجُب است. 📝. حضرت آیت اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ـــــــــــــــــــــــ 📚. ، ج 2، ص 199 الی 201. صلی‌الله‌علیه‌و‌آله @maktabe_vahy 🏴.🏴.🏴.🏴
💠 رسول خدا صلى‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم فرمود: «احثُوا فى وجوه المدّاحين الترابَ؛ اگر كسى در برابر شما شروع به مدح و تعريف شما نمود در چهره او خاك بپاشيد!»… 🔸بسيارى از افراد ديده شده‌اند كه ابتداء افراد واقعاً خوبى بوده‌اند، ولى مدح‌هاى بی‌مورد و يا حتى بامورد، موجب انفعال و شكست نفسِ آنان در برابر واقعيّات شده است. طورى كه كم‌كم ابراز مدح و ثنا از [جانب] ديگران، در وجود آنها موقعيتى مستحكم پيدا نموده است، و خيال می‌كنند كه ستايش‌هاى مردم بجا و صحيح بوده [لذا] آنها را به خود می‌بندند. 🔸يعنى در برابر حق و حقيقت، پندار و توهّم را غلبه می‌دهند. در اين صورت است كه وجود آنها از صراط مستقيم و منهج راستين و حق، خارج شده، به پندار گرايش پيدا می‌كند تا زمانى كه تمام افكار او پندارى می‌شود و تمام كرهٔ زمين را در تحت أوامر و نواهىِ خود مقهور می‌پندارد، و خود را ولىّ حقيقى و قيّم واقعى مردم می‌بيند و جداى از مردم، براى خود حساب باز می‌كند. 🔸تمام اينها فقط و فقط پندار است و پوچ و از حقيقت تهى! بين والى و مولّى‌عليه هيچ تفاوتى در نزد پروردگار نيست! 📝 علامه سید محمد حسین حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج۴، ص ۱۲۴ و ۱۲۸ @maktabe_vahy 💠.💠.💠.💠
16.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 شرط اساسی تأثیرگذاری عبادات! 🔹«بدون آن انسان به خدا نزدیک نمی‌شود!» 🎥 |  📼 حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🎞 | قم | جلسه ۳۰ ـــــــــــــــــــــــــ @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
🔸حقیقت دین به آن احتیاج دارد! 📌 علیه‌السلام @Maktabe_Vahy 🌸🌸🌸🌸
🌹. شاهی که بود رویش در چرخ امامتْ ماه نامش حَسَن و حُسنش آیینۀ ذاتُ الله 💠 خجسته میلاد چهارمین درخششِ خورشید ولایت، تجلّیِ حلم و حُسن و کرامت، کریم اهل بیتِ مصطفی، حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام بر پویندگان کرامت الهی میمون و مبارک باد. علیه السلام @maktabe_vahy 🌺🌸🌺🌸🌺
⭕️ ظاهراً در یکی دو سال گذشته، مجلسی به مناسبت عید برپا شده بود. من نشسته بودم و دیدم دو سه نفر دارند با هم صحبت می‌کنند. صحبت در این بود که فلان‌کس چقدر در این مجلس سنگِ تمام گذاشته، چقدر در این مجلس از مأکولات و از مسائلی که طبعاً لازمۀ یک مجلس عید است قرار داده است. (البتّه نه لازم به معنای واقعی، بلکه لازم به معنای عرفی!) 🔹من خیلی متأثّر شدم و چون نزدیک من بودند صدایشان کردم و گفتم: «حالا اگر این شخص نمی‌توانست به این‌مقدار در مجلس خود این مطالب را فراهم کند، مگر گناه کرده بود؟! و آیا باید این مجالس را فقط افرادی در منازل خودشان قرار بدهند که دارای امکانات بهتری هستند؟!» 🔹ببینید، این تفکّر چه تفکّری است؟! این تفکّر از همان عدم ادراک صحیح مسئله ناشی می‌شود! اگر یک شخص مجلس عیدی در منزل خودش بیندازد و بخواهد آن مجلس را با چای و شربت یا با یک نُقل برگزار کند، این به‌حساب نمی‌آید 🔹حتماً باید خود را به زحمت بیندازد، حتماً باید از این‌طرف و آن‌طرف قرض کند و حتماً باید به نحوی مجلس خود را بیاراید که جلب توجّه دیگران را بکند! التفات کردید؟! این صحیح نیست! 🔹این تفکّر ناشی از همین مسئله است که ما به چه چیزی می‌اندیشیم و به چه چیزی ارج و بها می‌گذاریم؟! قیمت و ارزشی را که ما در طرز تفکّر خود قرار می‌دهیم به چیست؟! 🔹روی همین اصل، ما می‌بینیم که دنیای امروز از مسئلۀ معارف و کمالات اخلاقی به دور است، در عالم حیوانیّت و خود محوری سرگردان است، نمی‌داند که چه کند و نمی‌داند چه روشی را انتخاب کند 🔹چون خود را نیافته، واقعیّت خود را هنوز درک نکرده، فقط به‌دنبال ظاهر است، فقط به‌دنبال خود سازیِ ظاهری است، هنوز به وجود خود پی نبرده است تا اینکه کارهای خود را بر آن اساس تطبیق کند! 📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 ، ج 7، ص 308 @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
11.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔳 عقلانیت در عبادت! 🎥 |    🎙 حضرت آیت‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه 🔈 | جلسه ۱۴۱ ـــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 علیهماالسلام @Maktabe_Vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
🔹گوش کن چون حلقه اندر گوش کن آن سـخـن را پـیـشـوای هـوش کـن رحمه‌الله @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸.🌸
🔶 لزوم حفظ آرامش معنوی و عقلانی در وقایع اجتماعی 🔹وقتی مبانی بزرگان را در اختیار داریم دیگر در این تغییر و تحوّلات ما را چه شاید که وقت خود را به امور و شنیدن و خواندن و مطالعه و گوش کردن و دیدن بگذرانیم. مطالبی که در این زمینه نمی‌تواند برای ما چندان سودمند باشد. 🔹شما ببینید یک جریانی می‌آید و می‌رود؛ نه در آمدنش اختیار ما شرط بوده است و نه در انجام آن اختیار ما شرط بوده است. فرض کنید این جریان یک ماه طول بکشد، در این یک ماه ذهن من با این جریان می‌آید و بعد توقّف می‌کند و همراه با این جریان حرکت می‌کند. بعد از یک ماه به خودم می‌آیم که چه شد که او آمد که ما هم با او آمدیم، آن جنگید ما هم با او جنگیدیم، آن توقّف کرد ما هم با او توقّف کردیم! تمام اذهان همراه با این جریان می‌آ‌ید و حرکت و سیر می‌کند. 🔹آخر ای مسکین این یک ماهی که بر تو گذشت چه به دست آ‌وردی؟ چه گیر آوردی؟ می‌دانی چه گیر آوردی؟ تشویش خاطر؛ فوت شدن نمازها؛ اضطراب در نماز؛ آن حضور قلبی که بوده و دیگر نیست؛ آن آرامش و سکونِ خاطری که قبلاً بوده و دیگر نیست. و این مسئله هم ادامه دارد. امروز نوبتِ اینجا و فردا نوبتِ آنجا و پس فردا ‌یک جای دیگر. آن کسی که دارد ضرر می‌کند من هستم که همراه با این جریان خودم هم حرکت می‌کنم و همراهی می‌کنم. 🔹این جا است که خواجه می‌آید و به داد انسان می‌رسد: رند عالم سوز را با مصلحت بینی چکار کار مُلک است آن که تدبیر و تأمّل بایدش 🔹از من که کاری برنمی‌‌آید و کاری ساخته نیست. چرا بیایم خودم را و فکرم را در این مسائل قرار دهم؟ 🔹هر شخصی از ناگواریها ناراحت می‌شود، هر شخصی از مسائلی که بر اسلام و بر مسلمین بگذرد متأثّر می‌شود. ما هم می‌خواهیم اسلام موفّق باشد؛ ما هم می‌خواهیم کفر از بین برود؛ ما هم می‌خواهیم شرک از بین برود اما این که بیاییم و وقت خود و فکر خود را و تمام شراشرِ وجودی و استعدادِ وجودی خود را بگذاریم در مطالبی که نمی‌توانیم در آنها دخالت کنیم، آن وقت نتیجۀ آن فقط حِرمان و عدم دستیافتن به مطلوب و گذشتنِ وقت و از دست‌دادن فرصت است. 🎙حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه ــــــــــــــــــــــــ 🔉. ، طهران، مجلس 18 @maktabe_vahy 💠💠💠💠